Actividad de Síntesis: Completa el siguiente cuadro

Consignas Thomas Hobbes John Locke Jean Jacques Rousseau

País y años Inglaterra ( año 1588- Wrington Inglaterra (año Suiza (año 1712 -1778)
1679). Principalmente 1632-1704). Conocido Conocido por sus obras en
conocido por su obra en como el padre del filosofía política, literatura
filosofía polictica. empirismo y del y educación.
liberalismo político.

Obra The Leviathan - 1651 Dos tratados sobre el El contrato social.

fundamental gobierno civil.(1689). Los discursos
Comprende un sistema
ordenado sobre origen
naturaleza y extensión del
Estado Civil y el
Gobierno.
Características El hombre como un ser Locke propone un estado En su obra titulada
del estado de asocial, caracterizado por de naturaleza donde los “Discurso sobre el origen
naturaleza las pasiones, la violencia, hombres son libres para de la desigualdad entre los
mezquino, desconfiado y guiar sus acciones y hacer hombres” Rosseau
beligerante. con sus personas y sostiene que es estado de
En el estado de naturaleza propiedades lo que mejor naturaleza es un supuesto
los hombres viven en una les parezca, sin depender o situación del hombre
constante pugna por los de la voluntad de ningún con anterioridad a su vida
honores, riquezas y otro hombre, pues todos en sociedad, estado en el
placeres, es el origen de la son iguales y libres. Se que el hombre natural es
competencia y la lucha, rige por la ley natural un ser bueno y feliz,
esto permite identificar en conocida por todos los independiente y libre y
la naturaleza del hombre hombres por medio de la guiado por el sano amor
tres causas principales de razón y en consecuencia entre si. Define al hombre
discordia; competencia los cobija a todos. Señala como un ser salvaje que se
(por el beneficio), esta ley siendo todos los movía por dos impulsos
desconfianza (por la hombres iguales e básicos, el amor a sí
seguridad) y gloria (por la independientes ninguno mismo y la compasión, Es
reputación) todo lo cual debe dañar a otro en lo un ser inocente. No hay
conduce a la enemistad y que atañe a su vida, salud, separación entre lo que es
a la guerra. En este estado libertad o posesiones. y lo que parece. El estado
de beligerancia los Caracteriza el estado de de naturaleza es un
hombres dependen de su naturaleza como “hombres Concepto o categoría
fuerza y de su capacidad reunidos según les dicta la sociopolítico desde el cual
para la razón, sin nadie que sea se puede comprender la
supervivencia,apoyándose superior a ellos, sobre la génesis y la condición de
aquí el principio de auto tierra, con autoridad para posibilidad de la sociedad
conservación. juzgarse los unos a los y así analizar desde ese
En este estado natural no otros. fundamento y génesis su
 existe la ciencia, Existe una ley natural que estructura, y con relación
conocimiento, letras, nos enseña , al ser todos a ese ideal de naturaleza y
propiedades, industria iguales e independientes de libertad humana poder
prevaleciendo una que no podría nadie enjuiciar y valorar el
situación de temor y perjudicar a otros en sus estado presente y habilitar
peligro de muerte propiedades o en su vida. teóricamente la
violenta. Tampoco existe Existe el derecho a juzgar reestructuración de un
la ley y la justicia. Para y castigar a quien nuevo orden social que
Hobbes la existencia de la incumple y se aparta de la permita y realice lo que el
ley implica como ley natural. hombre tiene que llegar a
condición necesaria la ser porque lo es por su
existencia de un poder naturaleza.
común y dado que en el
estado de naturales este
poder no existe, tampoco
existe la justicia ni la
injusticia. En el estado de
naturaleza las reglas se
definen como “la libertad
que cada hombretiene de
usar su propio poder como
quierda, para la
conservación de su propia
naturaleza, es decir de su
propia [Link] un estado
caótico si bien los
hombres son todos iguales
por naturaleza, ninguno es
suficientemente fuerte
como para no temerle a
nada, ni tan débil que no
pueda ser peligroso.
Todos los son
desconfiados “el hombre
es el lobo del hombre;
cada vecino es un
enemigo que nunca
respetaría al otro pues no
existen leyes, penas,
moral o justicia en este
estado natural, anarquico
y violento.

