Viernes.

¡En diferentes idiomas!

🇪🇸🇺🇲🇧🇷🇫🇷🇮🇹🇺🇦🇭🇹🇩🇪🇨🇳🇩🇿🇷🇺 abajo 👇
ESCUELA SABÁTICA, NOTAS DE EGW,
COMPLEMENTO DE LA LECCIÓN, AUXILIAR
MAESTROS, RESUMEN DIARIO: CRECER EN LA FE.
2do Trimestre. 2025.

_“SOBRE QUIENES HA LLEGADO EL FIN”_

PARA MEMORIZAR: “Estas cosas les sucedieron por

ejemplo, y fueron escritas para advertirnos a
nosotros, a los que han llegado al fin del tiempo.
Así, el que piensa estar firme, mire que no caiga”
(1 Cor. 10: 11, 12).

Viernes 6 de Junio: PARA ESTUDIAR Y MEDITAR

Lee las páginas 100 y 101 del capítulo titulado "El
Diluvio" en el libro Patriarcas y profetas, de EGW. -
PP 69.1
https://m.egwwritings.org/es/book/1704.320

"El sumo sacerdote no puede defenderse a sí

mismo ni a su pueblo de las acusaciones de
Satanás. No sostiene que Israel esté libre de
culpas. Enfundado en andrajos sucios, que
simbolizan los pecados del pueblo, que él lleva
como su representante, está delante del Ángel,
confesando su culpa, aunque señalando su
arrepentimiento y humillación y fiando en la
misericordia de un Redentor que perdona el
pecado. Con fe se aferra de las promesas de Dios.
[...]

"Las acusaciones de Satanás contra quienes

buscan al Señor no son provocadas por el
desagrado que le provoquen sus pecados. El
carácter deficiente de ellos le causa regocijo,
porque sabe que solo si violan la Ley de Dios
puede dominarlos. Sus acusaciones surgen
únicamente de su enemistad hacia Cristo. Por
medio del Plan de Salvación, Jesús está
quebrantando el dominio de Satanás sobre la
familia humana y rescatando almas de su poder.
[...]

"Por sí mismo el hombre no puede enfrentar esas

acusaciones del Enemigo. Con sus ropas
manchadas de pecado, confiesa su culpabilidad
delante de Dios. Pero Jesús, nuestro Abogado,
presenta una súplica eficaz en favor de todos los
que mediante el arrepentimiento y la fe le han
confiado la guarda de su alma. Intercede por su
causa y vence a su acusador con los poderosos
argumentos del Calvario. Su perfecta obediencia a
la Ley de Dios le ha dado toda potestad en el Cielo
y en la Tierra, y él solicita a su Padre misericordia y
reconciliación para el hombre culpable." (EGW,
Profetas y reyes, pp. 428, 430).

PREGUNTAS PARA DIALOGAR

Jesús dijo a sus discípulos que debían permanecer

en el mundo sin pertenecer a este (ver Juan 15:19;
17:14-16). ¿Cómo equilibramos nuestra
responsabilidad de alcanzar al mundo con la
necesidad de mantenernos “sin mancha” de él
(Sant. 1:27)?

¿Qué nos enseña el ministerio público de Noé

antes del Diluvio acerca de cómo funciona el Gran
Conflicto? ¿De qué manera desempeñamos hoy el
mismo papel?

Antes de consumir a los impíos con fuego del Cielo

(como hizo con Sodoma), Dios los resucita y
permite que Satanás trabaje con ellos por un corto
tiempo (Apoc. 20:7-9). ¿Qué razones se te ocurren
para que este sea un último paso necesario antes
de que Dios termine con el mal?

Al considerar las historias que estudiamos esta

semana, ¿qué advertencias encuentras para tu
propia vida? ¿Qué te enseñan estas historias
acerca de tu esperanza en Cristo?

NOTAS DE EGW

EL MILENIO

Mi atención se dirigió nuevamente a la tierra. Los

impíos habían sido destruidos y sus cadáveres
yacían sobre ella. La ira de Dios, manifestada
mediante las siete plagas, se había derramado
sobre los habitantes de la tierra, induciéndolos a
morderse las lenguas de dolor y a maldecir a Dios.
Los falsos pastores habían sido objeto especial de
la ira de Jehová. Sus ojos se habían consumido en
sus órbitas y sus lenguas en sus bocas mientras
aún estaban de pie. Después que los santos fueron
librados por la voz de Dios, los impíos encauzaron
sus iras los unos contra los otros. La tierra parecía
inundada de sangre y cubierta de cadáveres desde
uno al otro confín.

El planeta parecía a un desolado desierto. Las

ciudades y los pueblos, sacudidos por el terremoto,
yacían en ruinas. Las montañas, removidas de sus
lugares, habían dejado en su sitio grandes
cavernas. Sobre toda la superficie de la tierra
estaban esparcidos los peñascos que había lanzado
el mar o que había arrojado la tierra misma.
Corpulentos árboles desarraigados estaban
tendidos por el suelo. Este será por mil años el
hogar de Satanás y de sus ángeles malos. Allí
quedará confinado para recorrer la destruida
superficie de la tierra y para evaluar las
consecuencias de su rebelión contra la ley de Dios.
Durante mil años podrá gozar del fruto de la
maldición que ha producido.

Sin poder salir de la tierra, no tendrá el privilegio

de ir a otros planetas para tentar y molestar a los
que no han caído. Durante ese tiempo Satanás
sufrirá muchísimo. Desde la caída sus malos rasgos
han estado en constante ejercicio. Pero entonces
será privado de su poder y abandonado para
reflexionar en el papel que ha desempeñado, y
para presentir con temor y temblor su espantoso
porvenir, cuando tendrá que sufrir por todo el mal
que llevó a cabo y ser castigado por todos los
pecados que hizo cometer.

Oí exclamaciones de triunfo de parte de los

ángeles y de los santos redimidos, que resonaban
como diez mil instrumentos musicales, porque ya
Satanás no los molestaría ni los tentaría más, y
porque los habitantes de los otros mundos habían
sido librados de él y de sus tentaciones.

Después vi tronos, y vi que Jesús y los redimidos se

sentaban en ellos, y que los santos reinaban como
reyes y sacerdotes de Dios. Cristo, junto con su
pueblo, juzgó a los impíos muertos, comparando
sus acciones con el libro de estatutos, la Palabra de
Dios, y fallando cada caso según lo hecho en el
cuerpo. Después sentenciaron a los impíos a la
pena que debían sufrir de acuerdo con sus obras,
la que quedó escrita frente a sus nombres en el
libro de la muerte. También el diablo y sus ángeles
fueron juzgados por Jesús y los santos. El castigo
de Satanás debía ser mucho mayor que el de
aquellos a quienes engañó. Su sufrimiento será tan
grande que no se podrá establecer comparación
alguna con el de ellos. Después que perezcan
todos los que engañó, el enemigo continuará
viviendo para sufrir por mucho tiempo más.
Cuando terminó el juicio de los impíos muertos, al
final del milenio, Jesús salió de la ciudad seguido
por los santos y una comitiva de ángeles.
Descendió sobre una gran montaña que, tan
pronto como él posó los pies en ella, se partió
convirtiéndose en una dilatada llanura. Entonces
alzamos los ojos y vimos la grande y hermosa
ciudad con doce cimientos y doce puertas, tres en
cada lado, y un ángel en cada una. Exclamamos:
“¡La ciudad! ¡La gran ciudad! Está descendiendo
del cielo, de Dios”. Y bajó con todo su esplendor y
deslumbrante gloria, y se asentó en la vasta
llanura que Jesús había preparado para ella.
La historia de la redención, pp. 435-437.

DURANTE EL MILENIO

LA CAUTIVIDAD DE SATANÁS Y SUS ÁNGELES

Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino
que abandonaron su propia morada, los ha
guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas,
para el juicio del gran día. Judas 6.

La tierra... se asemejaba a un desolado desierto.

