IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE VENEZUELA

INTRODUCCIÓN A LA ESTRATEGIA

Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones,...

enseñándoles que guarden todas las cosas que os he
mandado;...
MATEO 28:19-20

JESUCRISTO Autor de La Estrategia

Autor de la Estrategia:
EL SEÑOR JESUCRISTO

Supervisión General
Iglesia Pentecostal Unida de Venezuela

TODAS LAS CITAS BÍBLICAS TOMADAS DE LA VERSIÓN

REINA VALERA 1960

Compilación, Edición y Diagramación

Pr. Pablo José Ascanio

Misión
Iglesia Pentecostal Unida Internacional (UPCI)
TODO EL EVANGELIO A TODO EL MUNDO, POR LA
IGLESIA ENTERA

BASE BÍBLICA: JUAN 15:8

En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho
fruto, y seáis así mis discípulos.

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INTRODUCCIÓN A LA ESTRATEGIA
Parte 1

“Y TODOS LOS DÍAS, en el TEMPLO y por las CASAS, no

cesaban de enseñar y predicar a JESUCRISTO”

1. HISTORIA DE LA ESTRATEGIA DE CRISTO

La iglesia cristiana nació con 120 personas que oraban
en el aposento alto. El día de Pentecostés 3,000 personas se
convirtieron al evangelio. En un solo día la iglesia multiplicó
su membresía 25 veces. ¿Cómo hicieron los Apóstoles para
atender a tantas personas? La iglesia no tenía un local a donde
ir. Si solamente los Apóstoles bautizaron eso significa que cada
uno de ellos tuvo que bautizar en un solo día un promedio
de 250 nuevos conversos. Pero, al fin y al cabo, el bautismo
es algo que se hace una vez en la vida. Pero, ¿Cómo hacer
para atender, dar seguimiento y discipular a cada una de esas
personas?
La única alternativa para los Apóstoles fue distribuir a
los nuevos conversos entre los ciento veinte que oraban en el
aposento alto. Ellos llegaron a ser los primeros “líderes” de los
grupos de hogar.
Estos ciento veinte líderes llevaron, cada uno, una parte
de la multitud a sus hogares y allí comenzaron a compartir con
ellos las enseñanzas del evangelio, recordando los dichos del
Señor Jesús. De esta manera la Iglesia pudo dar atención a los
primeros conversos. La Iglesia del Nuevo Testamento comenzó
teniendo dos tipos de reuniones. Las reuniones en LAS CASAS
y las reuniones en EL TEMPLO (Hechos 2:46).
¿A qué se refiere la Biblia cuando dice que los cristianos
se reunían en el templo? Se refiere al templo judío el cual no
era un local para recibir personas. Era un edificio relativamente
pequeño diseñado para que se ofrecieran las ofrendas y
sacrificios del pueblo. Los cristianos se reunían en el patio del
templo, no dentro del templo. No había en Jerusalén otro lugar
donde se pudiera dar cabida a tantas personas. Además, por
ser un lugar público, era adecuado para la presentación del
mensaje de salvación.
La Iglesia del Nuevo Testamento no tuvo locales para el
culto cristiano, acostumbraba a reunirse en las casas de los

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creyentes (Hechos 12:12; Romanos 16:3-5; Colosenses 4:15;
Filemón 2).
La clave del crecimiento en la Iglesia del Nuevo Testamento
es que sabía equilibrar sus reuniones grandes y pequeñas, la
celebración y la ministración en los hogares. Actualmente, las
iglesias más numerosas en el mundo son todas iglesias que
dan importancia al trabajo por las casas y todas dan énfasis a
ambas reuniones. Algunas de ellas se reúnen ahora en estadios
y en las casas.
1.1 La Iglesia Institucional
En el año 312, con la institucionalización del cristianismo,
la Iglesia comenzó a perder su equilibrio entre la celebración
y la ministración en los hogares. La Iglesia dejó de reunirse
como comunidad de Cristo en las casas para edificar locales
dedicados al culto cristiano.
Estos locales se convirtieron posteriormente en las
grandes catedrales. La Iglesia perdió su énfasis en el trabajo de
todos los creyentes y se lo dejó solamente a los “sacerdotes”.
1.2 La Reforma Protestante
En 1517 Martín Lutero impulsó la Reforma con lo cual
logró una transformación en la teología, pero dejando intacta
la estructura de la Iglesia. Posteriormente los Anabaptistas
añadieron a la transformación teológica la transformación de las
estructuras eclesiales. Perseguidos por católicos y protestantes,
los Anabaptistas volvieron a reunirse en grupos pequeños. Más
tarde los Puritanos siguieron la tradición de reunirse en grupos
pequeños.
1.3 Retomando La Estrategia
En 1738, inspirado por los Moravos, Juan Wesley comenzó
a organizar sus “círculos santos”. Estos eran grupos pequeños
donde los creyentes se reunían para orar, estudiar la Biblia y
animarse unos a otros. Para Wesley las conversiones sin asistir
a un grupo pequeño no valían mucho. Al final de su vida, Wesley
había logrado abrir 10,000 células con una asistencia promedio
de 100,000 personas.
1.4 Conclusión
Podemos ver a través de la historia que LA ESTRATEGIA
DE CRISTO en los hogares es el instrumento que Dios le ha
dado a la iglesia para ir a predicar el evangelio y hacer discípulos
en todas las naciones.

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2. LA MISIÓN DE NUESTRA IGLESIA
El cuerpo de Cristo, la Iglesia (1ª Corintios 12.27), tiene
la tarea ineludible de ir por todo el mundo y hacer discípulos;
es decir, su asunto principal es convertirse en un cuerpo
discipulador de almas para el Reino de Dios. Bíblicamente
nuestra misión es clara: Debemos evangelizar y discipular al
mundo (Mateo 28.19–20). Estas dos cosas deben ocupar la
mayor parte del esfuerzo de la iglesia local. Si hiciésemos un
análisis cuidadoso del calendario de nuestra iglesia local, ¿qué
revelaría el mismo? ¿Mostraría que estamos enfocados en el
evangelismo, en alcanzar y discipular a los perdidos?
La historia nos enseña que las iglesias crecientes están
enfocadas en la misión. Sus actividades y calendarios reflejan
su compromiso con la misión. Por otro lado, hay congregaciones
que “hacen mucho”, pero se enfocan en otras cosas. Estas
congregaciones, aunque muy ocupadas, no ven mucho fruto
por sus labores.
El peligro que hay en la falta de fruto es que produce
frustración y desánimo congregacional. ¿Cuál es el antídoto para
este mal? Ser una iglesia con una misión y con fruto. En Juan
15.8 Jesús nos dice: “En esto es glorificado mi Padre, en que
llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos.” Las palabras de
Jesús son directas. Nuestra misión es el Evangelismo y nuestro
fruto son las almas: “Venid en pos de mí, y os haré pescadores
de hombres” Mateo 4.19.
LA ESTRATEGIA DE CRISTO es un modelo que tiene
como objetivo redirigir a la Iglesia en su misión, para que llegue
a cumplir los propósitos para los que fue fundada. Creemos
que la aplicación de LA ESTRATEGIA DE CRISTO resultará en
mucho fruto.
“Así es el reino de Dios, como cuando un hombre echa
semilla en la tierra; y duerme y se levanta, de noche y de día, y
la semilla brota y crece sin que él sepa cómo. Porque de suyo
lleva fruto la tierra, primero hierba, luego espiga, después grano
lleno en la espiga; y cuando el fruto está maduro, en seguida se
mete la hoz, porque la siega ha llegado.” Marcos 4.26–29.
Por medio de LA ESTRATEGIA DE CRISTO, pretendemos
entregar a líderes con hambre herramientas que les ayuden en
el cumplimiento de su misión y ministerio dentro del Reino de
Dios.
El propósito de LA ESTRATEGIA DE CRISTO debe
conectarse directamente con la visión de toda iglesia que desee
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crecer y multiplicar, el cual es unirse para la expansión del
Reino. Es decir, queremos llegar a ser una iglesia del Nombre
de Jesucristo que convierta a las personas de cada comunidad
al Reino de Dios a través de LA ESTRATEGIA DE CRISTO.
Lucas 10.1: “Designó el Señor también a otros setenta,
a quienes envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y
lugar adonde él había de ir.” Cumplir con esta misión y alcanzar
nuestra visión requiere que cada uno de nosotros se envuelva
en la tarea de llevar los perdidos a Cristo a través de los cinco
propósitos de LA ESTRATEGIA DE CRISTO.
Para que eso se vuelva una realidad, debemos hacer o
promover por lo menos tres cosas:
2.1 Aclarar la visión.
Toda organización exitosa tiene una visión clara acerca
de cómo desarrollar sus propósitos y planes. Sin embargo, y
con bastante frecuencia, nuestras iglesias no poseen claridad
con respeto a su misión ni tienen un proceso claro de cómo
hacer discípulos. Consecuentemente, sus esfuerzos muchas
veces no producen los resultados esperados, y algunas iglesias
incluso caen en el decrecimiento. Una visión clara de cómo se
logrará la misión es clave para el éxito.
2.2 Enfocar nuestra gente.
El enfoque aumenta la efectividad porque se niega hacer
aquellas cosas que no están centradas en la misión. El enfoque
es muy importante. Los programas tradicionales de nuestras
iglesias locales que fueron buenos en su tiempo pueden cesar
de producir los resultados deseados para la misión de la Iglesia,
que es hacer discípulos.
Iglesias estancadas frecuentemente solo son impulsadas
por sus actividades y no por el propósito de Dios.
En cambio, el modelo LA ESTRATEGIA DE CRISTO, al
focalizar nuevamente sobre la visión de la IGLESIA PRIMITIVA,
busca dar dirección a nuestra iglesia para que regrese a su
tarea o misión principal, que es ganar al mundo para Jesucristo
(Marcos 16.15).
2.3 Apasionar la congregación.
La Iglesia nació con una gran pasión por llevar las
buenas nuevas de Jesucristo a todo el mundo (Hechos 1.8).
En el Aposento Alto, el Espíritu Santo tomó la boca de los
120 discípulos —mediante las nuevas lenguas— para que

