UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

LAS ESCUELAS
SOCIOLÓGICAS
PRESENTADO POR:

CANO CORDOVA, SOL FERNANDA

LAM ALFARO,ENRIQUE MIGUEL
MARTINEZ VILLEGAS, GIANELLA FABIOLA
MUNGUIA BONATO, PILAR ELLEN
TENICELA POMA, LIZBETH GIULIANA

ASIGNATURA

EPISTEMOLOGÍA JURIDICA

DOCENTE

DRA. LEONARDO LARA LUZ STEFANI

ESCUELA SOCIOLOGICA DEL FUNCIONALISMO

ETIMOLOGIA

"Funcionalismo "función"

Se refiere al papel o propósito

que cumple un elemento dentro
de un sistema-
 Definición

Es una teoría de la sociología que sostiene que

todos los elementos de la sociedad

El funcionalismo sostiene que los elementos de una estructura social

específica son interdependientes, es decir, que trabajan en conjunto para
fomentar la estabilidad y cubrir las necesidades individuales.
 CARACTERISTICAS

La sociedad como un sistema

Función y disfunción

Consenso de valores

Equilibrio y estabilidad

Socialización
 REPRESENTANTES

Émile Durkheim Herbert Spencer ) Bronisław Malinowski

Antropólogo polaco nacionalizado

Sociólogo francés, considerado uno de Filósofo y sociólogo británico,
los padres de la sociología moderna. británico, es uno de los fundadores del
fue uno de los primeros funcionalismo en la antropología.
Fue el primero en aplicar el método
científico al estudio de los fenómenos
pensadores en aplicar las ideas Realizó estudios de campo entre los
sociales. Sus estudios sentaron las de la biología evolutiva a la pueblos del Pacífico, especialmente en
bases del funcionalismo al considerar sociedad, comparándola con un las Islas Trobriand. Sostenía que cada
que las instituciones sociales cumplen organismo en el que cada parte elemento cultural cumple una función
funciones necesarias para mantener el
cumple una función específica para satisfacer las necesidades básicas
orden y la cohesión social.
del ser humano
 ESCUELA SOCIOLOGICA DEL POSITIVISMO

Definición
Esta corriente afirma que el conocimiento
científico es la única forma válida de
conocimiento. Se posiciona críticamente
frente a la filosofía tradicional,
especialmente la metafísica y la ontología,
esta corriente surgió a mediados del siglo
XIX, impulsada por pensadores como Henri
de Saint-Simon y Auguste Comte, según
esta visión, el saber auténtico solo puede
surgir a través del uso del método
científico.
 Origenes
El positivismo tomó forma en el siglo XIX gracias a pensadores como Saint
Simon, Pierre Simon Laplace y Comte, quienes creían en la observación
empírica y desconfiaban de la metafísica como fuente de conocimiento
válido

teológica
Comte estableció las bases epistemológicas del
positivismo y propuso aplicar el método
científico a una nueva ciencia social que
metafísica
englobara a todas las demás.

positiva
Características
Sostiene que el método científico es la única vía legítima
para adquirir conocimiento, sin importar la disciplina.
Rechaza toda forma de metafísica o interpretación
subjetiva, privilegiando la objetividad y los datos
empíricos.
Busca explicar los fenómenos mediante relaciones de
causa y efecto, formulando leyes generales y universales.
Da prioridad al razonamiento inductivo, fundamentado
en la evidencia, sobre cualquier interpretación o
especulación sin base documental
 REPRESENTANTES
Auguste Comte
Henri de Saint-Simon Filósofo francés reconocido como el
Filósofo y economista francés, fundador del positivismo y de la
considerado uno de los precursores sociología como disciplina. Fue
del positivismo y del socialismo discípulo de Saint-Simon, aunque
moderno. Su pensamiento, conocido más tarde se distanció de él por
como sansimonismo, promovía una divergencias ideológicas. Su
sociedad regida por la ciencia, la pensamiento se basa en la idea de que
industria y los saberes técnicos, en la el conocimiento humano evoluciona
que los científicos y empresarios en tres etapas: teológica, metafísica y
debían desempeñar un papel de científica o positiva.
liderazgo. .
ESCUELA SOCIOLOGICA DEL MARXISMO