Característica del La única forma para lograr En el Acuerdo o Pacto la Por naturaleza el hombre
Estado que surge la conservación del creación de esta nueva es bueno y la sociedad lo
del contrato hombre es la celebración Sociedad Civil o Estado corrompe. Se transforma
de un pacto. Este pacto es les va a brindar protección en malo movido por el
un acto voluntario que y a cambio de esto los amor propio e insaciable
surge de la deliberación y hombres sacrifican su egoísmo (hombre
 abriendo un camino a la derecho natural a juzgar y artificial) regiendo la
constitución de un poder castigar a todos aquellos injusticia la opresión y la
común, esta construcción que transgredan la ley falta de una autentica
consiste en que los natural, dejando dicha libertad.
hombres confieren todos potestad en manos de la
sus derechos y fortaleza a sociedad.
un hombre o asamblea de Para evitar el estado de
hombres y crear una sola guerra los hombres se
voluntad. El pacto es la ponen en si mismo en un
causa eficiente por la cual estado de sociedad y
los hombres autorizan y abandonan el estado de
transfieren a aquel hombre naturaleza.
o asamblea de hombres el
derecho a gobernar, pero
con la condición que a su
vez renuncien a la
pretensión de gobernar.
Hobbes establece en su
obra que la obligación
incondicional de los
súbditos respecto del
soberano, pues este tiene
la capacidad de
protegerlos pudiéndose
afirmar que el fin de la
obediencia es la
protección, ya sea en la
espada del soberano o en
la propia “ los actos que
no descansan en la espada
no son más que palabras,
sin fuerzas para proteger
al hombre”.

Una facultad del poder Locke sostiene que para Se produce un transito
Otros aspectos soberano es la decisión producir el transito del desde una libertad natural
sobre los medios de paz y estado de naturaleza al a una libertad civil y
de defensa. El soberano estado civil y la politica, en forma
tiene el poder de prescribir constitución de un estado voluntaria y de libre
las leyes civiles, las cuales propiamente dicho se alienación. Se produce
regulan la propiedad y las tiene que celebrar dos una desposesión de lo que
acciones de los súbditos pactos. Un pacto de pertenece al hombre
así como del derecho a la sociedad y un pacto de natural pero no en favor
judicatura para la gobierno, con el primero de una voluntad individual
resolución de se crea una sociedad por sino en favor de la
controversias entre los parte de un grupo de comunidad, sobreviniendo
súbditos. personas con el fin de la unión social perfecta,
La institución de un poder buscar un mayor bien cuyo principio rector es la
soberano, absoluto e común y protección del voluntad general. Los
ilimitado, es mejor que la que encontraban en estado hombres se someten al
condición para evitar de naturaleza, con el cumplimiento de la ley
miseria y la calamidad que segundo, esa sociedad ya que ellos mismos se han
imperan en el estado de creada, se da a sí misma otorgado en forma libre y
guerra en el que el hombre un gobierno y se crean racional. Los hombres han
es el lobo del hombre. La instituciones que pasado de un estado
libertad de los súbditos organizan y dinamizan el natural y de necesidad a
esta sujeta a los pactos, es Estado. Los hombres un estado basado en la
decir, a las leyes civiles. ceden sus derechos pero razón y fruto de la libertad
La libertad del súbdito no todos, se reserva los , estando la comunidad
esta circunscripta a la derechos naturales a la social por encima del
voluntad del poder vida, la libertad y la estado de naturaleza.
ilimitado del soberano. propiedad. Los conceptos de contrato
Tomando la defensa de la social y voluntad general
propiedad privada y de la fueron decisivos para dar
libertad es donde fundamento a la idea de
encuentra sentido y democracia y reemplazar
orientación el poder del la nocion de voluntad del
Estado. A diferencia de rey o monarca que
Hobbes ese sentido de fundaba la monarquía,
defensa y protección no sistema que había sido
debe estar en las manos de dominante en las
un único poder central relaciones políticas. El
como en el Levitan; el pacto social representa el
soberano es un hombre reconocimiento de que lo
que puede abusar de su universal es mas
poder y atente contra la importante que lo
vida, la libertad y bienes particular, se antepone la
de su ciudadanos. Locke justicia al instinsto, lo
propone la teoría de la social sobre lo natural.
división de poderes que Obedecer la voluntad
el Estado debe estar general es ser libre, es
conformado por distintos obedecer a nosotros
poderes y personas que lo mismos. Con esto se pasa
ejerzan, para que se al tercer estado en la
limiten y controlen evolución humana al
mutuamente. Desde el hombre civil , este hombre
punto de vista del puede recuperar y
gobernante es más regenerar parte del bien,
benévolo que la de de la felicidad y de las
Hobbes en cuanto permite libertades pasadas.
una mayor seguridad y
libertad de los ciudadanos
no solo frente a los abusos
y atentados de otros
hombres, sino frente a la
intervención arbitraria del
mismo estado
A continuación se proponen distintos conceptos, léalos y relacionelos cada uno de ellos con
los pensadores contractualista