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evangelizaran a miles de almas que por esos días participaban
de la fiesta de Pentecostés. Así fue como a muchos les fue
revelado Jesucristo y sólo aquel día se produjo una cosecha de
3.000 almas (Hechos 2.38–41).
Cuando no estamos enfocados en la misión, tendemos a
dejar los resultados “en las manos de Dios”. Pensamos: “Que
vengan a la iglesia aquellos que Dios quiera.” En otras palabras:
“Yo no traeré a nadie”. Pero, aunque es cierto que Dios es quien
da el crecimiento, también es cierto que Él no va a venir a
sembrar nuestra tierra.
Pablo, en 1ª Corintios 3.6, dice que “el crecimiento lo ha
dado Dios”, pero antes dice: “Yo planté, Apolos regó.” Por lo
tanto, que la semilla pueda nacer es cosa del Señor, pero la
tarea de sembrarla ¡es nuestra! Y la tarea de cuidar la siembra
para ver resultados ¡es nuestra también!
3. UN MODELO SENCILLO Y PRÁCTICO
Los cinco propósitos que hemos hallado en la multiplicación
de panes y peces de Lucas 9, son vitales para el desarrollo de
una siembra que conseguirá traer una gran cosecha.
Estos propósitos (que representan cinco pasos de
desarrollo) guían a los nuevos creyentes a través de las
enseñanzas de Cristo, para que puedan experimentar el
nacimiento, consolidación y discipulado.
La finalidad de estos cinco propósitos es que nuestros
amigos nazcan de nuevo, consoliden su relación con el cuerpo
de Cristo, y sean discipulados para que sirvan al Señor y se
multipliquen al traer otros a los pies de Cristo usando sus dones
para el servicio de Dios.
Por medio de LA ESTRATEGIA DE CRISTO proponemos
un modelo sencillo y práctico para que cualquier iglesia en
transición, pueda moverse con mayor facilidad al nuevo modelo
de crecimiento integral. También es aplicable a nuevas iglesias
—obras nuevas.
LA ESTRATEGIA DE CRISTO se puede aplicar en toda
etapa de desarrollo de una congregación: Obra Nueva, Misión o
Iglesia. Este modelo se puede aplicar a partir de un sólo grupo
celular dirigido por un líder y apoyado por sus miembros. No se
necesitan masas para empezar a ganar almas; sólo un pequeño
grupo de discípulos de Jesús comprometidos a llevar a cabo la
tarea que Él nos ha encomendado: ‘‘Id y predicad el evangelio a
toda criatura.” Marcos 16.15.

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4. LA ESTRATEGIA DE CRISTO. EN EL TEMPLO Y POR LAS
CASAS
4.1 La Voluntad Del Señor Es Que Nadie Perezca.
El Señor vino a buscar y rescatar lo que se había perdido.
El corazón de Jesús está en la Gran Comisión. El anhelo del
Señor es que sus discípulos sean llenos del Espíritu Santo y
puedan ir y hacer otros discípulos, bautizándoles, enseñándoles
y enviándoles a predicar el evangelio a toda criatura. “Y que
se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de
pecados, en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.”
Lucas 24:47
4.2 LA ESTRATEGIA DE CRISTO:
Los Hogares. En el Nuevo Testamento, la Iglesia tiene
como estrategia realizar su ministerio en los hogares. Esta
estrategia fue inspirada en la práctica y ejemplo del discipulado
de nuestro Señor Jesucristo. El Señor Jesús extendió el alcance
de la Adoración, Enseñanza, Servicio y Ministración más allá de
las cuatro paredes del templo. Algunas de las tareas que Jesús
Realizó en los Hogares:
• Confirmó a sus discípulos y sanó a la suegra de Pedro,
Marcos 1:29.
• Enseñó en hogares llenos de personas y sanó a un
paralítico, Marcos 2:1-12.
• Convivió con Mateo y sus amigos, Marcos 2:15
• Usó el hogar como punto estratégico para la misión de
los doce, Lucas 9:4
• Enseñó la importancia de persistir en el hogar, punto
estratégico para la misión de los 70, Lucas. 10:5
• Afirmó la importancia de perseverar en cada hogar, en
lugar de brincar de una casa a otra, Lucas. 10:7.
• Llevó el perdón, con su presencia, a la casa de Zaqueo,
Lucas 19:9
• Fue adorado en un hogar, Lucas 7:38
• Celebró la Pascua en una casa, Mateo 26:18
• Los Apóstoles y Discípulos esperaron y recibieron la
promesa del Espíritu Santo en una casa, Hechos 1:13-14
4.3 Dios Desea Que Su Iglesia Crezca En CALIDAD Y
CANTIDAD.
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 La Estrategia De Los Grupos Integrales es el modelo para
compartir el evangelio y discipular que Jesús puso en las manos
de la Iglesia, para alcanzar a sus escogidos. Nuestro Maestro
llamó, sanó, transformó, moldeó, estableció y envió a los que
creyeron en Él. Llamamos a esto: LA ESTRATEGIA DE CRISTO
Nuestro Maestro utilizó los hogares como centro para
compartir la Buena Noticia, traer a su comunión, adorar, ministrar
y equipar. Llamamos a esto: LA ESTRATEGIA DE CRISTO.
Jesús enseñó que la única manera de alcanzar, bendecir y
cuidar a las multitudes es por medio de la preparación de más
obreros, Mateo 9:37
• Jesús visualiza, cree y cultiva el valor de cada persona,
Mateo 4:18.
• Jesús no sólo les predicaba, les daba instrucciones,
Mateo 10:5.
• Jesús no sólo sanaba, los confirmaba en la fe, Lucas
10:20.
• Jesús no lo hizo sólo, usted tampoco lo logrará solo,
Lucas 10:1
• Jesús oró por su equipo. Usted también ore, llame, y
seleccione a su equipo de obreros, Lucas 9:1-2.
• Y Jesús envió a 12, 70, 120, (delegó). Usted también
necesita delegar (Mateo 10:1, Lucas 10; 1, Hechos 1:8).
4.4 Pasión, Persistencia Y Estrategia Apostólica.
Creemos firmemente que al implementar LA ESTRATEGIA
DE CRISTO en los hogares nuestra IGLESIA, alcanzará a
las comunidades y sectores, viviremos un gran avivamiento
interno en cada hogar y experimentaremos un crecimiento sin
precedente en este tiempo.
4.5 Al ministerio de Cristo en esta tierra le caracterizaba:
• Pasión.
• Su persistencia.
• Su estrategia en los hogares.
Mateo 9:35-37 “Recorría Jesús todas las ciudades y
aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, predicando el
evangelio del reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia
en el pueblo”.
Mateo 9:35-37 “Al ver las multitudes tuvo compasión de
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ellas, porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas
que no tienen pastor. Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad
la mies es mucha, pero los obreros pocos. Rogad, pues, al
Señor de la mies, que envié obreros a su mies.”
PASIÓN: Es una emoción intensa o irresistible, es
un ardiente deseo que incluso duele por su intensidad, un
entusiasmo intenso por algo. Un vivo interés por una persona o
una posesión, por una actividad en particular, tal como la pasión
de Jesús.
PASIÓN POR LAS ALMAS: El corazón de Jesús palpita
por las almas. Si el líder de un grupo no tiene pasión, no puede
reproducir su vida en otros. Por eso, el pastor y sus líderes
deben apasionarse primero. Esa pasión debe desbordarse en
una visión más amplia, para contagiar a su equipo e inspirar
y despertar a la iglesia para ganar su ciudad y su nación para
Cristo.
COMPROMISO: La pasión se traduce en el compromiso
de la gente para servir a Cristo, a los demás y a la IGLESIA. El
líder debe estar completamente comprometido con la visión de
alcanzar la ciudad para Jesús.
PERSISTENCIA: Es hacer las cosas, con tal tenacidad,
terquedad, determinación, obstinación y diligencia, hasta hacer
que las cosas funcionen. El trabajo continuo y más allá de lo
requerido usualmente es lo que separa al éxito del fracaso.
Cuando le preguntaron a Alan Wurtzel, gerente general de la
compañía Circuit City, porque motivo su compañía había tenido
mejores resultados que su principal competidor, respondió así:
“Hay caballo de exhibición y hay caballo para arar. Él fue más
un caballo de exhibición, en tanto que yo fui un caballo de arar.”
LA VISIÓN DE LOS HOGARES: Demanda tu corazón, tu
cuerpo y tu mente, para hacer realidad la voluntad de Dios. Solo
con pasión, servicio y sacrificio ganaremos nuestra comunidad
para Cristo.
LA ESTRATEGIA EN LOS HOGARES: Es un Estilo de
Vida, no un programa más dentro de la iglesia.
a) Se recibe al nuevo creyente.
b) Se le apoya hasta llevarlo a la madurez.
c) Se le equipa para la obra de su ministerio...
d) Y se le da la oportunidad de practicar y ejercitar sus
talentos y dones.