Las ciudades y las aldeas, sacudidas por el
terremoto, yacían en ruinas. Las montañas,
descuajadas de sus asientos, habían dejado
grandes cavernas. Sobre toda la superficie de la
tierra estaban esparcidos los desmochados
peñascos que había lanzado el mar o se habían
desprendido de la misma tierra. Corpulentos
árboles desarraigados estaban tendidos por el
suelo. La desolada tierra iba a ser la habitación de
Satanás y sus malignos ángeles durante mil años.
Allí quedaría Satanás recluido, vagabundo y
errante por toda la tierra para ver las
consecuencias de su rebelión contra la ley de Dios.
Durante mil años iba a poder gozar del fruto de la
maldición que había causado. Recluido en la tierra,
no tendría ocasión de ir a otros planetas para
tentar y molestar a quienes no han caído. Durante
todo ese tiempo Satanás sufrirá muchísimo. Sus
características malignas han estado en constante
ejercicio desde su caída; pero se verá entonces
privado de su poder y obligado a reflexionar con
terror y temblor en lo que le reserva el porvenir
cuando haya de penar por todo el mal que hizo y
ser castigado por todos los pecados que hizo
cometer.

Oí, de parte de los ángeles y de los santos

redimidos, exclamaciones de triunfo que
resonaban como diez mil instrumentos músicos,
porque ya no se verían ellos molestados ni
tentados por Satanás, y porque los habitantes de
otros mundos quedaban libres de él y de sus
tentaciones.—Primeros Escritos, 289, 290.
Para el pueblo de Dios, el cautiverio en que se verá
Satanás será motivo de contento y alegría. El
profeta dice: “Y en el día que Jehová te dé reposo
de tu trabajo y de tu temor, y de la dura
servidumbre en que te hicieron servir,
pronunciarás este proverbio contra el rey de
Babilonia [que aquí representa a Satanás], y dirás:
¡Cómo paró el opresor...! Quebrantó Jehová el
báculo de los impíos, el cetro de los señores; el que
hería a los pueblos con furor, con llaga
permanente, el que se enseñoreaba de las
naciones con ira, y las perseguía con crueldad”.
Isaías 14:3-6 (VM)—Seguridad y Paz en el Conflicto
de los Siglos, 718. Maranata: el Señor viene, 1° de
Noviembre, p. 323.

CRECER EN LA FE
https://youtu.be/xLCbjDLxcY4?
si=no7rOSocPKgDV0mC
LECCIÓN PARA MAESTROS
https://www.facebook.com/share/p/14yQpT4xUo/

LIBRO COMPLEMENTARIO
https://www.facebook.com/share/p/1Bdp8wvUeZ/

LIÇÃO DE ESCOLA SABATINA

https://youtu.be/1FnAv0TYoN0?
si=0cbY637mwpMsSpBd

REPASO EN INGLÉS (audio)

https://youtu.be/xmxiLnTHdKE?si=A__4XXenGozvk-
9G

NOTAS DE EGW EN INGLES (audio)

https://youtu.be/Do2DVEKd9XY?
si=s7MbeSIe28TwMcam

INVITACIÓN AL GRUPO DE.

https://chat.whatsapp.com/
L29imcX7eiqKkfFQzQAAzw
o al
httpss:/wwww.facebook.com/groups/25838400052
14679/?ref=share .

By.Jean Carlos Mantilla R.

Compartido desde:
#MaranataElSeñorviene”
#DevocionMatutina1
#PrimeiroDeus
#PtrJean
#ES7

🇺🇲 INGLÉS

Friday, June 6
Further Thought
“In the days of Noah a double curse was resting
upon the earth in consequence of Adam's
transgression and of the murder committed by
Cain. Yet this had not greatly changed the face of
nature. There were evident tokens of decay, but
the earth was still rich and beautiful in the gifts of
God's providence. The hills were crowned with
majestic trees supporting the fruit-laden branches
of the vine. The vast, gardenlike plains were
clothed with verdure, and sweet with the fragrance
of a thousand flowers. The fruits of the earth were
in great variety, and almost without limit. The trees
far surpassed in size, beauty, and perfect
proportion any now to be found; their wood was of
fine grain and hard substance, closely resembling
stone, and hardly less enduring. Gold, silver, and
precious stones existed in abundance. PP 90.1

“The human race yet retained much of its early

vigor. But a few generations had passed since
Adam had access to the tree which was to prolong
life; and man's existence was still measured by
centuries. Had that long-lived people, with their
rare powers to plan and execute, devoted
themselves to the service of God, they would have
made their Creator's name a praise in the earth,
and would have answered the purpose for which
He gave them life. But they failed to do this. There
were many giants, men of great stature and
strength, renowned for wisdom, skillful in devising
the most cunning and wonderful works; but their
guilt in giving loose rein to iniquity was in
proportion to their skill and mental ability. PP 90.2

“God bestowed upon these antediluvians many and

rich gifts; but they used His bounties to glorify
themselves, and turned them into a curse by fixing
their affections upon the gifts instead of the Giver.
They employed the gold and silver, the precious
stones and the choice wood, in the construction of
habitations for themselves, and endeavored to
excel one another in beautifying their dwellings
with the most skillful workmanship. They sought
only to gratify the desires of their own proud
hearts, and reveled in scenes of pleasure and
wickedness. Not desiring to retain God in their
knowledge, they soon came to deny His existence.
They adored nature in place of the God of nature.
They glorified human genius, worshiped the works
of their own hands, and taught their children to
bow down to graven images. PP 90.3

“In the green fields and under the shadow of the

goodly trees they set up the altars of their idols.
Extensive groves, that retained their foliage
throughout the year, were dedicated to the worship
of false gods. With these groves were connected
beautiful gardens, their long, winding avenues
overhung with fruit-bearing trees of all
descriptions, adorned with statuary, and furnished
with all that could delight the senses or minister to
the voluptuous desires of the people, and thus
allure them to participate in the idolatrous worship.
PP 91.1
“Men put God out of their knowledge and
worshiped the creatures of their own imagination;
and as the result, they became more and more
debased. The psalmist describes the effect
produced upon the worshiper by the adoration of
idols. He says, “They that make them are like unto
them; so is every one that trusteth in them.” Psalm
115:8. It is a law of the human mind that by
beholding we become changed. Man will rise no
higher than his conceptions of truth, purity, and
holiness. If the mind is never exalted above the
level of humanity, if it is not uplifted by faith to
contemplate infinite wisdom and love, the man will
be constantly sinking lower and lower. The
worshipers of false gods clothed their deities with
human attributes and passions, and thus their
standard of character was degraded to the likeness
of sinful humanity. They were defiled in
consequence. “God saw that the wickedness of
man was great in the earth, and that every
imagination of the thoughts of his heart was only
evil continually.... The earth also was corrupt
before God; and the earth was filled with violence.”
God had given men His commandments as a rule
of life, but His law was transgressed, and every
conceivable sin was the result. The wickedness of
men was open and daring, justice was trampled in
the dust, and the cries of the oppressed reached
unto heaven.” PP 91.2.