DEFINICION: El marxismo es una

teoría que analiza la historia
como una sucesión de luchas de
clases, originadas por las
condiciones materiales de
producción. Esta perspectiva,
desarrollada por Karl Marx y
Friedrich Engels.
COMPONENTES CENTRALES DEL MODELO TEÓRICO MARXISTA

[Link] LUCHA DE CLASES

2. CRÍTICA A LA ECONOMÍA DEL CAPITAL

3. CONCEPTO DE IDEOLOGÍA

4. COMUNISMO Y APROPIACION ILICITA

 MARXISTAS NOTABLES

VLADIMIR LENIN ROSA LUXEMBURGO ERNESTO “CHE” LEÓN TROTSKY

GUEVARA

GEORGE DIMITROV MAO ZEDONG HO CHI MINH KIM IL SUNG

INFLUENCIA DEL MARXISMO EN EL ÁMBITO JURÍDICO PERUANO

[Link] SOCIALES Y REFORMA AGRARIA

2. EL SINDICALISMO Y EL DERECHO LABORAL

3. CPP (1993) Y CRÍTICA MARXISTA

4. PRESENCIA POLÍTICA Y ACADÉMICA

ESCUELA SOCIOLOGICA DEL EMPIRISMO

El empirismo es una corriente filosófica que sostiene que la experiencia es el origen y el

fundamento esencial de todo conocimiento Para los pensadores empiristas, la realidad
constituye la fuente primordial del conocimiento; por ello, la mente debe basarse en el mundo
sensible, es decir, en lo que captamos a través de los sentidos, para elaborar ideas y conceptos.

ETIMOLOGÍA Y ORIGEN CARACTERÍSTICAS

La palabra
empirismo
proviene del griego ·El conocimiento es subjetivo y se basa
"empeiría"
(έμπειρία), que al en la experiencia de un individuo y su
ser adaptada al percepción de la realidad.
latín se convirtió
en experientia ·Los conocimientos se sustentan a
través de experiencias internas
(pensamientos, emociones, etc.) y
externas (lo material, lo físico, etc.).
El pensamiento empírico tiene sus orígenes en la antigüedad
clásica, reflejado en los trabajos de Aristóteles y de filósofos ·El método de aprendizaje es
grecorromanos como Hipócrates , Arquímedes y Galeno experimental e inductivo.
·El empirismo no utiliza la moral para
describir el conocimiento, sino el
sentimiento humano experimentado
durante la experiencia.

No obstante, el empirismo como corriente filosófica surgió

en la Edad Moderna, como culminación de un proceso de
evolución intelectual iniciado en la baja Edad Media
FUNDAMENTOS Y DESARROLLO

Solo a través de la sensibilidad es posible conocer, privilegiando las sensaciones percibidas por los
sentidos.
El conocimiento se adquiría a posteriori es decir, después de la experiencia y no a priori.
La mente humana era comparable a una "tábula rasa" una hoja en blanco sobre la que se
inscribían las impresiones recibidas a través de la experiencia.

REPRESENTANTES

John Locke. David Hume George Berkeley

Su famoso Ensayo sobre el Defendió la tesis de que el Propuso un idealismo subjetivo o

entendimiento humano de 1689 conocimiento deriva de la experiencia inmaterialista, cuyo postulado
proponía que la mente humana era sensible. principal era que no existe la materia
una Tabula rasa, sobre la que se en sí sino su percepción. El mundo
imprime el conocimiento a posteriori existe únicamente mientras lo
mediante la experiencia. percibimos.
ESCUELA SOCIOLOGICA DEL EVOLUCIONISMO

El evolucionismo es una corriente sociológica que propone que las sociedades humanas se
desarrollan a través de etapas secuenciales, de forma similar al proceso biológico de
evolución de las especies. Según esta perspectiva, las sociedades pasan por fases de
desarrollo que van desde formas simples y primitivas hasta estructuras más complejas y
avanzadas.

