A DU LTOS

Guía para el Estudio Personal

2022 | VOLUMEN 3

Estudio 1:
Nunca estás solo:
El Espíritu Santo
en nuestras vidas

Estudio 2:
Cómo amar al prójimo
L A CL AVE PA R A U N A L A RGA V I DA

Si deseas vivir una vida más larga, puedes hacer varias cosas:

Comer comidas sanas

Hacer ejercicios regularmente
Descansar mucho

Si quieres vivir para siempre, solo necesitas hacer una cosa:

Elimina todo el pecado de tu vida

Eliminar tu pecado es la solución, pero el problema es que ¡no puedes hacerlo solo. ¡Pero Jesús
puede! Dios te ama y no quiere dejarte en tus pecados. El pecado conduce a la muerte eterna,
pero Él te quiere con Él por la eternidad. Jesús tomó tus pecados y murió en tu lugar. Dios resucitó
a Jesús de entre los muertos, y Su vida resucitada también significa vida resucitada para ti. Perdón.
Libertad. Un nuevo comienzo. Una vida con Él que nunca termina.

Para recibir este regalo, debes abandonar tus pecados. Arrepiéntete y pon tu fe en Cristo. Admite
ante Dios que eres un pecador y pídele que te perdone. Confiesa tu fe en Jesucristo como Señor y
Salvador. Expresa tu arrepentimiento y fe orando algo como esto:

«Querido Dios, sé que soy un pecador. Creo que Jesús murió en la cruz para perdonar
mis pecados. Lamento todo el mal que he hecho y te pido que me perdones. Ahora
quiero recibir Tu regalo de la vida eterna. Gracias por Tu amor, perdón y una nueva
vida en Jesucristo. A partir de este día, elijo seguirte. En el nombre de Jesús, Amén».

Comparte tu decisión de seguir a Jesús con el pastor o con algún miembro de tu grupo de estudio
bíblico. Participa en una iglesia cristiana que te ayude a crecer en tu fe, pide ser bautizado como un
testimonio de tu fe en Jesucristo.
 ÍNDICE

Nunca estás solo: El Espíritu Santo en nuestras vidas

Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Sesión 1 Convencido por el Espíritu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Sesión 2 Nacido de nuevo por medio del Espíritu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Sesión 3 La presencia del Espíritu Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Sesión 4 Llenos del Espíritu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Artículo En Tu presencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
ENFOQUE
ESPECIAL

Independencia independiente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51

Sesión 5 Andemos en el Espíritu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59

Sesión 6 Unidos por el Espíritu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Artículo ¿Quién es mi prójimo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75

Cómo amar al prójimo

Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Sesión 1 ¿Quién es mi prójimo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Sesión 2 ¿Cómo es el amor? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Sesión 3 Ora por tu prójimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Sesión 4 Honra a tu prójimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Sesión 5 Perdona a tu prójimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Sesión 6 Habla de Jesús con tu prójimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Plan de discipulado de los Estudios Bíblicos para la Vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
El próximo trimestre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 3
¡ N O TE PI E RDA S E STO!

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2022 | Volumen 3
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autor; la salvación como su finalidad; y la verdad,
sin ninguna mezcla de error, como su tema. Para
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Nashville, TN. Usada con permiso.

4
¡ B I E N VE N I DOS !

El verano puede ser la estación para hacer una pausa y respirar

hondo. Estamos a mitad del año, y dependiendo de cómo haya
ido todo hasta ahora, es posible que necesitemos respirar
realmente hondo. Esto es lo que yo quiero hacer, después de
(¡finalmente!) Terminar algo en lo que he estado trabajando
desde hace más de una década: mi doctorado. Quisiera poder
decir que estoy realmente orgulloso de ese logro, pero, dado
el largo tiempo que me llevó completarlo, más que nada siento
la satisfacción de haber terminado. Ahora, al ver los árboles
florecidos, es hora de soñar con el próximo logro importante,
¡y esperemos que no me tome más de una década! Algo que
pienso hacer, antes que nada, es buscar la guía del Espíritu
Santo. Nuestro primer estudio me llega en un momento
fantástico; trata justamente sobre el Espíritu Santo. «Nunca estás
solo: El Espíritu Santo en nuestras vidas» será un estudio que tu
grupo realmente disfrutará. Algunos conocerán a Cristo. Otros
profundizarán su andar con Él. Todos tendrán la oportunidad de
llegar a conocer mucho mejor al Espíritu Santo.

El segundo estudio se titula «Cómo amar al prójimo». Vivimos en

un mundo de gente cada vez menos amistosa. Hemos olvidado
quiénes somos y cómo tratar a los demás, en muchos casos. ¿De
quién podríamos aprender mejor a amar que de nuestro Señor
Jesús? Encontramos varias de Sus excelentes enseñanzas sobre
el amor a nuestro prójimo en este estudio. Tu grupo ciertamente
se fortalecerá al compartir este tiempo con la Palabra. Gracias
por confiarnos estas preciosas horas de tu tiempo. Nuestra
oración es que Dios nos bendiga a todos en este proceso de
reunirnos y aprender.

Brian Gass
Editor de Contenido de Estudios Bíblicos para la Vida, Adultos

@RBrianGass

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 5
Peticiones de oración

6
Peticiones de oración

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 7
Peticiones de oración

8
Peticiones de oración

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 9
Introducción

10
Nunca estás solo:
El Espíritu Santo en nuestras vidas
Un sentimiento generalizado es la creencia Por supuesto, todos sentimos la pérdida de
de que los que han pasado de esta vida antes una grata relación humana, pero tal ausencia
que uno, continúan con nosotros en algún sirve para afirmar nuestra convicción de que
sentido. Incluso entre los cristianos es común hay solo una relación íntima la cual nunca
oír a un doliente expresar que su padre, perdemos. Como veremos en esta unidad, la
madre o hijo permanece muy cerca de ellos. belleza de la vida cristiana es que Dios viene
Quizás basan tales sentimientos en el Apóstol y permanece con nosotros por medio del
Pablo quien aseguró a los colosenses que él Espíritu Santo, que nos guía a la fe en Cristo,
estaba presente «en espíritu» con ellos (Col. y nos fortalece para andar la vida de fe con
2:5). El contexto muestra que Pablo estaba Su fuerza.
diciendo que estaba unido con ellos en la
fe en Cristo, y no que su espíritu incorporal
tenía la capacidad de separarse de él, viajar
cientos de millas de Roma a Asia, y habitar
con los colosenses. Recordemos que Pablo
expresó este sentir mientras vivía, y no como
una doctrina post mórtem.

Rudy Gonzalez
Rudy Gonzalez ha sido ministro del evangelio por más de cuarenta años. Está casado con Virginia,
con quien tiene un hijo, Rudolf. Dr. Gonzalez tiene una maestría en Divinidades del Southern Baptist
Theological Seminary, una maestría en Teología del Princeton Theological Seminary y un doctorado
en estudios bíblicos de la Baylor University. Él ha sido profesor de Nuevo Testamento en el Golden
Gate Seminary, el Southern Baptist Theological Seminary y fue Director de Interfaith Evangelism del
North American Mission Board. En la actualidad Dr. Gonzalez sirve como profesor de estudios bíblicos
y es el Director Asistente de los estudios en español en el Midwestern Baptist Theological Seminary.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 11
 PLAN DE
DISCIPULADO

Cómo «Nunca estás solo: El Espíritu Santo en nuestras vidas» responde al Plan de
Discipulado (pág. 129):

Busca a Dios. Buscamos a Dios y llegamos a conocerlo porque Su Espíritu Santo obra
en nosotros. Él nos atrae a una relación por medio de nuestra fe en Cristo, y el Espíritu
Santo nos guía para andar con Él.

Nunca estás solo: El Espíritu Santo en nuestras vidas

Sesión 1 Convencido por el Espíritu Juan 15:26-27; 16:7-15

Sesión 2 Nacido de nuevo por medio del Espíritu Juan 3:1-8, 14-17

Sesión 3 La presencia del Espíritu Santo Romanos 8:9-17

Sesión 4 Llenos del Espíritu Efesios 5:8-21

Enfoque Especial Independencia independiente 1 Corintios 10:23-33

Sesión 5 Andemos en el Espíritu Gálatas 5:16-25

Sesión 6 Unidos por el Espíritu 1 Corintios 12:4-14

12
1 Convencido
por el Espíritu

Pregunta 1:
¿Qué significa ser convicto?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 13
 I D E A CE NTR A L

El Espíritu Santo convence

de pecado y señala la
verdad de la salvación.

APLICACIÓN PARA LA VIDA

No es fácil decirlo, pero el nos comparemos con otros
primer encuentro del ser pecadores. Pero, cuando nos
humano en su estado natural encontramos con el Espíritu
con el Espíritu Santo no Santo, todo argumento pierde
puede ser nada menos que un su valor. El Espíritu Santo revela
choque duro y penoso, pero con Su presencia la verdad
también glorioso y gracias irrefutable de que hemos
a Dios que es necesario. En pecado contra Dios. Pero, esto
verdad, no es nada menos que no es lo único que llegamos
el encuentro entre «el pecado» a entender, pues también nos
y «la santidad». revela la verdad maravillosa
de que hay salvación en Cristo
Para ser más exacto, no cabe
Jesús. En Su obra inicial de
duda que hemos caído de
convicción, no podemos negar
la gracia de Dios y somos
lo que el Espíritu Santo nos ha
pecadores. A menudo
revelado acerca de nosotros
excusamos o razonamos
mismos, y también de Cristo
la manera en que vivimos,
Jesús como nuestro salvador.
y funciona más o menos
bien, siempre y cuando

14 S E S IÓN 1
¿QU É D I C E L A B I B LIA?

Juan 15:26-27
26
Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de
verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí. 27 Y vosotros daréis
testimonio también, porque habéis estado conmigo desde el principio.

Hay un dicho que dice: «de tal palo, tal astilla», el Espíritu Santo testifica a toda conciencia
y en el caso de Jesús esto seguramente es acerca de la salvación en Cristo.
cierto. Así como el Padre celestial dio a Su Hijo  l Espíritu Santo viene para
E
en demostración de Su amor por el mundo empoderarnos para testificar de Cristo.
perdido, Jesús envió al Espíritu Santo, pero Habiendo prometido la venida del Espíritu
¿por qué? Después de todo, si el sacrificio de Santo, Jesús agrega: «Y vosotros daréis
Cristo era suficiente para salvar al pecador, testimonio también», dando a entender
¿por qué la dádiva del Espíritu Santo? la necesidad de la presencia del Espíritu
 l Espíritu Santo viene para testificar
E Santo en la obra evangelística. Como
de Cristo. Llegando hacia el final de Su vemos en Hechos 1:8, y 2:1-12, no fue
ministerio, Jesús prometió que enviaría a hasta la llegada del Espíritu que los
alguien que tomaría Su lugar, el Espíritu creyentes empezaron a testificar. Jesús
Santo, y así es. No hay un segundo cuando dice «también» para enfatizar que las dos
el Espíritu de Dios esté ausente de este cosas trabajan juntas, pero en la secuencia
mundo, pero, ¿por qué? Sabemos que correcta. Primero viene el Espíritu, y luego
la ley es un acusador constante, pero el los seguidores son empoderados por el
Espíritu Santo es un consolador constante, Espíritu para testificar.
el tercer miembro de la Santa Trinidad
siempre está cerca desarrollando un papel
esencial en nuestra era de gracia. Jesús
mismo revela la clave «Pero cuando venga
Pregunta 2:
el Consolador, a quien yo os enviaré del
¿Has sentido el impulso del
Padre […] él dará testimonio acerca de
Espíritu Santo guiándote a
mí». Mientras Jesús provee el sacrificio
aceptable para cubrir y salvar al pecador,
testificar de Cristo?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 15
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo convence de pecado y señala la verdad de la salvación.

 l Espíritu Santo viene para asegurar la

E Los doce lo vieron ministrar, y después
proclamación de todo el evangelio. Cristo fueron enviados a ministrar. Solo ellos
recuerda a Sus seguidores, porque ellos habían tenido el privilegio de ver con sus
tendrían la responsabilidad de testificar de ojos, y oír con sus oídos la sustancia del
Él: «porque habéis estado conmigo desde evangelio en su totalidad, en Cristo (1 Juan
el principio», y tiene que ser así. Al leer los 1:1-3). El Espíritu no viene con la intención
evangelios vemos que Jesús llamó a Sus de agregar una tilde al evangelio, pues
discípulos temprano en Su ministerio e está completo en la persona de Jesús. Por
inmediatamente los expuso al impacto de eso el único testimonio valido es por aquel
Sus palabras, y Sus milagros. que lo vio por sí mismo, y no que le fue
contado por otro.

Juan 16:7-11
7
Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el
Consolador no vendrá a vosotros; más si me fuere, os lo enviaré. 8 Y cuando él venga,
convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. 9 De pecado, por cuanto no
creen en mí; 10 de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; 11 y de juicio,
por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado.

Jesús elabora un aspecto importante de

la verdad que el Espíritu Santo viene a
revelar. Aparte de traer a la memoria la vida
y ministerio de Cristo (en los evangelios
inspirados), hay otra verdad acerca de
nosotros que necesita ser expuesta pero
este ministerio del Espíritu no es algo que el
pecador está listo a aceptar.
 a presencia del Espíritu Santo nos
L
conviene. No cabe duda que muchos
aprenden por enfermedades en su vida,
y no es fácil que lo quieran aceptar. Pero
es conveniente oír de su enfermedad por
intratable que parezca. Todos hemos oído

16 S E S IÓN 1
testimonios de personas que fueron diagnosticados con
alguna enfermedad incurable, y alcanzaron la sanidad de
la enfermedad. La noticia fue dura, pero necesaria. Cristo
dice algo similar del Espíritu Santo. Nos conviene que
venga al mundo porque lo que revela en la vida de todo
pecador es lo que lo condena al castigo eterno.
 a persona del Espíritu Santo nos convence. El evangelio
L
consiste en las buenas nuevas de la salvación, pero de
nada sirve, si no estamos dispuestos a recibir a Jesús
que hace posible la salvación. Recibir a Jesús no es
algo fácil como creer que el sol se ve por la mañana.
Pedro identifica a Cristo como «Piedra de tropiezo,
y roca que hace caer, porque tropiezan en la
palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron
también destinados» (1 Pedro 2:8). Pablo también habla
de Cristo como «Piedra de tropiezo, y roca que hace
caer», pero agrega «Y el que creyere en él, no será
avergonzado» (Rom. 9:33). Es que nada parece ser más
difícil que creer en alguien que representa lo contrario a
lo que somos como pecadores. Solo el Espíritu Santo nos
puede guiar al arrepentimiento y Jesús menciona tres
cosas especificas «pecado, justicia y juicio».
 a convicción del Espíritu Santo nos revela la verdad del
L
pecado. El Espíritu Santo trae convicción de pecado en
tres aspectos. Primero, convence al pecador «de pecado,
por cuanto no creen en mí» (v. 9). El pecador se arrepiente
por su incredulidad, sobre Jesucristo y Su obra expiatoria
en la cruz. Segundo, el Espíritu Santo convence «de
justicia, por cuanto voy al Padre» (v. 10). La resurrección
nulifica el veredicto del mundo. El Espíritu Santo convence
al pecador arrepentido que Cristo «padeció […] el justo
por los injustos, para llevarnos a Dios» (1 Pedro 3:18). Por
último, El Espíritu Santo convence al pecador «de juicio,
por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado».

Pregunta 3:
¿Por qué es necesario que el pecador se sienta
convicto por su pecado?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 17
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo convence de pecado y señala la verdad de la salvación.

Juan 16:12-15
12
Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. 13 Pero
cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará
por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas
que habrán de venir. 14 Él me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará
saber. 15 Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo
hará saber.

La verdad es que las implicaciones de la vida estemos «creciendo en el conocimiento

de Jesús para el creyente son interminables, de Dios» (Col. 1:10), y esta es la obra del
pues alcanzan desde el momento de su Espíritu en el creyente.
salvación y continúan por toda la eternidad.  l Espíritu Santo glorificará la obra
E
 l Espíritu Santo guía el creyente a toda
E de Cristo en el creyente. Pero, el
verdad. Convencer al pecador de su conocimiento que el Espíritu Santo
pecado es el trabajo inicial del Espíritu imparte no es solo información. Una
Santo, pero no termina allí. Cristo revela: manera de poder decir por cierto que el
«Aún tengo muchas cosas que deciros, Espíritu está obrando en tu vida, es ver si
pero ahora no las podéis sobrellevar. Pero tu estás glorificando a Cristo. El Espíritu
cuando venga el Espíritu de verdad, él os infunde el celo por todo lo que Jesús hizo
guiará a toda la verdad; porque no hablará por nosotros al redimirnos. El cristiano
por su propia cuenta, sino que hablará responde glorificando al Señor por Su
todo lo que oyere, y os hará saber las inmensa gracia y bendición.
cosas que habrán de venir».  l Espíritu Santo afirma la unidad
E
trinitaria. Le agradó al Padre que en Su
Hijo habitase toda la plenitud (Col. 1:19),
Pregunta 4: y es por eso que podemos confesar que
¿Estas dispuesto a recibir la guía en Jesús «habita corporalmente toda
del Espíritu Santo, para crecer en la plenitud de la Deidad» (Col. 2:9). Cuando
el conocimiento del Señor? el hijo es glorificado, el Padre también es
glorificado (Juan 13:31-32).

El Espíritu revela las verdades necesarias

para guiar al pecador al arrepentimiento,
también abre el tesoro del conocimiento Pregunta 5:
de Cristo para nuestro glorioso futuro (Col. ¿Cómo puedes glorificar a Cristo?
2:2; Apoc. 5:12). Pablo espera que todos

18 S E S IÓN 1
 Discusión de Grupo

DULCE ESPÍRITU SANTO

Usando los pasajes bíblicos de esta sesión, completa los espacios en blanco. Luego,
eleva una oración para pedirle a Dios que el Espíritu Santo obre en ti y por medio de ti.

Nombres del Espíritu Santo

El C_______________
El Espíritu de _______________

El ministerio del Espíritu Santo

E_______________ sobre Jesús
C_______________ al mundo de pecado, de justicia y de juicio.
Guiamos a toda _______________
_______________ lo que vendrá
G_______________ a Jesús

Mi oración:

«El Espíritu no solo acusa a los hombres de

pecado; les produce una sensación de culpa
inescapable, de modo que tomen conciencia de su
vergüenza y su impotencia delante de Dios».
MERRILL C. TENNEY

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 19
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo convence de pecado y señala la verdad de la salvación.

PO N LO E N PR ÁC TI CA
El Espíritu Santo nos convence de pecado y nos señala
la verdad de la salvación. Elige una de las siguientes
aplicaciones:
 edita. Inicia un tiempo de oración y reflexión personal y
M
deja que el Espíritu Santo te guíe y lleve a la convicción de
tus pecados.
 studia. Considera participar en un estudio más profundo
E
sobre la obra del Espíritu Santo en llevar a los pecadores a
la convicción y al arrepentimiento de sus pecados.
Ministra. Testifícale a alguna persona inconversa,
cuéntale cómo el Espíritu Santo trajo convicción de
pecados y arrepentimiento a tu vida, dando por resultado
tu salvación personal.

Conclusión
Los teólogos han reconocido que el Espíritu Santo es el
miembro más tímido de la Santa Trinidad, y en realidad lo
es, pues nunca llama la atención a Sí mismo. No obstante,
esto no significa que Su trabajo, hecho sin fanfarria, no sea
importante. Todo lo contrario, es esencial.
De seguro que sin la convicción de pecados que el Espíritu
Santo hace en el pecador, la persona no puede echar mano
de la salvación que Jesús ofrece a todo pecador.

20 S E S IÓN 1
2 Nacido de nuevo por
medio del Espíritu

Pregunta 1:
¿Has nacido de nuevo?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 21
 I D E A CE NTR A L

El Espíritu Santo nos lleva

a una nueva vida cuando
recibimos a Jesús.

APLICACIÓN PARA LA VIDA

Las religiones del mundo El cristianismo bíblico es
tienen diferentes maneras diferente. La Biblia enseña
para alcanzar la meta que la persona está alejada
suprema dentro su religión. de Dios, hundida en pecado,
Para algunas, la salvación se incapaz de remediar su
alcanza realizando rituales y condición espiritual. Por lo
cumpliendo las obligaciones tanto, la salvación no depende
sociales, otras buscan el de uno mismo, sino de la
camino del conocimiento gracia inmerecida de Dios,
por medio de la meditación. que provee a un Salvador. El
Algunas religiones niegan la evangelio ofrece una relación
gravedad del pecado y dicen personal con Cristo por medio
que la salvación se obtiene de la fe en Él, y es Él quien
cuando la persona hace más efectúa la reconciliación entre
obras buenas que malas. En el pecador redimido y Dios.
esto, hay un denominador Esta obra redentora de Dios se
común y es que, Esas creencias conoce como la regeneración
enseñan, erróneamente, que espiritual, y es algo en lo
las personas tienen el poder cual el Espíritu Santo obra,
y la capacidad para buscar y transformando al pecador
encontrar la salvación por sus arrepentido de muerte a vida
propios esfuerzos. en Cristo.

22 S E S IÓN 2
¿QU É D I C E L A B I B LIA?

Juan 3:1-3
1
Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los
judíos. 2 Éste vino a Jesús de noche y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios
como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios
con él. 3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de
nuevo, no puede ver el reino de Dios.

