República Bolivariana de Venezuela
Ministerio Del Poder Popular Para La Educación Universitario
Universidad de las Ciencias de la Salud “Hugo Rafael Chavez Frias”
Estado Monagas - Maturín
La Independencia Latinoamericana Y El Proyecto
Integracionista de Simón Bolívar
Profesor: Estudiantes:
Eneomar Caraballo Dileidis Avila: 32.734.558
Liscarlyn Gonzales: 31.864.772
Miguel Cartagena: 32.377.445
Unidad Curricular: Yuditza Figuera: 31.949.096
Luis León: 32.091.498
Integración Psico Socio Ambiental Milagros Barreto: 32.155.008
Valeria Bostouri: 33.109.347
Francys Herrera: 20.636.488
Angel Campos: 32.815.655
Jose Rondon: 32.784.932
Radioimagenologia
Sección 2
Índice
Introducción—-----------------------------------------------------------------------------1
1) Simón Bolívar E Ideal Integracionista Latinoamericano—------------------2
Historia de la Independencia americana—-----------------------------------------3,4
El Proyecto Integracionista de Simón Bolívar—----------------------------------4
Breve Bibliografía del Libertador Simón Bolívar y Que es un Integracionista
Americano —------------------------------------------------------------------------------4,5
Simón Bolívar El Integracionista Americano—------------------------------------5
2) La República De Colombia Como Eje de Integración Política del Arco
Andino Caribeño-Suramericano—----------------------------------------------------5
La República Colombiana como Eje de Integración Política del Arco
Andino—------------------------------------------------------------------------------------5,6
La República Colombiana como Eje de Integración Política del Arco
Caribeño—---------------------------------------------------------------------------------6
La República Colombiana como Eje de Integración Política del Arco
Suramericano—---------------------------------------------------------------------------6
Que es Hispanoamérica y La Relación con el Proyecto de Anfictionía—-7
3) El Proyecto de Anfictionía Hispanoamericana y El Equilibrio del
Universo—---------------------------------------------------------------------------------7
El Proyecto de Anfictionía—-------------------------------------------------------------------7,8
El Equilibrio del Universo—--------------------------------------------------------------------8
Conclusión—--------------------------------------------------------------------------------------9
Bibliografía—--------------------------------------------------------------------------------------10
introducción
La gesta de la Independencia Latinoamericana en el siglo XIX no fue solo una lucha
por la emancipación política de la corona española; fue también el crisol donde se
forjaron ideas ambiciosas sobre el futuro de la región. En este escenario de
convulsión y transformación, la figura de Simón Bolívar emerge como un líder militar
y pensador fundamental, cuya visión trascendió la mera liberación de los pueblos.
Más allá de sus victorias en el campo de batalla, Bolívar concibió un audaz proyecto
integracionista, un sueño de una gran confederación de naciones
hispanoamericanas unidas por lazos históricos, culturales y económicos. Este
ensayo explorará cómo los ideales de independencia, que si bien lograron la
autonomía de diversas naciones, se entrelazaron y, en ocasiones, colisionaron con
la utopía bolivariana de una América Latina cohesionada. Analizaremos las
motivaciones detrás de este proyecto integrador, los obstáculos que enfrentó y su
legado perdurable en la imaginación política del continente.
La figura de Simón Bolívar trasciende como un brillante estratega militar que lideró
la emancipación de gran parte de América del Sur. Más allá de sus hazañas en los
campos de batalla, Bolívar fue un visionario con un profundo ideal integracionista,
convencido de que la verdadera independencia de los nuevos estados
hispanoamericanos radicaba en su unidad. Este ambicioso proyecto de cohesión se
materializó en su propuesta de una anfictionía hispanoamericana, una
confederación de naciones que buscaba garantizar la estabilidad, la defensa mutua
y el progreso de la región frente a las amenazas externas y las divisiones internas.
Este ensayo explorará la génesis y la evolución del ideal integracionista bolivariano,
analizando cómo la anfictionía representaba la cúspide de su pensamiento político y
la culminación de sus esfuerzos por forjar una América Latina unida y fuerte en el
concierto de las naciones.
1
1-Simón Bolívar e Ideal Integracionista Latinoamericano
En 1826, Simón Bolívar convocó a un congreso americano, hecho que constituyó el
primer intento concreto de alcanzar la unión de las repúblicas americanas. Claro,
por entonces, el objetivo del libertador era formar una confederación de estados
hispanoamericanos, en donde no estaban directamente contemplados los Estados
Unidos.