ETIMOLOGÍA CARACTERÍSTICAS

El término "evolucionismo"
proviene de la palabra ·Progreso lineal: Las sociedades evolucionan de
"evolución", que tiene su manera predecible y continua.
origen en el latín evolutio, que ·Comparación cultural: Se compara diferentes
significa "desenrollar" o culturas para identificar etapas comunes de
"desarrollar". desarrollo.
·Determinismo: Se asocia con la creencia de que
ciertas condiciones naturales y sociales determinan
el curso de la evolución social.
·Etapas de desarrollo: Se identifican distintas etapas
(por ejemplo, salvajismo, barbarie y civilización) que
FUNDADOR: describen el avance de las sociedades.

La corriente fue influenciada por pensadores como Herbert Spencer,

quien integró conceptos darwinianos en el análisis de la sociedad, y
Lewis Henry Morgan, quien investigó la evolución de las instituciones
sociales.
 ESCUELA SOCIOLOGICA DEL ORGANICISMO

Etimología
Denominaciòn

Es una corriente de pensamiento que El término organicismo proviene del griego

interpreta la sociedad como un organismo órganon (ὄργανον), que significa
"instrumento" u "órgano".
vivo, similar a un cuerpo humano. Considera
que la sociedad está compuesta por partes
Este enfoque se inspira en modelos de las
interrelacionadas que funcionan en conjunto ciencias naturales, particularmente en la
para lograr la supervivencia y el bienestar de biología, donde se analiza el cuerpo como un
la totalidad. sistema integrado por órganos
interdependientes.

Los principales postulados del organicismo son:

Interdependencia social: Las instituciones sociales dependen

unas de otras, como los órganos de un organismo vivo.

Funcionalismo: Cada parte del sistema social cumple una

función esencial para la estabilidad general.

Adaptación: El derecho y las instituciones sociales deben

adaptarse a los cambios del entorno para evitar la
desintegración social.

Equilibrio: El cambio social es aceptado siempre que

contribuya al equilibrio general de la sociedad.
 La escuela sociológica del organicismo concibe a la
Principal Representante sociedad como un ente vivo, donde cada institución
cumple una función determinada, contribuyendo al
equilibrio y a la cohesión social. Desde esta perspectiva, el
Uno de sus principales representantes es: derecho es un mecanismo funcional que surge del seno de
la sociedad para regular las relaciones humanas y
Émile Durkheim asegurar la convivencia.

Durkheim utilizó el enfoque organicista para

analizar cómo las instituciones sociales (como
la educación, la religión y la familia)
contribuyen al funcionamiento y estabilidad
de la sociedad, similar a cómo los órganos en
un organismo trabajan juntos. Su obra "La
división del trabajo social" es un ejemplo clave
de este enfoque.
 ESCUELA SOCIOLÓGICA DEL CRITICISMO

Denominaciòn
Etimología
También conocida como sociología crítica,
representa una corriente del pensamiento
El término "criticismo" proviene del griego
que busca comprender y transformar la “kritikós” (κριτικός), que significa “capaz de
sociedad desde una perspectiva juzgar”, y del verbo “krínein” (κρίνειν)
emancipadora.
Que significa “juzgar” o “decidir”. Esta raíz
Es una corriente intelectual que se centra en etimológica resalta la esencia del criticismo
la crítica social, la reflexión sobre las como la capacidad reflexiva de discernir,
condiciones sociales e históricas en las que se evaluar y cuestionar las estructuras
construye la teoría y en la crítica de esas establecidas, aplicándose tanto al
conocimiento como a las relaciones sociales.
condiciones para buscar la transformación
social