 El absolutismo es un sistema de gobierno, en el cual el poder reside en una

única persona que manda sin rendir cuentas a un parlamento o la sociedad en
general. El absolutismo fue muy usual desde el siglo XVI hasta la primera mitad del
XIX, cuando diversas revoluciones lo derrocaron.

- Se relaciona con el pensamiento de THOMAS HOBBES quien refiere a un

Estado absoluto afirmando que una vez instituido el Estado los hombres libres
se transforman en súbditos y quedan obligados por el pacto a considerar
como propias las acciones y juicios que realiza el soberano, estando impedido
legalmente de crear un nuevo opacto para constituir u obedecer a otro
soberano.

 La monarquía parlamentaria, según su definición, es una forma de gobierno que se

caracteriza por el ejercicio y poder en la figura de un rey, príncipe, monarca o
principado, pero regulado por el parlamento (poder legislativo) y ejecutivo
(gobierno). Dicho parlamento se encarga no sólo de regular las funciones
del Estado sino también las funciones y límites del monarca.

En las monarquías parlamentarias el rey es quien reina pero no gobierna. Se denomina

también democracia coronada.

- Relacionado con el pensamiento de JOHN LOCKE. En su Principal obra Dos

Tratados sobre el gobierno hace una defensa sobre el parlamentarismo.

 Un gobierno democrático, es aquel cuyas autoridades emanan del pueblo, ya que

el poder pertenece a la totalidad de la ciudadanía. De este modo, la gente toma
decisiones colectivas a través de diversos mecanismos de participación, ya sea
indirecta o directa.

- Relacionado con el pensamiento de JEAN JACKES ROUSSEAU, es por

intermedio del contrato social que se fundan las bases de una sociedad
democrática.

Clasificación de las Constituciones

 Son Constituciones otorgadas aquellas que nacen de un acto voluntario del Rey, en
virtud del cual cede parte de sus poderes en favor de la representación nacional del
Parlamento.
–THOMAS HOBBES
 Constituciones pactadas son aquellas que surgen como consecuencia de un
convenio-pacto entre el Rey y el Parlamento, que representa a la Nación, y que
denotan una situación de equilibrio de poderes.
- JOHN LOCKE
 Constituciones populares, mal llamadas impuestas, serían aquellas que expresan la
voluntad de la Nación, como poder Constituyente, que son aceptadas por el Rey,
como símbolo de representación de esa voluntad.
- JEAN JACQUES ROUSSEAU.