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 Todo en el mismo lugar, su Grupo de Crecimiento, hasta
hacer de él un nuevo líder para los otros hogares que se
alcanzarán.
EL MODELO DE LOS HOGARES: Es el medio para
alcanzar todos los rincones de la ciudad, no importando la clase
social, cultura, religión, sexo o edad; todos viven en una casa, y
pueden ser ganados para Cristo, en un grupo pequeño o grupo
familiar.
Hoy más que nunca la IGLESIA debe estar determinada
a responder a la Gran Comisión. Estar lista para cumplir el
ministerio y hacer obra de evangelismo. Estamos listos para
mantener nuestra identidad apostólica, seguir el ejemplo de
Jesús y utilizar la estrategia que el estableció como modelo.
“Y perseverando unánimes cada día en el templo, y
partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y
sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo
el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habías
de ser salvos.”
“Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban
de enseñar y predicar a Jesucristo”

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 INTRODUCCIÓN A LA ESTRATEGIA
Parte 2

"...enseñándoles que guarden todas las cosas que

os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los
días, hasta el fin del mundo. Amén."

1. JESÚS Y EL DISCIPULADO
Jesús se comprometió a hacer discípulos. Él vio el proceso
de discipulado como central para el avance del Reino. Por eso
enseñó a sus discípulos que también deberían discipular a otros.
Nunca en la historia del cristianismo ha habido tantas personas
convirtiéndose como en nuestro tiempo. Cada semana, miles
y miles de personas creen en Cristo y se bautizan. Al mismo
tiempo y según varias estadísticas, la tasa de deserción es muy
alta. Los cristianos se están alejando de su fe en un porcentaje
muy alto. ¿Por qué? Un factor significativamente contribuyente
debe ser que nunca se convirtieron en discípulos. Creyeron en
el Señor, pero nadie se tomó el tiempo para discipularles.
¿Cómo discipuló Jesús?
1.1 Jesús Modeló Y Enseñó A Sus Discípulos Cómo
Vivir Y Ministrar
Hechos 1.1: “…Jesús comenzó a hacer y enseñar…”
Lucas narra en este versículo que Jesús hacía y enseñaba,
es decir, Su discipulado era tanto teórico como práctico. Jesús
enseñaba lo que vivía. El mejor discipulado es el ejemplo.
Una importante lección es que Jesús hacía discípulos en
cercanía. La gente hace lo que nos ve hacer, no solo lo que
le decimos que haga. La más grande enseñanza del líder es
su ejemplo. Los doce discípulos de Jesús fueron entrenados
y discipulados por tres años y medio, mientras el Señor vivía
entre ellos. Jesús les instruía en la Palabra y gracias a eso, la
convicción de ellos se hizo muy fuerte; tanto así que la mayoría
terminó dando la vida por Jesús.
La capacitación de la mayoría de los miembros de iglesias
tradicionales se ha limitado a dentro de las cuatro paredes del
templo. El Discipulado se ha separado de las necesidades
actuales de los no convertidos; ha sido teórico y no práctico.
Ese tipo de educación no los ha llevado a descubrir y a

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vivir su misión en el Reino de Dios. La iglesia necesita equilibrio.
Necesitamos ofrecer a nuestros miembros ministerios, tanto
dentro de la iglesia como en el campo de labor. Nuestro enfoque
debe ser que cada creyente recupere el sacerdocio de los
santos.
En LA ESTRATEGIA DE CRISTO, la parte formativa del
discípulo se produce no sólo en el aula de clases, sino también
viendo al maestro realizar el trabajo. Hechos 1.1: “Hablé acerca
de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar…”
Hechos 4.4: “…oísteis de mí…” Después de ser ejemplo al
discípulo, hay que saber transmitirle el conocimiento. Se deben
poner fundamentos y conocimiento de la Palabra en los nuevos
creyentes. Esto es fundamental para la madurez de ellos, para
ayudarles a que se conviertan en hombres y mujeres ganadores
de almas.
1.2 Jesús Dio Mandamientos A Sus Discípulos
Juan 14.21: “El que tiene mis mandamientos, y los guarda,
ése es el que me ama…” Los discípulos son guardadores de
mandamientos. Jesús les dio a sus discípulos mandamientos
para guardar. El Discipulado tiene que ver con mandamientos,
doctrinas y disciplinas.
La teología de muchos grupos hoy busca “liberar” al
nuevo creyente de tener que soportar las disciplinas cristianas;
afirmando que las mismas convierten la vida del creyente en
algo legalista y farisaico. Se argumenta con frecuencia que
“la salvación es por gracia”, que las obras no son necesarias
para ser salvo, y que por lo tanto es inútil que el creyente haga
cualquier intento de obrar.
A partir de los años 80 y hasta ahora, esa forma de pensar
ha sido la causante de que muchos cristianos carezcan de la
formación y los valores espirituales necesarios, así como de
las bases para una vida espiritual duradera; y ha provocado
que muchos en la iglesia vivan más como mundanos que
como cristianos: “Mi pueblo fue llevado cautivo, porque no tuvo
conocimiento.” Isaías 5.13.
Si bien es cierto que la salvación es un regalo de Dios
y que no se puede comprar con nada que hagamos, también
es cierto que las disciplinas o mandamientos del Señor son
necesarios, no para ser salvos, pero sí como una salvaguarda
del mundo, como una zona de seguridad para nuestra vida
cristiana. Efesios 2.20: “Edificados sobre el fundamento de
los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo
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Jesucristo mismo.” Las buenas obras en el creyente no son
para hacerlo salvo, pero sí son el resultado de haber sido salvo.
El creyente debe convertirse en un discípulo de Jesús, y su vida
debe ser una constante búsqueda por agradar a Dios.
1.3 Jesús Hizo Discípulos Al Hablarles Verdad
Hechos 1.3: “A quienes también, después de haber
padecido, se presentó vivo con muchas pruebas indubitables,
apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca
del reino de Dios.”
Mucho se comunica simplemente hablando: amor, ira,
pasión, desilusión, esperanza y muchas otras cosas. La palabra
“hablar” en este texto no es lo mismo que la palabra “mandar”
del párrafo anterior. La palabra hablar, es más amplia en su
significado. Es relacional. Esta palabra fue cuidadosamente
elegida por Lucas para comunicar la idea de que, durante los
cuarenta días posteriores a su resurrección, Jesús no solo les
estaba enseñando, sino que también fortalecía su relación con
sus discípulos.
Aún después de Su resurrección, el Señor continuó
impartiéndoles discipulado, enseñándoles la importancia de
servir en Su Reino. El Reino de Dios es el mensaje central del
Evangelio de Jesús. No se puede entender el Evangelio —las
buenas nuevas de Salvación— sin entender el cambio de vida
que ello implica. Se trata de una forma de vida alineada con el
Reino de Dios; un resultado de haber sido trasladados del reino
de las tinieblas al Reino de los Cielos, en el cual nos hemos
convertido en súbditos del Rey, para ya no hacer nuestra propia
voluntad sino la voluntad de Aquel que nos tomó por soldados.
1.4 Jesús Empoderó A Sus Discípulos.
Hechos 1.4: “Y estando juntos, les mandó que no se fueran
de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre…” Todo
lo que Jesús hizo con sus discípulos fue con el propósito de
liberarlos para un ministerio significativo.
No es suficiente enseñar y entrenar a un discípulo cristiano;
él debe ser empoderado y luego enviado. En algún momento, la
persona que discípula a otra lleva al discípulo a una experiencia
de empoderamiento, Luego, debe delegarle responsabilidades
significativas. Todo el entrenamiento ha sido para este fin.
El ser lleno del Espíritu Santo, junto con el proceso de
discipulado, es nuestro empoderamiento. “Y fueron todos llenos
del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas,