La Escuela Sociológica del Criticismo puede definirse

como una corriente que analiza la sociedad y sus
Definicion instituciones, incluido el derecho, a través de una lente
reflexiva, contextual e ideológica, con el objetivo de
denunciar y superar las formas de opresión,
alienación y desigualdad.
 Principal Representante Características principales
La escuela sociológica del criticismo no tiene un único
fundador, ya que es un enfoque que ha evolucionado a lo Crítica de ideologías
largo del tiempo y ha sido influenciado por varios
pensadores. Sin embargo, uno de los teóricos más
destacados en este ámbito es : Contextualización social

THEODOR ADORNO Interdisciplinariedad

Integra sociología, filosofía, psicología, economía y

teoría política. Esta riqueza metodológica permite una
comprensión más profunda de las estructuras sociales.

Reflexividad crítica

Promueve la reflexión crítica y la capacidad de

cuestionar las estructuras de poder y las normas
Es una corriente filosófica que analiza la sociedad y la sociales.
cultura desde una perspectiva crítica y dialéctica
Crítico de la razón instrumental y del papel de la
industria cultural en la alienación de los individuos.
Crítica del conocimiento y la realidad:
Estos pensadores promovieron un enfoque que cuestionaba
las estructuras de poder y las ideologías dominantes, La teoría crítica cuestiona la idea de un conocimiento
analizando cómo estas influyen en la cultura y la sociedad. Su objetivo e imparcial, argumentando que está siempre
trabajo ha sido fundamental en el desarrollo del criticismo mediado por factores sociales, históricos y económicos.
sociológico moderno.
 ESCUELA SOCIOLOGICA DEL ESTRUCTURALISMO

El estructuralismo es la corriente La idea de “estructura”, tiene como origen Para los estructuralistas, todo objeto o
del pensamiento social del siglo los estudios lingüísticos de Ferdinand de sistema este compuesto por una estructura
XX el cual consiste en aplicar el Saussure plasmados en su obra “Curso de que funciona como un todo cuyas partes
rigor del modelo científico de las lingüística general”, en la cual propone están relacionadas entre sí. El
ciencias exactas al modelo de como método de estudio el análisis de las estructuralismo busca identificar las
razonamiento lógico y del partes de un todo estructuras que componen a su objeto de
análisis del pensamiento, estudio, no importa cuál sea este objeto
conducta y manifestaciones del
hombre como objeto de estudio de
la Ciencia social.
LAS ESCUELAS DEL ESTRUCTURALISMO Y SUS CARACTERISTICAS
Estructuralismo linguistico: Estructuralismo marxista:

Las palabras funcionan como

Lévi-Straus estudio la antropología desde una
símbolos cuyo significado depende de
perspectiva estructuralista para estudiar al
su relación con otras palabras, y no de
ser humano y su vida social
una conexión directa con la realidad.

La comunicacion entre las personas es posible porque

este relacion entre significante y significado se apoya
en estructuras comunes o codigos sociales. identificar las estructuras ocultas que organizan la
sociedad, así como las relaciones entre sus distintos
elementos, como los sistemas de pensamiento,
parentesco o mitología, a los cuales los individuos
quedaban sujetos.
El aspecto sonoro El significante esta
de una palabra: relacionado con el
significante. significado.
Estructuralismo marxista:

Se basa en las ideas de Louis Althusser,

Nicos Poulantzas y Maurice Godelier,
principales representantes del
marxismo estructural.

Marx planteó que la estructura no debía

confundirse con lo que se ve a simple vista, y que
detrás de lo visible existe una lógica oculta.
CARACTERISTICAS

El estructuralismo es un enfoque que surgió como metodología científica para

estudiar al ser humano de manera objetiva, similar a las ciencias naturales

En lugar de centrarse en la conciencia o la historia, observa al ser humano

desde fuera, como un objeto, buscando estructuras ocultas que organizan la
vida social, cultural y psicológica

Propone en investigar patrones sistemáticos y constantes en el

comportamiento humano, llamados "estructuras".