🇧🇷 PORTUGUÉS

Sexta, 6 de Junho
Estudo Adicional
“Nos dias de Noé uma dupla maldição repousava
sobre a Terra, em conseqüência da transgressão
de Adão e do homicídio cometido por Caim. Isto,
contudo, não havia grandemente modificado a face
da natureza. Existiam indícios evidentes de
decadência, mas a Terra ainda era rica e bela com
os dons da providência de Deus. As colinas
estavam coroadas de árvores majestosas, que
sustentavam os ramos carregados de frutos das
trepadeiras. As planícies vastas e semelhantes a
jardins estavam revestidas de verdor, e exalavam
a fragrância de milhares de flores. Os frutos da
Terra eram de grande variedade, e quase sem
limites. As árvores sobrepujavam em tamanho,
beleza e proporção perfeita, a qualquer que hoje
exista; sua madeira era de belo veio e dura
substância, assemelhando-se em muito à pedra, e
quase tão durável como esta. Ouro, prata e pedras
preciosas existiam em abundância. PP 54.1

“A raça humana conservava ainda muito do seu

primitivo vigor. Apenas poucas gerações se
passaram desde que Adão tivera acesso à árvore
que devia prolongar a vida; e a existência do
homem ainda se media por séculos. Houvesse
aquele povo de longa vida, com suas raras
capacidades para planejar e executar, se dedicado
ao serviço de Deus, e teriam feito do nome de seu
Criador um louvor na Terra, e correspondido ao
propósito por que Ele lhes dera a vida. Eles, porém,
deixaram de fazer isto. Havia muitos gigantes,
homens de grande estatura e força, afamados por
sua sabedoria, hábeis ao imaginar as mais
artificiosas e maravilhosas obras; sua culpa,
porém, ao dar rédeas soltas à iniqüidade, estava
em proporção com sua perícia e habilidade mental.
PP 54.2

“Deus outorgara a esses antediluvianos muitas e

ricas dádivas; mas usaram a Sua generosidade
para se glorificarem, e as tornaram em maldição,
fixando suas afeições nos dons em vez de no
Doador. Empregaram o ouro e a prata, as pedras
preciosas e as madeiras finas, na construção de
habitações para si, e se esforçaram por sobrepujar
uns aos outros no embelezamento de suas
moradas, com a mais destra mão-de-obra.
Procuravam tão-somente satisfazer os desejos de
seu orgulhoso coração, e folgavam em cenas de
prazer e impiedade. Não desejando conservar a
Deus em seu conhecimento, logo vieram a negar a
Sua existência. Adoravam a natureza em lugar do
Deus da natureza. Glorificavam o gênio humano,
adoravam as obras de suas próprias mãos, e
ensinavam seus filhos a curvar-se ante imagens de
escultura. PP 54.3

“Nos campos verdejantes, e à sombra das

esplêndidas árvores, construíram os altares de
seus ídolos. Bosques extensos, que conservavam a
folhagem durante o ano todo, eram dedicados ao
culto dos deuses falsos. A estes bosques ligavam-
se belos jardins, sobrepondo-se, às suas longas e
serpeantes ruas, árvores frutíferas de todos os
tipos, sendo essas alamedas adornadas com
estátuas, e dotadas de todas as coisas que
poderiam deleitar os sentidos ou servir aos desejos
pecaminosos do povo, e assim induzi-los a
participar do culto idólatra. PP 55.1

“Os homens excluíram a Deus de seu

conhecimento, e adoraram as criaturas de sua
própria imaginação; e, como resultado, se
tornaram mais e mais desprezíveis. O salmista
descreve o efeito que sobre o adorador de ídolos é
produzido por tal culto. Diz ele: “Tornam-se
semelhantes a eles os que os fazem, e todos os
que neles confiam”. Salmos 115:8. É uma lei do
espírito humano que, pelo contemplar, somos
transformados. O homem não se elevará acima de
suas concepções sobre a verdade, pureza e
santidade. Se o espírito nunca é exaltado acima do
nível da humanidade, se não é pela fé elevado a
contemplar a sabedoria e o amor infinitos, o
homem estará constantemente a submergir mais e
mais. Os adoradores de deuses falsos vestiram
suas divindades com atributos e paixões humanas,
e assim sua norma de caráter se degradou à
semelhança da humanidade pecadora.
Corromperam-se conseqüentemente. “Viu o
Senhor que a maldade do homem se multiplicara
sobre a Terra, e que toda a imaginação dos
pensamentos de seu coração era só má
continuamente.” “A Terra, porém, estava
corrompida diante da face de Deus; e encheu-se a
Terra de violência”. Gênesis 6:5, 11. Deus dera ao
homem os Seus mandamentos, como regra da
vida; mas Sua lei era transgredida, e todos os
pecados imagináveis foram o resultado. A
impiedade do homem era franca e ousada, a
justiça pisada no pó, e os clamores dos opressos
chegava até o Céu.” PP 55.2.
🇫🇷 FRANCÉS

Vendredi, 6 Juin
Pour Aller Plus Loin
« Aux jours de Noé, par suite de la désobéissance
d’Adam et du meurtre de Caïn, une double
malédiction reposait sur la terre. Mais la surface du
globe était restée intacte. Malgré divers signes de
détérioration, la nature conservait sa richesse et sa
beauté primitives. Les collines étaient couronnées
d’arbres majestueux autour desquels s’enlaçaient
les sarments prolifères de la vigne. Les plaines,
semblables à de vastes jardins, étaient tapissées
de verdure et embaumées de mille fleurs. Une
grande variété d’arbres fruitiers donnaient des
récoltes presque illimitées. Les arbres de haute
futaie surpassaient en dimensions, en beauté et en
symétrie les plus superbes échantillons
d’aujourd’hui. Leur fibre, aux veines serrées et
presque aussi dures que la pierre, semblait
indestructible. L’or, l’argent, les pierres précieuses
abondaient. Patriarches et Prophètes, p. 67.1

« Le genre humain n’avait que peu perdu de sa

vigueur primitive. Quelques générations seulement
s’étaient succédé depuis qu’Adam avait mangé de
l’arbre qui prolongeait la vie. La longévité de
l’homme se mesurait encore par siècles. Si cette
race de multi-centenaires avait répondu au but de
son existence et consacré ses ressources inouïes
d’intelligence et de force physique à des
entreprises ayant en vue le service de Dieu, le
monde eût retenti de la gloire du Créateur. Mais il
n’en était rien. De nombreux géants renommés
pour leur sagesse, et dont les ouvrages admirables
faisaient l’étonnement de leurs contemporains,
n’étaient pas moins notoires par leur dérèglement
que par leur génie » Patriarches et Prophètes, p.
67. 2
« Les dons magnifiques dont Dieu avait gratifié les
antédiluviens ne servaient qu’à leur gloire
personnelle. Appréciés pour eux-mêmes et sans
égard au donateur, ces bienfaits se transformaient
en malédiction. L’or, l’argent, les pierres et les bois
fins entraient dans la construction de résidences
somptueuses où chacun cherchait à éclipser son
voisin. L’homme ne visait qu’à satisfaire son
orgueil. La vie s’écoulait dans le divertissement et
le crime. De l’indifférence envers Dieu, on était
bien vite venu à nier son existence. La nature était
adorée à la place du Dieu de la nature. On
encensait le génie humain, on glorifiait ses
ouvrages et on apprenait aux enfants à se
prosterner devant des images taillées ».
Patriarches et Prophètes, p. 68.1

« C’était sur de vertes pelouses, à l’ombre d’arbres

vénérables ou en de vastes bosquets au feuillage
toujours vert, qu’on érigeait les autels des faux
dieux. Ces bosquets étaient entourés de jardins
somptueux où s’étalaient des avenues bordées
d’arbres fruitiers de toutes les variétés, ornées de
statues et agrémentées de tout ce qui pouvait
plaire aux sens, satisfaire la volupté et entraîner à
l’idolâtrie. Patriarches et Prophètes, p. 68. 2

« En bannissant Dieu de leurs pensées et en

adorant les œuvres de leur imagination, les
hommes devenaient de plus en plus terre à terre.
“Ceux qui les fabriquent, dit le Psalmiste, et tous
ceux qui se confient en elles, leur deviendront
semblables.”(1)Psaumes 115:8. Une loi de l’esprit
humain veut que l’on se transforme à l’image de ce
que l’on contemple. L’homme ne s’élève pas plus
haut que ses conceptions de la vertu. En attribuant
à leurs faux dieux les vices et les passions
humaines, l’idéal de ces idolâtres s’abaissait de
plus en plus. PP 68.3 “L’Éternel vit que la
méchanceté de l’homme était grande sur la terre,
et que toutes les pensées de son cœur étaient
chaque jour dirigées vers le mal. ... La terre s’était
corrompue devant Dieu, et elle était remplie de
crimes.”(2)Genèse 6:5, 11. La loi que Dieu avait
donnée aux hommes comme règle de conduite
était violée, et tous les forfaits imaginables étaient
à l’ordre du jour. L’iniquité abondait, la justice était
foulée aux pieds, et les cris des opprimés
parvenaient jusqu’au ciel. Au sein de la
dépravation générale, Méthusélah, Noé et d’autres
s’efforçaient en vain de conserver la connaissance
du vrai Dieu et d’endiguer la marée du mal ».
Patriarches et Prophètes, p. 68.4.