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según el Espíritu les daba que hablasen.” Hechos 2.4. Sin el
poder del Espíritu Santo operando en la vida del creyente,
éste no tendrá las fuerzas para ser un verdadero testigo de
Jesucristo: “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre
vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en
toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.” Hechos
1.8
2. EL PASTOR, PIEZA CLAVE PARA EL ÉXITO.
Jeremías 3.15: “Os daré pastores según mi corazón,
que os apacienten con ciencia y con inteligencia.” El papel del
Pastor local en el desarrollo de LA ESTRATEGIA DE CRISTO
es determinante. A continuación, veremos las funciones más
importantes del Pastor en este modelo celular.
2.1 El Pastor provee visión:
El compromiso con la visión comienza con el Pastor.
El Pastor debe comprender claramente la visión de LA
ESTRATEGIA DE CRISTO para ser el principal lanzador de
la visión. Debe dominar la mecánica del modelo. La visión es
como una semilla viva: para que crezca en la vida de la iglesia,
debe plantarse en los corazones de los líderes. Esta es la tarea
principal del Pastor; recibir la visión y transmitirla claramente
a sus líderes. Sin la dirección del Pastor, LOS GRUPOS,
MINISTERIOS, EL PLAN… se convierten en un programa más
dentro de la iglesia y no en el elemento principal de la iglesia.
El Pastor es el comunicador principal de la visión. El éxito
del programa dependerá de cuán efectivamente haga él este
trabajo. El Pastor debe vivir abierta y claramente su visión, y
transmitirla con pasión a sus ovejas. Trasmitir una visión en
forma clara es como encender una gran fogata en medio de una
noche oscura.
Las personas alrededor son atraídas a la fuente de luz y
calor. Si el Pastor logra encender la visión, la gente a su alrededor
se aproximará y conseguirá ver con claridad lo que está delante.
La pasión y el enfoque del Pastor iluminan a la congregación. La
gente capta con nitidez lo que tiene el Pastor. Ven lo que ve el
Pastor y hacen lo que hace el Pastor. El comunicador principal
de la visión es el Pastor.
El pastor debe pensar en forma creativa acerca de
cómo comunicar efectivamente la visión. Debe incluirla en sus
sermones con la mayor frecuencia posible. Debe reconocer a los
líderes de grupos que tienen bautismos y aquellos que completan
el proceso de Discipulado. Puede colocar carteles, pancartas
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y otros materiales para mantener la visión ante las personas.
Debe presentar constantemente la visión a la congregación. La
gente, al hablar con el Pastor, debería escuchar y llenarse de la
visión de la iglesia.
2.2 El Pastor demuestra compromiso:
El Pastor debe involucrase activamente en la visión. Esto
es vital porque en una iglesia de crecimiento integral, la base
y la vida de la iglesia son los grupos pequeños. Las personas
siempre se interesarán en lo que el Pastor se interese; por
lo tanto, el Pastor debe estar involucrado plenamente en los
grupos y tener pasión por lo que se está haciendo en ellos.
El compromiso en la iglesia comienza en el Pastor. Si
un pastor no se involucra y apasiona, los líderes tampoco lo
harán. La delegación es un principio importante en las iglesias
de grupos, pero la visión y el ejemplo no pueden ser delegados.
Lo mejor y lo primero que el Pastor debe hacer para ser ejemplo
de compromiso en este aspecto, es dirigir él mismo un grupo
pequeño.
¿De qué otras formas se involucra el Pastor en el
trabajo evangelístico de su iglesia? Impartiendo la visión a sus
líderes en la reunión con ellos; orando por ellos para que sean
ungidos con el poder de Dios; capacitándoles para el trabajo
que deben realizar; coordinando y organizando el material de
estudio y administrativo que se emplea en los grupos; visitando
con frecuencia los grupos en las casas; y pidiendo cuentas
periódicamente a sus líderes sobre el trabajo que realizan.
2.3 El Pastor busca el crecimiento personal:
El Pastor debe preocuparse por su desarrollo personal.
Esto es muy importante en toda iglesia, y especialmente en
aquella que ha abrazado LA ESTRATEGIA DE CRISTO. Una
congregación nunca crecerá más de lo que crece su pastor; por
lo tanto, él debe dedicar tiempo al estudio y la preparación. Es
muy bueno y recomendable para el crecimiento de las iglesias
locales que éstas inviertan recursos en la preparación de sus
pastores.
2.4 El Pastor y su relación con Dios:
La vida de oración del Pastor es una clave fundamental
de LA ESTRATEGIA DE CRISTO. El Pastor debe crecer
continuamente en su vida de oración. Su vida espiritual es
crucial para el éxito de la visión. Los creyentes deben tener
la confianza de que su Pastor es un hombre de oración y