En el Evangelio de Juan, Nicodemo brinca de acerca del futuro Mesías (Mat. 11:4-6; cf.,
página tres veces (Juan 3, 7 y 19), y cada vez Isa. 35:5). Nicodemo reconoce la cercanía
aprendemos algo más de él. de Dios con Él. ¿Es salvo Nicodemo? No
 icodemo, un hombre con credenciales
N parece ser, pues fue a Jesús de noche,
impresionantes. Este es el primer quizás no queriendo ser visto en su
encuentro con esta persona importante compañía, para evitar ser expulsado del
en Israel. Llama la atención, que no es Sanedrín (Juan 12:42).
gentil, es fariseo, una secta religiosa muy  a necesidad del nuevo nacimiento. Uno
L
popular entre el pueblo. Y era miembro podría pensar que después de saludarse
del Sanedrín que era el brazo político en ambos entrarían en una discusión seria,
Judea, reconocido por el Imperio Romano. pues los dos eran religiosos respetados.
Juan dice «Éste vino a Jesús de noche», y Pero Jesús tomó la iniciativa. Al comenzar
nos preguntamos, ¿por qué? con «De cierto, de cierto te digo», Jesús
J esús, un hombre con credenciales asumió toda la autoridad del cielo para
divinas. Habiendo encontrado a Jesús, acertar que lo que está a punto de revelar
Nicodemo lo saluda (Mat. 12:14), y lo llama es una certeza de lo alto. Jesús no ofrece
«rabí», reconociendo a Jesús como un Su opinión para ser debatida, sino una
gran maestro. Jesús acababa de comenzar
Su ministerio público y ya era conocido
por Sus «señales». Para Nicodemo, los Pregunta 2:
milagros de Jesús no eran trucos de ¿Qué aspectos del nacimiento
magia. Los identifica como señales pues pueden comparase al nacimiento
apuntaban al cumplimiento de los tiempos espiritual?
que los profetas habían pronosticado

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 23
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo nos lleva a una nueva vida cuando recibimos a Jesús.

certeza firme y segura. ¿Cuál era Su humano. Obviamente, bajo este veredicto
revelación? «El que no naciere de nuevo, de muerte universal, si alguien habría de
no puede ver el reino de Dios». Unos vivir, tendría que nacer una segunda vez.
han pensado que el nuevo nacimiento se Jesús no está hablando de la vida natural,
presupone en Jeremías 31:33 y Ezequiel pues habla del nuevo nacimiento sin el
11:19, junto con otros pasajes (Isa. 29:10, cual la persona «no puede ver el reino
Deut. 30:6, Sal. 51:6, 10; 87:4-7). Pero no de Dios». Como sabemos, el pecador
hay nada que indique la necesidad de un está espiritualmente muerto y solo Cristo
nuevo nacimiento de manera explícita. No nos revive (Ef. 2:4). Nacer de nuevo es la
obstante Génesis 2:17 y 3:17-19 hablan de restauración de la vida espiritual, la cual nos
la seguridad de la muerte para todo ser capacita para entrar al reino de Dios.

Juan 3:4-8
4
Nicodemo le dijo: —¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar
por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? 5 Respondió Jesús: —De cierto,
de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el
reino de Dios. 6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu,
espíritu es. 7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. 8 El
viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; más ni sabes de dónde viene, ni a
dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.

Consiente del estado pecaminoso de Adán comentario que 1 Corintios 2:14 que
y su descendencia, la finalidad de la muerte describe el problema de la mente natural.
para toda persona, y del nuevo corazón Nicodemo no podía ver más allá de la
que Dios prometía en el futuro (Jer. 31:33), ilustración que Jesús usó para revelar lo
Nicodemo debería de haber reconocido la que verdaderamente es importante.
necesidad de un cambio radical.  a necesidad del nacimiento por el
L
 a ignorancia del maestro de Israel.
L Espíritu. Habiendo oído la deficiencia de
Hay preguntas que en realidad son Nicodemo, Jesús repite «De cierto, de
declaraciones de la persona, así fue en cierto te digo», implicando que el atraso
este caso. La pregunta de Nicodemo a del alumno no pone al lado la autoridad y
Jesús lo revela todo. Este maestro de veracidad de la enseñanza. Jesús amplía
Israel reveló su ignorancia. No hay mejor «el que no naciere de agua y del Espíritu,

24 S E S IÓN 2
 Discusión de Grupo

NACIDOS DE NUEVO
Elige entre las siguientes imágenes aquella que simbolice mejor la
nueva vida para ti. Después, escribe una oración para dar gracias a
Dios por la nueva vida que te ha dado o pidiéndole que te la dé.

Mi oración:

«De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es;

las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas».
2 CORINTIOS 5:17

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 25
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo nos lleva a una nueva vida cuando recibimos a Jesús.

no puede entrar en el reino de Dios». Al dije: Os es necesario nacer de nuevo».

decir agua lo más probable es que se Es probable que la enseñanza de la
refiera al bautismo de Juan que apunta al regeneración espiritual, o sea el nuevo
arrepentimiento de pecado (Mar. 1:4; Luc. nacimiento tomara por sorpresa a
3:3). Solo los que nacen en este mundo Nicodemo. La mortalidad del pecado
tienen la oferta de nacer del Espíritu Santo requiere un nuevo comienzo para el
instando la regeneración espiritual. Aparte pecador que ha sido justificado ante Dios.
de Su obra en la creación, el Espíritu Santo Nicodemo debía haberlo deducido. No
es el agente de la regeneración espiritual obstante, como para remachar el punto
del pecador arrepentido. que este nacimiento no tiene nada que ver
La regeneración espiritual no es una obra con el nacimiento natural, Jesús elabora
que brota de la carne, de uno mismo. El sobre la obra inescrutable del tercer
nuevo nacimiento es una experiencia miembro de la Santa Trinidad.
espiritual, porque es la obra del Espíritu
Santo.
 a maravilla del nacimiento por el Espíritu,
L Pregunta 3:
vv. 7-8. Jesús reconoce el asombro de ¿Puedes señalar cuándo fuiste
Nicodemo al iluminar su entendimiento regenerado por el Espíritu Santo?
diciéndole: «No te maravilles de que te

Juan 3:14-17
14
Y como Moisés levantó la serpiente en
el desierto, así es necesario que el Hijo
del hombre sea levantado, 15 para que
todo aquel que en él cree, no se pierda,
más tenga vida eterna. 16 Porque de tal
manera amó Dios al mundo, que ha
dado a su Hijo unigénito, para que todo
aquel que en él cree, no se pierda, más
tenga vida eterna. 17 Porque no envió
Dios a su Hijo al mundo para condenar
al mundo, sino para que el mundo sea
salvo por él.

26 S E S IÓN 2
 que ha dado a su Hijo unigénito, para que
Pregunta 4: todo aquel que en él cree, no se pierda, más
¿Por qué es necesaria la obra del tenga vida eterna». La serpiente de bronce
Espíritu en el nuevo nacimiento? fue solo una demostración, no completa, del
amor de Dios, pues no podía mostrar hasta
que extremo Dios estaba dispuesto a ir para
Pero la Biblia enseña que hasta confesando
salvar al pecador. Jesús insiste, porque la
la elección y soberanía de Dios en salvar, Él
salvación no es automáticamente aplicada a
guarda al pecador que era responsable, por
toda persona; el pecador tiene que depositar
tomar la oferta de la salvación de Su mano.
su fe en Jesús, que es el Único Hijo de Dios.
 l tipo antiguo que apunta al salvador
E
 a corrección necesaria para maximizar la
L
eterno. La obra del Espíritu Santo tiene que
salvación. Muchos han tratado de pintar al
ver con la regeneración espiritual, pero
Dios del Antiguo Testamento, como cruel y
no se presta para ver como el pecador se
vengativo, pero este versículo corrige esa
apropia de ese nuevo nacimiento. Para eso
mentira. Jesús lo deja claro: «Porque no
Jesús le recuerda a Nicodemo, cuando
envió Dios a su Hijo al mundo para condenar
«Moisés levantó la serpiente en el desierto»
al mundo, sino para que el mundo sea salvo
Números 21:6-20. Jesús comienza «y como»
por él». Aunque es cierto que Cristo juzgará
preparándonos para ligar ese evento con
cuando regrese en gloria (Mat. 25:31-46;
algo mayor. Dios le dio a Israel un destello
Rom. 2:16), ese juicio no es lo que condena a
de la salvación espiritual que haría posible
la persona. Él señala «el que no cree, ya ha
en el futuro. Por eso, Jesús hace la conexión
sido condenado, porque no ha creído en el
«así es necesario que el Hijo del hombre sea
nombre del unigénito Hijo de Dios». (Juan
levantado, para que todo aquel que en él
3:18b) La triste realidad es que todo pecador
cree, no se pierda, más tenga vida eterna».
está condenado por su incredulidad.
La serpiente de bronce puesta sobre el
asta de Moisés, apuntaba a Jesús que sería
levantado en la cruz para la salvación de
todo aquel que cree en Él.
Pregunta 5:
 l amor divino que extiende la salvación
E
¿Cómo testificarías de la
eterna. Jesús deja la serpiente de bronce
necesidad de nacer de nuevo a
atrás y trae Su enseñanza a un punto:
«Porque de tal manera amó Dios al mundo,
una persona inconversa?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 27
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo nos lleva a una nueva vida cuando recibimos a Jesús.

PO N LO E N PR ÁC TI CA
El Espíritu Santo nos lleva a una nueva vida cuando
depositamos nuestra confianza en Jesús. Elige una de las
siguientes aplicaciones:
 studia. Estudia el viento cuando sopla, e identifica de
E
cuántas maneras se asemeja a la obra del Espíritu Santo.
Verifica. Identifica la obra soberana del Espíritu Santo en
tu propia vida mostrando que en verdad has nacido de
nuevo, del Espíritu.
Comparte. Desarrolla un estudio bíblico sobre el nuevo
nacimiento compártelo con una persona que no sea
cristiana.

Conclusión
Nosotros no hicimos nada para asegurar que naceríamos, así
también es al nacer de nuevo. Mientras es cierto que caemos
bajo la convicción de pecado por el Espíritu Santo, eso en sí
no nos salva, solo nos convence de que somos pecadores y
que merecemos el pago por nuestros pecados (Rom. 6:23).
Nacer de nuevo, o el nuevo nacimiento es un milagro
efectuado por el Espíritu Santo en Su soberanía,
regenerando a todo pecador arrepentido que deposita su fe
en Cristo como su Señor y Salvador.

28 S E S IÓN 2
3 La presencia del
Espíritu Santo

Pregunta 1:
¿Cuántas personas viven en tu casa?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 29
 I D E A CE NTR A L

La presencia del Espíritu

Santo afirma nuestra
relación con Dios.

APLICACIÓN PARA LA VIDA

Actualmente muchos sufren Gracias a Dios, el Espíritu Santo
de soledad. El problema se mora en nosotros, si somos
puede ver entre todas las hijos de Dios. Por lo tanto, no
edades, desde la infancia confrontamos los desafíos
hasta la vejez, y podríamos de la vida solos. Tampoco
decir que se ha vuelto un confrontamos la tentación a
mal generalizado. La verdad solas, pues siempre tenemos
es que todos necesitamos la la presencia del Espíritu Santo
relación con otras personas en nosotros. Al final de su vida,
y mientras más, mejor. Lo cuando otros hubieran sentido
triste es que la sociedad el desamparo, Pablo confesó
en la que vivimos, tiende a algo que lo salvo de la soledad:
separarnos, hasta el punto «En mi primera defensa
de vernos como extraños, ninguno estuvo a mi lado, sino
aunque nos conozcamos que todos me desampararon
por años; ¿Habrá alguna [...] 17 Pero el Señor estuvo
solución? a mi lado, y me dio fuerzas...
(2 Tim. 4:16-17) La presencia del
Espíritu Santo en el creyente es
real, y nos da la seguridad de
que nunca estamos solos en
este mundo.

30 S E S IÓN 3
¿QU É D I C E L A B I B LIA?

Romanos 8:9-11
9
Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de
Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. 10 Pero
si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado,
más el espíritu vive a causa de la justicia. 11 Y si el Espíritu de aquel que levantó de
los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús
vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.

El cristiano ha sido conquistado por la gracia y su derrota. Cuando Pablo dice: «Pero
el amor inmerecido de Dios. Y al transferirnos si Cristo está en vosotros», y lo está «el
de las tinieblas a Su luz admirable, el Espíritu cuerpo en verdad está muerto a causa del
Santo ha venido a habitar en nosotros. pecado», obviamente no está diciendo que
 l Espíritu Santo mora en todo creyente
E nuestro cuerpo está físicamente muerto.
en Cristo. Pablo señala que el creyente Está reconociendo que «el cuerpo está
recibe la presencia del Espíritu Santo en muerto» en el sentido de que sigue siendo
el momento de su salvación. La presencia un campo de batalla en los redimidos; la
del Espíritu es más que una ocupación carne y el pecado rehúsan aceptar que han
temporal. Vivir en la carne era vivir bajo sido derrotados en la cruz. No obstante,
el poder del pecado; ese es el régimen debemos confesar que no importa que tan
que gobierna al pecador antes de recibir feroz parezca la resistencia de la carne,
a Cristo. Pero el nuevo régimen es el del «el espíritu vive a causa de la justicia», el
Espíritu Santo. Pablo recuerda «Y si alguno cristiano no pierde la salvación porque
no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él». luche contra la carne. Al contrario, la lucha
contra la carne y sus artimañas, es una
 l pecado no es eliminado, pero debe ser
E evidencia de su justificación en Cristo.
sojuzgado en Cristo. Una de las razones
para una ocupación militar era aplastar
cualquier resistencia que amenazara la
paz tras el cese de las hostilidades. En el Pregunta 2:
creyente es cierto que Cristo ha ganado ¿Cuándo fue la primera vez que
la victoria, pero también es cierto que sentiste al Espíritu Santo morar en ti?
la «carne» no está inclinada a aceptar

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 31
IDEA CENTRAL La presencia del Espíritu Santo afirma nuestra relación con Dios.

 a resurrección está asegurada para todo

L porque se tocará la trompeta, y los
creyente en Cristo. El plan de la ocupación muertos serán resucitados incorruptibles,
era rehabilitar a las naciones destruidas y nosotros seremos transformados. Porque
por los bombardeos, pero no se compara es necesario que esto corruptible se vista
con el plan que el Espíritu Santo tiene de incorrupción, y esto mortal se vista de
para el creyente en el evangelio. Pablo inmortalidad. Y cuando esto corruptible se
promete «el que levantó de los muertos a haya vestido de incorrupción, y esto mortal
Jesús vivificará también vuestros cuerpos se haya vestido de inmortalidad, entonces
mortales por Su Espíritu que mora en se cumplirá la palabra que está escrita:
vosotros», y más «en un momento, en un Sorbida es la muerte en victoria». (1 Cor.
abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; 15:52-54).

Romanos 8:12-14
12
Así que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la
carne; 13 porque si vivís conforme a la carne, moriréis; más si por el Espíritu hacéis
morir las obras de la carne, viviréis. 14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu
de Dios, estos son hijos de Dios.

La liberación de nuestra deuda espiritual es pero esto no significa que gozamos de la

verdadera, pero hay que aprender a vivir en la libertad al instante.
libertad que ahora disfrutamos en Cristo.  l cristiano es liberado para ser guiado
E
 l cristiano es liberado de su deuda a
E por el Espíritu. Todo cristiano sabe que
la carne. La servidumbre por contrato Cristo ha pagado su deuda de pecado en
mantiene a la persona endeudada de la cruz (Col. 2:13). Pero debemos entender
por vida. La persona no es esclava, pero que Cristo, que paga por nuestros
tampoco es libre, porque siempre debe pecados, ha provisto para que nunca
más que lo que gana, y la deuda nunca más caigamos bajo ese dominio. Pablo
parece disminuir. Algunos viven con el dice «porque si vivís conforme a la carne,
yugo de una deuda, pero el cristiano ha moriréis; más si por el Espíritu hacéis morir
sido liberado de la servidumbre al pecado. las obras de la carne, viviréis». El pecador
Pablo anuncia nuestra liberación «Así que, necesita ser perdonado de sus pecados,
hermanos, deudores somos, no a la carne, pero el creyente necesita combatir a las
para que vivamos conforme a la carne», obras de la carne por el Espíritu Santo.

32 S E S IÓN 3
 Discusión de Grupo

LA PRESENCIA DEL ESPÍRITU

Utiliza la siguiente escala para contrastar cómo te sientes, en ocasiones, y la realidad
de la presencia de Dios [1 = nada solo; 10= completamente solo]. Luego, escribe
una oración para pedirle a Dios que acomode lo que sientes a la realidad.

Cómo me siento La realidad

Cuando estoy confundido

Cuando soy tentado
Cuando estoy desanimado
Cuando estoy feliz
Cuando estoy nervioso
Cuando estoy en paz

Mi oración:

«No pensemos que la presencia de Dios siempre

es igual a tener buen humor o un temperamento
apacible. Dios está cerca, te sientas feliz o no».
M A X LUCADO

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 33
IDEA CENTRAL La presencia del Espíritu Santo afirma nuestra relación con Dios.

Para el pecador hay solo un estilo de vida Por lo tanto el Espíritu nos guía con calor,
posible y siempre produce la muerte. Pero, amor, celo, y ternura porque somos hijos
el cristiano tiene dos estilos a la mano. de Dios. El Espíritu nunca impone lo que Él
Puede seguir dominado por la carne y sus desea, eliminando nuestro libre albedrío.
vicios, o puede someterse a ser guiado por Él nos persuade a someternos a Su guía.
el Espíritu Santo, mortificar a la carne con Por supuesto, al guiarnos también nos
sus deseos, y andar victoriosamente. disciplina y debemos esperarlo, pues
 l cristiano es guiado por el Espíritu
E «¿qué hijo es aquel a quien el padre no
como hijo de Dios. Uno puede pensar disciplina?» (Heb. 12:7).
que la guía del Espíritu es algo mecánico,
pero no es cierto. El Espíritu Santo no
nos guía como si fuéramos animales. Pregunta 3:
La intención del Espíritu al guiarnos es
¿Qué promesas tienes como
conformarnos a lo que ya somos «si hijos,
cristiano por morar en ti el
también herederos; herederos de Dios
Espíritu Santo?
y coherederos con Cristo» (Rom. 8:17).

Romanos 8:15-17
15
Pues no habéis recibido el espíritu de
esclavitud para estar otra vez en temor,
sino que habéis recibido el Espíritu de
adopción, por el cual clamamos: ¡Abba,
Padre! 16 El Espíritu mismo da testimonio
a nuestro espíritu, de que somos hijos
de Dios. 17 Y si hijos, también herederos;
herederos de Dios y coherederos con
Cristo, si es que padecemos juntamente
con él, para que juntamente con él seamos
glorificados.

Cuando alguien obtiene un trabajo en una aprende de la cultura corporativa, de los

empresa, lo primero que hacen es procesarlo beneficios y las expectativas que la compañía
en recursos humanos. Allí, el nuevo empleado tiene del nuevo empleado.

34 S E S IÓN 3
 Pregunta 4:
¿Has dejado al Espíritu Santo subyugar los
deseos de la carne en tu vida?

 l Espíritu afirma nuestra adopción espiritual. Mientras

E
es común oír decir que todos somos «hijo de Dios», la
Biblia enseña algo diferente. En el instante que recibimos
«el Espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba,
Padre!» Tenemos al Espíritu Santo, la rebeldía del corazón
pecaminoso y la ira del Dios justo queda en el ayer y son
remplazados con nuestra adopción por Dios. Como Juan
declara: «Mas a todos los que le recibieron, a los que
creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos
de Dios» (Juan 1:12-13).
 l Espíritu testifica de nuestra relación espiritual. Dios
E
desea que veamos nuestra adopción no solo como un
veredicto legal, si no como una realidad. Y para esto, «El
Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que
somos hijos de Dios». Esta conexión afectiva es necesaria
pues es la demostración de Dios que en todo sentido
somos Sus hijos. Esto sucede en la parte más íntima de
la persona, el Espíritu testificando a nuestro espíritu que
hemos sido adoptados en la familia de Dios.
 l Espíritu nos prepara para participar en el reto
E
espiritual. Al ser adoptado en la familia de Dios
al ser «hijos, también herederos; herederos de
Dios y coherederos con Cristo», pero ¿qué de las
responsabilidades? Cuando Pablo agrega «si es que
padecemos juntamente con él», toma la actitud apropiada
a la luz de esta posibilidad Si somos miembros de la
familia de Dios, y lo somos, aceptemos sus desafíos con
dignidad y resolución.

Pregunta 5:
¿Tienes la seguridad del Espíritu Santo de que
eres un hijo de Dios?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 35
IDEA CENTRAL La presencia del Espíritu Santo afirma nuestra relación con Dios.

PO N LO E N PR ÁC TI CA
La presencia del Espíritu Santo en nuestras vidas afirma
nuestra relación con Dios. Elige una de las siguientes
aplicaciones:
Confiesa. Acepta la promesa de la venida del Espíritu
consolador al creyente, y confiesa por fe que el Espíritu
Santo mora en tu vida.
 ambia. Sobre la presencia del Espíritu Santo en ti,
C
somete tu vida y deja que Él transforme tú forma de
pensar y cambie tu comportamiento.
Ministra. Identifica a un miembro de la iglesia que esté
desconsolado y que necesite sentir la presencia del
Espíritu Santo en su vida, y minístralo a él usando lo que
has aprendido en este estudio.

Conclusión
Si lo único que nos diera Dios para vivir la vida cristiana
fueran reglamentos para vivir en Cristo, fracasaríamos desde
el primer paso. El mismo Espíritu que nos da la nueva vida,
habita en nosotros como las arras de nuestra redención
(Efe. 1:14) asegurándonos que pertenecemos a Dios por toda
la eternidad.
El Espíritu mora en nosotros para hacer posible todas las
maravillas y bendiciones que Dios ha prometido a todo el
que ha recibido a Su Hijo Jesús como Señor y Salvador. La
presencia del Espíritu Santo en nosotros lo asegura todo.

36 S E S IÓN 3
4 Llenos del Espíritu

Pregunta 1:
¿Qué significa estar lleno de algo?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 37
 I D E A CE NTR A L

El Espíritu Santo nos capacita

para vivir como discípulos
devotos.

APLICACIÓN PARA LA VIDA

Hablando de los herejes y los «¿No sabéis que si os sometéis
falsos profetas que vendrían a alguien como esclavos para
en el futuro, el apóstol Pedro obedecerle, sois esclavos
declara un principio que es de aquel a quien obedecéis,
valido «Porque el que es sea del pecado para muerte,
vencido por alguno es hecho o sea de la obediencia para
esclavo del que lo venció» justicia? Pero gracias a Dios,
(2 Ped. 2:19). Esta verdad se que aunque erais esclavos del
expresa de muchas maneras, pecado, habéis obedecido
pues no solo tiene que ver de corazón a aquella forma
con la esclavitud física. Si de doctrina a la cual fuisteis
las circunstancias nos llenan entregados; y libertados del
de enojo, es probable que pecado, vinisteis a ser siervos
el enojo controle cómo nos de la justicia» (Rom. 6:16-18).
comportamos. Por otra parte,
El cristiano es llamado a ser
la persona llena de amor por
lleno, guiado y controlado por
su pareja o su familia, también
el Espíritu Santo. Solo cuando
lo mostrará con sus acciones
el Espíritu de Dios vence al
hacia ellos. Pregúntate: ¿qué te
corazón rebelde, podemos
ha vencido? Y ¿qué te controla?
vencer la tentación y vivir una
Hacemos estas preguntas
vida victoriosa en Cristo Jesús.
porque Pablo asume que todos
pasamos por eso:

38 S E S IÓN 4
¿QU É D I C E L A B I B LIA?

Efesios 5:8-14
8
Porque en otro tiempo erais tinieblas, más ahora sois luz en el Señor; andad
como hijos de luz. 9 (porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y
verdad), 10 comprobando lo que es agradable al Señor. 11 Y no participéis en las obras
infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas; 12 porque vergonzoso es aun
hablar de lo que ellos hacen en secreto. 13 Mas todas las cosas, cuando son puestas
en evidencia por la luz, son hechas manifiestas; porque la luz es lo que manifiesta
todo. 14 Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, Y levántate de los muertos, Y te
alumbrará Cristo.

