Introducción

Es importante conocer, que las generalidades de lógica, Consiste, en la destreza al momento de

interpretar un razonamiento correcto, es decir, que pretende llegar a la verdad, razonar es un
proceso mediante el cual llegamos a establecer la verdad o la conclusión, la lógica pretende
una forma de pensamiento que conduce a la precisión y generalidad. Por otra parte, se puede
considerar como una representación abstracta y simplificada de lo que cada persona sabe sobre
un tema o del mundo en general y que, por alguna razón, desea representar, en realidad, esa
representación que se realiza es lo que la persona sabe y, en ella, se expresan ideas desde el
punto de vista de las relaciones verbales con otra información y sus respectivos ejemplos con
relaciones jerárquicas que implican el establecimiento de un objeto para una o más categorías,
en efecto, el juicio, es la sede de la verdad, es decir, este se hace mediante la afirmación o
negación, como se debe ir dando cuenta de la realidad que se debe poner a prueba
confirmándose o refutandose, juzgar determinar lo que se debe afirmar o lo que se negar, una
vez que se ha captado una idea o un conjunto de ideas relacionadas entre si, la mente debe
afirmar o negar su existencia, la habilidad de juzgar o de emitir juicio es una parte del proceso
reflexivo que implica procesos inferenciales y concernientes así como el análisis lógico y
conceptual.

De este modo, el razonamiento, es el punto de separación en el instinto y el pensamiento, se

considera como un conjunto de proposiciones que dan apoyo o justifican una idea y la
argumenta es una herramienta importante, a la hora de resolver problemas.
 Generalidades de la lógica
Lógica
La lógica es una disciplina consistente en el estudio de los procedimientos formales de la razón.
Esto significa que la misma se abocará a intentar conocer qué tipo de estos procedimientos son
los correctos a la hora de razonar. Su existencia se remonta a la antigüedad, en el seno del
nacimiento de la filosofía. En la actualidad es especialmente útil a la hora de realizar aportes a
la ciencia mediante el establecimiento de parámetros correctos e incorrectos para teorizar y
para procesar la información que se suscita de la experimentación.

Como se ha sugerido, la lógica tiene una larga trayectoria entre nosotros. Sus comienzos se
remontan a la Grecia clásica, de la filosofía y de nuestra civilización occidental. Allí Aristóteles
desarrollo un recuento de procedimientos formales denominado “Organón”. Esta obra fue una
de las primeras exposiciones en la materia y sus principios permanecieron a lo largo de la
historia. Así, a Aristóteles le debemos la formalización de los denominados silogismos.

La ciencia que se basa en las leyes, modalidades y formas del conocimiento científico se conoce
bajo el nombre de lógica. Se trata de una ciencia de carácter formal que carece de contenido ya
que hace foco en el estudio de las alternativas válidas de inferencia. Es decir, propone estudiar
los métodos y los principios adecuados para identificar al razonamiento correcto frente al que
no lo es.

En los tiempos modernos, la lógica recibió nuevos adelantos gracias al desarrollo de las ciencias
experimentales. A este respecto, es preciso reseñar muy particularmente el papel de F. Bacon
(ver). Contrariamente a Aristóteles, que estudió principalmente la lógica deductiva, Bacon es el
creador de la lógica inductiva, es decir, de un sistema de reglas y procedimientos que permiten
llegar a lo general a partir de los hechos particulares. Posteriormente, la lógica tomó un
carácter cada vez más formal. La ruptura entre la lógica y la naturaleza, entre las formas del
pensamiento y su contenido objetivo, alcanza su punto culminante en la filosofía de Kant (ver).
Su lógica, formalista y metafísica, se funda en la oposición entre la realidad considerada alógica,
es decir, desprovista de toda lógica objetiva, y el pensamiento lógico propio del hombre, a
priori, independientemente de la experiencia del mundo exterior. La teoría de Kant fue
criticada por Hegel (ver), creador de un sistema de lógica dialéctica que señaló un progreso
importante en el desarrollo de las doctrinas lógicas. Pero la lógica de Hegel es también idealista.
A la ruptura kantiana entre la lógica y la naturaleza, Hegel opone el principio de identidad del
ser y del pensamiento. De acuerdo con esta filosofía, la lógica del pensamiento, de las ideas, de
los conceptos, sería la fuente y la base del desarrollo del mundo material. En su lucha contra la
lógica metafísica, Hegel creó la lógica dialéctica, pero en su conjunto, su lógica idealista no
podía servir de instrumento del conocimiento.
 Naturaleza Y División De La Lógica
La naturaleza de la lógica tiene que ver con aquello que tiene sentido y que al efectuarse se
supone que saldrá así ; en otras palabras , la naturaleza de la lógica es el saber lo que es , será o
como debe ser algo por causa del conocimiento de la forma en que ese algo esta o debe ser
hecho.

La naturaleza de la lógica empieza en él raciocinio, es decir, la busca de la comprobación

científica.

División De La Lógica
Esta es dividida en dos grandes categorías :

Lógica mayor o material : La cual enfocaba los dos grandes problemas concernientes a la verdad
de los conocimientos.