Desde una perspectiva ontológica, considera que la realidad está compuesta por
estructuras con leyes internas.
CARACTERISTICAS

A nivel axiológico, entiende los valores como jerarquizados y organizados como

una pirámide.

En el plano teleológico, su finalidad es descubrir el sentido oculto de los

fenómenos mediante modelos que representen esas estructuras profundas

Lévi-Strauss propone tres pasos: observar la realidad, construir modelos

conceptuales y analizarlos lógicamente para revelar la estructura subyacente.
 PRINCIPALES REPRESENTANTES

ØFerdinand de Saussure: Nacido ØClaude Levis Strauss: Nace en Bruselas (1908) es

en Ginebra, Suiza (1857 – 1913). un antropólogo francés. Por influencia de su obra,
Lingüista considerado el ha sido considerado uno de los intelectuales mas
fundador de la lingüística influyentes del siglo XX. Su relación con Roman
moderna. Destaca por su obra Jakobson le ayudo a dar forma a sus teorías,
“Curso de lingüística general” ambos fueron considerados figuras importantes
(1915). del estructuralismo y creadores de la antropología
estructural.

Rolan Barthes: Fue un filósofo, escritor, ensayista

y semiólogo francés. Desarrolla el estudio de los
signos (semiótica) donde un componente materia
sonido) y otro mental (la idea) forman el signo.
Esto es denominado significado y
significante. Buscaba demostrar la influencia de
los signos en la vida moderna.
 ESCUELA SOCIOLOGICA DE LA INTERACCION SIMBOLICA

El interaccionismo simbólico se refiere a una teoría sociológica que se

centra en la creencia de que el comportamiento humano, se deriva de los
significados sociales que atribuimos a las situaciones, los objetos y las
interacciones.

La forma en que interpretamos uno de los principios es el lente mediante el cual

estos símbolos no es innata, sino fundamentales de esta teoría vemos al mundo como un
que se aprende y se negocia a es el concepto del “yo”, el “yo” escenario, en el que cada uno
través de nuestras interacciones no es una entidad estática, de nosotros interpreta un
con los demás. La esencia de la sino que se moldea y refina a papel, impulsado por
teoría de la interacción simbólica través de las interacciones símbolos y significados que
es que estos símbolos y sus sociales atribuimos a cada gesto,
significados moldean palabra e interacción.
activamente nuestros
comportamientos, emociones y
pensamientos
PRINCIPALES REPRESENTANTES

George Herbert Mead (1863 -1931):

Los humanos interactúan con las cosas con base en los significados atribuidos a esas
cosas.
En 1934, desarrollo la obra “Mind, Self and Society” la cual se considera como la base
intelectual del interaccionismo simbólico.

Robert Ezra Park (1864 -1944):

Este autor propuso que la noción de que la sociedad es interacción social y la comunicación
es denominada como el proceso y medio a través del cual se genera la interacción social.

Erving Goffman (1922 – 1982) :

Planteaba la tesis de que existen múltiples similitudes entre lo que sucede en un escenario
de teatro y la forma en la que actúan las personas en la vida cotidiana

Herbert Blumer (1900–1987):

Sostenía que el individuo debía ser el centro del análisis social, priorizando su experiencia e
interacción por encima de factores externos como las normas impuestas o el conflicto de
clases.
CARACTERISTICAS

Ø Tiene un enfoque realista del estudio científico de las conductas de las personas
y los grupos sociales.

Ø Propone que los seres humanos no son solo organismos con capacidad de
reacción, sino que responden a las influencias de los factores de su entorno social
y de sí mismo.

Ø Permite establecer formulaciones dependiendo de las relaciones que se generen

en el contexto social de los individuos.

Ø Propicio la observación y el análisis de lo que denomina como un mundo

empírico.
GRACIAS A
TODOS