El creyente en Jesús es llamado a vivir un

nuevo estilo de vida. Pregunta 2:
¿Qué significa ser lleno por el
 l creyente controlado por el Espíritu
E
anda como hijo de luz. El cambio que Dios
impacto de una persona?
efectúa en el redimido es tan diferente
como ir de la oscuridad a la plena luz del
día, incluyendo la transformación en su  l creyente controlado por el Espíritu
E
manera de pensar y vivir (Rom. 12:1-2). descubre las obras de las tinieblas.
Es un cambio radical: «Porque en otro Basados en su cometido a la verdad, el
tiempo erais tinieblas, más ahora sois luz creyente controlado por el Espíritu no
en el Señor». Tal cambio no es por tener solo rechaza «las obras infructuosas de
un intelecto superior, o por haber sido las tinieblas» para sí mismo, sino que las
expuesto a experiencias más refinadas. reprende, pero ¿cómo? Lo más probable
«En el Señor» acierta que el cambio de vida es que, en momentos no anticipados,
en el creyente es el producto de la vida cuando las obras de las tinieblas se
de Cristo en esa persona. Como podemos revelan ante uno, el creyente repudia la
ver, Pablo no está hablando de la luz como vida pecaminosa, rechazando la invitación
un concepto filosófico, sino como una a participar en ella. Aquí Pablo no está
transformación moral que se revela como hablando de supuestos pecados inocentes
el «(fruto del Espíritu en toda bondad, que no dañan a nadie, si no de cosas
justicia y verdad), comprobando lo que es groseras, prácticas indecentes, «porque
agradable al Señor». vergonzoso es aun hablar de lo que ellos
hacen en secreto».

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 39
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo nos capacita para vivir como discípulos devotos.

El que anda en la luz del Señor no se miente van al sepulcro. En el sentido natural esto
a sí mismo, pues «todas las cosas, cuando es cierto, pero Cristo revela una existencia
son puestas en evidencia por la luz, son más cercana a la realidad de las cosas. Al
hechas manifiestas; porque la luz es lo declarar: «Despiértate, tú que duermes Y
que manifiesta todo». El creyente no actúa levántate de los muertos, Y te alumbrará
con ignorancia, a ciegas, si no con pleno Cristo», el apóstol comienza con el estado
conocimiento de la verdad del mundo y su espiritual de toda persona, durmiendo
triste estado. cómodamente entre los muertos, pero con
 l creyente controlado por el Espíritu anda
E la esperanza de despertar a la luz de Cristo.
en la luz de Cristo. En el mundo, la gente Esto es nada menos que la transformación
existe bajo la creencia de que están vivos radical que Cristo ofrece, y el Espíritu Santo
mientras respiran, pero tarde o temprano la efectúa en toda persona que rechaza las
tinieblas y abraza la luz.

Efesios 5:15-18
15
Mirad, pues, con diligencia cómo
andéis, no como necios sino como
sabios, 16 aprovechando bien el tiempo,
porque los días son malos. 17 Por tanto,
no seáis insensatos, sino entendidos de
cuál sea la voluntad del Señor. 18 No os
embriaguéis con vino, en lo cual hay
disolución; antes bien sed llenos del
Espíritu.

Toda la enseñanza sería insuficiente para

capacitar al creyente para andar con fe y
santidad, sin algo mas.
 l creyente controlado por el Espíritu
E
anda sabiamente. Siendo que en Cristo,
somos hijos de luz (v. 8), Pablo nos

40 S E S IÓN 4
amonesta: «Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no
como necios sino como sabios, aprovechando bien el
tiempo, porque los días son malos». En vista de que los
días son malos, llenos de incertidumbres, la sabiduría
«es escudo a los que caminan rectamente» (Prov. 2:7).
En todos nuestros quehaceres «si alguno de vosotros
tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos
abundantemente y sin reproche, y le será dada» (San. 1:5).
 l creyente controlado por el Espíritu conoce la voluntad
E
del Señor. Una de las evidencias de la inmadurez
espiritual es vivir inseguro de la voluntad de Dios para
la vida. Pablo dice: «Por tanto, no seáis insensatos,
sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor». Un
sinónimo de ser «insensato» es ser incapaz de razonar y
actuar de conformidad con la nueva vida en Cristo. Siendo
que ahora estamos en Cristo, no reflejar Su presencia en
nosotros es contra toda la razón. En verdad, buscamos
la voluntad del Padre celestial en oración, en el estudio
de la Biblia, en el consejo de miembros que prueban su
sabiduría con santidad.
 l creyente controlado por el Espíritu vive lleno del
E
Espíritu Santo. Para Pablo la llenura del Espíritu Santo es
indispensable para tener éxito en la vida de fe. Por eso
amonesta «No os embriaguéis con vino, en lo cual hay
disolución; antes bien sed llenos del Espíritu». Muchos
usan esto para hablar contra las bebidas alcohólicas,
pero, ese no es aquí el asunto principal. Pablo no está
regañando a los creyentes porque viven borrachos. Pablo
sabe que la embriagues tiende a permitir la «disolución»,
es decir relajar las nomas de la decencia humana en la
persona embriagada. Pero, la llenura de espíritu hace todo
lo contrario. En vez de relajar la práctica de la vida de fe,
el Espíritu Santo empodera al creyente lleno del Espíritu a
mostrar la vida de fe en toda su belleza y gracia.

Pregunta 3:
¿Puede uno ser llenado en contra de su
voluntad?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 41
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo nos capacita para vivir como discípulos devotos.

Efesios 5:19-21
19
Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando
y alabando al Señor en vuestros corazones; 20 dando siempre gracias por todo al Dios
y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo. 21 Someteos unos a otros en el
temor de Dios.

sido dadas por su divino poder» (2 Ped.

1:3a). En verdad el cristiano debe vivir
Pregunta 4:
«dando siempre gracias por todo al Dios
¿Cuál es la diferencia entre ser y Padre, en el nombre de nuestro Señor
bautizado por el Espíritu Santo Jesucristo». No solo damos gracias a Dios
y ser lleno del Espíritu Santo? por las cosas que nos agradan, también
lo hacemos cuando vienen los desafíos
a nuestra vida. En fin, damos «gracias a
¿Cuáles son esas características que el Dios en toda situación, porque esta es su
Espíritu Santo cultiva en nosotros? voluntad para nosotros en Cristo Jesús».
 l creyente controlado por el Espíritu
E  l creyente controlado por el Espíritu
E
manifiesta el gozo del Señor. Una de practica la sumisión mutua en el temor
las características que el Espíritu Santo de Dios. Todo creyente, es amonestado
manifiesta en el creyente es el gozo. El «Someteos unos a otros en el temor
arrepentimiento de cualquier pecador al de Dios». Tristemente, muchos ven la
ser nacido de nuevo, regenerado como sumisión como un asalto degradante a
hijo de Dios es motivo de gran gozo en el su independencia personal. Para ellos,
cielo (Luc. 15:7). También el gozo cristiano someterse es ceder la autoridad a otra
se tiene que expresar en la comunidad de persona, y tener que hacer algo contra su
los redimidos. El gozo se expresa al leer voluntad. No obstante dentro de la familia
juntos la Palabra de Dios, al cantar en el de Dios, aparentemente es posible estar
Espíritu. Nada de esto sucede a solas. gozoso, ser agradecido y también sumiso
 l creyente controlado por el Espíritu
E bajo el temor a Dios. El creyente puede ser
manifiesta gratitud al Señor. El Espíritu sumiso, porque es guiado por el ejemplo
Santo magnifica la gratitud en el creyente. de sumisión a Dios de Jesús.
El creyente «carnal» vive ansiando lo
que no tiene o envidiando lo que otros
tienen. Pero el creyente lleno del Espíritu Pregunta 5:
Santo está satisfecho por la bondad de ¿Muestras la llenura del Espíritu
Dios y confiesa que «todas las cosas que Santo en tu vida?
pertenecen a la vida y a la piedad nos han

42 S E S IÓN 4
 Discusión de Grupo

ADORAR EN EL ESPÍRITU
Una evidencia de ser llenos del Espíritu Santo es la forma en que adoramos. Escribe
algunos de tus salmos, himnos y canciones espirituales favoritos. Luego, ofrece
un versículo de uno de ellos como una breve oración de alabanza a Dios.

Salmos:

Himnos:

Canciones espirituales:

Mi oración:

«Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el

cual fuisteis sellados para el día de la redención».
EFESIOS 4:30

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 43
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo nos capacita para vivir como discípulos devotos.

PO N LO E N PR ÁC TI CA
El Espíritu Santo nos capacita para vivir como discípulos
devotos. Elige una de las siguientes aplicaciones:
Decide. Si no lo has hecho todavía, renuncia a tu supuesta
independencia y rinde tu vida a la llenura del Espíritu
Santo en ti.
 escubre. Permite que el Espíritu Santo ilumine las áreas
D
y las costumbres en tu vida que necesitan ser puestas en
sumisión al Espíritu Santo.
 comete. Decide por la gracia de Dios que comenzarás
A
cada día rindiendo tu vida a la llenura del Espíritu Santo.

Conclusión
Una cosa es confiar en la presencia del Espíritu Santo en
nosotros; esto sucede en el momento en que somos salvos.
Pero es otra cosa ser llenos del Espíritu Santo, pues esta es
una decisión que cada creyente tiene que tomar a diario.
Cuando estamos llenos del Espíritu, no hay relajación
de nuestra vida y costumbres, pues el Espíritu Santo la
embellece, conformándola a la imagen de Cristo Jesús.

44 S E S IÓN 4
EN TU PRESENCIA
Por Tara-Leigh Cobble

Si tuvieras que describir la personalidad de Dios, ¿qué dirías? No lo que hace, sino Sus
características. No lo que es capaz de hacer, sino cómo es.
Así lo describe el rey David: «En tu presencia hay plenitud de gozo; Delicias a tu diestra
para siempre» (Sal. 16:11).
¿Te sorprendería saber que Dios es feliz? ¡Es infinitamente gozoso! Y tan feliz es, que
puede ser deleitoso para nosotros, compartir quién es Él, con nosotros. Si tu objetivo es
el gozo, conocer al Dios de la Trinidad puede serte de suprema utilidad. De hecho, es la
única forma de hallar verdadero gozo.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 45
Pero eso no significa que será un camino
fácil. Todo lo que es hermoso en esta vida
tiene implícito cierto nivel de dificultad, que
no podemos evitar, incluyendo nuestras
mejores y más profundas relaciones. En
todas ellas, debemos pasar por el proceso
de llegar a conocer a la persona, y hay
malos entendidos y fallos de comunicación
en el camino. Quizá nos encontremos con
expectativas insatisfechas. Todo es parte de
construir una relación. Las personas somos
maravillosamente complejas, ¿verdad?
Nuestra relación con Dios también tiene
muchas de esas complejidades, porque Él
también es una Persona. Tres Personas, en
realidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo. J. I.
Packer dice que la doctrina de la Trinidad
suficientes para arrojar satisfactoriamente luz
«nos confronta con, posiblemente, el
en nuestra relación con Dios.
concepto más difícil que deba manejar la
humanidad. No es fácil, pero es cierto». EGOÍSMO
Este es un motivo mío, personal y entiendo
LO QUE NOS MANTIENE EN LA OSCURIDAD
que quizá no se aplique a ti. Mi egoísmo
¿Por qué es tan complicada esta doctrina?
fue uno de los obstáculos más grandes a
¿Por qué tendemos a pasarla por alto en
la hora de profundizar en la Trinidad. Yo
lugar de profundizar en ella? Aquí te presento
prefería concentrarme en las promesas de
algunas cosas que contribuyen a la confusión
Dios para mí y todas las cosas que Él podía
colectiva para entender la Trinidad.
hacer para beneficiarme, en lugar de buscar
EXPLICACIONES SIMPLISTAS conocerlo más. Para tener una relación sana
Toda analogía de la Trinidad es insuficiente y que funcione es necesario mirar más allá de
en cierto nivel intelectual, simplemente, nosotros mismos y tratar de conocer a la otra
porque no hay nada que exista que sea persona.
como Dios. Algunas analogías son mejores
CUANDO SE HACE LA LUZ
que otras, pero aun estas, a veces, ameritan
¿Alguna vez tuviste que abrirte paso por
ciertas advertencias. Otras son directamente
una casa a oscuras por un fallo eléctrico,
heréticas; es decir, dicen más mentiras sobre
chocando con las paredes y raspándote
Dios que verdad, y son más perjudiciales que
los tobillos con las patas de las mesas?
útiles para darnos una visión correcta de Él.
Fácilmente te desplazas entre esos muebles
Solemos tratar de simplificar a Dios porque es
todos los días, pero sin luz, es posible que
más fácil que estudiar toda Su complejidad.
te resulte más difícil. Los que hemos pasado
Pero ¿es así como quisieras que te conocieran
mucho tiempo en la iglesia o estudiando
a ti? Las explicaciones simplistas no son

46
la Biblia chocamos una y otra vez con la Trinidad (el Padre es el enojado, Jesús es el
Trinidad, sin poder identificarla ni describirla bueno, el Espíritu Santo es el misterioso). La
claramente. Y hay una buena razón para esto: buena noticia para nosotros es que esto es
en la mayor parte de la Biblia, Dios no dice imposible. A todos los que sentimos alguna
gran cosa sobre la Trinidad, al menos, de vez que no nos cae bien el Dios del Antiguo
forma directa. Testamento, la Biblia nos corrige y nos invita
a algo mucho más hermoso y atractivo.

Cuanto más nos acerquemos para ver a Dios en toda Su complejidad y

belleza, más secretos y amor descubriremos.

He tomado prestada esta ilustración de Por compleja que sea la Trinidad, para ti
Agustín, quien comparó al Antiguo Testamento y para mí, personalmente es beneficioso
con un cuarto lleno de muebles con escasa que Dios sea tanto uno como trino.
luz, y al Nuevo Testamento, a cuando Dios Sería negligente tratar de simplificar Su
enciende la luz. Esto se aplica especialmente complejidad, porque nos perderíamos toda la
a la Trinidad. La Trinidad estuvo ahí todo el belleza de esa complejidad. Los vitrales son
tiempo; ahora, la luz del Nuevo Testamento tan hermosos porque están compuestos por
revela a Dios en toda Su plenitud. muchos paneles y colores. La complejidad
Pero no es que Dios fuera cruel en el Antiguo de Dios aumenta Su belleza, y no solo Él
Testamento. Él sabe que las relaciones nos invita a Sus misterios, sino nos ofrece
funcionan mejor cuando se produce una sabiduría si se la pedimos (ver Santiago 1:5),
revelación progresiva. Así se forman las y comparte Sus secretos con Sus amigos (ver
relaciones sanas; no esperamos contar o Salmos 25:14). ¡Y tú eres Su amigo!
saber todo de la otra persona la primera vez Cuanto más nos acerquemos para ver a
que nos encontramos. Y así es como la Biblia Dios en toda Su complejidad y belleza, más
explica la relación de Dios con la humanidad. secretos y amor descubriremos. Su gozo se
Él no reveló todo Su plan para Su pueblo infiltrará en nuestras vidas, ¡porque el gozo
de una sola vez. Por el contrario, utilizó está en Él!
diferentes modos, en distintos momentos,
dándonos pacientemente más información
TARA-LEIGH COBBLE tiene pasión por la
cada vez, avanzando en el proceso. alfabetización bíblica. Esta pasión la llevó a crear
Cuando sacamos a Dios y Sus actos D-Group (Grupo de Discipulado), que se ha
convertido en una red internacional de más de
de contexto, como tendemos a hacer,
300 estudios bíblicos que se reúnen cada semana
acabamos malentendiendo Su carácter. Si
en casas, iglesias y en Internet. También escribe y
lo dividimos en tres Personas sin recordar conduce un programa radial diario llamado The God
que Él es una, podemos comenzar a asignar Shot, y un podcast diario llamado The Bible Recap,
ciertos temperamentos a las Personas de la que revela las riquezas de la Biblia siguiendo un
plan de lectura cronológico de un año.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 47
Introducción

48
Independencia independiente
El Señor nos ha independizado de la vida
ligada al pecado. Pero, un cuarto barrido y
vacío atrae polvo. Para continuar libre de los
deseos de la carne, necesitamos echar mano
de la gran obsesión que Cristo nos ofrece.
Pablo dijo a Timoteo «Ninguno que milita se
enreda en los negocios de la vida, a fin de
agradar a aquel que lo tomó por soldado»;
Cristo te tomó a ti por soldado. Por lo tanto,
toma en serio las prioridades de Dios por ti
como emisario del evangelio a tu familia, a tu
comunidad, y al mundo entero.

Rudy Gonzalez
Rudy ha sido ministro del evangelio por más de cuarenta años. Está casado con Virginia, con quien
tiene un hijo, Rudolf. Dr. Gonzalez tiene una maestría en Divinidades del Southern Baptist Theological
Seminary, una maestría en Teología del Princeton Theological Seminary y un doctorado en Estudios
Bíblicos de la Universidad de Baylor. También ha sido profesor de Nuevo Testamento en el Golden
Gate Seminary, en el Southern Baptist Theological Seminary y fue Director de Interfaith Evangelism
del North American Mission Board. Dr. Gonzalez sirve como profesor de estudios bíblicos y es el
Director Asistente de los estudios en español en el Midwestern Baptist Theological Seminary.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 49
INDEP
50
 1 Independencia
independiente

EP Pregunta 1:
¿Cuál es el primer derecho garantizado por la
constitución estadounidense?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 51
 I D E A CE NTR A L

Tu cuidado por los demás

debe motivarte a proteger
sus derechos.

APLICACIÓN PARA LA VIDA

En los EE.UU., las personas de cualquier persona en el
toman en serio sus derechos y país. Con esa inclinación de
no los rinden fácilmente. Poco negarle sus derechos a un
después de haber adoptado semejante, ¿Qué del creyente
la constitución en 1789, que limita el uso de sus
James Madison y el congreso derechos porque es motivado
reconocieron la necesidad por un principio mayor? Antes
de enmendarla, escribiendo de la constitución, el evangelio
la carta o declaración de los estableció derechos inviolables
derechos, enumerando diez de que se derivan de la libertad
ellos, ratificándola en 1791. Hoy que tenemos en Cristo (Gal. 5).
día hay organizaciones como Un derecho que tenemos es
el A.C.L.U. (American Civil el de no estar cautivos de las
Liberties Union) que se dedican convicciones o preferencias de
a defender los derechos otros. El amor que tenemos en
civiles de la población. Existen Cristo, a menudo nos mueve
porque aunque los derechos a poner nuestros derechos y
están garantizados por la libertades a un lado. Al hacer
constitución, eso no impide esto, animamos a otros, y
a personas, instituciones, honramos a nuestro Señor
empresas y hasta agencias del Jesucristo.
gobierno a violar los derechos

52 E n f o qu e E s p e c i a l
¿QU É D I C E L A B I B LIA?

1 Corintios 10:23-24
23
Todo me es lícito, pero no todo conviene; todo me es lícito, pero no todo
edifica. 24 Ninguno busque su propio bien, sino el del otro.

Pablo aplica la lección a la vida extraordinaria cristiano. El cristiano espiritual discierne

que tenemos en Cristo, pero con un cambio el estado espiritual de sus hermanos
importante; las cosas en las cuales nos y refrena el uso de sus privilegios, no
complacemos, pueden lastimar a otros. porque aplicarlos sea pecado, pero por el
 uestra libertad en Cristo puede ser
N principio mayor de no detener la obra de
inconveniente a la iglesia. Las señales Cristo en el creyente inmaduro. Por eso
de advertencia en la carretera, los Pablo repite en Romanos 15:1 «Así que, los
anuncios de precaución en los embaces que somos fuertes debemos soportar las
de medicina, testifican de la tendencia flaquezas de los débiles, y no agradarnos
humana de querer complacer nuestros a nosotros mismos».
deseos sin pensar en el costo. Pero aquí,  uestra libertad en Cristo no debe
N
esta situación es interpretada. Cuando perjudicar el bienestar de otros en la
Pablo dice «Todo me es lícito, pero no iglesia. Por si acaso no estaban captando
todo conviene», no está pensando en el punto, Pablo lo dice de la manera más
él, si no en el daño que otro sufre por clara «Ninguno busque su propio bien, sino
causa de nosotros. Este sentimiento solo el del otro». En esto, debemos reconocer
aparece cuando el cristiano ha madurado que Dios no es como un Padre cruel que
y reconoce que tiene responsabilidades da regalos a sus hijos, pero no permite que
como miembro del cuerpo que es la iglesia. abran sus regalos y los disfruten. Mas bien,
 uestra libertad en Cristo puede
N al poner a un lado nuestra complacencia
entorpecer la edificación de la iglesia.
Cuando Pedro dice «vosotros también,
como piedras vivas... (1 Pedro 2:5), esto
Pregunta 2:
implica que el creyente es una obra de
¿Cómo mis derechos pudieran
construcción espiritual en progreso. Pablo
dice «todo me es lícito, pero no todo
violar los derechos de otro?
edifica» porque reconoce este desafío

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 53
IDEA CENTRAL Tu cuidado por los demás debe motivarte a proteger sus derechos.

estamos viviendo de conformidad con En la vida todos aprenden que hay muchas
Cristo, quien se desvistió voluntariamente cosas licitas, como complacencias personales
de Sus privilegios divinos para nuestro que pueden lastimar a los demás.
beneficio y salvación (Fil 2:5-10). Esta es Pablo aprendió que a veces, lo que parece
una lección que el cristiano que sigue herirnos, es de gran beneficio y declara
creciendo en santidad aprende; Cristo dijo «Ahora me gozo en lo que padezco por
«Más bienaventurado es dar que recibir» vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta de
(Hech. 20:35). las aflicciones de Cristo por Su cuerpo, que es
la iglesia» (Col. 1:24).

1 Corintios 10:25-30
25
De todo lo que se vende en la carnicería, comed, sin preguntar nada por motivos
de conciencia; 26 porque del Señor es la tierra y su plenitud. 27 Si algún incrédulo
os invita, y queréis ir, de todo lo que se os ponga delante comed, sin preguntar
nada por motivos de conciencia. 28 Mas
si alguien os dijere: Esto fue sacrificado
a los ídolos; no lo comáis, por causa de
aquel que lo declaró, y por motivos de
conciencia; porque del Señor es la tierra
y su plenitud. 29 La conciencia, digo, no
la tuya, sino la del otro. Pues ¿por qué se
ha de juzgar mi libertad por la conciencia
de otro? 30 Y si yo con agradecimiento
participo, ¿por qué he de ser censurado por
aquello de que doy gracias?

