“La institución del matrimonio entre personas migrantes y con migrantes.
Un
derecho denegado que requiere su reconocimiento y efectivo cumplimiento
en México”
Capítulo Primero
Los Derechos Humanos
I.1. Antecedentes históricos
Mucho se habla de los derechos humanos, pero en realidad que son, como nacen,
quien los otorga y quien tiene la obligación de respetarlos.
Los derechos humanos es el conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza
de las personas, cuya realización efectiva resulta indispensable para el desarrollo
integral de la misma que vive en una sociedad jurídicamente organizada. Se
encuentran establecidos en la Constitución y en las leyes y deben ser garantizados
por el Estado.
Para la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas, los derechos
humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna
de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión,
lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos,
sin discriminación alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes
e indivisibles. Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en
la ley y garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional
consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional.
El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que
tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de
abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger
los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.
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Ambas definiciones destacan la palabra inherentes, lo que implica que por el hecho
de ser seres humanos somos titulares de derechos, las personas nacen con esos
derechos, y el Estado no puede arrebatárselos, no es una decisión discrecional para
las autoridades, sino que debe respetarlos y divulgarlos. La historia nos enseña que
la conquista de los derechos humanos costó vidas y sangre para que hoy
disfrutáramos los derechos civiles, políticos y sociales, por ello, el Estado debe ser
garante de que se respeten ya que el reconocimiento es inherente a todas las
personas.
La Universalidad es la principal característica de los Derechos Humanos, son para
todas las personas sin distinción alguna, para todos los habitantes de la tierra, no
importa su nacionalidad, etnia, religión, lengua o condición social, cuyo
reconocimiento fue proclamado en la Declaración Universal de los Derechos
Humanos, en su artículo 1º, que indica que “Todos los seres humanos nacen libres
e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia,
deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”
En nuestra Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, la reciente
reforma y la que otorga mayores privilegios a la condición humana, es la que se
llevó a cabo el 11 de junio de 2011, se publicó en el Diario Oficial de la Federación el
decreto por el que se modificaba la denominación del capítulo I del título primero y
reformaba los artículos 1o.; 3o.; 11; 15; 18; 29; 33; 89; 97; 102 y 105 de la
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
Se modificó el título del artículo 1º, Constitucional, antes “Garantías Individuales”,
actualmente “De los Derechos Humanos y sus garantías”, además se incorpora el
párrafo segundo, que se interpreta como el principio “pro personae”, el cual significa
que la norma jurídica se debe aplicar en beneficio de la persona, lo que convenga
a la persona, que primero proteja al titular del derecho humano, lo que otorga mayor
privilegio a la condición humana.
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Es importante destacar que esta última reforma constitucional, se modificó la
palabra “otorgar” por “reconocer”, de ahí la importancia de dicha reforma, ya que
sabemos que el Estado no es el dador de los derechos, nacemos con ellos, como
ya se dijo son inherentes de las personas, entonces el Estado a través de sus
Instituciones está obligado a respetarlos a la luz de la Constitución y de los Tratados
Internacionales.
A continuación, una breve explicación histórica del nacimiento de los derechos
humanos en el contexto internacional y nacional.
I.1.1 Contexto Internacional
Es importante destacar que las fuentes del derecho internacional nos permiten
conocer la universalidad y progresividad de los derechos humanos, estas
características son consecuencias de la falta del doce de privilegios de los
ciudadanos, de una sociedad no respetada por sus autoridades; el incluir a las
mujeres como sujetos de derechos permite la universalidad de éstos, han ido en
aumento, entendiéndose como las medidas de protección que ha adoptado el
Estado a fin de privilegiar a todos los grupos vulnerables.
Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
El 14 de julio de 1789, con la toma de la Bastilla, acontecimiento ícono de la
revolución francesa ocasionado por estallido social y político, marcó el final del
absolutismo en ese país, siendo uno de sus triunfos la redacción del 26 de agosto
de ese mismo año, de la Declaratoria de los Derechos del Hombre y del Ciudadano,
un texto de carácter universal, el cual fue escrito con lenguaje claro y sencillo, de tal
manera que sus 17 artículos proponen el lugar que debe de ocupar todo hombre;
según los representantes del pueblos francés, la Declaración fue el resultado de la
ignorancia, olvido y el menosprecio de los derechos del hombre, causas que
ocasionaron las calamidades públicas y la corrupción de los gobiernos.
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Esta Declaratoria fue un señalamiento a la monarquía por la inconformidad y el
descontento ciudadano, factores que incidieron para que mediante un conflicto
armado se hicieran valer y respetar los derechos del hombre y ciudadano, por lo
que ante esa sociedad inconforme la única vía fue el estallido social, la falta de
respeto a los derechos humanos y el actuar despótico de sus gobernantes trajo
reacciones bélicas, sin embargo lo bueno de estos conflictos armados es la
generación de ordenamientos legales, documentos y leyes que inspiró a otros
países, en este caso a los de Europa y América Latina.