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consagración. Él no puede exigir a los demás algo que no
está haciendo personalmente. Es importante saber que la
congregación generalmente no progresará más allá de la
espiritualidad del Pastor. Alrededor del mundo, los pastores de
las iglesias en crecimiento integral, son hombres de oración;
hombres apasionados por Dios y por los perdidos.
3. LA IMPORTANCIA DEL TRABAJO EN EQUIPO
El trabajo en equipo es fundamental para lograr algo
grandioso. John Maxwell dice que el trabajo en equipo hace que
el sueño funcione. La verdad es que las iglesias en crecimiento
son excelentes para formar equipos. Cuanto mejor sea el
equipo, mayor será el potencial de crecimiento.
Las iglesias tradicionales acuñaron el paradigma de que
sólo el Pastor puede cuidar al pueblo y tratar sus asuntos; y que
ningún otro miembro de la iglesia se debe entrometer en dicha
área, pues pertenece a la órbita pastoral exclusivamente. Pero,
¿qué dice la Biblia sobre esto? La historia del consejo de Jetro a
Moisés es esclarecedora. “Desfallecerás del todo, tú, y también
este pueblo que está contigo; porque el trabajo es demasiado
pesado para ti; no podrás hacerlo tú solo.” Éxodo 18.18.
Dios le enseñó a Moisés, a través de Jetro, la importancia
de la delegación proporcional. Cuidar de una congregación en
crecimiento, no es trabajo de un solo hombre. Dios ha provisto
líderes para ayudarlo. La delegación tenía que ser proporcional
al número de personas necesitando atención.
Por medio de Jetro, Dios reveló a Moisés que la tarea de
cuidar al pueblo no era exclusiva de él, sino que otros hombres
bien entrenados en la Palabra podían ejercerla también, a fin de
que la gente no desfalleciera esperando que un solo hombre les
pudiera atender.
“Ellos juzgarán al pueblo en todo tiempo; y todo asunto
grave lo traerán a ti, y ellos juzgarán todo asunto pequeño. Así
aliviarás la carga de sobre ti, y la llevarán ellos contigo. Si esto
hicieres, y Dios te lo mandare, tú podrás sostenerte, y también
todo este pueblo irá en paz a su lugar. Y juzgaban al pueblo en
todo tiempo; el asunto difícil lo traían a Moisés, y ellos juzgaban
todo asunto pequeño.” Éxodo 18:22,23,26.
El principio que la Palabra nos enseña aquí es que la tarea
pastoral se tiene que compartir. Para eso, Dios ha provisto un
Cuerpo que es su Iglesia. El trabajo en la obra de Dios es muy
arduo e intenso, y ningún hombre lo podría realizar solo. Es
por ello que nuestro Señor Jesucristo dio diversidad de dones
17
a su Iglesia, para que todo el cuerpo funcione, cada miembro
en su lugar; y así podamos realizar la tan importante misión de
ir “…por todo el mundo y predicar el evangelio a toda criatura.”
Marcos 16.15.
Cuando los hebreos salieron de Egipto liderados por
Moisés, era tan grande el número de personas y tanto el trabajo
que Moisés debía desempeñar, que Dios tuvo que enviarle a
Jetro para que le enseñara los principios de la delegación
de responsabilidades y tareas, es decir, el trabajo en equipo:
“Viendo el suegro de Moisés todo lo que él hacía con el pueblo,
dijo: ¿Qué es esto que haces tú con el pueblo?” Éxodo 18.14.
Jetro era un sacerdote de Madián, que pudo haber
aprendido el principio de delegación en su orden religioso y
Moisés necesitaba instrucción. Durante los últimos cuarenta
años había vivido como pastor. Para liderar a este nuevo nivel,
tuvo que aprender nuevas maneras de administrar. Dirigir más
de un millón de personas, a diferencia de unos pocos cientos
de ovejas, requería un cambio de paradigma de liderazgo. Si
nuestro deseo es hacer crecer la iglesia, tendremos que cambiar
nuestra forma de pensar sobre el liderazgo de la iglesia.
La autoridad de los pastores debe delegarse de manera
proporcional al tamaño del grupo que dirige.
Al ser cuestionado el modelo de liderazgo que ejercía,
Moisés respondió a Jetro diciendo: “…el pueblo viene a mí.”
Éxodo 18.15. Esta filosofía de liderazgo impide la delegación y
la participación del cuerpo de Cristo, ya que tiende a centrar la
autoridad en una sola persona.
Jetro pudo ver que Moisés estaba distorsionando la
naturaleza de su llamado divino como cabeza de Israel,
ejerciendo un modelo de liderazgo autocrático. Moisés estaba
fracasando en su función porque en realidad sólo el modelo de
liderazgo teocrático —el modelo provisto por Dios— funciona en
el liderazgo de Su obra.
3.1 El gobierno teocrático:
La palabra teocrático proviene de los vocablos griegos
Teos (Dios) y kratos (gobierno). Teocracia se puede definir como
el gobierno de Dios. Así que una sociedad o grupo teocrático es
aquel donde la autoridad emana de Dios; un grupo que funciona
bajo el orden divino. En la Iglesia, este tipo de gobierno no es
elegido por gustos pastorales, sino con base en los dones
ministeriales. El Señor es quien da los ministerios. El Pastor
sólo los administra. Por ello, la Iglesia debe establecer sus
18
autoridades según los dones dados por Dios: “Hay diversidad
de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de
ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de
operaciones…” 1ª Corintios 12.4–6.
Jetro presentó con habilidad este concepto, subrayando a
Moisés las consecuencias del método de liderazgo que él había
escogido para gobernar a Israel. Jetro le dijo: “No está bien, lo
que haces. Desfallecerás del todo, tú, y también este pueblo
que está contigo…” Éxodo 18.17–18. ¡Qué difícil suele ser para
nosotros los líderes escuchar palabras así! Pero al parecer para
Moisés no lo fue, sino que él decidió aprender de Jetro esta
importante lección.
Los Apóstoles entendieron también que el trabajo del reino
de Dios no es para que unos pocos lo hagan. Hechos 6.3 dice:
“Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones
de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a
quienes encarguemos de este trabajo.” Un solo hombre jamás
podrá suplir todas las necesidades que hay en un cuerpo local
de creyentes.
Por lo tanto, descentralizar el gobierno de la iglesia local
es muy importante.
Nuestras iglesias locales han mantenido en general
un modelo eclesiástico establecido desde hace décadas;
uno de tipo conservador, con presencia de fraternidades que
se organizan por género, estado civil y edad —los llamados
departamentos de varones, señoras, jóvenes e intermedios; así
como un cuerpo ministerial local que sirve de ayuda al Pastor
conformado por ministros y diáconos. Por mucho tiempo hemos
operado con base en estos grupos que, claro está, han sido de
ayuda para la Iglesia, pero hoy presentan el problema de que
trabajan casi exclusivamente dentro del templo y muy pocas
veces llegan a cumplir funciones de evangelismo; es decir, casi
nunca salen para “predicar el evangelio a toda criatura.” Marcos
16.15.
Claro está que aquellos programas han sido buenos, pero
muchas veces no guardan una relación cercana con la Gran
Comisión. La iglesia local necesita activarse en la Gran Comisión,
reorganizarse con la misma como eje o tarea principal. Para eso
precisamente fuimos comisionados y enviados.
Debemos delegar autoridad donde el Espíritu Santo ya
delegó cuando otorgó los dones espirituales a los miembros
del cuerpo de Cristo. Sólo así se puede elevar el cuerpo de
19
Cristo a su pleno potencial, y conseguir que los miembros de la
iglesia local se preocupen los unos por los otros y por las almas
perdidas, cumpliendo así la ley de Cristo, es decir, el sacerdocio
cristiano.
4. SERVICIO DE EXCELENCIA EN LA ESTRATEGIA
1 Corintios 12:31 “Procurad, pues, los dones mejores.
Más yo os muestro un camino aún más excelente.”
Por muchos años hemos oído el dicho, “Dios no está
interesado en la cantidad; Él está interesado en la calidad.” La
verdad es que Dios está interesado tanto en la calidad como
en la cantidad. Dios desea que Su iglesia crezca y prospere.
El problema con muchos es que usamos ese dicho como una
excusa o justificación por la falta de interés en presentarle a
Dios nuestro mejor servicio.
Para ser excelente se requiere dedicación, sacrificio y
compromiso. Nada de lo que es valioso o que valga la pena
viene fácilmente. El Reino de Dios es el camino más excelente,
pero ese camino conlleva responsabilidad y una obligación de
hacer todo con excelencia porque es para el Señor.
Jesucristo es nuestro modelo para seguir e imitar. La
Biblia dice, “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha
dado a su hijo unigénito…” (Juan 3:16)
Él dio lo mejor de sí: Su hijo (Dios manifestado en carne),
Su sangre, Su sacrificio y compromiso al Calvario, lo cual habla
fuertemente que no detuvo nada, sino que dio todo por nuestra
redención. Eso debiera ser lo suficiente para que usted y yo
amemos a Dios y le sirvamos con un espíritu muy excelente.
4.1 Lo Bueno Versus Lo Excelente
Hacer un buen trabajo puede convertirse en el peor
enemigo de la excelencia.
¿Sabía usted que lo bueno es el peor enemigo de ser
excelente? Tenemos muchos buenos servicios, buenas
actividades y buenos métodos, pero todavía no vemos los
resultados que debiéramos estar recibiendo.
Yo creo que hacer lo bueno no es siempre lo mejor. Es
posible que con el hacer lo bueno pudiéramos conformarnos
en mantener la iglesia en modo de mantenimiento, ¡pero es la
excelencia la que llevará a la iglesia a una nueva dimensión en
Cristo!
Evalúe y no tenga temor de mirarse a sí mismo. Recuerde,
20
si deseamos ser mejor debemos estar dispuestos a ser
evaluados.
4.2 Áreas Que Debemos Evaluar.
Pastor sea sincero y objetivo al analizar las siguientes
observaciones. Tómese un buen tiempo fuera del horario de
actividades y revise detenidamente todas las instalaciones de
la Iglesia. Vaya anotando en su agenda o cuaderno lo que vaya
viendo que se pueda mejorar (colocar nuevo, arreglar, cambiar,
etc.) ¡OBSERVE TODO CON OJOS DE VISITANTE!
Marque con circulo el numero de puntuación, donde 1 es:
-muy malo- y 10 es: -muy excelente-.
INSTALACIONES: ______
ALABANZA Y ADORACIÓN: _____
EQUIPO DE SONIDO: ______
EQUIPO AUDIOVISUAL: ______
ATENCIÓN AL INVITADO: ______
PREDICACIÓN: _____
USO DEL TIEMPO: ______

4.3 Prepararse Para La Excelencia

LA ESTRATEGIA DE CRISTO habla de Tres Dimensiones
de Crecimiento:
1. Crecer en Relación con Dios.
2. Crecer en Relación Unos con Otros.
3. Crecer en Número y Multiplicarse
Este crecimiento se perfecciona en el templo y en
los hogares, así como lo declara el Libro de los Hechos. “Y
perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo
el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de
corazón.” Hechos 2:46
Nosotros entendemos que la Iglesia debe crecer GRANDE
y PEQUEÑA simultáneamente.
GRANDE: Celebración en los domingos, con alabanza,
adoración e inspiradora predicación.
PEQUEÑA: Todos los días en los hogares.