El creyente está situado con Cristo en lugares

celestiales (Ef. 1:3; 2:6), pero también tiene los
pies firmemente plantados en la tierra. Esto
es a propósito, pues vivimos ante la presencia
del Señor, pero también vivimos los unos con
los otros en la iglesia local.

54 E n f o qu e E s p e c i a l
 l creyente ejerce su libertad en Cristo sin violar su
E
conciencia. El creyente disfruta la libertad de no estar
sujeto a la condenación de la ley, (Col. 2:20). El cristiano
maduro tiene la libertad para complacerse de una manera
sana sin el temor de violar su conciencia. Bajo la vida
normal, Pablo amonesta a los hermanos: «De todo lo que
se vende en la carnicería, comed, sin preguntar nada por
motivos de conciencia; 26 porque del Señor es la tierra
y su plenitud. 27 Si algún incrédulo os invita, y queréis ir,
de todo lo que se os ponga delante comed, sin preguntar
nada por motivos de conciencia». Vemos que bajo
tales condiciones, comida sacrificada a los ídolos ni se
menciona, pues tales detalles no afectan la conciencia del
creyente redimido.
 l creyente refrena su libertad para evitar una crisis en
E
los otros. Tenemos libertad para actuar bajo el Señorío
de Cristo, pero a veces tenemos que refrenar nuestra
libertad para no lastimar a un miembro de la iglesia y
quizás a un inconverso. Aquí, el apóstol reconoce que
ciertas libertades tienen que ser puestas en alto por
amor a la persona ofendida. Esto nunca es una condición
permanente, pues la esperanza es que todo cristiano
crezca a la perfección de santidad, con la esperanza de
también ejercer su libertad en Cristo sin temor (Ef. 4:11-16).
 l creyente reconoce el valor mayor del lastimado sobre
E
la expresión de su libertad en Cristo. No cabe duda de
que la conciencia redimida es muy importante, pues es
una de las maneras en las que el Espíritu Santo continua
formando al creyente. Y aquí Pablo declara algo que
revela el valor de la conciencia sobre el valor de nuestras
libertades en Cristo.

Pregunta 3:
¿Cuáles son las libertades del creyente bajo la
soberanía del Señor?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 55
IDEA CENTRAL Tu cuidado por los demás debe motivarte a proteger sus derechos.

1 Corintios 10:31-33
31
Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de
Dios. 32 No seáis tropiezo ni a judíos, ni a gentiles, ni a la iglesia de Dios; 33 como
también yo en todas las cosas agrado a todos, no procurando mi propio beneficio, sino
el de muchos, para que sean salvos.

Proclamar el evangelio era tan importante, la iglesia de Dios». Solo Dios sabe cuantos
que cualquier aspecto de la vida cristiana, cristianos han servido como piedras de
debía trabajar en unidad para dar un tropiezo para inconversos y creyentes por
testimonio fuerte de la salvación en Cristo. vivir vidas desordenadas, andando fuera
de la voluntad del Señor; un día tendrán
que responder por su testimonio.
Pregunta 4:  l creyente maduro procura la salvación
E
¿Qué pudiera impedir nuestros de otros. Una manera de evitar ser una
derechos o libertades en Cristo? piedra de tropiezo es ser intencionales en
ministrar a las personas que Dios ponga
ante nosotros. Pablo dice «yo en todas las
cosas agrado a todos, no procurando mi
 l creyente maduro sabe la importancia
E propio beneficio, sino el de muchos, para
de glorificar a Dios. El propósito de todo que sean salvos». Esta declaración parece
lo que el cristiano hace es rendir honra, imposible, pues ¿será posible poner a
gloria y honor a Dios por los siglos de otros sobre nuestros intereses, procurando
los siglos. Pablo aplica esta verdad a una los del otro con el fin de guiarlo a la
de las prácticas más comunes que la salvación? Es cierto que Cristo cambio el
persona puede hacer, cuando se sienta a oficio de Sus discípulos de pescadores
comer «Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis de peces a pescadores de hombres
otra cosa, hacedlo todo para la gloria de (Mat. 4:19) y es lo mismo con cada uno de
Dios». Pero va más allá de comer y beber, nosotros. El estilo de vida de Pablo es un
pues incluye cualquier «otra cosa». Pablo ejemplo por querer emular y Dios nos da la
toma en cuenta todas las costumbres y vida para tomar en serio ese desafío.
actos que hacemos a diario en la vida,
nada queda excluido del propósito de
rendir gloria a Dios. Pregunta 5:
 l creyente maduro no sirve de tropiezo.
E ¿Debes poner a un lado tus
Una de las maneras que podemos ser derechos para testificar de
evangelistas efectivos es decidir no servir Cristo?
de «tropiezo ni a judíos, ni a gentiles, ni a

56 E n f o qu e E s p e c i a l
 Discusión de Grupo

POR EL BIEN DEL REINO

Escribe algunas actividades que pueden ser permisibles para el cristiano,
pero que no benefician al Reino. Después, responde la pregunta.

PERMISIBLES, PERO NO BENEFICIOSAS:

1.
2.
3.

¿Cómo determinas cuándo renunciar a un derecho por el bien del Reino?

«Así que, somos embajadores en nombre de Cristo,

como si Dios rogase por medio de nosotros».
2 CORINTIOS 5:20a

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 57
IDEA CENTRAL Tu cuidado por los demás debe motivarte a proteger sus derechos.

PO N LO E N PR ÁC TI CA
Deja que tu responsabilidad hacia los demás impulse la forma
en que ejerces tus derechos. Elige una de las siguientes
aplicaciones:
Identifica. Toma el tiempo para hacer un inventario del
cambio de costumbres y acciones que has realizado en
tu vida como creyente de Jesús. Asegúrate de que estás
viviendo tu libertad cristiana bajo el señorío de Cristo.
 ra. Pídele a Dios que te muestre cómo puedes ser más
O
responsable en la práctica de tus derechos cristianos,
teniendo en cuenta a los que te rodean.
 az discípulos. Identifica a personas que tengan la
H
consciencia débil o que hayan sido lastimadas en la iglesia
y ayúdales a crecer espiritualmente.

Conclusión
En Romanos 14:7-8 Pablo dice: «Porque ninguno de nosotros
vive para sí, y ninguno muere para sí», recordándonos que
estamos entrelazados como el cuerpo de Cristo y vivimos
en comunidad. Por lo tanto, no podemos pensar solo en
nuestros propios intereses.
No obstante, si esto solo fuera un esfuerzo entre nosotros,
en corto tiempo se volvería una oportunidad para lanzar
recriminaciones. Por esto, Pablo agrega: «Pues si vivimos,
para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos.
Así pues, sea que vivamos, o que muramos, del Señor
somos», recordándonos que solo Dios, por Su Espíritu Santo,
puede superentender este delicado ministerio en la vida de
la iglesia.

58 E n f o qu e E s p e c i a l
5 Andemos en el Espíritu

Pregunta 1:
¿Puedes nombrar tres evidencias de andar en el
Espíritu?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 59
 I D E A CE NTR A L

El Espíritu Santo nos

permite mostrar el fruto
de un carácter piadoso.

APLICACIÓN PARA LA VIDA

El carácter de la persona y otros familiares. Por eso
importa, tanto, que los consideramos el carácter de
filósofos desde los tiempos de alguna persona para decidir
Aristóteles lo han identificado si seremos amigos o no, o
como la ética de la virtud, también cuando votamos en
o de las virtudes. Esa ética las elecciones.
surge de los rasgos internos
Sabemos que el carácter de la
de la persona, hasta el punto
persona es importante, pero
que la cuestión no es ¿qué
manifestar el carácter que
debo hacer para apoyar lo
embellece a la persona no es
moral? Sino que ¿qué clase
nada fácil. No obstante, cuando
de persona debo ser? Bajo
andamos en comunión con
este sistema, se mantiene la
el Espíritu Santo, que vive en
virtud y la honra, como lo más
nosotros, Su carácter obra en
importante, pase lo que pase.
nosotros. La Biblia enseña que
Por supuesto, muchos con la presencia y el poder
fuimos instruidos en esa del Espíritu, podemos tener el
clase de moralidad desde la carácter de Cristo.
infancia, por nuestros padres

60 S E S IÓN 5
¿QU É D I C E L A B I B LIA?

Gálatas 5:16-18
16
Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. 17 Porque
el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y estos
se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisierais. 18 Pero si sois guiados por el
Espíritu, no estáis bajo la Ley.

Para tener la victoria en Cristo hay cosas que etc.) entiende que «el deseo de la carne
rechazar cada día, quizás por toda la vida, es contra el Espíritu, y el del Espíritu es
y también hay que someterse a la obra del contra la carne; y estos se oponen entre
Espíritu Santo. sí, para que no hagáis lo que quisierais». El
 ndar en el Espíritu nos guarda contra
A creyente sabe que no hay terreno neutral
satisfacer los deseos de la carne, v. 16. en esta lucha y que consentir con la carne
El cristiano maduro anda en el Espíritu, aun en lo que aparenta ser insignificante
consiente de que la «carne» que es la es perder la batalla.
inclinación pecaminosa, siempre busca  ndar en el Espíritu nos libera de la
A
cómo actuar con rebeldía a Dios, y también condenación de la ley, El creyente
tiene sus deseos y pasiones. Pablo conoce espiritual no cae en la red de la ley, la
está lucha interna en cada creyente (Rom. cual insiste que solo guardando todos
7) y afirma que la única manera de ganar sus legalismos, podemos vencer a la
la victoria es «Andad en el Espíritu, y no carne (Gal. 3:12). El creyente sabe que
satisfagáis los deseos de la carne». lejos de ser justificados por la ley, somos
 ndar en el Espíritu revela el contraste
A condenados. La única solución al dilema
con la carne, v. 17. En vez de razonar es ser guiados por el Espíritu.
argumentos para justificar y complacer los
deseos de la carne, el cristiano espiritual
observa la batalla desde su postura en Pregunta 2:
Cristo. Armado con las armas de la luz ¿Qué cosas frustran nuestro
(p. ej. la Biblia, la conciencia redimida, el andar en el Espíritu?
Espíritu Santo, la oración, la meditación,

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 61
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo nos permite mostrar el fruto de un carácter piadoso.

En verdad, la vida en Cristo es guiada por el de Macedonia (Hech. 16:9-10). Créalo, es

Espíritu Santo, con conocimiento, dirección, necesario descartar los deseos pecaminosos
y un resultado definitivo. Cuando Pablo de la carne, pero eso en sí, solo crea un vacío
quiso pasar por ciertas regiones durante su que invita a que algo lo llene de nuevo.
segundo viaje misionero el Espíritu Santo La solución a este dilema es estar llenos
cerró algunas puertas y abrió otras por el del Espíritu Santo, siendo guiados en el
camino (Hech. 16:6-8). conocimiento, dirección y los propósitos de
Lo hizo porque sabía lo que Pablo y sus Dios.
compañeros no sabían, guiándolos a Troas,
donde Pablo recibió la visión del hombre

Gálatas 5:19-21
19
Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia,
lascivia, 20 idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas,
disensiones, herejías, 21 envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes
a éstas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que
practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.

Todos hemos oído de personas que toman del Creador, las «hechicerías», tomando
el volante con la intención de viajar a algún en cuenta todo tipo de adivinación,
lugar, pero se extravían en el camino. consultando los muertos, etc., e incluye
 ndar en la carne afecta nuestra vida
A las «enemistades», «pleitos», «celos»,
espiritual, vv. 19-20. Aun con la certeza de «iras», y «contiendas», los cuales revelan la
la salvación, el creyente debe mantenerse degradación social y sigue con «herejías»,
en guardia contra los deseos de la carne. la corrupción de la sana doctrina del
Pablo dice «Y manifiestas son las obras de evangelio.
la carne» (19a), destacando al «adulterio»,  ndar en la carne se manifiesta en
A
que viola el compromiso matrimonial, la hechos pecaminosos, v. 21a. Pablo
«fornicación», incluyendo todo género Identifica algunos pecados en los cuales
de sexo ilícito fuera del matrimonio, la el creyente puede caer, si no se mantiene
«inmundicia», la «lascivia», la cual incluye el en guardia. Es posible que una «envidias»
libertinaje y la inmoralidad. Y continua con y «homicidios», para implicar que la envida
«idolatría» la adoración de lo creado envés por los bienes de otros puede resultar en

62 S E S IÓN 5
 Discusión de Grupo

¿CARNE O ESPÍRITU?
Responde cada pregunta encerrando una palabra o frase, o
simplemente meditándolo en tu interior. Ora y pide ayuda a Dios para
ayudarte a verte correctamente y buscar el cambio en Él.

¿Cuál de estas obras de la carne, aún en ocasiones, son un problema para ti?
inmoralidad sexual impureza moral promiscuidad idolatría
hechicería odio contiendas celos arrebatos de ira egoísmo
ambiciones disensiones facciones envidia borracheras juergas
algo similar _______________

¿Qué parte del fruto del Espíritu has visto que Dios hizo crecer en tu vida?
amor gozo paz paciencia benignidad bondad fe
mansedumbre dominio propio cosas como estas _______________

Mi oración:

«Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y

amados, de entrañable misericordia, de benignidad,
de humildad, de mansedumbre, de paciencia».
COLOSENSES 3:12

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 63
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo nos permite mostrar el fruto de un carácter piadoso.

asesinato. Pablo termina con «borracheras» el reino de Dios». Aquí, se refiere al

y «orgías», prácticas que van de la mano pecador hundido en el pecado. Si no se
en el desenfreno moral. Al decir «y cosas arrepiente, no hay salvación para él. Pero,
semejantes a ésta» Pablo insinúa que su ¿Qué del creyente que sucumbe a las
lista no está completa. Pablo da otras listas mismas cosas? Pablo está enfatizando la
donde incluye pecados no mencionados incompatibilidad de la vida del pecador,
aquí (p. ej., afeminados, ladrones, avaros, con el estilo de vida del creyente. Un
maldicientes, estafadores y los que se creyente no puede vivir en el pecado,
echan con varones [1 Cor. 6:9-10]). Pablo pues el Espíritu Santo lo reprende. Todo
expande los parámetros de esta lista para aquel que peca y no siente nada, debe
incluir pecados nunca imaginados por él, volver sus ojos a Cristo y arrepentirse.
como la pornografía y la drogadicción.
 ndar en la carne obstruye la entrada
A
al reino de Dios, v. 21b. Pablo recuerda Pregunta 3:
que ya había retado a los creyentes a ¿Es posible andar en las cosas
estar alertas a las atracciones de la carne. de la carne, sin afectar nuestra
¿Porqué lo vuelve a repetir? Sin duda, «los relación con el Espíritu Santo?
que practican tales cosas no heredarán

Gálatas 5:22-25
22
Mas el fruto del Espíritu es
amor, gozo, paz, paciencia,
benignidad, bondad,
fe,23 mansedumbre, templanza;
contra tales cosas no hay
ley. 24 Pero los que son de Cristo
han crucificado la carne con
sus pasiones y deseos. 25 Si
vivimos por el Espíritu,
andemos también por el
Espíritu.

¿Da nuestra vida evidencias del

fruto del Espíritu Santo? Y si no,
¿qué clase de árbol somos?

64 S E S IÓN 5
 que Cristo clavó nuestros pecados a la
Pregunta 4: cruz (vea Col 2:14-15), nosotros debemos
¿Puedes nombrar las nueve identificarnos con Él. Pablo confesó: «Con
características del fruto del Cristo estoy juntamente crucificado, y ya
Espíritu? no vivo yo, más vive Cristo en mí» (Gal.
2:20), y su experiencia tiene que ser la
nuestra también. Los que son de Cristo
 ndar en el Espíritu produce el fruto del
A «han crucificado la carne». No que la
Espíritu, vv. 22-23. Mas importante que las carne ya esté muerta por nosotros haberla
buenas obras que pueden ser falsificadas, crucificado, pero este acto decisivo del
el fruto del Espíritu asegura la clase de creyente, abre la puerta para que el
árbol que somos. Esta característica Espíritu Santo lo encamine victoriosamente
del fruto del Espíritu es «amor» ágape, creciendo en santidad.
«gozo», «paz», «paciencia», «benignidad»,
«bondad» y «fe», «mansedumbre» y  ndar en el Espíritu manifiesta al fruto
A
«templanza». En todo esto debemos del Espíritu, v. 25. Siendo que hemos
realizar porque es tan importante mostrar crucificado nuestros pecados a la cruz de
este fruto. Simplemente y profundamente, Cristo, podemos efectivamente vivir, es
la ley, buena para acusar al pecador, no decir andar en el Espíritu. Pablo no está
tiene jurisdicción ni autoridad alguna dudando que los lectores sean salvos. Él
ante el fruto del Espíritu. Recordemos, el tiene la seguridad de que como redimidos
Espíritu Santo fue quien inspiró la ley por lo han sido puestos en libertad para mostrar
tanto no está bajo su autoridad. el carácter de Cristo en su andar cotidiano
por el mundo.
 ndar en el Espíritu crucifica las pasiones
A
de la carne, v. 24. Aquí, Pablo hace una
declaración muy importante, «Pero los
que son de Cristo han crucificado la carne
con sus pasiones y deseos». Esto no
Pregunta 5:
debe ser pasado por alto, pues muestra
¿Cómo ha cambiado tu vida por
la diferencia entre uno que solo cree
andar a diario con el Espíritu
que es regenerado en Cristo, y uno que
en verdad es salvo. Mientras es cierto
Santo?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 65
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo nos permite mostrar el fruto de un carácter piadoso.

PO N LO E N PR ÁC TI CA
El Espíritu Santo nos lleva a mostrar el fruto del carácter
piadoso. Elige una de las siguientes aplicaciones:
 regunta. ¿Puedes decir con certeza que a diario luchas
P
contra los deseos de la carne?
Identifica. Los deseos y las obras de la carne que más
te seducen, y confiésaselos al Señor, pidiéndole que los
elimine de tu vida.
Cultiva. Pide a Dios que produzca y cultive el fruto del
Espíritu en tu vida.

Conclusión
Cuando el creyente en Cristo entiende la vida de fe,
reconoce que andar en el Espíritu incluye una lucha
constante contra los deseos de la carne, pero esa lucha se
puede ganar.
Para el cristiano maduro, la lucha no es una que no tiene
solución. El Espíritu da Su fruto al creyente para vencer las
tentaciones y andar con Él victoriosamente.

66 S E S IÓN 5
6 Unidos por el Espíritu

Pregunta 1:
¿Eres miembro de alguna organización?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 67
 I D E A CE NTR A L

El Espíritu Santo nos une

como una sola iglesia.

APLICACIÓN PARA LA VIDA

Hace un tiempo tuve la atraer a todas las personas sin
oportunidad de visitar una prejuicios. La diversidad de
iglesia muy conocida. Al entrar aquella iglesia es realmente
y ver a la gente preparándose sorprendente. Un tiempo
para el servicio pude observar atrás la iglesia evangélica
lo que me había atraído a la hispana en los EE.UU., tenía
iglesia. Las personas vestidas una membresía en su mayoría
de elegantemente, pero formada por mexicanos y
también otros vestidos con cubanos, pero esos días ya
ropa deportiva y con sandalias. pasaron. La iglesia de hoy
En el templo vi a personas de expresa lo que siempre ha sido
diferentes contextos, había: cierto, está compuesta por
motociclistas, profesionales, personas de todo el mundo.
indigentes, ricos y pobres, en Lo maravilloso, no obstante, es
fin, personas de diferentes que aun con tanta diversidad,
etnias y niveles económicos somos un solo cuerpo en
y sociales. Confieso que fui a Cristo. Es la presencia del
ver si la fama de su diversidad Espíritu Santo la que hace esto
era verdadera o exagerada, y posible, uniéndonos a todos.
salí convencido que la iglesia Solo el Espíritu Santo nos
hacía todo lo posible para unifica en mente y propósito.

68 S E S IÓN 6
¿QU É D I C E L A B I B LIA?

1 Corintios 12:4-7
4
Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. 5 Y hay diversidad
de ministerios, pero el Señor es el mismo. 6 Y hay diversidad de operaciones, pero
Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. 7 Pero a cada uno le es dada la
manifestación del Espíritu para provecho.

Al guiarnos en la vida en Cristo vemos

que otros andan por el mismo camino y Pregunta 2:
la presencia del Espíritu nos une con un ¿Por qué toma el Espíritu Santo
beneficio común. la iniciativa en la manifestación
 ndar en el Espíritu es una obra trinitaria.
A de los dones en el creyente?
En los evangelios los hijos del trueno,
Pedro, Juan y Jacobo a menudo son
mencionados juntos. No obstante, una versículos, pero ahora para notar la unidad
amistad más importante para la vida del dentro la Santa Trinidad. Aunque son
creyente es la cercanía del trino Dios. tres personas distintas (Dios Padre, Hijo,
Como vemos en estos versículos, las tres el Señor, y Espíritu Santo) son el mismos
personas de la Santa Trinidad obran para Dios. La Santa Trinidad es eternamente
capacitar a los creyentes, pero Pablo inseparable! El apóstol hace un contraste
pone el énfasis en el miembro más tímido entre «diversidad» y «mismo», pues las
de los tres. Con relación a los dones dos cosas son verdaderas y pueden existir
espirituales, el Espíritu Santo sobresale juntas. Puede haber diversidad sin anular
porque es mencionado primero (v. 4), antes la verdad de que Dios es uno. Obviamente,
del Señor y del Padre. Y luego, en el v. 6, la pregunta si el Padre y el Hijo continúan
enfatiza la manifestación del Espíritu. No obrando con relación a los dones
cabe duda que Dios en Su plenitud obra a espirituales es importante. Considero
nuestro favor, pero el Espíritu Santo toma la que el Espíritu Santo da los dones a los
iniciativa con el fin de servir de bendición. creyentes, mientras Dios Hijo los ministra,
y Dios Padre, los opera para ser efectivos
 ndar en el Espíritu es una experiencia
A entre los miembros de la iglesia.
unitaria, vv. 4-6. Volvemos a los mismos

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 69
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo nos une como una sola iglesia.

 ndar en el Espíritu es una experiencia

A Ver a los miembros de la iglesia usar sus
provechosa. No cabe duda de que nuestro dones espirituales puede parecer algo
trino Dios obra en conjunto para nuestro común, como dar un estudio bíblico o
provecho. En el caso de la dádiva de los animar a un miembro con un consejo
dones espirituales, es para el provecho alentador o ayudar a contar los diezmos y
que unos podemos proveer a los demás. ofrendas después del servicio. Pero cada
En el cuerpo de Cristo, que es la iglesia, vez que un creyente ejerce su don, algo
el Señor nos ha integrado al cuerpo junto imperceptible a nuestra vista sucede.
con nuestras debilidades, limitaciones e Pablo revela que experimentamos «la
insuficiencias por buenas razones. En Su manifestación del Espíritu». El Espíritu
sabiduría, el Espíritu Santo ha distribuido Santo nunca está muy lejos de aquellos
los dones de tal manera que todos a quienes da Sus dones. Está invertido
podamos servir de bendición a otros y a la en el uso de nuestro don. Los beneficios
vez, todos somos recipientes del beneficio del don espiritual son los destellos de Su
de los dones que otros han recibido. presencia y gracia entre nosotros.

