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Dios Detesta La Injusticia

El documento enfatiza que Dios detesta la injusticia y que la justicia debe caracterizar al pueblo de Dios, como se refleja en los mensajes de los profetas Oseas, Miqueas, Sofonías y Zacarías. A lo largo de sus enseñanzas, se destaca la importancia de actuar con verdad, misericordia y compasión hacia los oprimidos, así como las consecuencias devastadoras de la injusticia y la rebelión contra Dios. Se concluye que los creyentes deben abogar por los vulnerables y practicar la justicia en su vida diaria.

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Dios Detesta La Injusticia

El documento enfatiza que Dios detesta la injusticia y que la justicia debe caracterizar al pueblo de Dios, como se refleja en los mensajes de los profetas Oseas, Miqueas, Sofonías y Zacarías. A lo largo de sus enseñanzas, se destaca la importancia de actuar con verdad, misericordia y compasión hacia los oprimidos, así como las consecuencias devastadoras de la injusticia y la rebelión contra Dios. Se concluye que los creyentes deben abogar por los vulnerables y practicar la justicia en su vida diaria.

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TITULO: DIOS DETESTA LA INJUSTICIA

TEXTO PARA EL ESTUDIO: Oseas 4:1-19; Miqueas 3:1-12; Sofonías 3:1-20; Zacarías 7:1-14
VERDAD CENTRAL: La justicia debe caracterizar al pueblo de Dios
VERSICULO CLAVE: “Juzgad conforme a la verdad, y haced misericordia y piedad cada cual con su hermano”
Zacarías 7:9
INTRODUCCION
1. Cada profeta enfatizó ciertos mensajes dados por Dios, algunos temas surgen continuamente en otros
libros, uno de esos temas universales es establecer la justicia y eliminar la opresión.
2. La injusticia es un patrón de pecado a través de las generaciones. Los profetas menores enfatizan este
ciclo y sus consecuencias.
3. Los profetas tratados en esta enseñanza vivieron circunstancias muy diferentes.
4. Oseas profetizó a Israel, el reino del norte, antes de su destrucción por los asirios.
5. Zacarías vivió más de un siglo después del exilio babilónico de Judá, el reino del sur.
6. A pesar de sus diferencias, una verdad común resuena en sus escritos: Dios odia la injusticia y la
opresión. Exige que su pueblo ande en la verdad, la justicia y la compasión.
7. Es un mensaje, que vale la pena repetir en nuestros días.
I. LA VIOLENCIA GENERA DESASTRE
A. Una cosecha inesperada Oseas 4:1-4
1. En el mundo antiguo las personas vivían más cerca de la tierra que nosotros, los alimentos
procedían de los rebaños y de los campos de cultivo en lugar de la tienda local de comestibles.
Cuando había sequía o hambruna la gente sentía inmediatamente los efectos: hambre,
sufrimiento, inanición=debilidad extrema por falta de alimento.
2. En los días de Oseas la violencia y el pecado habían tenido efectos terribles en la tierra, lo que
causó devastación para el pueblo mismo.
3. Aquí Dios describe los resultados de los pecados de la tierra de Israel. La tierra misma estaba de
luto (v.3)
4. El caso de Dios contra su pueblo se centró en la carencia de tres virtudes y cinco pecados que
proliferaban entre ellos: _juramentos incumplidos, asesinato, robo, adulterio y violencia.
5. Al pueblo le faltaba “verdad” (fidelidad) “misericordia” (bondad) y conocimiento de Dios. El ser
humano prospera cuando tiene estas virtudes. Por esta causa la tierra se entristeció y los
animales desaparecieron.
a) Israel agravó su maldad añadiendo vicios pecaminosos a su negligencia. En lugar de buscar la
verdad, rompieron sus votos, en lugar de mostrar misericordia, mataron, robaron,
cometieron adulterio y violencia.
b) Su comportamiento contradecía el corazón y la naturaleza de Dios y todo lo que Él les había
ordenado hacer.
c) Los tiempos cambian, pero el carácter y la justicia de Dios no . Cuando se rechaza lo que
Dios ha ordenado, se cosechará consecuencias catastróficas. (Leer Éxodo 23:1-12 para
evaluar el criterio de lo justo y lo injusto en la ley divina)
d) Los ofensores más grandes y los responsables eran los sacerdotes, los guías espirituales, por
la pérdida de la fe, la infidelidad y la generalización del pecado, ellos mantuvieron al pueblo
en ignorancia.
e) Debemos procurar la justicia y accionar en la ley de Dios.
B. Una reprensión para los obreros de la injusticia Miqueas 3:8-12
Israel y Judá se habían convertido en lugares peligrosos cuando Miqueas proclamó la reprensión de
Dios.
1. Aborrecían lo bueno, amaban lo malo, los profetas y gobernantes, los príncipes y sacerdotes eran
tan injustos que son descritos como sanguinarios (3:1-7) frenéticos que masacraban y devoraban
al pueblo que debían servir.
2. La justicia incluía instituir leyes adecuadas, implementarlas y aplicarlas a todos de manera justa.
Todos debían vivir en línea con la verdad y la rectitud. La injusticia creó un sistema torcido que
operaba según el poder, los privilegios y los prejuicios.
3. Otros profetas también se refieren a la injusticia con que operaban los poderosos (Jeremías