21
 El crecimiento no sucede de la noche a la mañana. El
crecimiento es un proceso que comienza en el corazón del
hombre (pastor), y que se conecta con una visión que viene de
Dios y es implementada en la Misión para hacer discípulos en
todas las naciones.
“Si fallas en prepararte, te estás preparando para fallar”
(John Maxwell)
4.4 Excelencia En Nuestra Presentación
El avance impresionante de la tecnología ha hecho un
impacto global en la sociedad y en cómo vemos el mundo hoy.
Hoy, la iglesia necesita estar consciente de la necesidad de
presentar el Evangelio de Jesucristo en la manera más efectiva
y excelente.
Es una verdad que aprendemos al escuchar y visualmente.
Pero el aprendizaje más efectivo es el audiovisual.
Excelencia en los DETALLES. “Tu primera impresión es la
más perdurable.”
4.5 Conclusión
Hemos recibido de Jesús, Rey de reyes y Señor de
señores, la Gran Comisión, la tarea más privilegiada de la
historia. Esto demanda que la realicemos con toda excelencia,
para la gloria de Dios.

22
 VISTA PRACTICA DE LA ESTRATEGIA

1. QUE ES LA ESTRATEGIA DE CRISTO

Es el desarrollo del crecimiento numérico y espiritual de
la Iglesia, integrando de forma sistemática sus actividades al
propósito de hacer de cada creyente un factor multiplicador del
evangelio.
De esta manera la estrategia afecta a la organización de
la iglesia, sin cambiar su estructura ministerial.
LA ESTRATEGIA DE CRISTO, crea un organigrama
tipo matriz y se extiende hacia Ministerios y Departamentos
que anteriormente no se involucraron directamente al trabajo
evangelístico.
2. PORQUE TRABAJAR
A. LA ESTRATEGIA DE CRISTO produce el crecimiento
integral de la Iglesia, en escala individual y congregacional.
• Es CRECIMIENTO NUMÉRICO porque gana e inserta
personas del mundo al cuerpo de Cristo.
• Es CRECIMIENTO ORGÁNICO porque forma
estructuras que sostienen y apoyan.
• Es CRECIMIENTO CONCEPTUAL porque educa en el
entendimiento práctico de lo que significa ser Iglesia.
• Es CRECIMIENTO MINISTERIAL porque induce al
servicio dentro de la congregación y a la comunidad.
B. LA ESTRATEGIA DE CRISTO responde a las ocho
virtudes que caracterizan a las iglesias que crecen:
• Forma LIDERAZGO CAPACITADOR, porque trabaja en
la reproducción del líder.
• Guía al MINISTERIO SEGÚN DONES, porque canaliza
las personas hacia el servicio donde se realizan talentos,
vocación, llamado, dones y ministerio.
• Produce ESPIRITUALIDAD FERVIENTE, porque motiva
al crecimiento espiritual que inspira y eleva.
• Desarrolla ESTRUCTURAS FUNCIONALES, porque
organiza al creyente de acuerdo con su capacidad y le abre el
ascenso por medio de actividades programadas.
• Trabaja con GRUPOS INTEGRALES, porque convierte
23
el grupo pequeño en alimentador de la iglesia.
• Activa el EVANGELISMO SEGÚN NECESIDADES,
porque se sirve de diferentes zonas y formas de contacto, y
atrae grupos que no se alcanzan de forma tradicional.
• Facilita RELACIONES AFECTIVAS, porque promueve la
paternidad espiritual, el tutorado, la solidaridad y la cooperación.
• Celebra CULTOS INSPIRADORES, reúne una iglesia
madura que se ofrece en sacrificio vivo.
C. LA ESTRATEGIA DE CRISTO se adapta a todos los
campos. Produce resultados donde se respeta sus elementos
esenciales, y es flexible en detalles propios de cada comunidad.
D. LA ESTRATEGIA DE CRISTO es profundamente
bíblico. Su punto de partida es el propósito divino de la
regeneración de todas las cosas, como se hace aparente en el
Nuevo Testamento (Ef. 2:10; Ro.8:19, 2P.3:9):
• Cumple con la Gran Comisión (Mt.28:18-20;
Mr.16:15-16; Lc.24:46-48; Jn.20:21-23; Hch.1:8)
• Habilita a los creyentes como agentes de Dios (2Co.5:18-
20)
• Evoca las características de la iglesia primitiva (Hch.2:42)
• Multiplica el llamado del Espíritu (Hch.8:26-41)
• Porta significativamente a la perfección de los santos por
y para el ministerio (Ef.4:11-13) y realiza el sacerdocio universal
(1P.2:3-9).
• En breve, LA ESTRATEGIA DE CRISTO hace discípulos.
3. COMO FUNCIONA LA ESTRATEGIA DE CRISTO
Con la INICIACIÓN, con tres ETAPAS DE APLICACIÓN,
y con un EQUIPO DIRECTIVO que garantice su desarrollo y
supervisión continua.
1. Iniciación:
• Iniciación: LA ESTRATEGIA DE CRISTO inicia primero
en una actividad tipo congreso local, en el cual se aborda
específicamente como dar el inicio a LA ESTRATEGIA DE
CRISTO en la iglesia, adaptándose con facilidad al programa
de trabajo evangelístico que esté en ejecución en una iglesia.
• 1er. Entrenamiento MISIÓN AMIGO: Concluido el día
de iniciación, se planifica el inicio del primer entrenamiento que