1 Corintios 12:8-11
8
Porque a éste es dada por el
Espíritu palabra de sabiduría; a
otro, palabra de ciencia según
el mismo Espíritu; 9 a otro, fe
por el mismo Espíritu; y a otro,
dones de sanidades por el mismo
Espíritu. 10 A otro, el hacer
milagros; a otro, profecía; a otro,
discernimiento de espíritus;
a otro, diversos géneros de
lenguas; y a otro, interpretación
de lenguas. 11 Pero todas estas
cosas las hace uno y el mismo
Espíritu, repartiendo a cada uno
en particular como él quiere.

70 S E S IÓN 6
¿Alguna vez has imaginado que una persona sería capaz de
hacer tantas cosas? Algunos logran impactar al mundo en las
áreas de la medicina, el comercio, las bellas artes, etc. Así
también, el Espíritu Santo, toma creyentes comunes y hace
grandes cosas por medio de ellos mediante el uso de sus
dones espirituales.
El Espíritu Santo distribuye dones a cada cristiano.
Cuando se trata de los dones espirituales, Dios no da
dones genéricos iguales para todos. Vemos que los dones
no son distribuidos de manera arbitraria, sino que toma
en serio a cada creyente antes de darle un don. El Espíritu
Santo asegura que nadie reciba todos los dones, o que
algún creyente no reciba ningún don.
El Espíritu Santo a propósito, distribuye variedad de
dones. Pablo revela una variedad de dones e identifica
aquí a nueve, de ellos. Algunos de esos dones pudieran
parecer más llamativos. Pero el objetivo no es exaltar al
que ejerce el don sino glorificar a Dios. Como podemos
ver, cada don es distinto, pues la necesidad de los
miembros son muchas y diferentes.
El Espíritu Santo en Su soberanía reparte dones,
v. 11. El apóstol acaba de describir la gran diversidad de
dones que existe entre los miembros de la iglesia. Y no
que no podemos pedir por la adición de otro don (2 Cor.
12:29-34), o de pedir por otro don para ampliar el don
que ya poseemos (1 Cor. 14:13), pero el énfasis es que el
Espíritu Santo guarda esta prerrogativa bajo Su control
«Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu,
repartiendo a cada uno en particular como él quiere».
Pablo (1 Cor. 7:7) acepta la soberanía del Espíritu en este
proceso. El Espíritu Santo nos conoce mejor que nosotros
mismos nos conocemos, y sabe que don glorifica mejor a
Dios en nuestras vidas.

Pregunta 3:
¿Qué dones espirituales posees?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 71
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo nos une como una sola iglesia.

1 Corintios 12:12-14
12
Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los
miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo.
13
Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean
judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo
Espíritu. 14 Además, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos.

bautizados en un cuerpo, [...] y a todos se

nos dio a beber de un mismo Espíritu».
Pregunta 4:
La unidad que disfrutamos en Cristo es
¿Cómo es que teniendo diferentes tan fuerte que elimina las barreras que el
dones, estamos unidos en la mundo pone para separarnos. Y nos une el
iglesia? bautismo del Espíritu Santo, la experiencia
común de toda persona que ha depositado
su fe en Cristo Jesús como su salvador.
En la historia del género humano, siempre  l uso de los dones no excluye nuestra
E
hemos visto grandes avances en el individualidad en el cuerpo. Para Pablo
conocimiento y el mejoramiento para la vida. había algo más que las enseñanzas de la
 l uso de los dones engrandece nuestra
E fe las cuales unían la iglesia como un solo
unidad en Cristo. Para el creyente llega la cuerpo. En Romanos 6:4-6 describe esta
hora cuando tiene que demostrar que es diferencia. Pablo señala a una experiencia
un miembro del cuerpo que es la iglesia común «somos sepultados juntamente con
redimida por el Señor. Hablando de Cristo él para muerte por el bautismo,» hablando
Hebreos 2:12 dice «Anunciaré a mis hermanos ella como una realidad vivida y presente.
tu nombre, en medio de la congregación Somos distintos los unos de los otros, y solo
te alabaré». Se une con la congregación la presencia y guía del Espíritu Santo hace
porque se siente unido con ella en espíritu y posible que seamos «edificados como casa
propósito. Nos llamamos «hermanos» porque espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer
Cristo nos ve como hermanos, miembros de sacrificios espirituales aceptables a Dios».
una familia, la iglesia.
 l uso de los dones fortalece nuestra
E
unidad como cuerpo. Hoy día se habla
mucho de «la política de identidad», la cual Pregunta 5:
distingue la raza y la orientación sexual a ¿Qué puedes hacer para que tu
tal extremo que nos fragmentamos como don espiritual sea más efectivo en
nación. En la iglesia esto no debe ser así, la iglesia?
«Porque por un solo Espíritu fuimos todos

72 S E S IÓN 6
 Discusión de Grupo

CAPACITADOS
El Espíritu Santo nos capacita a cada uno de manera diferente. Explica cómo crees
que has sido capacitado para ser utilizado para el Reino en la iglesia. Luego, escribe
una oración pidiendo sabiduría para usar ese diseño único tuyo para Su gloria.

Dones:

Ministerios:

Actividades:

Mi oración:

«A los creyentes nunca se nos dice que debemos ser uno; ya

somos uno, y se espera que actuemos en consecuencia».
JONI EA RECKSON TA DA

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 73
IDEA CENTRAL El Espíritu Santo nos une como una sola iglesia.

PO N LO E N PR ÁC TI CA
El Espíritu Santo nos une como una sola iglesia. Elige una de
las siguientes aplicaciones:
 escubre. Si todavía no conoces tus dones espirituales,
D
pídele al Espíritu Santo que te los manifieste, y recíbelos
por fe. Dile al líder de tu grupo de estudio bíblico que tu
deseas hacer un inventario de dones espirituales que
te puede ayudar en ese proceso. Sé honesto en tus
respuestas al inventario para que puedas tener una idea
cercana a la verdad.
Ministra. Usa tus dones estando consciente de que cada
creyente recibe dones espirituales, para ser usados para
la edificación de la iglesia. Recuerda que los cristianos
«carnales» en Corinto también tenían dones.
Reflexiona. No pienses que al usar tus dones espirituales
quedas libre de las tentaciones del pecado. Nunca
permitas que tus dones te llenen de orgullo, pensando
que te hacen ser más espiritual que otros creyentes
o superior a ellos. Usa tus dones para que sirvan de
bendición a otros miembros de la iglesia.

Conclusión
Al pensar en todo lo que hace el Espíritu Santo en y por
medio de la vida de cada creyente, podríamos pensar que
este es el propósito principal del Espíritu, pero ten presente
la obra maravillosa que realiza al unirnos en un cuerpo para
la gloria de Dios.
Antes de Cristo estábamos separados de Dios y de nosotros
mismos. Pero el Espíritu Santo nos da los dones espirituales
para bendecirnos los unos a los otros y para unirnos como
un cuerpo en amor. Nosotros constituimos la iglesia redimida
por la sangre de Cristo.

74 S E S IÓN 6
¿QUIÉN ES MI PRÓJIMO?
Por David E. Lanier

La pregunta era muy sencilla: «¿Quién es mi prójimo?» (Luc. 10:29).1 Pero la respuesta de
Jesús fue totalmente inesperada y contraria al pensamiento tradicional.

EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
El significado original de prójimo era «asociado» (en hebreo, rea). En Levítico 19:18, la
palabra, claramente, se refiere a otro hebreo: «No te vengarás, ni guardarás rencor a
los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová». Aquí, «tu
prójimo» es equivalente a «los miembros de tu comunidad». Los israelitas debían tratar a
estas personas de manera justa y bondadosa, no robarles ni engañarlas.2 Además, debían
extender el mismo trato bondadoso a los extranjeros que habitaran entre ellos: «Cuando
el extranjero morare con vosotros en vuestra tierra, no le oprimiréis. Como a un natural
de vosotros tendréis al extranjero que more entre vosotros, y lo amarás como a ti mismo;
porque extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto. Yo Jehová vuestro Dios» (Levítico 19:33-34).

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 75
 EASTERN GATE: ILLUSTRATOR FOTO/ BOB SCHATZ (9/5/13)
Parte de las ruinas de Qumran; los esenios definían al vecino como alguien que vivía en su comunidad.

La forma de tratar al prójimo era muy de contemplar a Jesús en el templo

importante para determinar la justicia en alabando Sus enseñanzas, los fariseos los
Israel. Negarse a tratar de manera justa al reprendieron: «También vosotros habéis sido
prójimo era causa de desintegración nacional engañados? ¿Acaso ha creído en él alguno de
y provocaba el juicio divino (Isaías 3:5; los gobernantes, o de los fariseos? Mas esta
Jeremías 9:4-9; Miqueas 7:5-6).3 gente que no sabe la ley, maldita es» (Juan
7:47-49). Esta separación se aplicaba también
EN EL NUEVO TESTAMENTO
a otros israelitas. ¡Cuánto más habrán
Surge una nueva, más restrictiva, interpretación
evitado los judíos el contacto con los odiados
de «prójimo», sostenida por la comunidad de
samaritanos, grupo que no tenía defensores
Qumram y los fariseos. Las personas que vivían
dentro del pueblo judío!
en Qumram definían «prójimo» como a alguien
que era parte de su comunidad separatista. El origen de los samaritanos se remonta a 722
Todos los que estaban fuera de esa comunidad a.C., cuando los odiados asirios obligaron a
moraban en las tinieblas y debía evitarse el exiliarse a todos, excepto los más pobres, de
contacto con ellos para evitar la contaminación las diez tribus del norte de Israel. En su lugar
espiritual.4 Aunque la gente de Qumram vinieron elamitas y asirios que se mezclaron
debía odiar a los «hijos de las tinieblas» o con los israelitas pobres que habían quedado
«los hombres del pozo», no se toleraban las en la tierra, creando una raza mestiza
venganzas personales.5 estigmatizada por la idolatría y la impureza.
Se les llama «enemigos» en Esdras 4, cuando
Los fariseos también se apartaban de toda tratan de ayudar a reconstruir el templo y
contaminación, la que, según creían, era la ciudad de Jerusalén.6 La hostilidad entre
transmitida por los judíos no practicantes. judíos y samaritanos era legendaria. Los
Cuando los guardianes del templo regresaron samaritanos construyeron su propio templo

76
en las laderas del monte Gerizim. Tenían por los escribas establecían los parámetros
su propia Sagrada Escritura, el Pentateuco para las relaciones permisibles para los
samaritano. Los samaritanos trataban con fariseos y todos los judíos practicantes.
odio y hostilidad a los judíos que viajaban a En lugar de responder la pregunta
Jerusalén; tanto, que muchos judíos preferían directamente, Jesús le dijo al escriba cómo ser
evitar por completo la región de Samaria y un prójimo para alguien necesitado. Y usó a un
pasar por el lado oriental del Jordán. odiado samaritano como héroe de la parábola.
Los judíos respondían maldiciendo Un detestable samaritano puso en riesgo su
públicamente a los samaritanos en los vida al detenerse, limpiar las heridas del judío,
servicios de sus sinagogas y negándose a subirlo sobre su cabalgadura y llevarlo a una
aceptar su testimonio en los tribunales. Cuando posada cercana. Allí, negoció con el posadero
los samaritanos le rogaron a Alejandro Magno el cuidado del hombre, dándole dos denarios
que los eximiera de los pagos de los tributos (dos días de salario) y prometiendo pagar más,
requeridos porque sus tierras estaban en de ser necesario.
barbecho, Alejandro rechazó su petición, tras Jesús le preguntó al escriba: «¿Quién, […] fue
haber determinado que no eran verdaderos el prójimo?» El escriba, evitando pronunciar la
judíos. Posteriormente, sitió y destruyó la odiosa palabra «samaritano», respondió: «El que
ciudad capital de Samaria.7 usó de misericordia con él». Entonces Jesús le
EL BUEN SAMARITANO dijo: «Ve, y haz tú lo mismo» (vv. 36, 37).
Un «intérprete de la ley» se acercó a Jesús En este encuentro, Jesús redefinió «prójimo»
y le preguntó qué debía hacer para heredar de manera inclusiva, violando la tradición
la vida eterna (Luc. 10:25). Jesús respondió judía. La palabra, ahora, incluía a los menos
pidiéndole que resumiera lo que decía la ley, esperados. El samaritano había guardado
ante lo cual el hombre citó Deuteronomio 6:5 la ley como Dios lo deseaba, amando a su
y Levítico 19:18: «Amarás al Señor tu Dios con «prójimo» como a sí mismo.
todo tu corazón, y con toda tu alma, y con 1. Todas las citas bíblicas fueron tomadas de la versión española Reina Valera 1960.
todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a 2. Merril F. Unger, «Neighbor» en The New Unger’s Bible Dictionary (Unger’s), ed. R. K.
Harrison, rev. ed. (Chicago: Moody, 1988), p. 915.
3. R. L. Thomas, «Neighbor», en The Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible, ed. gen.
tu prójimo como a ti mismo» (v. 27). Jesús le Merrill C. Teeney (Grand Rapids: Zondervan, 1976), 4:408.
4. A . R. C. Leaney, The Rule of Qumram and Its Meaning (Londres: SCM Press, 1966), p.
dijo que estaba en lo cierto, y agregó: «…haz 121. Este sentimiento es especialmente evidente en el Manual de Disciplina. La palabra
«prójimo» se refiere exclusivamente a los integrantes de la comunidad de Qumram en sí
esto, y vivirás» (v. 28). Entonces, el escriba, y aparece en textos que ordenan el comportamiento correcto.
5. Heinrich Greeven, «plhsi/on» (plesion, prójimo) en Theological Dictionary of the New
intentado justificarse, preguntó: «¿Y quién es Testament, ed. Gerhard Friedrich, trad. y ed. Geoffery W. Bromiley, vol. 6 (Grand Rapids:
Eerdmans, 1968), p. 316, n. 41.
mi prójimo?» (V. 29). La interpretación de este 6. «Samaritans» en Unger’s, p. 1118.
7. Ibid.
concepto sería clave, ya que, si una persona
omitía a cierto grupo incluido por Dios, estaría
violando la Ley.
Los escribas se enorgullecían de definir las DAVID E. LANIER es profesor
relaciones. Aplicaban la Ley de Moisés a toda de Nuevo Testamento
situación concebible que tuviera que ver en Southeastern Baptist
con personas o grupos. Para ellos, las líneas Theological Seminary, Wake
Forest, N.C.
estaban bien definidas. Las normas dictadas

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 77
Introducción

78
Cómo amar al prójimo
Es evidente el gran divorcio que existe en
nuestra sociedad entre lo que se dice y lo
que se hace. Por ejemplo, el amor al prójimo
se proclama permanentemente, sin embargo,
cada día la sensación de soledad nos invade
como sociedad. Todos esperamos recibir,
pero tenemos muy poca disposición para dar,
sin ocuparnos en ser solidarios con nuestro
prójimo. Como cristianos sabemos cuales son
las acciones para remediar esa necesidad;
forman parte esencial de lo que Jesús nos
enseña y demanda. Teniendo claro que todas
las personas con las que interactuamos son
nuestros prójimos, con quienes es preciso
relacionarlos de manera objetiva y práctica.
En esta serie de estudios bíblicos veremos
de manera práctica cómo amar, orar, honrar,
perdonar y compartir de Jesús con nuestro
prójimo, no perdiendo de vista la gran
invitación del Señor Jesús de: «Amarás a tu
prójimo como a ti mismo» (Marcos 12:31).

Aldo Barceló
Aldo Barceló está casado con Alicia hace 45 años y tiene dos hijos adultos Aldo ha sido
pastor en Chile y en Estados Unidos. Los últimos veinte años los ha dedicado a la educación
teológica, como profesor, directo y rector de un seminario bautista en Chile.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 79
 PLAN DE
DISCIPULADO

Cómo «Cómo amar al prójimo» responde al Plan de Discipulado (pág. 129):

Construyendo relaciones. El amor es el pilar fundamental para establecer, alentar y

fortalecer nuestras relaciones. Para decirlo de otra manera, nuestros esfuerzos por
construir relaciones fracasan si no basamos nuestras palabras y acciones en el amor.

Cómo amar al prójimo

Sesión 1 ¿Quién es mi prójimo? Lucas 10:25-37

Sesión 2 ¿Cómo es el amor? 1 Corintios 13:1-13

Sesión 3 Ora por tu prójimo 1 Timoteo 2:1-8

Sesión 4 Honra a tu prójimo Romanos 12:9-21

Sesión 5 Perdona a tu prójimo Mateo 18:21-35

Sesión 6 Habla de Jesús con tu prójimo Juan 1:40-49

80
1 ¿Quién es mi prójimo?

Pregunta 1:
¿Cuánto amor le has expresado a tu prójimo?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 81
 I D E A CE NTR A L

El amor nos impulsa a ser

el prójimo que los demás
necesitan.

APLICACIÓN PARA LA VIDA

No es una novedad que los sufren, independientemente de
seres humanos estamos más quiénes sean.
preocupados en recibir que en
Los samaritanos no eran
dar, que se nos sirva en lugar
apreciados por los judíos.
de servir.
Jesús contó una parábola
Ante las necesidades de los en la que pone a uno de
demás, hemos perdido la ellos como el «prójimo» de
capacidad de asombrarnos y alguien que tenía una gran
nos hemos convertido en una necesidad. Ninguno de los
sociedad con poca sensibilidad religiosos, que bien pudieron
ante el dolor ajeno. Esta haber representado al prójimo,
realidad no escapa a los aplicó la teoría a la práctica.
cristianos y a la iglesia, ya que En cambio, el samaritano hizo
aunque sabemos lo que hay todo lo que se encontraba
que hacer como un mandato a su alcance. Para que este
de amor, nos cuesta trabajo necesitado fuera su prójimo,
llevarlo a la práctica para y él tuvo «misericordia». Jesús
que los demás sean nuestros nos invita a que seamos
prójimos. Nos cuesta trabajo capaces de actuar de la misma
ponernos en el lugar de los que manera.

82 S E S IÓN 1
¿QU É D I C E L A B I B LIA?

Lucas 10:25-28
25
Y he aquí un intérprete de la ley se levantó y dijo, para probarle: Maestro, ¿haciendo
qué cosa heredaré la vida eterna? 26 El le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees?
27
Aquél, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda
tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo.
28
Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás.

Un intérprete de la ley era uno que se los días, mañana y tarde, aparte de tenerlas
dedicaba al estudio y la enseñanza de las escritas en diversas partes para recordarlas.
Escrituras. En varias ocasiones vinieron Como muchos piadosos cristianos que
donde Jesús con el fin de tentarlo o ponerlo repiten partes de la Biblia pero están lejos
a prueba. Este tenía una buena pregunta de ponerlas en práctica. Viven con un gran
para el Señor, «¿haciendo qué cosa heredaré divorcio entre lo que saben y lo que hacen.
la vida eterna?» No era mala la pregunta en El cristianismo es para vivirlo, aplicarlo y no
sí, puesto que aunque muchos no quieran solo para repetir conceptos. Es bueno saber,
reconocerlo, está dentro de las grandes pero es mejor hacer lo que se sabe: «y al
preocupaciones de las personas, la vida que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le
futura. Lo que sí era muy mala era la intención es pecado» (Sant. 4:17). El intérprete juntó
con la que la que la hacía: tentar al Maestro. los dos mandamientos, considerándolos de
No es que no supiera, no estaba dispuesto vital importancia: Primero amar a Dios de
a pagar el precio. Vivía con una separación todo corazón, con todo el ser. En tanto que el
completa entre la teoría, lo que la Escritura segundo, amar al prójimo como a sí mismo. Es
enseña, y la práctica, lo que tenía que de destacar que la medida del amor hacia los
hacer. Al igual que muchos creyentes que demás es como a uno mismo. Nadie quiere
no están dispuestos a obedecer y buscan hacerse daño ni desea que lo maltraten. Esta
confirmación para seguir con sus creencias
y prácticas. Jesús no le da un discurso ni
entra en discusiones con él. Lo lleva a la Pregunta 2:
ley y los profetas, que conocía de sobra. Le ¿Crees que pones en práctica lo
pide que diga exactamente lo que se dice que sabes de la Biblia?
en la ley y que él como judío repetía todos

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 83
IDEA CENTRAL El amor nos impulsa a ser el prójimo que los demás necesitan.

es la regla de oro que el propio Jesús nos el Señor le advirtió que algo le faltaba, lo que
dejó: «Así que, todas las cosas que queráis a algunos cristianos también les falta, llevarlas
que los hombres hagan con vosotros, así a la práctica. No era suficiente saber, ahora
también haced vosotros con ellos; porque tenía que vivirlo de manera concreta: «Haz
esto es la ley y los profetas» (Mat. 7:12). esto y vivirás». En otras palabras, así es como
La respuesta que dio dejó satisfecho a se pavimenta el camino hacia la vida eterna.
Jesús. Hasta aquí el hombre habría quedado Lo que nos recuerda Santiago 1:22: «pero sed
muy contento con el «bien has respondido». hacedores de la palabra, no tan solamente
Sin embargo, preso de sus propias palabras, oidores, engañándoos a vosotros mismos».
Son necesarias la teoría y la práctica.

Lucas 10:29-32
29
Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?
30
Respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en
manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio
muerto. 31 Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó
de largo. 32 Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de
largo.

Nuestra naturaleza humana caída por justificar era su propia conciencia. Él había
el pecado siempre nos llevará a tratar entendido perfectamente el mensaje: no
de encontrar argumentos que justifiquen practicaba lo que sabía.
nuestras acciones, aunque sepamos que no La pregunta que hace muestra que no
son buenas. En el huerto de Edén, Adán y Eva estaba dispuesto a considerar a cualquiera
lo hicieron y se echaron la culpa mutuamente. como su prójimo y ser capaz de ponerse al
Buscamos la aprobación de los demás a servicio de alguien que lo necesitara. Lo peor
nuestros actos para quedar con la conciencia es que no estaba dispuesto a cambiar, pues
tranquila. Aunque a veces olvidamos que lo no preguntó cómo podía hacerlo. Debemos
más importante debe ser la aprobación de aclarar que los judíos se sentían muy
Dios que todo lo sabe y lo ve. ¿Podremos, orgullosos de serlo y no consideraban como
entonces, justificarnos ante Él? El texto no prójimos a las personas de otras etnias.
nos dice de qué habría querido justificarse
Esperando que Jesús confirmara su
el intérprete de la ley, pues directamente no
tradición le pregunta: ¿Quién es mi prójimo?
es acusado de nada; lo que de seguro quería

84 S E S IÓN 1
 Discusión de Grupo

MI PRÓJIMO
Encierra algunas manifestaciones de amabilidad de otras personas
hacia ti. Escribe algunas formas en que tú puedes ser amable
con tu prójimo. Después, responde la pregunta.