Más tarde, otras tres iniciativas intentaron cumplir con los designios proclamados
por el líder caraqueño: el Primer Congreso Americano de Lima (1847), el Congreso
Continental de Santiago de Chile (1856) y el Segundo Congreso Americano de Lima
(1864). Con la presencia de apenas unos pocos países, el intento de hacer frente a
las amenazas externas no logró plasmarse en un proyecto de integración.
Recién hacia 1889 tendrían éxito los propósitos de unión, aunque ya contando con
la iniciativa estadounidense. Fue en la I Conferencia Panamericana de Washington
cuando Estados Unidos presionó -imbuido de la Doctrina Monroe- para conformar
una Unión Aduanera y crear una moneda común, propuesta a la que se opuso con
vehemencia la Argentina, quien no deseaba deshacer los fuertes lazos que la
ataban a las potencias europeas.
De aquellos encuentros, que tuvieron lugar entre 1889 y 1890, surgió finalmente la
creación de la Unión de Repúblicas Americanas el 14 de abril de 1890, antecedente
directo de la Organización de Estados Americanos (OEA), creada en 1948.
El 14 de abril de 1931, el Día de las Américas fue celebrado por primera vez, en
conmemoración de la fecha de creación de la Unión de Repúblicas Americanas.
Para recordar este episodio publicamos en esta oportunidad un fragmento de las
aspiraciones de Simón Bolívar, uno de los precursores de la unión latinoamericana.
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Historia de la Independencia Americana
La Guerra de Independencia de los Estados Unidos (1775-1783) fue un conflicto
entre Gran Bretaña y sus 13 colonias norteamericanas, que declararon su
independencia como Estados Unidos de América. Lo que comenzó como una
rebelión dentro del imperio británico adquirió un alcance global cuando Francia y
España se unieron contra los británicos. La entrada en la guerra de estas potencias
contribuyó a la victoria estadounidense al final.
La guerra fue la parte central de una agitación política más amplia, la Revolución De
Las Trece Colonias (en torno a 1765-1789), que había echado raíces más de una
década antes de que se dispararan los primeros tiros. La disputa entre Gran Bretaña
y las Trece Colonias por la cuestión de los impuestos parlamentarios aumentó
constantemente a medida que los colonos se dividieron en facciones; los whigs, o
patriotas, se opusieron a los impuestos basándose en que eran inconstitucionales,
mientras que los tories conservadores, o lealistas, siguieron apoyando a Gran
Bretaña.
A medida que los combates se extinguían en el norte, los generales británicos
cambiaron su atención hacia el sur de Estados Unidos. Se rumoreaba que el sur
estaba repleto de lealistas, que recibirían al ejército británico con los brazos
abiertos. Otra razón fue que el Sur proporcionaba a Estados Unidos gran parte de
sus cultivos comerciales, incluidos arroz, añil y tabaco, cuya pérdida sería un duro
golpe para el esfuerzo bélico estadounidense. En diciembre de 1778, como parte de
su «estrategia del sur», el ejército británico capturó la ciudad de Savannah, Georgia,
ligeramente defendida. Al año siguiente, un ejército franco-estadounidense fracasó
en retomar la ciudad en el asedio de Savannah. Así Georgia se convirtió en el
primer estado en volver a caer bajo control británico.
Tan pronto como Cornwallis invadió Virginia, fue reprendido por el general Clinton,
quien le ordenó regresar a Manhattan bajo la falsa suposición de que Washington se
estaba preparando para atacar la ciudad de Nueva York. El exasperado Cornwallis
llevó a su ejército a la ciudad portuaria de Yorktown, fortificando mientras esperaba
que la Marina Real acudiera. Los estadounidenses vieron una oportunidad perfecta.
Se envió una pequeña fuerza al mando del marqués de Lafayette para mantener a
Cornwallis atrapado en Yorktown, mientras Washington al frente una fuerza
combinada franco-estadounidense marchaba hacia el sur. Simultáneamente una
flota francesa al mando del conde de Grasse derrotó a una flota británica en la
batalla de Chesapeake (5 de septiembre), lo que cortó la retirada de Cornwallis por
mar.