🇮🇹 ITALIANO

Venerdì 6 Giugno
Ulteriori riflessioni
Al tempo di Noè le conseguenze della trasgressione
di Adamo e dell’assassinio commesso da Caino
costituivano una minaccia per il mondo; tuttavia,
ciò non aveva avuto conseguenze visibili sulla
natura. Pur manifestando tracce evidenti del male,
il mondo era ancora ricco dei magnifici doni di Dio.
Le colline erano ricoperte di alberi maestosi, dai
rami carichi di frutta; vaste pianure, simili a
giardini, erano rigogliose di vegetazione e di fiori
profumati. I frutti della terra si trovavano in grande
varietà ed erano molto abbondanti. Gli alberi
superavano per dimensioni, bellezza e armonia le
specie ora esistenti, il loro legno aveva bellissime
venature ed era così duro da essere simile alla
pietra. A quell’epoca era possibile trovare oro,
argento e pietre preziose in grande quantità. PP
71.1

L’uomo conservava ancora la maggior parte delle

energie e delle facoltà di cui era stato dotato alla
creazione. Erano trascorse solo poche generazioni
dall’epoca in cui Adamo aveva avuto libero accesso
all’albero della vita e la durata dell’esistenza
umana si misurava ancora in secoli. Se quegli
uomini così longevi, dotati di un’eccezionale
capacità di progettare e realizzare, si fossero
dedicati al servizio di Dio, avrebbero suscitato le
lodi del loro Creatore. Si sarebbe adempiuto lo
scopo per cui erano stati creati. Ma ciò non
avvenne. PP 71.2

In quel tempo esistevano molti giganti, uomini forti

e alti, famosi per la loro saggezza, abili nella
realizzazione di opere ingegnose e sorprendenti. La
loro responsabilità, nella diffusione della corruzione
fu purtroppo corrispondente all’eccezionalità delle
loro doti. Dio aveva concesso a questi esseri grandi
capacità, ma essi se ne servirono per appagare il
loro orgoglio personale. PP 71.3
Le loro straordinarie qualità si trasformarono in una
maledizione, perché furono utilizzate per scopi
egoistici, anziché in favore di Dio, che le aveva
donate. I giganti utilizzarono oro, argento, pietre
preziose e legno pregiato per costruire delle
abitazioni e fecero a gara per possedere la dimora
più sontuosa e raffinata. La loro principale
aspirazione era soddisfare l’orgoglio personale e si
divertivano nel contemplare scene di piacere e di
malvagità. Evitavano di pensare a Dio e presto
giunsero a negarne l’esistenza. Adorarono la
natura invece del Creatore; resero onore al genio
umano, ne adorarono le opere e insegnarono ai
loro figli a inchinarsi davanti a immagini scolpite.
PP 71.4

Posero gli altari dei loro idoli nei prati, all’ombra

degli alberi; boschi interi vennero consacrati
all’adorazione di falsi dèi. I luoghi in cui si
svolgevano questi culti erano magnifici giardini,
con ampi e lunghi viali fiancheggiati da alberi ricchi
di frutti di ogni tipo, ornati da sculture e colmi di
tutto ciò che poteva deliziare i sensi o soddisfare i
desideri. Si trattava di un ambiente molto
seducente. PP 72.1

Gli uomini non credevano più in Dio, ma adoravano

immagini create dalla loro fantasia e quindi la
corruzione dilagava. Il salmista descrive in questo
modo le conseguenze a cui vanno incontro coloro
che venerano gli idoli: “Come loro sian quelli che li
fanno, tutti quelli che in essi confidano”. Salmi
115:8. Infatti, noi siamo trasformati da ciò che
vediamo. La statura morale di un uomo
corrisponde al suo concetto di verità, purezza e
santità. Se la sua mente non si eleva, se non è
guidata dalla fede a contemplare l’amore e la
saggezza divini, egli sprofonderà sempre più in
basso. Coloro che adorano false divinità,
attribuendo loro passioni e caratteristiche umane,
abbassano il loro ideale di carattere sino al livello
di un’umanità imperfetta e perdono la loro dignità.
PP 72.2.

🇭🇹 HAITIANO

Vandredi 6 Jen
Refleksyon adisyonèl
“Nan epòk Noe a, yon doub malediksyon te tonbe
sou tè a akoz transgresyon Adan ak asasina Kayen
te komèt la. Sepandan, sa pa t chanje aparans
lanati nèt. Te gen siy klè dekonpozisyon, men tè a
te rete rich e bèl ak kado gras Bondye yo. Mòn yo
te kouvri ak pyebwa mayifik ki te sipòte branch
pyebwa fwi yo. Plèn vas yo ki te sanble ak jaden te
kouvri ak vejetasyon vèt e yo te santi bon ak sant
mil flè. Fwi tè a te an abondans e prèske san limit.
Pyebwa yo te pi gwo, pi bèl, e pi pafè nan fòm pase
nenpòt lòt yo wè kounye a; bwa yo te gen grenn
fen e li te di, prèske tankou wòch nan fòs ak
rezistans. Lò, ajan, ak pyè presye te an abondans.”

"Ras imen an toujou gen anpil nan fòs ki te pou yo

nan kòmansman an. Se sèlman kèk jenerasyon ki
pase depi Adan te pèdi chemen pyebwa lavi a;
kidonk lavi moun toujou mezire an santèn ane. Si
moun ki gen yon lavi ki long ak pouvwa
ekstraòdinè pou planifye ak egzekite te konsakre
tèt yo nan sèvis Bondye, non Kreyatè yo a ta
glorifye sou tè a, epi objektif pou ki yo te ba yo lavi
a ta akonpli. Men, yo pa t rive fè sa. Te gen anpil
jeyan, gason wo ak fò, ki te renome pou sajès yo
ak ladrès nan kreyasyon bagay bèl bagay; men
peche yo nan bay libète pou sa ki mal te
pwopòsyonèl ak entèlijans ak kapasite yo."

"Bondye te bay pèp sa yo ki te la lontan anpil kado

rich ak presye; men yo te itilize yo pou glorifye tèt
yo epi yo te vin tounen yon malediksyon pou yo
paske yo te konsakre lanmou yo pou kado yo olye
pou yo te bay Moun ki te ba yo a. Yo te itilize lò,
ajan, pyè presye ak pi bon bwa pou bati kay yo, epi
yo te fè efò pou youn depase lòt nan anbeli kay yo
ak travay ki pi atistik la. Yo te sèlman chèche
satisfè dezi kè ògeye yo, epi yo te lage kò yo nan
sèn plezi ak debòch. Yo pa t vle kenbe Bondye nan
konesans yo, epi byen vit yo te nye egzistans Li. Yo
te adore lanati olye de Bondye lanati a. Yo te
glorifye entèlijans lèzòm, yo te adore travay pwòp
men yo, epi yo te anseye pitit yo pou yo bese tèt
yo devan imaj taye." PP 90-91.1

"Nan jaden vèt yo ak anba lonbray bèl pyebwa yo

te bati lotèl pou zidòl yo. Gwo boskè, ki te rete
chaje ak fèy pandan tout ane a, te dedye a
adorasyon fo dye yo. Boskè sa yo te antoure ak bèl
jaden, chemen long ak sinueuz yo te gen lonbray
ak pyebwa fwi divès kalite, dekore ak estati, epi
founi ak tout sa ki te ka fè sans yo plezi oswa
satisfè dezi mond lan lèzòm, konsa tante yo pou yo
patisipe nan adorasyon ki plen idolatri."