Traerme comida cuando estoy enfermo. Ayudarme a trabajar en el jardín.

Visitarme. Cuidar mi casa cuando no estoy.

Ayudarme con las mascotas. Ser amistoso y conversar.

Escribe tres formas en que puedes ser amable con tu prójimo:

1.
2.
3.

¿De qué manera estas conversaciones y actividades reflejan la obra de Dios en tu vida?

«Amados, amémonos unos a otros; porque el

amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido
de Dios, y conoce a Dios. El que no ama, no ha
conocido a Dios; porque Dios es amor».
1 J UA N 4 :7-8

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 85
IDEA CENTRAL El amor nos impulsa a ser el prójimo que los demás necesitan.

Jesús sabiendo esto va a darle un golpe a su

ego contando una parábola y poniendo como Pregunta 3:
protagonista a un extranjero mal considerado ¿Cómo respondes a las
por él. necesidades de tu prójimo?
La historia la sitúa en uno de los caminos más
peligrosos por los asaltos a los viajeros, de condiciones, con graves heridas, medio
Jerusalén a Jericó. Un hombre fue asaltado, muerto y abandonado a su suerte.
que se puede inferir era judío, le roban todas
Ante esta escena, intencionalmente Jesús
sus pertenencias y lo dejan en muy malas
va a hacer pasar a dos tipos de religiosos
de la época, a quienes el intérprete de la ley
conocía perfectamente en sus funciones.
Primero a un sacerdote, que era el que
ofrecía los sacrificios y otros ritos religiosos
dentro del templo. Es de suponer que
conocía perfectamente la ley de Dios.
Seguidamente le toca el turno a un levita,
que era descendiente de la tribu de Leví de
donde salían los sacerdotes y los servidores
religiosos. Ninguno de los dos tuvo un poco
de sensibilidad ante la desgracia del hombre
herido, se nos dice que «pasaron de largo».
¿Es que tenían obligaciones religiosas más
importantes que ocuparse de un prójimo con
necesidad?

Lucas 10:33-37
33
Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido
a misericordia; 34 y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y
poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él. 35 Otro día al partir,
sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de
más, yo te lo pagaré cuando regrese. 36 ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el
prójimo del que cayó en manos de los ladrones? 37 El dijo: El que usó de misericordia
con él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.

86 S E S IÓN 1
 Pregunta 4:
¿Hay algún prejuicio que te impide ser el
prójimo de alguien?

Los samaritanos no eran bien vistos por los judíos, los

despreciaban porque no eran étnicamente puros. Esa actitud
contrasta con la de Jesús, que no tuvo prejuicios hacia ellos,
y lo mostró cuando se acercó a la mujer samaritana junto
al pozo de Sicar. Qué difícil debió ser para el intérprete de
la ley el relato cuando Jesús dice: «pero un samaritano». El
Señor quería dejar claro que cualquiera puede ser el prójimo.
No importa la raza ni la situación social, lo importante es
una persona con necesidad. Él no se detuvo a considerar la
nacionalidad del hombre, ni de dónde venía.
El samaritano vio a un ser humano con necesidad y debía
actuar como su prójimo. La motivación vino de adentro, «fue
movido a misericordia». La compasión ante el estado de
calamidad en que el hombre se encontraba lo hizo actuar. A
riesgo de ser asaltado en un camino tan peligroso, lo puso
sobre su caballo hasta encontrar un lugar seguro para que
siguiera el proceso de recuperación. Encontró una posada
donde podía estar más cómodo en una cama y recibir
alimentación, aparte de los cuidados que necesitaba.
Imaginamos que el samaritano tenía otras cosas que
hacer, sin embargo, todo pasó a un segundo plano. Siguió
sacrificando su tiempo quedándose un poco más para
encargarse del cuidado de su prójimo. Es que servir al
prójimo no es cuando uno quiera, sino cuando se presenta
una necesidad. La historia pudo haber terminado en este
punto, sin embargo Jesús quiere enfatizar más, el samaritano
va a usar sus recursos económicos. Paga el valor de la
posada durante el tiempo que había estado él con el hombre
y le paga al posadero para que lo siga atendiendo.

Pregunta 5:
¿Con quién te puedes identificar: el sacerdote,
el levita o el samaritano?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 87
IDEA CENTRAL El amor nos impulsa a ser el prójimo que los demás necesitan.

PO N LO E N PR ÁC TI CA
El amor nos impulsa a ser el prójimo que los demás
necesitan. Elige una de las siguientes aplicaciones:
Ora. Pídele a Dios que te dé fortaleza para no conformarte
con las situaciones, sino para actuar con un corazón
transformado que busque hacer siempre lo que Él espera
de ti.
Busca. Con la ayuda de Dios determina mirar a las
personas que encuentres a tu paso y prestarles la
atención que ellas merecen. Proponte pasar tiempo con la
gente, interesándote por sus problemas y necesidades.
Ayuda. Prepara algunas bolsas de plástico con una botella
de agua, galletas, una lata de atún, un par de calcetines
y un Nuevo Testamento, con una nota escrita a mano.
Mantén estas bolsas en tu vehículo para cuando veas
indigentes que se encuentran en una esquina de la calle
con un cartel pidiendo ayuda, parar y entregarle una de
esas bolsas.

Conclusión
Puede que no todos podamos cantar bien, pero ciertamente
podemos amar bien. Aprender a amar a los demás con el
corazón que Dios espera, en lugar de simplemente realizar
acciones que creemos que agradan a Dios, es un proceso
de maduración. Fortalecidos por el Espíritu, podemos tomar
medidas para crecer en la gracia de amar de verdad a los
demás.

88 S E S IÓN 1
2 ¿Cómo es el amor?

Pregunta 1:
¿Estás interesado en ser el prójimo de los demás
movido por el amor?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 89
 I D E A CE NTR A L

Debemos amar a otros

como Dios nos ama a
nosotros.

APLICACIÓN PARA LA VIDA

En nuestro idioma usamos la El deseo de Dios es que
palabra amor para una gama seamos capaces de repetir
de afectos que nos cuesta en los demás, la manera en
trabajo precisar. Lo que está que Él nos ama. La motivación
claro es que no se siente lo principal para amar, debe ser
mismo cuando se abraza al la persona en sí, sin que medie
cónyuge, amor eros; a un ningún interés ni beneficio
pariente, amor filial; o el que personal. La adoración que
expresamos a Dios y Él nos pudiéramos expresar a Dios,
expresa a nosotros, amor por muy sentida que sea,
ágape. Obviamente que de los con apariencia de piedad y
tres, el más puro es el ágape, devoción, incluso realizando
que es propio de Dios y carece actos de servicio, si no lo
de cualquier mezquindad. hacemos con amor hacia el
Este tipo de amor busca el prójimo, no sirve de nada.
bien de los demás por sobre
cualquier interés personal, no
saca cuentas de cuánto cuesta,
simplemente lo expresa.

90 S E S IÓN 2
¿QU É D I C E L A B I B LIA?

1 Corintios 13:1-3
1
Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como
metal que resuena, o címbalo que retiñe. 2 Y si tuviese profecía, y entendiese todos
los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los
montes, y no tengo amor, nada soy. 3 Y si repartiese todos mis bienes para dar de
comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de
nada me sirve.

Los seres humanos queremos llamar la necesidades de otros, falto de amor y en tal
atención por lo que hacemos. La iglesia de caso de nada le servía.
Corinto no era la excepción, pues muchos de Aquellos que tenían estos dones y los
los hermanos competían por poseer y ejercer ejercían sin amor, solo se asemejaban a
los dones espirituales para sobresalir, para hacer ruido sin ningún sentido, como el
considerarse espiritualmente más importantes sonido del choque de dos metales. Era como
que los demás. Lo que conseguían era lo oír un discurso elocuente en un idioma que
contrario, desorden y mala fama en lugar uno no conoce, parece interesante, pero ¿qué
de adoración. Pablo al enterarse de lo que provecho habría en usar tiempo escuchando?
ocurría, les dio ciertos lineamientos para ¡Obviamente que ninguno! Seguidamente
mostrarles que lo que les faltaba era amor. aborda otros dones, los de sabiduría, profecía,
La primera referencia es al uso de las lenguas, entender misterios, ciencia y fe. Pensemos en
que pudieran haber sido idiomas de ángeles alguien que fuera dotado para ejercer todas
o humanos, pero en medio de desórdenes estas cualidades espirituales; sin duda sería
igualmente nadie entendería. No es que maravilloso. El problema es que si no vienen
existan necesariamente lenguas angelicales,
quizás sea una exageración para enfatizar.
Cada vez que los ángeles hablaron con Pregunta 2:
alguien lo hicieron en lenguaje humano y con ¿Te sientes mal cuando realizas
apariencia de persona. La referencia es a un servicio y no te reconocen?
que alguien que ejerciera tal don bien podría
ser un arrogante, sin sensibilidad ante las

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 91
IDEA CENTRAL Debemos amar a otros como Dios nos ama a nosotros.

acompañados de amor tampoco sirven; el

amor es el ingrediente obligatorio para todo.
De la misma manera en relación con la fe,
capaz de mover montes (Mat. 17:20), pero
sin amor es solo una acción de orgullo, de
vanagloria que no aprovecha a la causa de
Dios. Le da el crédito a la persona y no al
dador de los dones, que es el Señor.
Aunque alguien estuviera dispuesto a
entregar todo lo que tiene para ayudar a
todas las causas benéficas posibles, si no
tiene amor, tampoco sirve. No es que sean
malos en sí, pero deben ser motivados por
el amor de Dios para que sean totalmente
efectivos. Lo contrario son solo acciones que La fuerza que debe mover todas las acciones
alientan el ego, el orgullo y el elogio personal. personales y de la iglesia siempre ha de ser
Para dar mayor énfasis va a dar un ejemplo el amor genuino, verdadero. El amor ágape,
muy extremo. Aunque llegue alguien a que viene de Dios. ¿Estoy motivado por ese
entregarse a sí mismo para ser quemado por amor para servir? ¿Estoy interesado en ser
una buena causa, sin el ingrediente del amor, reconocido y me molesto cuando no me
es solo un acto de valentía, un sacrificio en agradecen lo que hago o me preocupo más
vano. en darle la gloria a Dios?

1 Corintios 13:4-7
4
El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso,
no se envanece; 5 no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda
rencor; 6 no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. 7 Todo lo sufre, todo lo
cree, todo lo espera, todo lo soporta.

¿Has recibido alguna vez una tarjeta en griego, idioma en el que se escribió el
de invitación a un matrimonio con este Nuevo Testamento, hay tres. Eros, referido al
pasaje haciendo referencia al amor de los amor de pareja, el erótico; filos, que se refiere
contrayentes? Lo cierto es que el amor que al amor filial, entre parientes como padres a
aquí se describe no tiene nada que ver con hijos, y el ágape, que es el que aquí se usa,
ese amor. En español existe una sola palabra, que es el amor puro de Dios.

92 S E S IÓN 2
Entendido esto, vemos que las características del amor
ágape descritas en el pasaje sobrepasan cualquier
sentimiento humano. Los corintios son confrontados con
su egoísmo, ya que se jactaban del ejercicio de los dones
espirituales con el fin de recibir alabanzas personales y no
dar la gloria a Dios. Las cualidades de este amor son:
Sufrido. Se refiere a la paciencia hacia el prójimo. Deja de
lado cualquier posibilidad de vengarse por algo.
Benigno, por su parte, se aplica a la amabilidad que debe
caracterizar al creyente, que debe ir acompañada de
misericordia, incapaz de causarle daño a alguien.
Ahora hay características que deben ser desterradas:
envidia, jactancia y envanecimiento.
La envidia. Es la codicia de manera desmedida de lo que
otros poseen. El corazón de los creyentes debe estar libre
de tal sentimiento que solo muestra falta de amor.
La jactancia. Describe a quien se alaba a sí mismo,
creyéndose superior a los demás.
El envanecimiento. Se refiere a quien está inflado pero
sin contenido. Con tal actitud se descalifica a los otros
creyéndose superior. En el versículo 5, Pablo nota cuatro
cosas que un creyente dotado de amor no hace:
Nada indebido. Actúa de acuerdo con las reglas
aconsejables, con un orden y una disciplina que muestran
respeto al prójimo.

Pregunta 3:
¿Encuentras en tu vida cualidades que debes
desterrar y otras que debes fortalecer?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 93
IDEA CENTRAL Debemos amar a otros como Dios nos ama a nosotros.

1 Corintios 13:8-13
8
El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas,
y la ciencia acabará. 9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; 10 mas
cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará. 11 Cuando yo era
niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; mas cuando ya
fui hombre, dejé lo que era de niño. 12 Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas
entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como
fui conocido. 13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el
mayor de ellos es el amor.

El amor de Dios, ágape, es eterno, en La comparación de la experiencia de un niño

contraste con todo cuanto hay, por muy con un adulto nos ayuda en este contraste.
espectacular que pudiera parecer. No puede El niño está en un proceso en el que aprende
ser de otra forma porque Dios es eterno, y el por ensayo y error cada día. Sus puntos de
amor ágape es una característica suya. vista son limitados porque le falta experiencia.
Un adulto ya ha aprendido por haber pasado
esas etapas; su conocimiento es maduro y
Pregunta 4: coherente. Así, pero llevado a la perfección,
¿Hay situaciones que has será algún día en la eternidad. Otra figura
que el apóstol usa es el mirar a un espejo. En
valorado mucho y deberías dejar
su época los espejos eran láminas de metal
para dar paso al amor?
muy pulidas, de modo que las imágenes eran
borrosas e imperfectas. Por eso dice que
ahora miramos como por espejo; entonces
Por eso es que dice que «nunca deja de ser». veremos sin defectos, de manera clara.
Todo lo que los corintios disfrutaban en lo Todo lo actual es imperfecto, con errores
espiritual, como el don de profecía, ciencia, y limitaciones. Ante la gran estima que los
etc., iban a tener un fin, igual a todo lo de corintios tenían hacia los dones espirituales,
este mundo. ¿Por qué aferrarse tanto a las queda claro que todos han de pasar. Por
situaciones pasajeras y no afirmarse en lo que ahora, en lo que hay que hacer mayor
nunca acabará, como el amor? hincapié es en la fe, la esperanza y el amor.

Todo lo de «aquí y ahora» que nos asombra,

cuando se llegue al cielo nos dejarán
desconcertados ante tanta ignorancia Pregunta 5:
y especulación. Ahora solo conocemos ¿Estás dispuesto a poner en
parcialmente, en cambio allí el conocimiento práctica el amor como Dios pide?
será total y absoluto. Ya que Dios es perfecto.

94 S E S IÓN 2
 Discusión de Grupo

¿CÓMO ES EL AMOR?
Dibuja cómo crees que es el amor. Si crees que necesitas palabras, crea una
nube de palabras con ideas que, a tu parecer, representan el amor cristiano.
Después, escribe una oración pidiendo ayuda a Dios para amar.

Mi oración:

«Aunque no podamos pensar igual,

¿no podemos amar igual?».
JUA N W ESLEY

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 95
IDEA CENTRAL Debemos amar a otros como Dios nos ama a nosotros.

PO N LO E N PR ÁC TI CA
Debemos amar a los demás como Dios nos ama a nosotros.
Elige una de las siguientes aplicaciones:
 edita. No puedes regalar lo que no has recibido. Dedica
M
tiempo a meditar en 1 Corintios 13:4-7, enfocándote en el
amor que Dios te ha dado en Cristo, permitiendo que esa
verdad penetre profundamente en tu alma.
 emuestra. Concéntrate en las formas en que puedes dar
D
amor a quienes están en tu vida en este momento. Planea
mostrar ese amor a una persona esta semana, mediante
una acción.
Comparte. Esta semana el mensaje del amor de Dios con
alguien. Pudieras hacerlo mediante un correo electrónico
o un mensaje de texto sino no pudieras ir en persona, que
es la manera ideal de hacerlo.

Conclusión
Aunque los falsificadores se han vuelto más sofisticados a
la hora de hacer dinero que parece real, sigue siendo falso
sin importar lo bien que se vea. En consecuencia, quienes
manejan dinero deben desarrollar sus habilidades para
discernir la verdad del error. De la misma manera, debemos
crecer en nuestro conocimiento y aplicación del amor.

96 S E S IÓN 2
3 Ora por tu prójimo

Pregunta 1:
¿Se centran mis oraciones en mis necesidades o en las
de mi prójimo?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 97
 I D E A CE NTR A L

Ama a tu prójimo llevando

sus necesidades a Dios en
oración.

APLICACIÓN PARA LA VIDA

No siempre lo que se expresa para interceder en oración
es lo que se hace en la con el deseo sincero de que
realidad. Es preciso que Dios obre para bien en esa
seamos honestos en cuanto persona. Esto, aparte de
a lo que decimos que vamos esperar la respuesta de Dios,
a hacer. Si le prometemos a nos hará ser empáticos ante
alguien que vamos a orar por las necesidades de nuestro
él, así debemos hacerlo. Esta prójimo. Es bueno no confiar
actitud ha venido a formar solo en nuestra memoria. Una
parte del «lenguaje religioso» manera eficaz es anotar el
pero algunas veces, no pasa nombre de la persona y sus
de ser más que simples necesidades con el fin de
palabras que no responden a la presentárselas al Señor, y en
necesidad de nuestro prójimo el momento de orar, tenerlas
a quien le hemos prometido presentes. No es que Dios no
otra cosa. conozca esas necesidades,
pero nos ayudará a recordar
Orar por alguien es tener
el compromiso de pedir a Dios
presente las necesidades de
por las necesidades de nuestro
esa persona como propias.
prójimo.
Apartar un tiempo en el día

98 S E S IÓN 3
¿QU É D I C E L A B I B LIA?

1 Timoteo 2:1-2
1
Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de
gracias, por todos los hombres; 2 por los reyes y por todos los que están en eminencia,
para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad.

Como iglesia y como creyentes estamos Acciones de gracias. Siempre habrá razones
llamados a perseverar en oración. Decenas de sobra para agradecer. Aunque por
de versículos en el Nuevo Testamento nos naturaleza somos desagradecidos, haríamos
llaman a orar sin cesar, como 1 Tesalonicenses bien en cultivar el hábito de encontrar motivos
5:16-18. Para Pablo es de vital importancia y de gratitud a Dios y expresarlos en oración.
exhorta a que siempre sea considerada como Las oraciones siempre han de incluir al
vital. En medio de las convulsiones sociales, prójimo, sin ningún tipo de discriminación;
los cristianos reciben el llamado a estar «por todos los hombres» (personas). Fácil es
pendientes y comprometidos orando. orar por uno mismo, por familiares y amigos,
Las oraciones serán de acuerdo con pero nuestra responsabilidad y privilegio
las circunstancias, tanto de necesidad, es por orar por todos. El «todos» puede
agradecimiento, alabanza, etc. El apóstol da ser muy vago, por eso es que Pablo va a
una lista que no es conclusiva, sino abierta: identificar a algunos que forman parte del
Rogativas. La puerta está abierta para pedir «todos»: los reyes y los que se encuentran en
con insistencia, manteniendo la fe suficiente eminencia. No vivimos bajo una monarquía,
en que Dios responderá. pero podemos contextualizarlo y referirnos
a los presidentes, a los jefes de estado, a los
Oraciones. Entendiendo que la oración es gobernadores, ya los miembros del congreso.
comunicarse con Dios, es válido usar todas
las maneras posibles: en voz baja, con el
pensamiento, en voz alta, cantando, etc.
Peticiones. Pedir no queda exento en las
oraciones, lo importante es que no solo sea Pregunta 2:
eso. Tanto por nuestras necesidades, como ¿Sabes quiénes son tus
por las necesidades y los problemas de gobernantes y oras por ellos?
nuestro prójimo.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 99
IDEA CENTRAL Ama a tu prójimo llevando sus necesidades a Dios en oración.

Del mismo modo, los que están en eminencia valor. Aparte de ello, necesitamos vivir
serían los jueces, los miembros de la corte en el mejor estado de paz social posible
suprema, los fiscales etc., y en general los y con libertad para adorar a Dios y no ser
cargos políticos o públicos. estorbados en ejercer libremente nuestra
Se requiere que los que gobiernan lo hagan fe. Esta será una manera de asegurar vivir
con sensatez y tomen las mejores decisiones de forma quieta y reposada, sin sobresaltos
para el bien colectivo, apartándose de las ni conflictos sociales. Aparte de esto, para
agendas políticas que pudieran afectar a la que como cristianos podamos ejercer la
mayoría. piedad debemos mostrar misericordia hacia
los sufrimientos del prójimo, haciéndonos
Seguro que Pablo tiene en mente lo sensibles a las necesidades de los demás.
que escribió en Romanos 13:1: «…no hay Lo que nos llevará inevitablemente a actuar
autoridades sino de parte de Dios, y las que con honestidad, esto es, de manera decente,
hay, por Dios han sido establecidas». Aunque con justicia y de la forma más recta y honrada
ellos mismos no lo saben ni lo reconocen. posible.
Por eso nuestras oraciones tienen mayor

1 Timoteo 2:3-6
3
Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, 4 el cual quiere
que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. 5 Porque
hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, 6 el
cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido
tiempo.

Hay acciones que no agradan a Dios, y se No puede haber un motivo más noble de
realizan de todos modos. Pero también hay oración que la salvación de nuestro prójimo.
otras que sí le agradan y no siempre se está
dispuesto a hacerlas de manera regular. Una
de ellas es la oración. El pasaje comienza Pregunta 3:
enfatizando que esto «es bueno y agradable
¿Quiénes son las personas que
delante de Dios», no porque Dios no lo
deseas que sean salvas?
sepa, sino que espera que de esa forma
mantengamos una comunión estrecha con Él.

100 S E S IÓN 3
 Discusión de Grupo

ORAR POR MI PRÓJIMO

Se nos ordena orar por nuestro prójimo. En cada frase, coloca
una marca en la escala para indicar tu estado actual.

Elevo las necesidades de mis vecinos y mi comunidad ante Dios.

Nunca--------------------------Pocas veces--------------------------Regularmente------------------------Todos los días

Mis vecinos y los compañeros de trabajo saben que soy una persona de oración
y estoy dispuesto a orar por ellos.
Nunca--------------------------Pocas veces--------------------------Regularmente------------------------Todos los días

Le pido a Dios que obre en los corazones de mis compañeros de trabajo

o vecinos y los salve.
Nunca--------------------------Pocas veces--------------------------Regularmente------------------------Todos los días

Agradezco a Dios de corazón por mis vecinos y Su obra en sus vidas.