3
Con la victoria estadounidense en Yorktown, la fase activa de la guerra llegó a su
fin. El Parlamento ya estaba cansado de la guerra; el gabinete de lord North, que la
había dirigido, cayó y el nuevo ministerio se ofreció a negociar la paz. El resultante
Tratado de París en 1783 puso fin a la guerra; Gran Bretaña reconoció la
independencia de los Estados Unidos, cuyas fronteras estaban fijadas en el río
Misisipi. Washington y el nuevo comandante en jefe británico, sir Guy Carleton,
negociaron un alto el fuego mientras las negociaciones de paz estaban en marcha, y
las últimas tropas británicas evacuaron la ciudad de Nueva York en noviembre de
1783. La guerra finalmente terminó, dejando a los incipientes Estados Unidos la
tarea de imaginar en qué clase de nación se convertirían.
El proyecto integracionista de Simón Bolívar
El siglo XIX mantiene un fuerte discurso integracionista. Muestras de este discurso
lo encontramos en el pensamiento de Simón Bolívar y de José de San Martín,
quienes mantienen dos posturas diferentes sobre lo que implica el término
integración. Se ha trabajado en la primera etapa sobre el pensamiento y la obra de
Simón Bolívar, a fin de desbrozar los temas centrales de su pensamiento en relación
al contexto en que se desarrolla. Se analizan los conceptos de libertad, identidad,
dependencia e integración. Si bien el período que encierra al movimiento
independentista ha sido calificado como una “etapa de armas" carente de “un
cuerpo de ideas eficaces para la praxis social que debía acompañar a la praxis
revolucionaria"; es posible afirmar la validez de la producción intelectual producto de
la apertura de una nueva época para nuestra América en la que tal vez el elemento
unificador de todas las diferencias posibles lo sea la conciencia y la autovaloración
de sí misma. Sin embargo, no podemos negar el carácter contradictorio del
personaje que fue Simón Bolívar, cuyo paternalismo significó un obstáculo a la hora
de tomar conciencia de una realidad social que le sería adversa al momento de
consolidar su proyecto unionista.
Bibliografía breve del Libertador Simón Bolívar y que era
Integracionista Americano
Simón Bolívar, el "Libertador", nació en Caracas, Venezuela, el 24 de Julio de 1783,
hijo de Don Juan Vicente Bolívar y Doña María de la Concepción Palacios y Blanco.
Un aristócrata, Simón Bolívar recibió una excelente educación de sus tutores. A los
quince años, al perder a sus padres, su tío, Don Carlos Palacios, lo envió a España
para seguir su educación. Poco después de volver a Venezuela, María Teresa
murió. Su muerte afectó a Bolívar tremendamente y juró nunca más casarse,
promesa que cumplió hasta su muerte. Más tarde regresó a Europa con Simón
Rodríguez y visitó Italia. Fue en Roma, en el Cerro Aventino, que Simón Bolívar juró
nunca descansar hasta que Latinoamérica estuviera libre.
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A su regreso a Venezuela en 1806, se dedicó inmediatamente a la lucha por la
independencia. Por influencias de la Revolución Francesa, Simón Bolívar y muchos
otros patriotas latinoamericanos lucharon para liberar a Hispanoamérica del dominio
español en el sueño de formar una sola patria.
Pocos años después de la independencia, el sueño de Bolívar se vio frustrado
debido a las divergencias internas que llevaron a la fragmentación de América.
Desilusionado y rodeado de luchas políticas, Bolívar murió en Santa Marta,
Colombia, en 1830.
Simón Bolívar El Integracionista Americano.
La idea de crear una confederación latinoamericana estuvo vinculada en su origen
con la lucha por la libertad e independencia de las antiguas colonias españolas en
el siglo XIX. Simón Bolívar el prócer de la independencia de América del Sur
planteó crearla para luchar juntos contra las amenazas comunes. Para Bolívar era
indispensable que las repúblicas latinoamericanas establecieran una forma de
colaboración entre sus pueblos, asegurando la no recolonización europea o una
nueva colonización por parte de los Estados Unidos. En 1813, escribió en una
carta al patriota colombiano Nariño donde comentaba que si todos se unían en
una misma masa de nación y si se elimina el fomento de los disturbios, se
consolidaba más las fuerzas y se proporcionaba la cooperación de los pueblos
para sostener la causa natural. La división nos haría más débiles y menos
respetados de enemigos. La unión nos hará formidables a todos.