Moun te meprize Bondye epi yo te adore kreyati ki

soti nan pwòp imajinasyon yo; e kòm rezilta, yo te
vin pi mechan toujou. Salmis la dekri efè idolatri
sou moun k ap adore a: “Moun ki fè yo pral tankou
yo; Wi, tout moun ki mete konfyans yo nan yo."
(Sòm 115:8). Se yon lwa nan lespri imen an ke lè
nou obsève tout tan, nou vin tankou sa n ap
obsève a. Moun p ap monte pi wo pase
konpreyansyon li genyen sou verite, pite, ak
sentete. Si lespri a pa ka monte nan nivo sajès ak
lanmou selès la, men li rete nan nivo imen an,
moun ap kontinye koule. Adoratè fo dye yo montre
dye yo pa karakteristik ak santiman imen, konsa
estanda konduit yo bese nan nivo moun pechè.
Kòm rezilta, yo vin sal. 'Epi Senyè a te wè
mechanste lèzòm te anpil sou latè, epi tout
imajinasyon ki te nan kè yo te toujou ap fè sa ki
mal... Latè te kòwonpi devan Bondye; epi latè te
plen ak vyolans.' Bondye te bay lèzòm kòmandman
li yo kòm estanda pou yo viv, men yo te vyole yo, e
rezilta a se te tout kalite peche. Mechanste lèzòm
te ouvètman e avèk fòs, yo te pilonnen lajistis, e rèl
moun k ap sibi opresyon yo te rive jis nan syèl la.
PP 91.2.

🇺🇦 UCRANIANO

П'ятниця, 6 Червня
Інші думки
За часів Ноя земля була під подвійним
прокляттям: через гріх Адама, непослух, та
злочин, скоєний Каїном. Однак цей факт не
сильно змінив обличчя природи. Були очевидні
ознаки занепаду, але земля все ще була
багатою та прекрасною завдяки дарам
божественного провидіння. Пагорби були
увінчані величними деревами, на яких
спочивали обтяжені плодами гілки лози.
Неосяжні рівнини, немов сади, були вкриті
зеленню та приємно пахли пахощами тисяч
квітів. Плоди землі були всілякими та майже
безмежними. Дерева значно перевершували за
розмірами, красою та ідеальною симетрією
будь-яке сучасне дерево; Їхня деревина була з
тонкого переплетення волокон, але дуже
тверда, дуже схожа на камінь і майже така ж
міцна. Золота, срібла та дорогоцінного каміння
було вдосталь. ПП 90.1

Людська раса все ще зберігала значну частину

своєї ранньої сили. Лише кілька поколінь
минуло відтоді, як Адам мав доступ до дерева
життя, яке було призначене для продовження
життя; а людське існування все ще
вимірювалося століттями. Якби ці довгожителі,
з їхньою рідкісною силою мислення та
досягненнями, присвятили себе служінню
Богові, вони б прославили ім'я свого Творця на
землі та виконали б мету, для якої Він дав їм
життя. Але їм цього не вдалося зробити. У той
час було багато велетнів, людей великого
зросту та сили, відомих своєю мудрістю, вмілих
винаходити наймайстерніші та найдивовижніші
речі; але їхня провина — те, що вони дали волю
беззаконню — була прямо пропорційна їхній
майстерності та мудрості. ПП 90.2

Бог дарував людям, які жили до потопу,

численні та щедрі дари; але вони використали
ці благословення для власної слави та
перетворили їх на прокляття, бо прив’язали свої
серця до цих дарів, а не до Того, Хто їх дав.
Вони використовували золото та срібло,
дорогоцінне каміння, а особливо дерево для
будівництва собі будинків, змагаючись один з
одним у прикрашанні своїх осель, прикрашаючи
їх наймайстернішою роботою. Вони прагнули
лише задовольнити пожадливості своїх гордих
сердець і насолоджувалися оргіями та
розпустою. Оскільки вони не хотіли пам'ятати
про Бога, то невдовзі почали заперечувати Його
існування. Вони поклонялися природі, замість
того, щоб поклонятися Богу природи. Вони
прославляли людський геній, поклонялися
творінню їхніх рук і вчили дітей схилятися
перед ідолами. ПП 90.3

На зелених полях та в тіні прекрасних дерев

вони встановлювали вівтарі своїм ідолам.
Величезні гаї, листя яких залишалося зеленим
протягом усього року, були присвячені
поклонінню їхнім фальшивим богам. До цих гаїв
примикали прекрасні сади з довгими
звивистими стежками, над якими простягалися
плодові гілки різних видів дерев, сади,
прикрашені статуями та всілякими речами, що
могли тішити почуття або служити розкішним
бажанням людей, тим самим приваблюючи їх до
участі в ідолопоклонстві. ПП 91.1

Люди виключили Бога зі свого знання та

поклонялися витворам власної уяви, і в
результаті все більше й більше поринали в
розбещеність. Псалмоспівець описує вплив
ідолопоклонства на тих, хто його поклоняється.
Він каже: «Вони подібні до тих, хто їх створює,
до всіх, хто на них покладається». (Псалом
115:8.) Це закон людської душі, а саме, що,
дивлячись, ми змінюємося. Людина ніколи не
підніметься вище за своє уявлення про істину,
чистоту та святість. Якщо розум, його істота, не
піднімається над рівнем земної природи, якщо
він не піднімається через віру до споглядання
безмежної мудрості та любові Бога, то людина
завжди опускатиметься все нижче й нижче.
Поклонники фальшивих богів одягали своїх
божеств у людські риси та пристрасті, і таким
чином рівень їхнього характеру був знижений
до подоби грішної плоті. Внаслідок цього вони
зламалися. «Господь побачив, що велике зло
людини на землі, і що кожен задум думки її
серця був лише злим повсякденно... Земля була
зіпсована перед Богом, і земля була наповнена
насильством». (Буття 6:5, 11). Бог дав людям
Свої заповіді як правило життя, але Його закон
був порушений, і наслідком стало скоєння
всіляких гріхів, які тільки можна уявити.
Злочинність народу була кричущою та
зухвалою, справедливість топталася ногами, а
крики пригноблених сягали небес. ПП 91.2.

🇷🇴 RUMANO

Vineri, 6 Iunie
Alte gânduri
În zilele lui Noe, pământul se afla sub un îndoit
blestem, ca urmare a păcatului neascultării lui
Adam și a crimei comise de Cain. Totuși, acest fapt
n-a schimbat prea mult fața naturii. Existau semne
evidente ale stricăciunii, dar pământul era încă
bogat și frumos din pricina darurilor providenței
divine. Dealurile erau încoronate cu pomi
maiestuoși, pe care se sprijineau coardele
încărcate cu rod ale viței de vie. Câmpiile întinse,
asemenea unor grădini, erau înveșmântate cu
verdeață și plăcut îmbălsămate de parfumul miilor
de flori. De toate felurile și aproape fără limită erau
roadele pământului. Copacii întreceau cu mult în
mărime, frumusețe și într-o perfectă simetrie orice
copac de astăzi; lemnul lor era dintr-un țesut fin de
fibre, dar foarte tare, foarte asemănător pietrei și
aproape la fel de rezistent. Aurul, argintul și
pietrele prețioase se aflau din belșug. PP 90.1
Neamul omenesc mai păstra încă mult din vigoarea
lui de la început. Numai câteva generații trecuseră
de când Adam avusese acces la pomul vieții, care
era făcut să prelungească viața; iar existența
omului încă se măsura cu secolele. Dacă acești
oameni, cu viață lungă, cu puterile lor rare de a
chibzui și realiza, s-ar fi devotat slujirii lui
Dumnezeu, atunci ei ar fi făcut ca numele
Creatorului lor să fie proslăvit pe pământ și ar fi
răspuns scopului pentru care El le-a dat viață. Dar
ei au dat greș în a face lucrul acesta. Erau pe
atunci mulți uriași, bărbați de o statură și putere
mare, renumiți pentru înțelepciunea lor, pricepuți
în născocirea celor mai iscusite și mai minunate
lucruri; dar vinovăția lor — că lăsau frâu liber
nelegiuirii — era într-un raport direct proporțional
cu iscusința și înțelepciunea lor. PP 90.2