Nunca--------------------------Pocas veces--------------------------Regularmente------------------------Todos los días

Como Dios, quiero que mis vecinos sean «salvos y lleguen al conocimiento
de la verdad».
Nunca--------------------------Pocas veces--------------------------Regularmente------------------------Todos los días

Interactúo con mis vecinos de una manera que honra a Dios, sin peleas ni enojos.
Nunca--------------------------Pocas veces--------------------------Regularmente------------------------Todos los días

«…Orando en todo tiempo con toda oración y

súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda
perseverancia y súplica por todos los santos».
EFESIOS 6:18

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 101
IDEA CENTRAL Ama a tu prójimo llevando sus necesidades a Dios en oración.

Jesús dijo «…qué aprovechará el hombre los griegos atribuían a diferentes divinidades
si ganare todo el mundo, y perdiere su todas las cosas conocidas como misteriosas,
alma?» (Mat. 16:26). A veces oramos por los incluido el destino del hombre. Ninguno de
bienes materiales que son pasajeros; cómo ellos es verdadero, porque solo hay un Dios.
no orar entonces por el mejor bien, que es Otra rareza era que no tenían nada que hacer
que conozcan a Jesús, algo que perdura para llegar a Dios. Con la cantidad de ritos,
para toda la eternidad. En oración nace el algunos crueles como los sacrificios humanos,
espíritu misionero, haciéndonos sensibles a pretendían agradar al dios y estar cerca de
la realidad de los millones de personas que él. Ahora, mediante la fe en Jesucristo, en su
cada día mueren sin Cristo. El deseo de Dios calidad de Dios y hombre, se tiene entrada
es que todos se salven ¿Y el tuyo? a la presencia de Dios. La ratificación de
En la época de Pablo había infinidad de Su doble naturaleza se da en la expresión
dioses, la sociedad era politeísta. En un medio «Jesucristo hombre». Como Dios tiene todo el
así era necesaria una declaración: «porque poder para adentrarnos en el trono de Dios y
hay un solo Dios». Tanto los romanos como como hombre podemos tener la certeza que
nos entiende en todas nuestras necesidades.

1 Timoteo 2:7-8
7
Para esto yo fui constituido
predicador y apóstol (digo verdad
en Cristo, no miento), y maestro de
los gentiles en fe y verdad. 8 Quiero,
pues, que los hombres oren en todo
lugar, levantando manos santas, sin
ira ni contienda.

La predicación del evangelio para Pablo

constituía un acto de mucha urgencia, y
deseaba que los gentiles lo entendieran.
Para ello va a usar su autoridad como
apóstol, no como cualquiera que habla.
Sus credenciales respondían a un
llamado divino especial.

1 02 S E S IÓN 3
 Pregunta 4:
¿Oras siempre en todo lugar o solo el domingo
en el templo?

Timoteo lo conocía muy bien, pues él era su hijo espiritual;

no necesitaba que se lo recordaran. Pero sí los gentiles que
posiblemente ponían en duda su llamado. Por eso es que
agrega «y maestro de los gentiles en fe y verdad». Ahí es
donde radica la razón por la que los apremia a que oren con
fervor y dedicación para la salvación de los otros.
En un ambiente tan pagano, de seguro consideraban que
solo desde los lugares de adoración se oraba. Pablo quiere
dejar claro que lo importante no es el lugar sino la oración
en sí. Sin duda, desde un templo hay mayor disposición para
orar, pero en definitiva, cualquier lugar es apropiado, pues a
Dios nada le es oculto. Por eso dice: «quiero que los hombres
oren en todo lugar».
Pablo da ejemplos de ello, como cuando iba a Jerusalén
para ser juzgado, en la playa antes de zarpar de Tiro con los
que lo acompañaban y los que lo despedían «…puestos de
rodillas en la playa, oramos» (Hechos 21:5). Otro ejemplo es el
de un grupo de mujeres que se reunían en Filipos a orillas de
un río para orar. Pablo las visitó y les expuso el evangelio, y
una mujer llamada Lidia se convirtió y fue bautizada (Hechos
16:13-14). Consideremos que durante los primeros siglos los
cristianos no tenían lugares dedicados para orar. En medio de
las persecuciones, difícilmente los habrían podido mantener,
de manera que cualquier lugar podía constituirse en un
«templo». Lo importante era la disposición del corazón. La
idea de «levantando manos santas» es que la persona se
encuentre libre de haber cometido actos reprochables por
Dios, manos limpias de pecados.

Pregunta 5:
¿Cuál será mi compromiso de oración?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 1 03
IDEA CENTRAL Ama a tu prójimo llevando sus necesidades a Dios en oración.

PO N LO E N PR ÁC TI CA
Ama a tu prójimo llevando sus necesidades a Dios en
oración. Elige una de las siguientes aplicaciones:
 onfía. Ora y pídele a Dios que fortalezca tu fe en Él para
C
que esta sea mayor que tu temor de testificar, pide por las
necesidades y los problemas que estén enfrentando tus
amigos y conocidos.
I nvita. A tus amigos a que vengan a visitar a tu grupo
de estudio bíblico, ofrécete para venir junto con ellos.
El grupo puede proporcionar un ambiente muy ameno,
afectuoso y familiar para aprender acerca Jesús y
establecer nuevas relaciones.
Comparte. Dibuja tres círculos y haz una lista de las
personas que Dios ha puesto en tu vida. En el primer
círculo, incluye a tus relaciones más cercanas. En el
segundo círculo, escribe los nombres de tus amigos y
compañeros de trabajo. Y en el tercer círculo escribe los
nombres de tus conocidos o de tus vecinos aunque no los
conozcas muy bien. ¿A quiénes en esos círculos quiere
el Señor que alcances con el evangelio? Mientras oras,
busca las oportunidades para compartir a Cristo.

Conclusión
Puede que no tengamos un nombre tan conocido como el
apóstol Pablo, pero todos podemos conocer y mostrar el
gozo de amar y honrar. Crezcamos en la habilidad de amar
bien a los demás dándoles honor.

104 S E S IÓN 3
4 Honra a tu prójimo

Pregunta 1:
¿Honras a los demás con tus comentarios?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 1 05
 I D E A CE NTR A L

El amor se ve en como
honramos a los demás.

APLICACIÓN PARA LA VIDA

Puedo recordar a quien fuera generaciones aprenden a
director de un colegio en el incorporar esta práctica poco
que trabajaba como profesor. cristiana, como una manera de
Siempre manifestaba que su actuar.
oficina estaba abierta para
Honrar es enaltecer los
todos, pero agregaba: si no
méritos de alguien, dándole
tiene algo bueno que decir de
el lugar que le corresponde,
alguien no venga a compartir
reconociendo los aciertos y las
lo malo conmigo. Es que somos
virtudes que tiene y los buenos
muy dados a destacar los
actos que realiza, en lugar de
defectos dejando de lado las
destacar los errores, de los
virtudes que adornan las vidas
cuales nosotros no estamos
de los demás.
exentos.
Del mismo modo, cuando
Casi siempre tenemos la
escuchamos a los niños
tendencia a hablar de las cosas
referirse a una persona,
negativas de los demás más
pudiéramos estar casi seguros
que de las positivas.
de que de esa manera es
como los adultos en su casa lo
hacen. Así es como las nuevas

106 S E S IÓN 4
¿QU É D I C E L A B I B LIA?

Romanos 12:9-13
9
El amor sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno. 10 Amaos los
unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefiriéndoos los unos
a los otros. 11 En lo que requiere diligencia, no perezosos; fervientes en espíritu,
sirviendo al Señor; 12 gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulación; constantes
en la oración; 13 compartiendo para las necesidades de los santos; practicando la
hospitalidad.

La primera característica del amor es que sea Dentro de la iglesia hay que promover
con sinceridad, sin hipocresía. Debe nacer del amistades sinceras y fraternales. Amistades
corazón y no limitarse a palabras de buena en las que todos dan, todos reciben y todos
educación, que muchas veces se usan como se gozan. Otorgando honor al otro en lugar
un cumplido. de a uno mismo, alegrándose del triunfo de
Amar al prójimo no significa que los actos de los hermanos, no estando en competencia, ya
maldad, que Dios no aprueba, los debamos que esto sería egoísmo. Considerando a los
aceptar. El llamado es a aborrecer lo malo, otros como superiores a uno (Filipenses 2:3).
puesto que quien promueve lo malo es Se presentan actitudes de carácter espiritual:
Satanás. Hay que tener firmeza de carácter Diligentes. Activos y con ánimo presto. Lo
para resistir y una mente dispuesta para no contrario es la pereza o la holgazanería. Todo
permitir que el mal se anide en ella. Pablo lo que es preciso hacer, que sea hecho con
sabía eso, por esto a los filipenses los invita a entusiasmo. El énfasis siguiente va al terreno
concentrar sus pensamientos solo en lo que del servicio al Señor, y este debe ser con
es agradable, lo que es digno de alabanza verdadero fuego, es decir, debemos estar
(Filipenses 4:8). Lo que muchas veces puede fervientes de manera que se contagie. La
comenzar en la mente de manera sutil, nunca meta es hacerlo, como sirviendo a Dios.
se sabe en qué terminará, si a tiempo no se le
pone freno. Poca levadura leuda toda la masa Pregunta 2:
(Gálatas 5:9).
¿Has honrado con tu vida a los
hermanos o esperas que te honren?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 1 07
IDEA CENTRAL El amor se ve en como honramos a los demás.

Pensar en el porvenir con Cristo le da gozo a resolver o mitigarla. No siempre el amor

la vida. Con esa esperanza es que tenemos tiene que ver con dar cosas, en muchas
que amar al prójimo. Cualquier tribulación oportunidades serán actos de servicio, como
en la vida va a ser momentánea y se debe cuidar a un enfermo, destinar momentos
soportar con paciencia. No debemos estar de conversación o lectura para adultos
confiando en las fuerzas o capacidades mayores solitarios, hacer limpieza en alguna
personales, por el contrario debemos casa para alguien que no pueda hacerlo,
depender de Dios. La mejor arma en esta acompañar a alguien al médico, etc. Eso será
lucha es la oración, ya que es una fuente el «compartiendo para las necesidades de los
de poder inagotable. Por eso es necesario santos».
perseverar en ella. Lo mismo con la hospitalidad tan olvidada
El amor hacia los hermanos debe ser en este tiempo. En ella hay bendición,
concreto, práctico y no de palabras. Siempre como dice Hebreos 13:2 que «…algunos, sin
el prójimo va a tener alguna necesidad que saberlo, hospedaron ángeles». Siempre habrá
pudiera estar a nuestro alcance ayudar a maneras para honrar a los hermanos.

Romanos 12:14-18
14
Bendecid a los que os persiguen;
bendecid, y no maldigáis. 15 Gozaos con
los que se gozan; llorad con los que lloran.
16
Unánimes entre vosotros; no altivos,
sino asociándoos con los humildes. No
seáis sabios en vuestra propia opinión.
17
No paguéis a nadie mal por mal;
procurad lo bueno delante de todos
los hombres. 18 Si es posible, en cuanto
dependa de vosotros, estad en paz con
todos los hombres.

Ser atentos y estar dispuestos a bendecir a

los amigos no es muy difícil. Hacerlo con los
enemigos, con los que nos tratan mal y con
los cuales es difícil lidiar, es otra cosa. No es
imposible, pero es algo más complicado.

108 S E S IÓN 4
Bendecir es desearle a alguien todo el bien que Dios
le pueda dar. Eso es lo que hay que desear para los que
nos persiguen. La tendencia humana es de pagar de la
misma manera, considerando que no son merecedores. Sin
embargo, aunque es doloroso recibir malos tratos, hay que
responder con amor hacia los maltratadores. Además, es un
mandato del Señor: «…Amad a vuestros enemigos, bendecid
a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y
orad por los que os ultrajan y os persiguen» (Mat. 55:44).
Cuando el amor de Dios está presente en la vida, la envidia
no tiene lugar. El mandato es a reconocer a las personas
por sus logros y mirar complacidos lo que están disfrutando.
Debemos ser empáticos con los que triunfan. Los celos y la
envidia han de quedar de lado en un cristiano. Lo opuesto
es sentirse triste ante el fracaso y el sufrimiento ajeno.
Posiblemente sea más fácil llorar, pues el sufrimiento no
produce envidia ya que nadie lo quiere experimentar, sin
embargo, hay que reconocer que cada día somos más
indolentes. Solo el amor es lo que nos puede hacer sensibles
cuando el prójimo está sufriendo. Unánimes es tener un
mismo sentimiento, parecer o voluntad aunque seamos
diferentes. Promoviendo el respeto por las opiniones de
los demás, sin pretender imponer las nuestras. Cualquier
sentimiento de superioridad debe ser eliminado. En una
relación de amor se eliminan todas las barreras de la
superioridad. No ser sabios en la propia opinión que es
una vanidad. Hay mayor significado en lo que los demás
opinen de uno, que lo que uno diga de sí mismo. Esto es ser
justos y equilibrados considerando que siempre habrá otros
superiores a uno. Por eso Pablo, en el mismo capítulo, dice:
«…cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto
concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí
con cordura… (Romanos 12:3).

Pregunta 3:
¿Te consideras un promotor de la paz o te es
indiferente?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 109
IDEA CENTRAL El amor se ve en como honramos a los demás.

Romanos 12:19-21
19
No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios;
porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor. 20 Así que, si tu
enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber; pues haciendo
esto, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza. 21 No seas vencido de lo malo,
sino vence con el bien el mal.

que «llueva fuego del cielo» contra los

maltratadores, pero es una prerrogativa
Pregunta 4:
divina hacer justicia y vengarnos, como cita
¿Estarías dispuesto a ayudar a
Deuteronomio 32:35.
un enemigo en sus necesidades?
Aún tenemos un paso más difícil, actuar
haciendo el bien a los enemigos. No es
que nosotros tengamos enemigos, pero si
Nadie quiere ser derrotado ni sentirse alguien se considera nuestro enemigo y se
perdedor en nada. La ley del «ojo por ojo, encuentra con hambre o sed, que viene a
diente por diente» en el Antiguo Testamento representar cualquier necesidad básica, hay
(Éxodo 21:23) ya era una ley para limitar la que atenderlo. Alguien sin Cristo se alegraría
venganza que nos lleva a los extremos en de que esté en una situación tan difícil, pero
contra de alguien. Jesús nos pide más: «Oísteis para el cristiano esa es una oportunidad para
que fue dicho: ojo por ojo, diente por diente. mostrarle amor, en un momento en el que no
Pero yo os digo: no resistáis al que es malo; puede rechazarlo. Es una oportunidad en que
antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla se puede llegar a la conciencia por un acto
derecha, vuélvele también la otra» (Mat. 5:38). de amor inesperado para él. ¿Quién sabe si
Ahora se nos pide que actuemos sin venganza por medio de ese acto de amor cambie su
ante las amenazas o el maltrato. Nunca actitud agresiva? No ser vencido de lo malo es
evitaremos que ocurran, lo que sí podemos no dar paso al deseo de «pagar con la misma
evitar son las respuestas agresivas, al menos moneda». Tratar a los otros de la misma mala
de nuestra parte. Los actos de venganza se manera como nos tratan no está dentro de las
sabe cómo empiezan, pero nunca en qué normas de los cristianos.
terminarán, puesto que de por medio está el
orgullo humano.
Dejar lugar a la ira de Dios significa que Dios
Pregunta 5:
es el que tiene control sobre las situaciones
¿De qué maneras piensas que
de injusticia y odio. Solo tenemos que
puedes expresar amor a los
confiar y esperar el tiempo oportuno para
su ira. Tampoco es que andemos deseando
hermanos?

11 0 S E S IÓN 4
 Discusión de Grupo

HONRAR A LOS DEMÁS

Utilizando los términos del pasaje de hoy, escribe formas de honrar a tu prójimo. Luego,
escribe una oración pidiendo a Dios la fuerza para honrar a los demás de esas formas.

Amar

Regocijarse

Compartir

Bendecir

Vivir en armonía

Mi oración:

«Sirve a quienes te odian; perdona a quienes te

hieren. Toma el lugar más bajo, no el superior;
trata de servir, no de ser servido».
M A X LUCADO

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 111
IDEA CENTRAL El amor se ve en como honramos a los demás.

PO N LO E N PR ÁC TI CA
El amor se ve en cómo honramos a los demás. Elige una de
las siguientes aplicaciones:
Refleja. Empieza por tu corazón. Examina los motivos de
tus acciones: ¿te centras en tu propio bien o en el de los
demás? Pídele a Dios que te dé el poder para amar a los
demás con un corazón puro y dedicado al bien de tus
prójimos.
 onra. Señala una manera específica en la que esta
H
semana pudieras honrar al menos a tres amigos o
familiares, luego pon esas acciones en práctica.
Perdona. Busca una manera en la que pudieras honrar a
alguien que te haya insultado o herido profundamente.
Pon en práctica esta semana, al menos con una persona
esta iniciativa. Esto es difícil, ¡pero puedes hacerlo!

Conclusión
Podemos estar seguros de que Jesús conoce nuestro
corazón, Él ve nuestras heridas y puede traer sanidad a
medida que nosotros perdonamos y buscamos la manera
de mostrarle nuestro amor a los que nos hayan herido u
ofendido.

112 S E S IÓN 4
5 Perdona a tu prójimo

Pregunta 1:
¿De qué manera puedes expresar amor a los
hermanos?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 113
 I D E A CE NTR A L

El amor nos lleva a

perdonar.

APLICACIÓN PARA LA VIDA

En nuestra cultura hispana, sabía que no solo tenía,
pedir perdón y perdonar se sino que debía perdonarlo.
pueden ver como un acto de Fue una larga lucha interior
cobardía o debilidad. Esta y una constante súplica a
es una actitud de la que no Dios para que me ayudara
escapan algunos cristianos, y a perdonarlo. Cada vez que
muchas veces, ha sido motivo oraba, en lugar de sentir alivio
de divisiones hasta dentro sufría. ¿Qué había pasado? Es
de las congregaciones. Ese que sinceramente no había
concepto prevalece, por sobre entregado a Dios mi carga,
lo que nos enseña el evangelio, hasta que entendí que cuando
hay un refrán que dice: «Yo oraba solo le contaba el hecho
perdono, pero no olvido», pero a Dios, pero no me había
eso quiere decir que siempre liberado, humanamente seguía
voy a tener en cuenta la ofensa sintiéndome muy herido. Una
sufrida. vez que le entregué mi carga
a Dios, pude sentir infinita paz;
Puedo recordar nítidamente
había perdonado y el Señor
la oportunidad en que fui
se había hecho cargo del
injustamente maltratado
problema.
por otro colega pastor. Yo

114 S E S IÓN 5
¿QU É D I C E L A B I B LIA?

Mateo 18:21-22
Entonces se le acercó Pedro y le dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano
21

que peque contra mí? ¿Hasta siete? 22 Jesús le dijo: No te digo hasta siete, sino aun
hasta setenta veces siete.

Jesús había estado hablando acerca de Es que nuestra naturaleza caída siempre
la manera de perdonar a los hermanos va a tender a poner límites a todo, incluso
que pecan contra uno. Primero debía ir y perdonar al hermano y de esta manera limitar
ofrecerle perdón estando solos. Si no acepta, las responsabilidades y sentirse satisfecho
ir nuevamente con uno o dos testigos. Si con cumplir, eso es legalismo. De lo que
aún esta etapa resulta infructuosa, llevar Pedro no está consciente es de que Dios nos
el caso a la iglesia, y si tampoco accede perdona de manera infinita, sin límites ¿por
a la reconciliación delante de toda la qué va uno a actuar de otra manera?
congregación, tenerlo como a un mundano; Pedro, posiblemente no entendió
se termina todo empeño de parte del cristiano inmediatamente la respuesta de Jesús, pues
ofendido. lo sacó de su esquema: «No te digo hasta
Pedro, como los demás, al escuchar el siete, sino aun hasta setenta veces siete».
proceso no pudo dejar de pensar como judío Considerando que 490 veces ya es una
que estimaban perdonar siete veces como cantidad mucho mayor que siete. Lo cierto
suficiente y como una cantidad bastante es que el perdón no tiene límites, sino que
generosa. Además, el siete se consideraba debe estar disponible las veces que sean
como el número de la perfección. Por esta necesarias, tantas como las que alguien se
razón es que le hace la pregunta a Jesús sienta ofendido, pues es una respuesta de
de cuántas eran las veces que se debía amor, y éste no termina.
perdonar. Y haciendo otra pregunta, con la
que consideraba que de seguro el Maestro
estaría de acuerdo, dice: «¿Hasta siete?». Pregunta 2:
¿Al perdonar, lo has hecho
de corazón o te sientes mal al
recordarlo?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 11 5
IDEA CENTRAL El amor nos lleva a perdonar.

¿Qué tal con eso de «te perdono pero no me Cuando nos acercamos a Dios para pedir
olvido»? De la mente no es posible sacarlo, perdón lo podemos hacer sin vergüenza ni
pero lo importante es que no se quede en el temor, pues Él no rechaza a nadie. No mira la
corazón, que al recordarlo no haga daño y ofensa en sí, sino la disposición del corazón, a
solo sea un episodio. la persona. Así es como los que nos ofenden
El amor perdona y olvida, si no cumple con deberían acercarse a nosotros, que sientan
este requisito no es amor verdadero. Como que los hemos perdonado de todo corazón.
Dios que perdona y nunca más lo recuerda Este tipo de perdón hacia el hermano,
ni toma en cuenta, pues «se deleita en para siempre y total, es Dios quien lo
misericordia [… ] sepulta nuestras iniquidades promueve. El perdón no usa de cálculos,
y echa en lo profundo del mar nuestros pues viene ilimitadamente de parte de Dios
pecados» (Miqueas 7:17-19). para entregarlo sin reservas. Será el mejor
testimonio cristiano de que Dios ha obrado
completamente en la vida, y sigue haciéndolo
cada día.

Mateo 18:23-30
23
Por lo cual el reino de los cielos es semejante a un rey que quiso hacer cuentas con sus
siervos. 24 Y comenzando a hacer cuentas, le fue presentado uno que le debía diez mil
talentos. 25 A éste, como no pudo pagar, ordenó su señor venderle, y a su mujer e hijos,
y todo lo que tenía, para que se le pagase la deuda. 26 Entonces aquel siervo, postrado,
le suplicaba, diciendo: Señor, ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo. 27 El señor
de aquel siervo, movido a misericordia, le soltó y le perdonó la deuda. 28 Pero saliendo
aquel siervo, halló a uno de sus consiervos, que le debía cien denarios; y asiendo de él,
le ahogaba, diciendo: Págame lo que me debes. 29 Entonces su consiervo, postrándose a
sus pies, le rogaba diciendo: Ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo. 30 Mas él no
quiso, sino fue y le echó en la cárcel, hasta que pagase la deuda.