2-La República Colombiana Como Eje de Integración Política del Arco
Andino Caribeño-Suramericano
Colombia, a través de su participación en iniciativas como el Pacto Andino y la
CELAC, y con su historia de integración regional, se convierte en un eje clave
para la integración política del Arco Andino Caribeño-Suramericano, buscando la
unidad y el desarrollo de la región.
La República Colombiana como Eje de Integración Política del Arco
Andino
La República Colombiana es vista como un importante actor en la integración
política del Arco Andino Caribeño-Suramericano,a través de su participación en
iniciativas como la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños
(CELAC) y su compromiso con el Pacto Andino. Colombia, con su historia de
integración regional y su postura ante la integración latinoamericana, juega un
papel fundamental en la configuración de las relaciones políticas en la región.
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Colombia ha sido un actor clave en el Pacto Andino, una iniciativa de integración
económica que involucra a varios países de la región. SciELO Colombia señala
que el país ve en el Pacto Andino un medio para encontrar aliados y fortalecer sus
relaciones con otros países de la región.
La idea de integración de toda Suramérica, impulsada por Simón Bolívar y
representada en la Gran Colombia, aún resuena en la política colombiana.
Wikipedia explica que esta idea, aunque no se concretó en la forma que Bolívar
deseaba, sigue siendo un referente para la integración regional.
La República Colombiana como Eje de Integración Política del Arco
Caribeño
La República Colombiana se posiciona como un actor clave en la integración
política del Arco Caribeño, impulsando la cooperación regional y la concertación
de estrategias comunes. Colombia, a través de su participación en organismos
como la Asociación de Estados del Caribe (AEC) y la Comunidad de Estados
Latinoamericanos y Caribeños (CELAC), busca fortalecer la unidad y el desarrollo
sostenible de la región.
Colombia promueve iniciativas como la Cumbre Colombia-CARICOM, que busca
profundizar la cooperación en áreas como el desarrollo sostenible y el cambio
climático. Trabajo para fortalecer las relaciones bilaterales y multilaterales con los
países del Caribe, buscando promover el comercio, la inversión y la cooperación
en áreas de interés común.
La República Colombiana como Eje de Integración Política del Arco
Suramericano
La República de Colombia desempeña un papel central en la integración política
del Arco Suramericano debido a su ubicación estratégica, su trayectoria en
procesos de integración regional y su compromiso con la paz y el desarrollo. Actúa
como un puente entre la región andina y el resto de Sudamérica, facilitando el
intercambio y la cooperación en diversos ámbitos. Colombia se encuentra en una
posición clave, conectando los países andinos (Ecuador, Perú, Bolivia) con el resto
de Sudamérica, incluyendo Brasil, Argentina y Chile. Colombia ha liderado o
contribuido a iniciativas como el Foro del Arco del Pacífico Latinoamericano y el
Sistema de Integración de América Central (SICA), lo cual demuestra su
compromiso con la integración regional.
6
Que es Hispanoamérica y La Relación con el Proyecto de Anfictionía
Hispanoamérica se refiere al conjunto de países del continente americano donde el
idioma español es oficial o predominante. Estos países comparten una herencia
cultural, histórica y lingüística derivada de la colonización española.
Actualmente, Hispanoamérica está conformada por 19 países: Argentina, Bolivia,
Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras,
México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, República Dominicana, Uruguay,
Venezuela y Puerto Rico. Es importante distinguirla de otros términos similares:
Iberoamérica: Incluye a los países hispanoamericanos y a Brasil, donde el idioma
oficial es el portugués.
América Latina o Latinoamérica: Es un concepto más amplio que abarca a todos
los países del continente americano cuyas lenguas predominantes provienen del
latín (español, portugués y francés), incluyendo así a Brasil, Haití y otros países
caribeños de habla francesa.
La relación de Hispanoamérica con el Proyecto de Anfictionía está estrechamente
ligada a los ideales de unidad y confederación de las nuevas repúblicas que
surgieron tras la independencia del Imperio español. El término "anfictionía" evoca a
las ligas de ciudades-estado en la antigua Grecia que se unían para intereses
comunes, especialmente de defensa.