24
provee firmeza al desarrollo sin limitarlo, y abre la puerta a LA
MISIÓN AMIGO. El propósito del entrenamiento es preparar,
equipar, fundamentar correctamente al evangelizador para que
pueda alcanzar la meta de traer un amigo a los pies de Cristo.
2. Las etapas de Aplicación.
LA ESTRATEGIA DE CRISTO se lleva a cabo en tres
ETAPAS específicas: MISIÓN AMIGO, CONSOLIDACIÓN,
DISCIPULADO:
1. MISIÓN AMIGO: Encuentro de una persona inconversa
con un creyente que da testimonio de Jesucristo con la intención
de ganarla para el Evangelio, a este proceso lo llamamos
“Misión Amigo”, incentivando que cada miembro desarrolle un
evangelismo personal en una relación UNO a UNO.
Los cultos en la iglesia, las campañas evangelísticas, la
radio cristiana, las encuestas… son fuentes de oportunidades
para establecer contacto entre la Iglesia y las personas que
lleguen con necesidad espiritual.
La MISIÓN AMIGO se sub-divide en tres partes.
1. DEVOCIONAL: (2 semanas en Ayuno y Oración)
2. CONTACTO: (Evangelismo personal UNO a UNO,
compartiendo el manual "Los 4 Mensajes de la Gracia)
3. DÍA DEL AMIGO: Es la fiesta de Celebración a Dios,
en la cual cada miembro que haya establecido el contacto
personal a través del manual "Los 4 Mensajes de la Gracia"
traerá el amigo contactado, a un día de celebración que hemos
denominado "Día del Amigo", todos los amigos vendrá ese día,
para juntos alabar y exaltar a Dios. Y luego del mensaje de la
palabra de Dios, se confirma el paso de fe en los amigos en un
tiempo de altar.
A ellas se dirige el llamado desde el altar y luego de su
respuesta positiva se les inicia en la etapa de CONSOLIDACIÓN.
2. CONSOLIDACIÓN: Luego de que el nuevo creyente ha
venido a los pies de Cristo, y ha vivido la experiencia completa
de la misión amigo, está habilitado para iniciar el proceso de
consolidación, el cual le ayudará y le preparará para ir a las
aguas del bautismo.
1 Corintios 4:15 N.V.I. “De hecho, aunque tuvieran
ustedes miles de tutores en Cristo, padres sí que no tienen
muchos, porque mediante el evangelio yo fui el padre
que los engendró en Cristo Jesús.” Pablo está hablando
25
de paternidad espiritual, de la responsabilidad con el nuevo
creyente. El cuidado de los nuevos creyentes es la clave del
éxito para la retención del fruto de la cosecha, el 5% del trabajo
es evangelizar a los inconversos y el otro 95% del trabajo es
darles un seguimiento adecuado.
Debemos dar a las personas el valor que Dios les da y
darles el trato merecido como recién nacidos y nunca como
un número más. Cuidemos hoy las almas que nos ha dado
y dejemos a Dios la salvación y la multiplicación. Jesús nos
enseñó: “sobre lo poco has sido fiel, sobre lo mucho te pondré”.
3. DISCIPULADO:
Con ese nuevo hermano recién bautizado en aguas en
el Nombre de Jesucristo, se inicia el proceso del Discipualdo,
el cual le confirmará en la doctrina y le ayudará a desarrollar
principios bíblicos fundamentales para su crecimiento y madurez
espiritual.
Las temáticas apuntan al logro de cinco objetivos:
• Equipar al nuevo hermano(a) con el conocimiento que
necesita para su trabajo evangelístico.
• Profundizar su comprensión de la Biblia.
• Fortalecer motivación y habilidades del Líder.
• Enseñarles a cumplir con LA ESTRATEGIA DE CRISTO.
• Apasionarlos de la Visión General de la IGLESIA.
3. El Equipo de Directores
Habiendo integrado los elementos de la iniciación y
las Etapas de Aplicación, se requiere de una entidad de
coordinación y administración de LA ESTRATEGIA, dotada de
autoridad para colocar fechas a los ciclos, encargar y distribuir
materiales, definir y distribuir las metas y tomar decisiones de
trascendencia general.
La respuesta a esta necesidad está en el DIRECTORIO
LA ESTRATEGIA DE CRISTO y su equipo ejecutivo, la OFICINA
VEA. Su función es involucrar a toda la iglesia en la ejecución
del plan, motivar, procesar los datos y preparar resúmenes que
faciliten la evaluación para la toma de decisiones.
Semanalmente el Director tiene también la responsabilidad
de guiar el V.E.A. la reunión de Visión, Evaluación y Agenda que
marca los derroteros de LA ESTRATEGIA para la semana que
sigue.
26
 Este Directorio debe estar conformado por:
1. DIRECTOR DE LA ESTRATEGIA:
La voz guía de LA ESTRATEGIA, quien convoca la reunión
V.E.A. y preside las reuniones, entrenamientos y estudios. Por
lo general se sugiere que esta persona sea El Pastor Principal
de la Iglesia, o una persona que el mismo Pastor delegue dicha
autoridad.
2. COORDINADOR DE ESTUDIOS:
Promueve los talleres a nuevos evangelizadores, imparte
las lecciones y manuales, anteriormente aprobadas por el
Pastor.
Promueve las prácticas y entrenamientos continuos, de
manera que cada semana se pueda hacer mejor el trabajo
evangelístico.
Toma registros de asistencias, estadísticas, presenta las
estadísticas en las reuniones, e informa a todo el equipo de LA
ESTRATEGIA, e iglesia en general de los planes evangelísticos
3. PRODUCTOR:
Encargado de producir y coordinar la logística, para todas
las actividades que realice LA ESTRATEGIA DE CRISTO.

27
 LA IGLESIA QUE QUEREMOS SER
Lectura de Apoyo

1. VALORES DE LA IGLESIA.
Para que Cristo sea el centro de nuestra iglesia debemos
empezar a valorar lo que Él valora y de esta manera vivir como
Él vive. Si nosotros vamos a vivir como el Cuerpo de Cristo en
grupos pequeños nosotros debemos identificar los valores que
caracterizan el corazón de Dios y hacerlos nuestros valores
como iglesia. Mateo 22:37-39
Esto es lo que Dios nos dice que Él valora para Su iglesia
sobre todo el resto. De esto nosotros hemos derivado dos
valores esenciales y los intentaremos aplicar en nuestra iglesia
a través de todas nuestras acciones.
Nuestros valores determinan lo que vamos a hacer y en
definitiva lo que vamos a ser como iglesia.
Nuestro primer valor es Amar a Dios con todo nuestro ser.
Nuestro segundo valor es amar a las personas como Él
nos ama a nosotros.
2. VISIÓN DE LA IGLESIA.
Nuestra visión.
• Una Iglesia caracterizada por la oración.
• Una Iglesia conforme al Propósito y Corazón de Dios.
• Una Iglesia reunida las veces que sean necesarias cada
semana para Servicios o Reuniones especiales.
• Una Iglesia reunida una o más veces por semana
reuniones bíblicas, grupos pequeños, grupos de crecimiento,
donde vivamos todos los aspectos de la vida de la iglesia de
una manera más personal, íntima y participativa. Donde cada
miembro es cuidado personalmente y juntos trabajamos para
alcanzar a los que no creen en Jesús.
• Una Iglesia donde los miembros realizan "la obra del
ministerio para la edificación del cuerpo de Cristo" Efesios 4:11-
12
• Una Iglesia que trabaje para duplicar sus miembros y
asistencia cada año.
• Una Iglesia que esté bautizando en el Nombre de Jesús
28
a nuevos convertidos cada cuatrimestre.
• Una Iglesia caracterizada por el servicio.
• Una Iglesia donde cada nuevo convertido es consolidado
y discipulado personalmente.
• Una Iglesia que constantemente este acercando a otros
a Jesús.
• Una Iglesia que tenga su mirada puesta hacia afuera y
no hacia adentro.
• Una Iglesia con una definición anual de sus metas en
todas sus áreas.
• Una Iglesia netamente Ministerial y no departamental.
• Una Iglesia marcada por una clara actitud de entrega a
Dios y a las personas.
Debemos apuntar a las siguientes características…
• Estar menos preocupada por los programas y más por
las personas.
• Poner la mirada en "a cuántas personas llegamos
con el evangelio" y sacar la mirada de "cuántos asisten a las
reuniones".
• Ser lugares de ayuda en vez de ser lugares sólo de
enseñanza. "Dios mide más a sus siervos por su obediencia
que por su conocimiento".
• Invertir tiempo, energía y dinero en el ministerio directo
a las personas.
• Mayor dependencia del Espíritu Santo en cuanto al
control y desarrollo de la Obra. “Dios no busca personas
capacitadas, El busca personas dispuestas”
• Una iglesia que atienda personalmente los llamados de
ayuda de su gente.
• Ser una estructura organizada y funcional que se
preocupe por la gente.
• Ser un equipo de personas a quienes les importa la
gente.

29
3. OBJETIVOS DE LA IGLESIA.
Proyecto de Trabajo:
IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE VENEZUELA
EN: __________________________________________
Exponer claramente "qué” vamos a hacer. (Objetivos)
1. Realizar un proyecto a largo plazo (3 años) con una
renovación anual del compromiso por parte del pastor y de la
iglesia.
2. Construir una institución “orientada a la gente”.
3. Realizar una Misión "Global". Hechos1.8
Jerusalén = Mi Familia
Judea = Mi Familia que no vive en mi casa.
Samaria = Barrios y sectores que nos rodean.
Lo último de la tierra = Toda persona que Dios nos permita
hablarle del Evangelio.
4. Construir una iglesia fundamentada en el trabajo de
sus miembros. Efesios 4.12 Ellos realizan la "Obra del ministerio
para edificación del cuerpo"
5. Ser una iglesia que penetre en todos los sectores,
volcando la vida de la iglesia en la visión evangelística “LA
ESTRATEGIA DE CRISTO”. Hechos 5.42
Exponer claramente "cómo" vamos a hacerlo. (Proceso)
1. Descentralizando la figura del Pastor. (Pastores
Asistentes en distintas áreas preparados por el pastor)
2. Descentralizando la figura del templo. (El edificio será
funcional)
3. Dándole la responsabilidad a los miembros en los
grupos pequeños, y el evangelismo personal.
4. Se guiará a la iglesia a funcionar en grupos pequeños
Lucas 10:14, viviendo en ellas los aspectos esenciales de la
(Oración, Comunión, Adoración, Enseñanza y Evangelismo)
5. Los ministerios serán orientados a la tarea. (Quién
hace/Qué hace)
6. Impulsar a que cada miembro de Iglesia gané de lo
menos un alma para Cristo por año.