Tanta es la deuda que se tiene con Dios que El último recurso del hombre eran los
resulta imposible que alguien pueda tener ruegos. Tan descuidadamente había vivido
la posibilidad de pagarla. El deudor que se postergando lo más importante como la
presenta ante el rey le debe diez mil talentos. gran deuda, que ahora tenía que sufrir la
Considerando que el valor de un talento era más grande de las humillaciones, postrarse
de aproximadamente seis mil denarios, y que y suplicar ante el rey. Lo cierto es que nadie
un denario era el salario de un obrero por nunca va a tener lo suficiente para poder
día, le faltaría vida para poder pagar la deuda pagar la deuda con Dios.
aunque vendiera todas sus posesiones.

11 6 S E S IÓN 5
 Discusión de Grupo

PERDONA… SIEMPRE
Califica las siguientes situaciones por orden (del 1 al 5) de la
que te sería más fácil de perdonar a la más difícil.

_______ Alguien te debe $200 hace mucho tiempo.

_______ Alguien hace un comentario insultante sobre tu ropa.

_______ Un vecino acusa (sin pruebas) a tu hijo o nieto de destruir sus canteros de flores.

_______ Durante una cena, un invitado rompe (sin querer) un plato que perteneció a tu
mamá.

_______ Un compañero de trabajo o del club recibe todo el crédito por un proyecto en el
que ambos trabajaron juntos durante el último mes.

Reflexiona sobre por qué estos problemas tienen para ti la importancia que les has
asignado. Pídele a Dios que te ayude a perdonar en situaciones como estas y otras.

«No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros;

porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley».
ROM ANOS 13:8

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 117
IDEA CENTRAL El amor nos lleva a perdonar.

Al hombre le fue perdonada la deuda en No satisfecho con eso lo echó en la cárcel

su totalidad, pudo seguir tranquilo y sin la «hasta que pagase la deuda» hasta lo último.
preocupación encima. La misericordia de Dios No fue capaz de tener la misma misericordia
es sin límites, pues aunque por el pecado se que habían tenido con él, a pesar de que esta
merece la muerte, en Cristo se nos concede deuda era insignificante.
la vida eterna (Romanos 6:23).
Qué distinto el proceder de Dios comparado
con el nuestro. El hombre perdonado fue
donde su propio acreedor, con una deuda
en nada comparable con la que le fue
Pregunta 3:
perdonada. Sin embargo la actitud para con
el deudor fue muy agresiva, lo tomó por el
¿Estás consciente de la gran
cuello y lo quería obligar a que le pagara sin deuda que Dios te ha perdonado?
escuchar sus súplicas ni sus lamentos.

Mateo 18:31-35
31
Viendo sus consiervos lo que pasaba, se entristecieron mucho, y fueron y refirieron
a su señor todo lo que había pasado. 32 Entonces, llamándole su señor, le dijo: Siervo
malvado, toda aquella deuda te perdoné, porque me rogaste. 33 ¿No debías tú también
tener misericordia de tu consiervo, como yo tuve misericordia de ti? 34 Entonces su
señor, enojado, le entregó a los verdugos, hasta que pagase todo lo que le debía. 35 Así
también mi Padre celestial hará con vosotros si no perdonáis de todo corazón cada
uno a su hermano sus ofensas.

Los actos de maldad parece que son los acreedor. Fueron sensibles al dolor del pobre
que más se notan. Siempre son noticia, hombre que ahora estaba en la cárcel. Así
lo interesante sería que otros se pudieran también nosotros tenemos la oportunidad
sentir inspirados por los gestos de amor que para interceder ante el trono de Dios por el
realizamos a nuestro prójimo, que muchas sufrimiento de nuestro prójimo. Dios, que es
veces se nos pasa inadvertido. En la historia amor, siempre tiene misericordia de cualquier
que Jesús está contando, los que conocían necesitado.
al siervo inmisericorde se conmovieron por
la forma como trató a su deudor por tan
Pregunta 4:
poco. Fueron donde su señor, el que le había
¿Hay algún hermano al que no
perdonado la gran deuda, para contarle
has podido perdonar todavía?
lo injusto que había sido con su pobre

11 8 S E S IÓN 5
Ser opresor de alguien es un acto de maldad, por eso el rey
lo trata de «siervo malvado». Un malvado es alguien malo en
extremo, que planea hacer lo malo. Dios no le saca nunca en
cara los actos de perdón a nadie, pero cada cual debe estar
consciente de los actos que se le han perdonado. Ya con
eso en mente, debería ser suficiente para tratar de la mejor
manera posible al hermano y perdonarle cualquier ofensa.
Debemos tener
presente la regla de
oro: «Así que, todas
las cosas que queréis
que los hombres
hagan con vosotros,
así también haced
vosotros con ellos… »
(Mat. 7:12). ¡Qué gran
regla para actuar con
los demás con amor!
La mala e inconsciente
forma de tratar a su
siervo, la rechaza
categóricamente el rey. No había visto la dimensión de la
gran deuda que le habían perdonado a él, comparada con
la deuda insignificante por la que había llevado a la cárcel a
su consiervo. La lógica indica que alguien a quien se le ha
perdonado mucho debe perdonar también mucho; algo que
no se aplicó en este caso. Después se muestra la justicia del
rey, que lo echó en la cárcel «hasta que pagase todo lo que
debía», nada más, solo lo merecido por sus faltas.

Pregunta 5:
¿Estás dispuesto a perdonar a todos los que te
han ofendido?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 11 9
IDEA CENTRAL El amor nos lleva a perdonar.

PO N LO E N PR ÁC TI CA
Perdona a tu prójimo Elige una de las siguientes aplicaciones:
Busca. El perdón de Dios, confiésale todos y cada uno de
tus pecados y pídele perdón. Él ha prometido perdonarte
(1 Juan 1:9), pídele que te ayude a perdonar a los que te
han ofendido o herido.
 ma. Amar al prójimo significa perdonar, pero
A
también puede ser necesario pedir perdón. Si has
lastimado u ofendido a otra persona, no importa si fue
involuntariamente, discúlpate. Busca restaurar esa relación
eliminando la ofensa y pidiendo perdón honestamente, no
por compromiso.
Perdona. Independientemente de quien te haya
lastimado: ¡perdona! Puede que solo sea una cuestión
de perdonar en tu corazón, pero para los demás, es
posible que ellos necesiten que tú se lo digas con tus
palabras. Pídele a Dios sabiduría sobre la mejor manera
de enfrentar la situación.

Conclusión
La mayor parte de lo que sabemos sobre los virus no es
bueno. Pero pueden enseñarnos mucho sobre cómo se
propagan las cosas. Desafortunadamente las cosas malas,
los chismes y los remordimientos se propagan de esa
manera. Sin embargo, también las buenas nuevas de Jesús
se esparcen cuando una persona, vencida por el amor y la
gracia del evangelio, le dice a otra persona, que luego le dice
a otra persona, y así sucesivamente. Seamos propagadores
de la gracia y el amor de Dios.

120 S E S IÓN 5
6 Habla de Jesús
con tu prójimo

Bienvenidosio
al vecindar

Pregunta 1:
¿Te da miedo hablarles a otros de Jesucristo?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 121
 I D E A CE NTR A L

Amamos a nuestro prójimo

cuando le hablamos de
Jesús.

APLICACIÓN PARA LA VIDA

Cada día nuestras relaciones Nos van quedando los
se hacen más impersonales. familiares y aquellos amigos
Vivimos en lugares donde ni que, aunque consideremos
siquiera conocemos a nuestros que son pocos, los tenemos
vecinos, y si los vemos, como más a la mano. Aquí viene
gestos de buena educación los lo importante, nuestra vida
saludamos, pero nada más. debe ser tan consecuente
con nuestra fe que llame
Todos trabajamos en diferentes
la atención de los que nos
horarios, lo que dificulta las
conocen. Jesucristo es
posibilidades de compartir.
la bendición más grande
Sumado a lo anterior se suma
que cualquier ser humano
la idea de que en asuntos de
puede recibir. Si es así, ¿lo
política y religión cada cual
mantendremos en secreto?
puede creer lo que quiera y
¿Lo deseamos compartir con
nadie debe meterse, ni siquiera
los que amamos para que lo
preguntar. En este ambiente,
disfruten también? Esto es
¿cómo es posible compartir las
un mandato, y no estamos
buenas nuevas del Evangelio
solos, Dios está con nosotros.
de Jesucristo?
¡Adelante!

122 S E S IÓN 6
¿QU É D I C E L A B I B LIA?

Juan 1:40-42
40
Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que habían oído a Juan, y
habían seguido a Jesús. 41 Este halló primero a su hermano Simón, y le dijo: Hemos
hallado al Mesías (que traducido es, el Cristo). 42 Y le trajo a Jesús. Y mirándole Jesús,
dijo: Tú eres Simón, hijo de Jonás; tú serás llamado Cefas (que quiere decir, Pedro).

El Señor Jesús nos dejó un mandato de: cercano, su hermano Simón. Tuvo intención
«…id, y haced discípulos a todas las de encontrarlo, pues dice que «le halló». Tal
naciones» (Mat. 28:19a). Esa no es una debió de haber sido el gozo que irradiaba
opción para los creyentes, sino un mandato. Andrés que Simón no dudó ni un solo
Los que escuchan de Jesucristo nunca momento en querer ir a conocer a Jesús.
van a quedar indiferentes, siempre algo va No debe ser menor el entusiasmo para
a quedar en su mente y en su corazón. El el creyente de querer anunciar a Cristo
Espíritu Santo hará Su obra. Juan el Bautista cada día. Si se ha producido un verdadero
había venido anunciando el ministerio de impacto en la vida, lo único que se desea
Cristo, preparando el camino para que lo es contárselo a otros, a los más cercanos.
reconocieran en su momento y de ahí el No siempre es fácil, pero no sabemos
resultado como lo conocemos hoy. Podemos cuáles sean las proyecciones de una vida
ver el caso de Andrés y su hermano Simón, en las manos de Dios en la propagación del
que ambos eran discípulos de Juan y que evangelio. Andrés inmediatamente trajo a
terminaron siguiendo a Jesús. Juan, para que su hermano a la presencia de Jesús. Lo que
nadie se confundiera creyendo que él era el llama la atención es que Jesús lo llamó por su
Mesías, aclaró que no lo era, sino que él solo nombre y hasta mencionó quién era su padre:
lo anunciaba (Juan 1:20). Qué ejemplo de «Tú eres Simón, hijo de Jonás». Además, a
liderazgo, dispuesto a que la gloria fuera del partir de ese momento le cambia el nombre
Señor y no suya. No estaba celoso con que
ellos ahora siguieran a Jesús, sino contento
de que lo había anunciado.
Pregunta 2:
Andrés fue un ejemplo de misionero. Una vez ¿Les has compartido de Cristo a tus
que recibió a Cristo, lo único que deseaba familiares o a personas que amas?
era compartirlo. Salió en busca del más

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 123
IDEA CENTRAL Amamos a nuestro prójimo cuando le hablamos de Jesús.

de Simón por el de Pedro, que significa roca Muchas veces los más reacios a escucharnos
o piedra. Con este nombre va a llevar a cabo acerca de Cristo son los miembros de la
todo su ministerio apostólico. propia familia, pero deben ser los primeros
En el momento en que ocurre la gran en saber de nuestra fe y de que hemos
confesión de Pedro identificando a Jesús encontrado a Cristo. Nos conocen más
diciendo: «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios que los de afuera, por lo tanto darán fe del
viviente» en Mateo 16:16-18, Jesús usa el genuino cambio experimentado. Por esta
significado de Su nombre para indicarse a razón es que el testimonio debe ser firme y
sí mismo como la roca verdadera o la piedra constante. Si se puede pasar esta barrera, se
sobre la cual Su iglesia iba a ser edificada, no estará en condiciones de ir a otros. ¡Cómo
sobre Pedro. necesitamos en estos tiempos testimonios de
verdaderos cambios y personas dispuestas a
compartir a otros de Jesucristo!

Juan 1:43-46
43
El siguiente día quiso Jesús ir a Galilea,
y halló a Felipe, y le dijo: Sígueme.
44
Y Felipe era de Betsaida, la ciudad de
Andrés y Pedro. 45 Felipe halló a Natanael,
y le dijo: Hemos hallado a aquel de
quien escribió Moisés en la ley, así como
los profetas: a Jesús, el hijo de José, de
Nazaret. 46 Natanael le dijo: ¿De Nazaret
puede salir algo de bueno? Le dijo Felipe:
Ven y ve.

Qué gran efecto multiplicador tiene el

evangelio. Porque cuando alguien recibe a
Cristo, lo primero que quiere es compartirlo
con los que conoce, con sus amigos y
familiares más cercanos.
Ahora vemos a Felipe, que a diferencia de aceptó seguirlo sin cuestionamientos e
los otros que llegaron a ser discípulos, Jesús inmediatamente, de la misma manera como
lo llama directamente. Lo hace de manera ocurrió con Mateo el cobrador de impuestos
sencilla, simplemente le dice: «sígueme». Ante a quien igualmente le dijo: «Sígueme. Y se
tan poderosa palabra no se pudo resistir, levantó y le siguió».

124 S E S IÓN 6
Los tres discípulos recién llamados, Andrés, Simón y Felipe,
eran originarios de la ciudad de Betsaida. Esa ciudad estaba
ubicada a orillas del lago de Galilea. En un lugar desierto de
Betsaida se nos recuerda el milagro de la alimentación de los
cinco mil (Lucas 9:10-17).
Aunque el Señor no estaba contento por los pocos que
aceptaron su mensaje, observamos la importancia de estos
nuevos convertidos, pues eran de esta difícil ciudad. Eran
tres, pero de vital importancia. Muchas veces la cantidad no
es sinónimo ni de éxito ni de fracaso.
La sucesión de impactados por Cristo es importante. Felipe
va a buscar a uno de sus amigos, a Natanael, y le cuenta de
su encuentro con mucho interés. Como buen Judío identifica
a Jesús como el Mesías: «…aquel de quien escribió Moisés en
la ley, así como los profetas». Inmediatamente le dice: «Jesús,
el hijo de José, de Nazaret».
Se nota que Felipe no sabía muchos detalles de quién era
Jesús, pues no lo relaciona con Belén, donde realmente
había nacido y el lugar del cual la profecía indicaba que
vendría el Mesías (Miqueas 5:2). Tampoco repara en la
concepción sobrenatural, pues lo vincula con su padre
adoptivo, José. Tal era su entusiasmo que esos detalles no
eran importantes, lo valioso era comunicar lo que le había
impactado que era Jesucristo en sí.
Natanael de momento reacciona de modo mas racional, pues
Nazaret no le decía nada y pregunta: «¿De Nazaret puede
salir algo bueno?» No es que tuviera nada malo que decir de
la ciudad, sino que desde el punto de vista de la profecía,
Nazaret no se relacionaba con el Mesías.

Pregunta 3:
¿Te frustra no tener argumentos para hablar
de Cristo?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 125
IDEA CENTRAL Amamos a nuestro prójimo cuando le hablamos de Jesús.

Juan 1:47-49
47
Cuando Jesús vio a Natanael que se le acercaba, dijo de él: He aquí un verdadero
israelita, en quien no hay engaño. 48 Le dijo Natanael: ¿De dónde me conoces?
Respondió Jesús y le dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la
higuera, te vi. 49 Respondió Natanael y le dijo: Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el
Rey de Israel.

Natanael le pregunta «¿De dónde me

Pregunta 4:
conoces?» La idea es ¿cómo sabes de mi lo
¿Sientes pena de hablarle a alguien que acabas de decir? Lo que él no sabía era
de Cristo? que para el Señor no hay nada de nosotros
que sea desconocido; no solo conoce algunas
Natanael, como un judío conocedor de la cosas, sino todo. Posiblemente uno no se da
Escritura, va a tener ciertos cuestionamientos cuenta de ello, o simplemente no lo quiera
a la información que Felipe le está dando reconocer.
sobre Jesús como el Mesías. Lo fundamental Para evitar cualquier suspicacia de parte
es que, a pesar de ello, accedió a ir para de él y que creyera que alguien le había
conocerlo personalmente. informado, le dice: «Antes que Felipe te
Cuando Natanael se acerca donde se llamara». Le está indicando un momento
encuentra Jesús, éste inmediatamente lo anterior, «…cuando estabas debajo de la
reconoce y tiene una palabra sobre las dudas higuera, te vi». Tan íntimo había sido ese
que él anteriormente le había planteado momento que nadie podía saberlo, menos
a Felipe. Podemos tomar las palabras de alguien que no fuera de su entorno inmediato,
Jesús como un elogio, pues lo califica y Jesús no lo era. La actitud anterior de
como un «verdadero israelita, en quien no incredulidad ahora se transformó en
hay engaño». Aunque debió quedar muy credulidad y admiración; sus dudas se habían
sorprendido por lo dicho, no permite que su disipado.
ego sea impactado. Jesús valora las dudas
expresadas sobre Él a su amigo, lo que el
Señor admite como legítimas y respeta el
derecho de cada uno a expresarlas.
Dios respeta lo que cada persona es, su
educación, su cultura, su entorno social, Pregunta 5:
su nacionalidad, etc. Él no espera que las ¿Conoces el alcance eterno que
neguemos para venir a Él, ya que forman tiene hablarle a alguien de
parte de nosotros. Pero el Señor sí puede Cristo?
usarlas para Su gloria.

126 S E S IÓN 6
 Discusión de Grupo

HABLAR DE JESÚS
Elige de las siguientes imágenes aquella que, a tu parecer, mejor ilustra una manera
de iniciar una conversación sobre el evangelio. Después, escribe una oración
pidiendo una oportunidad de llevarle el evangelio a otra persona esta semana.

Mi oración:

«Evangelizar es solo ser un mendigo que le dice

a otro dónde puede encontrar pan».
D. T. N I L E S

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 127
IDEA CENTRAL Amamos a nuestro prójimo cuando le hablamos de Jesús.

PO N LO E N PR ÁC TI CA
Amamos a nuestro prójimo cuando le hablamos de Jesús.
Elige una de las siguientes aplicaciones:
 ra. Pidiéndole a Dios que Él ponga en tu corazón a dos
O
o tres familiares o amigos que amas y que tú deseas que
reciban a Cristo en sus vidas.
I nvítalos. Prepara una actividad para invitarlos a tu casa
a tener una pequeña reunión informal con un grupo de
hermanos de tu iglesia. Puedes invitar a tu pastor o a un
líder de la iglesia para que aproveche la oportunidad para
presentar el plan de la salvación.
Espera. Sin forzar la situación, espera a que Dios, por
medio de Su Espíritu Santo que nos conoce a todos y
sabe cuáles son nuestras necesidades, haga Su obra en la
vida de ellos.

Conclusión
Probablemente no consideres que eres un buen orador, y tal
vez no lo seas, pero no estamos hablando acerca de dar un
discurso. El Espíritu Santo te va a usar. Confía y no temas. El
mejor sermón que podemos predicar es el testimonio de lo
que Dios ha hecho y está haciendo en nuestras vidas.

128 S E S IÓN 6
 PLAN DE
DISCIPULADO

El camino del discipulado

Crecer en Cristo es un viaje que dura toda la vida, pero ¿qué características tiene? Las
investigaciones de Lifeway revelan ocho atributos que están presentes de manera constante en la
vida de los creyentes que crecen espiritualmente. Cada año, el currículo de Estudios Bíblicos para la
Vida cubre estas ocho áreas. Seguir este plan intencional de discipulado te ayudará a estar seguro
de que progresarás en el camino para llegar a ser más semejante a Cristo.
Visita lifeway.com/espanol para tener una imagen más completa de este plan de discipulado hasta
el año 2022.

8 ATRIBUTOS 2021 | Volumen 4 2021-22 | Volumen 1 2022 | Volumen 2 2022 | Volumen 3

Sin duda: Seis cosas

Sin vergüenza, de las que podemos
transparentes estar seguros

Caminando con
Ejercer la fe confianza

Hablar de Irrefutables: Profecías

Cristo que apuntan a Jesús

Obedecer a Dios Cómo evitar las trampas

y negarse a sí de la vida
mismo

Servir a Dios Vivir conectados con

y a los demás Cristo

El regreso de Cristo:
Relacionarse Vivir con el fin en
con la Biblia mente

Nunca estás solo:

Buscar a Dios El Espíritu Santo en
nuestras vidas

Edificar Cómo amar al prójimo

relaciones

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 129
E L PRÓXI M O TR I M E STRE

Santiago: Vive tu fe
Sesión 1 La fe a la vista en los tiempos difíciles // Santiago 1:1-12
Sesión 2 La fe a la vista en tus relaciones // Santiago 2:1-13
Sesión 3 La fe a la vista en tus acciones // Santiago 2:14-26
Sesión 4 La fe a la vista en tus conversaciones // Santiago es 3:1-5a, 9-10, 13-18
Sesión 5 La fe a la vista frente al enemigo // Santiago 4:1-10
Sesión 6 La fe a la vista en tus prioridades // Santiago 4:13-17; 5:7-11

Cómo edificar tu vida sobre la Palabra de Dios

Sesión 1 Por qué necesitamos la Palabra de Dios // 2 Timoteo 3:-15, 13-17
Sesión 2 Escucha la Palabra de Dios // Nehemías 8:1-3, 7-12
Sesión 3 Estudia la Palabra de Dios // 2 Timoteo 2:14-19, 22-26
Sesión 4 Medita en la Palabra de Dios // Salmos 1:1-6; Filipenses 4:8
Sesión 5 Obedece la Palabra de Dios // Santiago 1:19-27
Sesión 6 Comunica la Palabra de Dios // Deuteronomio 6:1-9

Tres razones para dar gracias

Sesión 1 Tres razones para dar gracias // Salmos 107:1-9

13 0
 Martes
DE
Maestros
Adultos
Prepárate cada semana con Armando
para ofrecer una lección que transforme

ESTUDIOS BÍBLICOS PARA LA VIDA

7:00 p.m. (Hora central de Estados Unidos)
Mira las grabaciones en Youtube de
Lifeway Recursos y en nuestra página:
www.estudiosbiblicosparalavida.com

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 NUNCA ESTÁS SOLO:
EL ESPÍRITU SANTO EN NUESTRAS VIDAS
Examina seis pasajes que nos hablan del papel y la obra del
Espíritu Santo en la vida de los creyentes. Rudy Gonzalez, es
Director Asistente de los estudios en español en el Midwestern
Baptist Theorlogical Seminary, escribió este estudio.

CÓMO AMAR AL PRÓJIMO

Examina la enseñanza bíblica sobre cómo amar, animar y ayudar
a quienes nos rodean. El pastor Aldo Barceló escribió este estudio.

estudiosbiblicosparalavida.com