Dumnezeu a revărsat asupra oamenilor care au

trăit înainte de potop multe și bogate daruri; dar ei
au folosit aceste binecuvântări ca să se slăvească
pe ei înșiși și le-au transformat într-un blestem,
datorită faptului că și-au legat inima de aceste
daruri, în loc să o lege de Cel care le-a dat. Ei au
folosit aurul și argintul, pietrele prețioase și lemnul
cel mai ales la construirea de case pentru ei,
întrecându-se unul pe celălalt în înfrumusețarea
locuințelor lor, împodobindu-le cu lucrările cele mai
iscusite. Ei căutau să-și satisfacă numai poftele
inimii lor mândre și se desfătau în orgii și ticăloșii.
Pentru că nu doreau să-L păstreze pe Dumnezeu în
cunoștința lor, au ajuns în curând să nege
existența Lui. Se închinau naturii, în loc să se
închine Dumnezeului naturii. Glorificau geniul
uman și se închinau la lucrarea mâinilor lor și îi
învățau pe copii să se plece în fața chipurilor
cioplite. PP 90.3

Pe câmpii verzi și la umbra unor copaci frumoși, ei

și-au așezat altarele idolilor lor. Dumbrăvi întinse,
al căror frunziș rămânea verde în tot cursul anului,
erau dedicate închinării la zeii lor falși. De aceste
dumbrăvi erau legate grădini frumoase, cu alei
lungi și șerpuitoare, peste care se întindeau
ramurile încărcate de fructe ale diferitelor soiuri de
pomi, grădini împodobite cu statui și tot felul de
lucruri care puteau să încânte simțurile sau să
slujească dorințelor voluptoase ale oamenilor,
atrăgându-i astfel să ia parte la închinarea idolatră.
PP 91.1

Oamenii L-au scos pe Dumnezeu din cunoașterea

lor și s-au închinat făpturilor propriei lor imaginații
și, ca urmare, au decăzut din ce în ce mai mult.
Psalmistul descrie efectul produs de închinarea la
idoli asupra adoratorilor lor. El spune: “Ca ei sunt
cei ce-i fac; toți cei ce se încred în ei”. (Psalmii 115,
8.) Este o lege a sufletului omenesc, și anume că
privind suntem schimbați. Omul nu se va ridica
niciodată mai sus decât concepția lui despre
adevăr, curăție și sfințenie. Dacă mintea, ființa lui,
nu se înalță mai presus de nivelul firii pământești,
dacă nu se ridică prin credință să contemple
înțelepciunea și iubirea infinită a lui Dumnezeu,
atunci omul se va cufunda mereu mai jos și tot mai
jos. Închinătorii falșilor dumnezei au înveșmântat
zeitățile lor cu atribute și pasiuni omenești și astfel
standardul caracterului lor a fost coborât la
asemănarea cu firea pământească păcătoasă. Ca
urmare a acestui fapt, ei s-au stricat. “Domnul a
văzut că răutatea omului era mare pe pământ și că
toate întocmirile gândurilor din inima lui erau
îndreptate în fiecare zi numai spre rău.... Pământul
era stricat înaintea lui Dumnezeu, pământul era
plin de silnicie”. (Geneza 6, 5.11.) Dumnezeu le
dăduse oamenilor poruncile Sale ca o regulă de
viețuire, dar Legea Sa a fost călcată, și urmarea a
fost săvârșirea a tot felul de păcate ce s-au putut
închipui. Nelegiuirea oamenilor era fățișă și
sfidătoare, dreptatea era călcată în picioare și
strigătele celor oprimați au ajuns până la cer. PP
91.2.

🇩🇪 ALEMÁN

Freitag, 6. Juni
Weiterführendes Studium
Durch Adams Übertretung und Kains Mord ruhte in
den Tagen Noahs ein doppelter Fluch auf der Erde.
Doch hatte sich die Natur nicht viel verändert. Es
gab zwar deutliche Zeichen des Verfalls, aber die
Erde war noch immer schön und durch die göttliche
Fürsorge reich an Gaben. Die Berge waren mit
majestätischen Bäumen gekrönt, die
fruchtbeladenen Zweige des Weinstocks mußten
gestützt werden. Die grünen, gartenähnlichen
Ebenen waren mit Tausenden von Blumen bedeckt,
die ihren süßen Duft verströmten. Vielerlei Arten
Früchte wuchsen in unbegrenzten Mengen. Die
Bäume übertrafen die heutigen Arten an Größe,
Schönheit und vollkommenem Ebenmaß. Ihr Holz
war fein gemasert, dabei fast so hart und dauerhaft
wie Stein. Gold, Silber und Edelsteine gab es im
Überfluß. PP 68.1

Das Menschengeschlecht hatte sich noch viel von

seiner ursprünglichen Kraft bewahrt. Es waren ja
nur wenige Geschlechter dahingegangen, seit
Adam noch Zugang zum Lebensbaume gehabt
hatte. Ihre Lebenszeit zählte nach Jahrhunderten.
Hätten jene langlebigen Menschen ihre
ungewöhnlichen Gaben dem Dienste Gottes
geweiht, dann würden sie den Schöpfer auf Erden
damit verherrlicht und auf diese Weise ihren
Lebenszweck erfüllt haben. PP 68.2

Aber bei dieser Aufgabe versagten sie. Es gab

damals viele riesenhaft große, starke Menschen,
berühmt durch ihre Weisheit, überaus begabte
Erfinder. Aber ihre geistigen Fähigkeiten und ihr
sonstiges Geschick waren mindestens ebenso groß
wie ihre Schuld, die sie durch allzu williges
Nachgeben der Sünde gegenüber auf sich luden.
PP 68.3

Gott hatte diesen vorsintflutlichen Menschen viele

reiche Gaben verliehen, aber sie benutzten sie zum
Eigenruhm und verwandelten sie dadurch in Fluch.
Ihre Neigungen galten den Gaben statt dem Geber.
Sie verwendeten Gold und Silber, Edelsteine und
erlesene Hölzer zum Bau ihrer Wohnungen und
versuchten dabei, sich in der Verschönerung ihrer
Häuser durch ausgesuchte Kunstfertigkeit
gegenseitig zu überbieten. Nur darauf bedacht, die
Wünsche ihres stolzen Ichs zu befriedigen,
vergnügungssüchtig und lasterhaft, wollten sie
Gott nicht im Gedächtnis behalten und kamen bald
dahin, sein Dasein zu leugnen. Statt den Schöpfer
anzubeten, verehrten sie die Schöpfung. Sie
verherrlichten den menschlichen Genius und
beteten an, was sie mit eigenen Händen
geschaffen hatten. Dazu lehrten sie ihre Kinder,
sich vor geschnitzten Bildern zu beugen. PP 68.4

Auf den Feldern und im Schatten prächtiger Bäume

errichteten sie ihre Götzenaltäre. Ausgedehnte
Haine, die das ganze Jahr hindurch grünten,
wurden fremden Göttern geweiht. Zu diesen
Wäldern gehörten prachtvolle Anlagen, an deren
verschlungenen Pfaden reichbeladene Obstbäume,
geschmückt mit Statuen, alles boten, was die Sinne
erfreuen, aber auch aufreizen und dazu verlocken
konnte, am Götzendienst teilzunehmen. PP 69.1

Die Menschen wandten sich ab von Gott und

beteten Geschöpfe eigener Phantasie an. Die Folge
davon war, daß sie immer tiefer sanken. Der
Psalmist beschreibt diese Auswirkungen der
Götzendienerei folgendermaßen: “Die solche
Götzen machen, sind ihnen gleich, alle, die auf sie
hoffen.” Psalm 115,8. Es ist ein Gesetz des
menschlichen Geistes: Durch Anschauen werden
wir verwandelt. Der Mensch wird nicht höher
steigen, als seine Wahrheitsbegriffe und
Vorstellungen von Reinheit und Heiligkeit sind.
Wenn der Geist sich niemals über das rein
Menschliche hinaus zur gläubigen Betrachtung der
unendlichen Weisheit und Liebe emporheben läßt,
wird er ständig tiefer sinken. Die Anbeter falscher
Götter bekleideten ihre Gottheiten mit
menschlichen Eigenschaften und Schwächen und
stellten sie dadurch auf die Stufe der eigenen
Sündhaftigkeit. Das aber hatte ihre Verderbnis zur
Folge. “Aber der Herr sah, daß der Menschen
Bosheit groß war auf Erden und alles Dichten und
Trachten ihres Herzens nur böse war immerdar ...
Aber die Erde war verderbt vor Gottes Augen und
voller Frevel.” 1.Mose 6,5.11. Gott hatte den
Menschen seine Gebote zur Richtschnur ihres
Lebens gegeben, aber sie übertraten sie und
verfielen darum in jede nur denkbare Sünde. Die
Gottlosigkeit war geradezu herausfordernd. Die
Gerechtigkeit wurde in den Staub getreten, und die
Schreie der Unterdrückten drangen zum Himmel.
PP 69.2.