22:13; Ezequiel 22:27; Habacuc 2:12)
4. La crueldad, la perversidad, la corrupción y la opresión deberían ser severamente castigadas por
la justicia divina que no podía seguir tolerando esta conducta inhumana.
5. El verdadero profeta se conoce por su fortaleza, su santidad y su fervor espiritual. Dios usó a
Miqueas para comunicar sus ardientes mensajes llenos de poder del Espíritu, a los corazones
egoístas de los poderosos opresores de su pueblo.
II. LA CORRUPCION DESAGRADA A DIOS
A. Un pueblo corrupto Sofonías 3:1-4
1. Sofonías era de la aristocracia. A pesar de ello, fue decidido defensor de los humildes. Vivió un
tiempo y lugar diferente a los de Miqueas, pero el comportamiento de los líderes de Judá y la
infidelidad de los líderes de Israel durante su ministerio no fue tan diferente.
2. Judá había sido obstinada y rebelde. El profeta expone a la luz de la justicia y santidad de
Jehová, los pecados de Judá.
3. El malvado rey Manasés había gobernado la nación durante décadas, importando muchos
dioses extranjeros y creando una sociedad muy alejada de las expectativas de Dios.
4. Sofonías resume los pecados de Judá en dos palabras:
a) Rebelde: cada vez que Dios aclaraba Sus expectativas, ellos decidían luchar y resistir Sus
instrucciones (v.1) No habían aprendido nada de la rebelión de sus antepasados.
b) Contaminado: aquellos en posiciones de autoridad (líderes, jueces, profetas y sacerdotes)
eran denunciados por su corrupción (vv. 3-4). El pueblo estaba contaminado. Tenían sangre
en sus manos, tanto literal como figurado, porque no quisieron obedecer al Señor. Por ello
serán juzgados.
5. Nuestro nivel de confianza en Dios se rebela en nuestra obediencia. Cada vez que hacemos lo
que agrada a Dios, demostramos que le creemos. De lo contrario nos rebelamos
B. Un Dios justo Sofonías 3:5-7
1. Dios se dirigió directamente a Judá para explicarle la absoluta coherencia de su carácter.
2. Una y otra vez, el Señor había demostrado que el pecado, la injusticia y la rebelión conducían al
juicio
3. El pueblo de Dios no reconoció el peligro de la rebelión. Solo cien años antes Judá había visto
exactamente esta realidad en el reino del norte Israel.
4. Judá debería haber aprendido de los errores de Israel y darse cuenta de que Dios también se
ocuparía de sus pecados. (v.7)
5. Dios es confiable y responde al pecado con juicio en todo momento. Cuando la gente rechaza a
Dios hay consecuencias garantizadas.
III. LA OPRESION CONDUCE A LA DESOLACION
A. Un mensaje familiar Zacarías 7:8-10
1. Un siglo después de Judá regresara del exilio en Babilonia, una nueva generación necesitaba
escuchar las mismas advertencias a las que sus antepasados no habían prestado atención.
2. Dios habló a través de Zacarías para dar cuatro mandatos sencillos:
a) “Juzgad conforme a la verdad” (7:9) es fácil inclinar la balanza a intereses personales o de
otros. Dios exige honradez e imparcialidad.
b) “Haced misericordia y piedad cada cual con su hermano” (v.9) Dios se complace cuando
mostramos amor y misericordia en lugar de odio o indiferencia.
c) “No oprimáis a la viuda, al huérfano, al extranjero ni al pobre” (v.10) era especialmente fácil
aprovecharse o descuidar ciertos tipos de personas en Judá, lo mismo ocurre hoy. Es una
tendencia común pasar por alto las necesidades de los marginados. Dios se complace
cuando su pueblo protege y defiende a los débiles.
d) “Ninguno piense mal en su corazón contra su hermano” (v.10) las acciones de las personas
son el resultado de lo que sucede en el corazón (Jeremías17:9; Mateo 15:18) Dios se
complace cuando las acciones justas de su pueblo están motivadas por su corazón puro
e) Las mismas advertencias contra los mismos pecados tienen que ser reprendidas
constantemente por el Señor, pues todavía están presente en el mundo de hoy los mismos
problemas.
B. Una respuesta familiar Zacarías 7:11-14
1. Judá se negaba a escuchar instrucciones. Fingían no escuchar direcciones claras, dando la
espalda y tapándose los oídos (7:11-12)
2. Desde la perspectiva del Señor, es una descripción adecuada de la persistente rebelión de su
pueblo.
3. Cuando el pueblo de Dios se niega a escuchar Sus palabras y rechaza Sus mandamientos, el
resultado es predecible (vv. 13-14)
4. La rebelión continua contra Dios inevitablemente tiene resultados devastadores, no porque Dios
sea cruel, sino porque Él es justo.
5. Debemos aprender del ejemplo de Judá y decidir escuchar a Dios en lugar de ignorarlo.
CONCLUSIÓN:

Dios espera que hoy su pueblo manifieste las virtudes de justicia y compasión que siempre ha demandado a
sus hijos.

Todos los creyentes debemos abogar por los oprimidos y mostrar misericordia y amor por los más vulnerables.

¿Qué podemos hacer para fomentar un mundo más justo para los pobres, huérfanos, inmigrantes o cualquier
necesitado?

La injusticia y la opresión tienen consecuencias devastadoras.

Practiquemos la compasión y la justicia en nuestra vida diaria.

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