3-Proyecto de Anfictionía Hispanoamericana y El Equilibrio del Universo
Proyecto de Anfictionía
El Proyecto de Anfictionía Hispanoamericana, ideado por Simón Bolívar, buscaba crear
una confederación de naciones latinoamericanas para evitar conflictos y promover la
unidad. Se inspiró en la Liga Anfictiónica de la antigua Grecia y se materializó en el
Congreso de Panamá de 1826. El objetivo era establecer una base común para las
repúblicas recién independizadas de España y servir como órgano de conciliación y
entendimiento.
Es con este espíritu que el Congreso Bolivariano de los Pueblos, la Universidad de
Panamá y el Comité de las Organizaciones Populares para los Actos del 180
Aniversario del Congreso Anfictiónico, han decidido convocar a diversas
organizaciones progresistas, hoy más que nunca necesarios frente a la estrategia neo
colonizadora de la nueva “Pax Americana” dominada por el neoliberalismo, destinada a
profundizar las relaciones del hegemonismo, subordinación y control de nuestras
naciones.
7
Una vez concluida la gesta de emancipación en América, se hacía necesaria la
existencia de un congreso donde estuviesen representadas las antiguas colonias de
España. La intención de este evento fue, afianzar la libertad alcanzada, la defensa de
los intereses nacionales frente a las potencias que amenazaban con recuperar sus
dominios perdidos en América. Igualmente se buscaba, consolidar la amistad entre los
nuevos Estados y fundamentar los sólidos principios de posición de los territorios
liberados.
El Equilibrio del Universo
El concepto de "Equilibrio del Universo" dentro del Proyecto de Anfictionía
Hispanoamericana, propuesto por Simón Bolívar y desarrollado en el Congreso de
Panamá de 1826, se refiere a la búsqueda de un sistema de relaciones
internacionales justas y pacíficas entre las nuevas repúblicas hispanoamericanas,
así como con el resto del mundo, especialmente Europa. Este equilibrio se
perseguía a través de una política internacional unificada, la protección de la
soberanía de cada nación y el establecimiento de un derecho internacional propio,
que evitará la dominación de una potencia sobre las demás
El proyecto de Anfictionía Hispanoamericana se enmarcaba en un contexto de
fragmentación política y social en las nuevas repúblicas. La anfictionía era una
propuesta de Bolívar para crear una confederación o alianza de las repúblicas
recién independizadas de América Española. Esta alianza tenía como objetivo
principal evitar la intervención extranjera y la dominación de las potencias europeas,
especialmente España.
8
Conclusión
Para Concluir la bibliografía sobre Simón Bolívar donde no solo se revela la
magnitud de su gesta libertadora, sino también la profundidad y la complejidad de su
pensamiento integracionista. Más allá de la independencia de las naciones
hispanoamericanas, Bolívar concibió un proyecto de unidad continental que, aunque
no se materializó plenamente en su tiempo, sentó las bases para futuras iniciativas
de cooperación y hermandad en la región. Su proyecto de Anfictionía, evocando el
modelo griego de confederación, buscaba establecer un equilibrio de poder y una
paz duradera en un continente fragmentado por intereses locales y amenazas
externas.
El concepto de "equilibrio del universo", central en su ideario, trascendía las
fronteras americanas para proyectar una visión de orden geopolítico global. Bolívar
entendía que la estabilidad de las jóvenes repúblicas americanas estaba
intrínsecamente ligada a un balance de fuerzas que impidiera la injerencia de
potencias extranjeras y garantizara la autodeterminación de los pueblos. Este
pensamiento no sólo es relevante para comprender el contexto del siglo XIX, sino
que sigue ofreciendo luces para los desafíos actuales de la integración regional y la
multipolaridad global.
En definitiva, la bibliografía bolivariana nos invita a reflexionar sobre la perenne
validez de sus ideales. A pesar de los fracasos y las desilusiones que enfrentó en
vida, el Libertador nos legó una hoja de ruta para una América unida, soberana y en
equilibrio con el resto del mundo. Su visión, plasmada en sus discursos, cartas y
constituciones, continúa siendo un faro para quienes buscan construir un futuro de
paz, justicia y prosperidad en el continente americano.
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Bibliografía
[Link]
[Link]
estados-unidos/
[Link]
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latinoamericano-equilibrio-del-mundo-bolivar-y-marti/pensamiento-integracionista-
latinoamericano-equilibrio-del-mundo-bolivar-y-marti
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20111024181937revista_integracion_2.pdf
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20111024181937revista_integracion_2.pdf
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