Los parisinos basaron esta Declaratoria en cuatro principales derechos: a la libertad,
a la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión, poniendo mayor énfasis
en el derecho a la libertad, ya que de los 17 artículos que la integran 8 son dedicados
a este derecho, sin embargo llama la atención el artículo 16, que a la letra dice: “Una
sociedad en la que la garantía de los derechos no está asegurada, ni la separación
de poderes determinada, no tiene Constitución.
De ahí deriva la importancia de que el fundamento del Estado debe basarse en el
respeto a los derechos humanos, un gobierno despótico como el que existía en esa
época, el cual provenía de la monarquía absoluta provocó un conflicto armado que
concluyó en la Declaratoria de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.
Sin embargo, a pesar de que en este ordenamiento se encontraban garantizados
los derechos del hombre y del ciudadano, los parisinos olvidaron incluir a las
mujeres, su condición de género no había sido tomado en cuenta, y ante esa
omisión se crea la Declaratoria de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana, cuya
proclamación es la universalización de los derechos humanos, este documentos
denunciaba el olvido de las mujeres y la búsqueda de un trato igualitario con los
hombres, por lo que su autora la francesa Olympe de Gouges cuyo seudónimo es
Marie Gouze, en el año 1791, agregó a su proclama los derechos de libertad e
igualdad.
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Cabe hacer mención que la Declaratoria de los Derechos de la Mujer y de la
Ciudadana no es otra cosa que una paráfrasis de la Declaratoria de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano, que aunque no fue bien recibido por los varones, este
movimiento feminista también inspiró a otros países en la defensa y respeto de los
derechos de las mujeres exigiendo un trato igualitario en los ámbitos de la vida
pública como privada.
No obstante, el artículo 16, de esta Declaratoria, fue redactado exactamente igual
que en la Declaratoria de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, que manifiesta
que “Toda sociedad en la que la garantía de los derechos no esté asegurada, ni la
separación de los poderes determinada, no tiene constitución;” sin embargo, agrega
la frase “…la constitución es nula si la mayoría de los individuos que componen la
Nación no ha cooperado en su redacción”, ello implicaba la inserción de las mujeres
en la esfera legislativa, que de no ser tomadas en cuenta en la redacción de sus
leyes, deberían declararse nulas.
Es evidente que desde el año 1791, se ha divulgado un trato igualitario entre
hombres y mujeres, los derechos son para todos, el empoderamiento de las mujeres
en la vida diaria es imprescindible para el funcionamiento de la sociedad y la
gobernabilidad de un Estado.
Declaración Universal de los Derechos Humanos
El 10 de diciembre de 1948, fue proclamada por la Asamblea General de las
Naciones Unidas en París1, la Declaración Universal de los Derechos Humanos,
elaborada por representantes de todas partes del mundo, cuyo documento es un
ideal común entre pueblos y naciones, ya que por primera vez se establece que los
derechos humanos deben se protegerse y mandata que deben reconocerse,
promoverse y enseñarse, son de aplicación nacional e internacional, siendo unas
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de sus características la universalidad (son de todas las personas sin distinción
alguna) y la progresividad (su tendencia es al avance, no al retroceso).
En mi opinión, esta Declaración, es el fundamento de documentos, declaratorias,
pactos, convenciones, cartas, etcétera, que tienen como fin la defensa de los
derecho humanos, que nació ante la necesidad de que todos los países privilegiaran
la dignidad y el valor de una persona, por ello, en los 30 artículos que conforman
esta declaratoria, 29 de ellos son dirigidos a respetar los derechos del hombre y la
igualdad entre hombres y mujeres.
Se encuentran garantizados los derechos a la vida, a la libertad, a la seguridad, al
libre tránsito, a la educación, a la salud, al trabajo, a la propiedad, al trato digo, entre
otros derechos, sin embargo a diferencia de la Declaración de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano de 1789 -comentado en líneas anteriores- no se considera
el derecho al estado civil, no contempla al matrimonio como la base de la sociedad,
el cual debe ser garantizado por el Estado, probablemente la omisión de este
derecho se deba a que durante esta proclama las mujeres no fueron tomadas en
cuenta.
Por su parte, el artículo 16, de la Declaración Universal de los Derechos Humanos
menciona que:
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin
restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y
fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio,
durante el matrimonio y en caso de la disolución del matrimonio.
2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá
contraerse el matrimonio.
3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene
derecho a la protección del Estado.
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