🇨🇳 CHINO

6 月 6 日星期五
進一步研究
由於亞當的犯罪和該隱的謀殺，諾亞時代的地球受到了雙重詛咒。但自然界並沒有太大的改變。儘
管有明顯的腐爛跡象，但由於上帝的旨意，地球仍然美麗且富有禮物。山上長滿了雄偉的樹木，必
須支撐著結滿果實的葡萄藤的枝條。碧綠的、花園般的平原上，盛開著千萬朵鮮花，散發著甜美的
芬芳。多種水果無限量地生長。這些樹的大小、美麗和完美的對稱性都超過了今天的樹種。它的木
材紋理細膩，但幾乎和石頭一樣堅硬耐用。金、銀和寶石數量豐富。 PP 68.1

人類仍保留著原有的大部分力量。自從亞當接觸生命之樹以來，只過了幾個世代。他們的壽命是以
世紀來計算。如果那些長壽的人將他們非凡的天賦奉獻給上帝，他們就會在地球上榮耀造物主，從
而實現他們的人生目標。 PP 68.2
但他們未能完成這項任務。當時有很多身材高大、力大無窮、以智慧聞名的人物，還有極具天賦的
發明家。但他們的智力和其他技能至少與他們因過於心甘情願地屈服於罪惡而產生的罪惡感一樣大。
PP 68.3

上帝賜給這些洪水以前的人們許多豐富的禮物，但他們卻用它們來榮耀自己，從而把它們變成了咒
詛。他們更傾向於禮物本身，而不是送禮者。他們用金銀、寶石和上等木材建造房屋，並爭相用精
湛的工藝美化房屋。他們只關心滿足自己驕傲、追求快樂和邪惡的慾望，他們不想記得上帝，並很
快否認了祂的存在。他們不崇拜造物主，而是崇拜受造物。他們讚美人類的天才並崇拜他們親手創
造的一切。他們也教導孩子們在雕刻的雕像前鞠躬。 PP 68.4

他們在田野裡和雄偉樹木的蔭涼下建立偶像祭壇。大片的樹林終年翠綠，供奉外國神。這些森林包
括壯麗的土地，蜿蜒的小路兩旁種滿了果實累累的樹，樹上裝飾著雕像，提供一切可以愉悅感官的
東西，同時也激發和誘惑人們參與偶像崇拜。 PP69.1

人們背棄上帝，崇拜自己想像出來的生物。結果，他們越陷越深。詩篇作者這樣描述偶像崇拜的後
果：「製造偶像的，和一切仰望偶像的，都和偶像一樣。」詩篇 115：8。這是人類精神的規
律：透過沉思，我們會改變。人類不會超越其對真理的概念以及對純潔和神聖的觀念。如果精神永
遠無法超越純粹的人性，忠實地思考無限的智慧和愛，它就會不斷陷入更深的沉淪。假神的崇拜者
給他們的神靈披上人類的特徵和弱點，從而將他們置於與他們自己的罪惡相同的地位。但這卻導致
‫‪了他們的腐敗。 「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡……世界在神面前敗壞，‬‬
‫‪地上滿了強暴。」創世記 6：5,11。上帝向人們頒布了誡命來引導他們的生活，但是人們卻違‬‬
‫‪背了這些誡命，並因此陷入了各種可以想像到的罪惡之中。無神論確實具有挑戰性。正義被踐踏成‬‬
‫‪塵土，受壓迫者的哭喊聲響徹天庭。 PP69.2.‬‬

‫‪🇩🇿ÁRABE‬‬

‫الجمعة ‪ 6‬يونيو‬
‫مزيد من التفكير‬
‫في أيام نوح‪ ،‬حّلت لعنة مزدوجة على األرض نتيجًة لمعصية آدم‬
‫وجريمة القتل التي ارتكبها قابيل‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬لم ُيغّير هذا وجه‬
‫الطبيعة تغييًر ا كبيًر ا‪ .‬كانت هناك عالمات واضحة على الفساد‪،‬‬
‫لكن األرض ظلت غنية وجميلة بعطايا العناية اإللهية‪ .‬كانت التالل‬
‫ُتتّوج بأشجار مهيبة تحمل أغصان الكرمة الُمثمرة‪ .‬كانت السهول‬
‫الشاسعة‪ ،‬الشبيهة بالحدائق‪ُ ،‬مكسوة بالخضرة‪ ،‬وعبقة بعبير‬
‫آالف الزهور‪ .‬كانت ثمار األرض متنوعة للغاية‪ ،‬تكاد ال ُتحصى‪.‬‬
‫كانت األشجار تفوق بكثير في الحجم والجمال والتناسب المثالي‬
‫أي شجرة أخرى موجودة اآلن؛ كان خشبها من حبيبات دقيقة‬
‫ومادة صلبة‪ُ ،‬تشبه الحجر إلى حد كبير‪ ،‬وبالكاد تقل عنه في‬
‫المتانة‪ .‬كان الذهب والفضة واألحجار الكريمة موجودة بكثرة‪ .‬ص‬
‫‪90.1.‬‬

‫مع ذلك‪ ،‬احتفظ الجنس البشري بالكثير من حيويته المبكرة‪" .‬‬

‫ولكن مرت بضعة أجيال منذ أن حصل آدم على الشجرة التي‬
‫ستطيل الحياة؛ وال يزال وجود اإلنسان ُيقاس بالقرون‪ .‬لو أن‬
‫هؤالء المعمرين‪ ،‬بقواهم النادرة على التخطيط والتنفيذ‪ ،‬كّر سوا‬
‫أنفسهم لخدمة الله‪ ،‬لجعلوا اسم خالقهم مجيًدا في األرض‪،‬‬
‫وألّدوا الغرض الذي من أجله وهبهم الحياة‪ .‬لكنهم فشلوا في‬
‫ذلك‪ .‬كان هناك العديد من العمالقة‪ ،‬رجال ذوو قامة وقوة‬
‫عظيمتين‪ ،‬مشهورون بالحكمة‪ ،‬ماهرون في ابتكار أذكى وأروع‬
‫األعمال؛ لكن ذنبهم في إطالق العنان للظلم كان متناسًبا مع‬
‫مهارتهم وقدرتهم العقلية‪ .‬ص ‪90.2‬‬

‫أنعم الله على هؤالء ما قبل الطوفان بعطايا كثيرة وغنية؛ لكنهم"‬
‫استخدموا عطاياه لتمجيد أنفسهم‪ ،‬وحولوهم إلى لعنة بتثبيت‬
‫عواطفهم على العطايا بدًال من الواهب‪ .‬استخدموا الذهب‬
‫والفضة واألحجار الكريمة والخشب المختار في بناء مساكن‬
‫ألنفسهم‪ ،‬وسعوا إلى التفوق على بعضهم البعض في تجميل‬
‫مساكنهم بأمهر الصنعة‪ .‬كانوا يسعون فقط إلى إشباع رغبات‬
‫قلوبهم المتكبرة‪ ،‬واستمتعوا بمشاهد اللذة والشر‪ .‬لم يرغبوا في‬
‫االحتفاظ بالله في معرفتهم‪ ،‬وسرعان ما أنكروا وجوده‪ .‬لقد‬
‫عبدوا الطبيعة بدًال من إله الطبيعة‪ .‬مّج دوا العبقرية البشرية‪،‬‬
‫وعبدوا أعمال أيديهم‪ ،‬وعلموا أطفالهم السجود لألصنام‬
‫المنحوتة‪ .‬ص ‪90.3‬‬