30
4. ¿CÓMO VAMOS A SER IGLESIA?
1. Programas o personas
Nuestra iglesia se centrará en las personas. El enfoque de
la iglesia es satisfacer las necesidades íntimas de sus miembros
y los no cristianos. La organización de programas que den
solución a las necesidades de las personas nos ha llevado a
poner los programas en primer lugar y relegar a las personas al
segundo.
La diferencia fundamental es que la estructura de grupo
que intentaremos armar se construirá alrededor de las personas
y relaciones, no de los programas. Pondremos lo mejor de
nuestros recursos para atender a las personas.
Volcaremos todas nuestras intenciones en las personas
directamente y no en un programa que las atienda.
Cada grupo pequeño intentará cubrir las necesidades de
los miembros a través de las familias de ese grupo, atendiendo
así las necesidades concretas de su grupo de personas y
ganándose así el derecho de compartir a Cristo con ellos.
2. Edificio hogares.
Si nuestra iglesia se centraliza en su edificio el crecimiento
se limita a lo hecho dentro del espacio de nuestro edificio.
Nuestra iglesia deberá construirse centralizada en la comunidad.
Se deja de estar mirando hacia nosotros mismos y mirar a la
gente tomando acciones concretas para llegar hasta ellas.
Significa que la iglesia pondrá su foco principal en la visión
evangelística LA ESTRATEGIA DE CRISTO como un medio
para llegar a las personas.
El ministerio de la iglesia se descentraliza, se habilita y
responsabiliza a los miembros de grupos por el cuidado de los
miembros que asisten y por la evangelización de las personas
relacionadas con ellos.
El edificio de la iglesia pasa a ser funcional, en lugar de
ser un edificio utilizado cuatro horas a la semana pasa a ser
un edificio puesto al servicio de la comunidad. El tamaño del
edificio no necesita tener relación con los miembros.
Estamos acostumbrados a crecer como la colmena de la
abeja. Debe proporcionar el espacio antes de que pueda crecer.
La iglesia con la visión evangelística LA ESTRATEGIA
DE CRISTO crece como un organismo vivo. La iglesia existe si

31
existen miembros que la formen, haya edificio o no.
3. "Vengan" o "Vamos"
La iglesia está estructurada para que la gente venga.
Depende principalmente de que las personas vengan a la
iglesia para su mantenimiento como institución y de que los no
cristianos vengan para ser aceptados como parte de la iglesia.
Nuestra iglesia tendrá una actitud de ir.
El organismo vivo que es la suma de cristianos funcionando
como un solo cuerpo, y a esto llamamos iglesia, sale para
encontrar y alcanzar a los no cristianos donde ellos viven.
Dejaremos el diseño de evangelizar dentro del edificio
de la iglesia y ocasionalmente con eventos. El evangelismo
funcionará bajo la visión evangelística LA ESTRATEGIA DE
CRISTO.
Esto no quiere decir que no se pueda tener un evento de
evangelismo, quiere decir que la normalidad será hacerlo bajo
la visión evangelística, donde las condiciones y posibilidades de
alcanzar y cuidar a las personas son mejores.
Ante la opción de “ir a las personas” o “invitarlas a venir”
elegiremos "ir", la responsabilidad esta de nuestro lado. Mateo
28:18-20
4. Enseñar o ayudar.
Mucho de nuestra vida de iglesia está basada en la
educación. Se enseña la Biblia a las personas en una clase o
en los servicios. Generalmente se enseña de uno a varios y se
entiende como éxito tener cada vez más oyentes cuando las
reglas pedagógicas indican lo opuesto.
La reunión basada en un maestro que comparte
conocimientos puede ser muy enriquecedora para nuestra
mente.
Nuestras reuniones son basadas en la Palabra de Dios,
con la participación de los cristianos maduros, inmaduros,
nuevos y personas que no conocen a Cristo, aportando cada
uno su experiencia, presentando cada uno sus necesidades y
resolviendo de una manera práctica cada tema guiados por el
Espíritu Santo en medio de la reunión para que todos salgan
edificados.
Cobra así sentido la expresión "unos a otros” tan usada en
la primera iglesia, actitud imprescindible para que cada miembro
32
crezca en responsabilidad hacia Dios y hacia los demás en el
acto de ayudarnos.
5. Reuniones o Relaciones
Cuando la atención de los miembros esta puesta en la
organización de las actividades, reuniones y programas que
forman la vida de la institución, a veces no queda tiempo para el
evangelismo personal o el discipulado personal que son la vida
de la iglesia.
Nuestra iglesia intentará poner las energías, tiempo y
recursos en la construcción de relaciones firmes con personas.
Justamente uno de los mayores obstáculos a la
evangelización de nuestros conocidos y vecinos ha sido la falta
de tiempo que tenemos para dedicarle a ellos, aun cuando está
comprobado que el 80% de las personas que se integran a una
iglesia lo hacen a través del lazo afectivo de los amigos.
Muchas veces hemos dejado una persona de lado por
asistir a la iglesia.
Nuestra iglesia proporcionara tiempo a los miembros para
poder relacionarse con la gente que conocen y armar puentes
que permitan en algún momento presentarles al evangelio o
invitarlos a un grupo pequeño.
La construcción de relaciones firmes con nuevas personas
es el desafío mas grande.
6. Líder formal que manda o Líder informal que sirve.
La cultura occidental nos ha legado su manera de liderar.
Es tremendo intentar cambiar esto ya que se nos enseñó así
desde la llegada de los misioneros y parece hasta bíblico. Pero
el estilo profesional y organizado de dirección no se acerca al
modelo bíblico del Nuevo Testamento.
El aporte de cada cristiano es el fundamento de la iglesia
primitiva. El liderazgo profesional no es compatible con el
concepto de liderazgo de la iglesia primitiva. 1 Pedro 2:9-15.
El estilo de dirección en la iglesia primitiva es el de un líder
sirviente (Juan 13:12-15; Mateo 23:10-12), y cada miembro un
ministro. El desafío de nuestra iglesia es formar un liderazgo no
de púlpito sino un liderazgo caracterizado por el servicio, que
lleve sobre sí mismo las marcas del cuerpo de Cristo. (Sacrificio,
entrega, atención a las personas, compasión, amor, etc.)

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 7. Confrontación o aceptación.
La iglesia está limitada en su habilidad para localizar sus
miembros y las personas que estos conocen, aparte pone a los
miembros en la difícil tarea de "traerlos" al edificio de la iglesia.
Nuestra iglesia dará énfasis a la evangelización de
individuos con los cuales estamos relacionados acercando el
evangelio hasta donde ellos están y ofreciéndoles "ser iglesia"
donde están, permitiéndoles de este modo no tener que
abandonar sus relaciones para poder ser parte de la iglesia.
Mientras asisten a un grupo pequeño, o grupo de
crecimiento sin presiones los no cristianos conocen las
demandas de Cristo bajo la dirección del Espíritu Santo.
Cuando las personas están listas, ellos aceptan a Jesús en
el contexto de un grupo de personas que él ya sabe que lo aman,
lo que prepara el ambiente para un discipulado personal natural
dentro de la célula. De esta manera todo el grupo participa del
proceso por el cual una nueva persona llega a aceptar a Cristo
y aprenden a hacerlo cada vez mejor.
El grupo pequeño, o grupo de crecimiento, a diferencia de
la iglesia; nos expone como personas ante nuestros amigos y
vecinos, y será vital el aspecto de nuestra conducta para que los
otros deseen tener la verdad que nosotros conocemos.
Las máscaras y apariencias que sirven durante dos horas
de culto deberán dejarse de lado, de esta manera la vida de los
grupos nos desafía a una vida de mayor compromiso con Cristo.
Nuestra actitud hacia las personas que no conocen a
Jesús será de aceptación total, adoptando para con ellos la
misma actitud que Jesús tuvo con nosotros.

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