‫في الحقول الخضراء وتحت ظالل األشجار الجميلة أقاموا مذابح"‬

‫أصنامهم‪ .‬كانت بساتين واسعة‪ ،‬تحتفظ بأوراقها طوال العام‪،‬‬
‫مخصصة لعبادة اآللهة الكاذبة‪ .‬وتتصل بهذه البساتين حدائق‬
‫جميلة‪ ،‬تتدلى من أزقتها الطويلة المتعرجة أشجار مثمرة من‬
‫جميع األنواع‪ ،‬مزينة بالتماثيل‪ ،‬ومجهزة بكل ما ُيبهج الحواس أو‬
‫ُيشبع رغبات الناس الشهوانية‪ ،‬فيجذبهم بالتالي إلى المشاركة‬
‫في عبادة األصنام‪ .‬ص ‪91.1‬‬

‫أبعد الناس الله عن معرفتهم‪ ،‬وعبدوا مخلوقات من صنع خيالهم‪،‬‬

‫ونتيجًة لذلك‪ ،‬ازدادوا انحطاًطا‪ .‬يصف كاتب المزمور تأثير عبادة‬
‫األصنام على العابد‪ ،‬فيقول‪" :‬مثلها صانعوها‪ ،‬وكذلك كل من‬
‫يتوكل عليها"‪ .‬مزمور ‪ .٨ :١١٥‬من سنن العقل البشري أن نتغير‬
‫بمجرد النظر‪ .‬لن يرتقي اإلنسان فوق مفاهيمه عن الحق والنقاء‬
‫والقداسة‪ .‬إن لم يسمو العقل فوق مستوى اإلنسانية‪ ،‬وإن لم‬
‫يرَق باإليمان إلى مستوى الحكمة والمحبة الالمتناهيتين‪ ،‬فسيظل‬
‫اإلنسان ينحدر إلى أسفل فأدنى‪ .‬لقد لبس عبدة اآللهة الباطلة‬
‫آلهتهم صفاٍت وأهواًء بشرية‪ ،‬فانحط مستوى أخالقهم إلى شبه‬
‫البشرية الخاطئة‪ .‬تدنسوا نتيجًة لذلك‪" .‬ورأى الله أن شر‬
‫اإلنسان قد كثر في األرض‪ ،‬وأن كل تصور أفكار قلبه إنما هو‬
‫شريٌر دائًم ا‪ ...‬وفسدت األرض أمام الله‪ ،‬وامتألت األرض ظلًما"‪.‬‬
‫لقد أعطى الله البشر وصاياه كقاعدة للحياة‪ ،‬ولكن شريعته‬
‫انُتهكت‪ ،‬وكانت النتيجة كل خطيئة يمكن تصورها‪ .‬كان شر البشر‬
‫جلًيا وجريًئا‪ ،‬وُدِهَس ت العدالة في التراب‪ ،‬ووصلت صرخات‬
‫‪.‬المظلومين إلى السماء‪ .‬ص ‪91.2‬‬

‫‪🇷🇺 RUSO‬‬

‫‪Пятница, 6 Июня‬‬
‫‪Другие мысли‬‬
‫‪Во времена Ноя земля находилась под двойным‬‬
‫‪проклятием: из-за греха непослушания Адама и‬‬
‫‪преступления, совершенного Каином. Однако‬‬
‫‪этот факт не сильно изменил облик природы.‬‬
‫‪Были видны явные признаки упадка, но земля‬‬
по-прежнему была богата и прекрасна
благодаря дарам божественного провидения.
Холмы были увенчаны величественными
деревьями, на которых покоились отягощенные
плодами плети виноградных лоз. Обширные
равнины, словно сады, были покрыты зеленью и
приятно благоухали ароматом тысяч цветов.
Плоды земли были всевозможными и почти
безграничными. По размеру, красоте и
идеальной симметрии эти деревья намного
превосходили любое современное дерево; Их
древесина состояла из тонкого переплетения
волокон, но была очень твердой, очень похожей
на камень и почти такой же прочной. Золото,
серебро и драгоценные камни были в изобилии.
ПП 90.1

Человеческая раса все еще сохранила большую

часть своей ранней силы. Прошло всего
несколько поколений с тех пор, как Адам
получил доступ к древу жизни, которое было
создано для продления жизни; и человеческое
существование по-прежнему измерялось
столетиями. Если бы эти долгожители, с их
редкими способностями мысли и
достижениями, посвятили себя служению Богу,
они прославили бы имя своего Создателя на
земле и оправдали бы цель, ради которой Он
дал им жизнь. Но им это не удалось. В то время
было много великанов, людей огромного роста
и силы, известных своей мудростью, искусных в
изобретении самых искусных и чудесных
вещей; но их вина — в том, что они дали волю
беззаконию — была прямо пропорциональна их
умению и мудрости. ПП 90.2

Бог даровал людям, жившим до потопа, многие

и богатые дары; но они использовали эти
благословения для прославления себя и
превратили их в проклятие, потому что
привязали свои сердца к этим дарам, а не к
Тому, Кто их дал. Они использовали золото и
серебро, драгоценные камни и особенно дерево
для строительства своих домов, соревнуясь
друг с другом в украшении своих жилищ,
украшая их наиболее искусной работой. Они
стремились лишь к удовлетворению похоти
своих гордых сердец и наслаждались оргиями и
развратом. Поскольку они не хотели иметь Бога
в своем знании, они вскоре стали отрицать Его
существование. Они поклонялись природе
вместо того, чтобы поклоняться Богу природы.
Они прославляли человеческий гений,
поклонялись творениям его рук и учили детей
преклоняться перед идолами. ПП 90,3

На зеленых полях и в тени прекрасных

деревьев они воздвигали алтари своим идолам.
Обширные рощи, листва которых оставалась
зеленой в течение всего года, были посвящены
поклонению ложным богам. К этим рощам
примыкали прекрасные сады с длинными
извилистыми дорожками, по которым тянулись
увешанные плодами ветви разных видов
деревьев, сады, украшенные статуями и
всевозможными вещами, которые могли
услаждать чувства или служить
сладострастным желаниям людей, привлекая
их к участию в идолопоклонническом
поклонении. ПП 91.1

Люди исключили Бога из своего знания и

поклонялись созданиям своего собственного
воображения, в результате чего все больше и
больше впадали в развращенность.
Псалмопевец описывает, какое влияние
идолопоклонство оказывает на своих
поклонников. Он говорит: «Они подобны тем,
кто делает их, и всем, кто надеется на них».
(Псалтирь 115:8.) Таков закон человеческой
души, а именно: взирая, мы меняемся. Человек
никогда не поднимется выше своего
представления об истине, чистоте и святости.
Если разум, существо человека не поднимется
выше уровня земной природы, если он не
поднимется через веру к созерцанию
бесконечной мудрости и любви Божией, то
человек будет опускаться все ниже и ниже.
Поклонники ложных богов наделяли своих
божеств человеческими качествами и
страстями, и таким образом уровень их
характера был понижен до подобия греховной
плоти. В результате этого они вышли из строя.
«И увидел Господь, что велико развращение
человеков на земле, и что все мысли и
помышления сердца их были зло во всякое
время... Земля растлилась пред лицем Божиим,
и наполнилась земля злодеяниями». (Бытие 6:5,
11.) Бог дал людям Свои заповеди как правило
жизни, но Его закон был нарушен, и
результатом стало совершение всевозможных
грехов. Злоба людей была вопиющей и
вызывающей, справедливость была попрана, а
вопли угнетенных достигли небес. ПП 91.2.