Lógica menor o formal: Abocada a los problemas concernientes a la sistematizacion de los

conocimientos.

Esta distinción entre lógica material y lógica formal es análoga a la distinción que se puede
hacer entre los materiales con los que está construido un puente, por un lado, y la estructura o
disposición de dichos materiales, por otro, si esta estructura o disposición de los materiales es
defectuosa, el puente se vendrá abajo , por buenos que sean los materiales, por otra parte,
aunque, la estructura diseñada por los ingenieros sea impecable, si los materiales empleados
son de mala calidad tarde o temprano el puente también se vendrá abajo.

La lógica material se preocupa del contenido de la argumentación, trata de dirimir la verdad de

los términos y proposiciones de un argumento.

La lógica menor o formal, a su vez se divide en :

La teoría o ciencia del razonamiento.

La metodología o ciencia de los métodos científicos.

Lógica Jurídica
Es la ciencia que estudia y analiza el pensamiento correcto, sus leyes y principios en relación
con el Derecho como ordenamiento de las leyes, que permite la armonía y la coherencia entre
la teoría y la práctica jurídica, para orientar adecuada y ordenadamente, las relaciones
humanas, la estructura y organización de las instituciones sociales y sus nexos entre el Derecho
y el Estado.

Se entiende la lógica jurídica como la parte de la lógica que examina, desde el punto de vista
formal, las operaciones intelectuales del jurista, así como los productos mentales de esas
operaciones: conceptos, divisiones, definiciones, juicios y raciocinios jurídicos, merecen en
razón de su objeto especifico el nombre de lógica jurídica.

Este concepto de lógica jurídica fue posteriormente ampliado por las tesis de Jeremías
Bentham, quien fundamentándose en el carácter retórico y persuasivo propio del ejercicio del
Derecho, esgrimió la insuficiencia de la lógica jurídica al dejar por fuera de sus planteamientos,
materias de relevancia tal como la investigación y la prueba, aislándose la argumentación
tópico, es decir, aquella realizada desde una posición interesada, como es en la práctica la
ocupación de los abogados.

Los planteamientos de Bentham llegaron a tener ciertos rasgos peculiares que se circunscribió a
un campo más enmarcado en el debate propio del ejercicio, que llegó a definirla explícitamente
como una lógica judicial, entendiendo por esta el conjunto de reglas que sirven para guiar la
mente del profesional del derecho en las cuestiones tanto de hecho como de derecho, y
asegurar así el éxito en el foro.

Permite alcanzar una relación correcta y adecuada entre la teoría y la práctica jurídica del
hombre en la sociedad.

La lógica jurídica se ha convertido en una ciencia fundamental para legisladores, jueces,

jurisprudencia y abogados, porque la misma determina la metodología que rige la norma legal
empleada en los procedimientos jurídicos, sustentados en la correcta aplicación de la lógica,
instituyendo así, la valoración del raciocinio y la ponderación ética de quienes ejercen el
Derecho.

Principios Axiomáticos De La Lógica Jurídica

Toda ciencia tiene puntos de apoyo fundamentales que constituyen sus principios (Axiomas);
entre estos principios tenemos: los Principios Ontológicos y los principios Lógicos.

1) LOS PRINCIPIOS ONTOLÓGICOS: Son leyes abstractas aplicadas a los objetos en general.

 Principio de Identidad: Todo objeto es siempre idéntico a si mismo.

Ejemplo: Hombre es Hombre, perro es perro, 2 es 2, A es A; se infiere como verdad que lo que
es, es y lo que no es, no es.

 Principio de Contradicción: Ningún objeto puede ser y no ser al mismo tiempo.

Ejemplo: Un balón no puede ser al mismo tiempo un balón y un no balón.

 Principio de Tercer Excluido: Todo objeto tiene que ser necesariamente ese objeto o su
contrario.

Ejemplo: Si es X, está excluido el no X, Si es no X esta excluido el X.

2) LOS PRINCIPIOS LÓGICOS: Son leyes abstractas aplicadas a los pensamientos.

 Principio Lógico de Identidad: Todo pensamiento es idéntico a sí mismo. Cuando en un

Juicio el concepto sujeto es idéntico, total o parcialmente al concepto predicado, el
juicio es necesariamente verdadero. El concepto predicado desarrolla lo que ya esta
contenido en el concepto sujeto. El predicado está desarrollado, explícito; el sujeto esta
sintetizado.

Ejemplo: El triángulo es una figura de tres lados.

 Principio Lógico de Contradicción: En toda contradicción hay una falsedad; si dos juicios
idénticos se contradicen entre sí, no pueden ser ambos verdaderos, uno de ellos
necesariamente es falso.

Ejemplo: Todos los Hombres son Mortales; todos los Hombres son no mortales.

 Principio Lógico de Tercer Excluido: Cuando al mismo tiempo, dos juicios se contradicen,
efectivamente, ambos no pueden ser falsos. Al reconocer la falsedad de uno, su opuesto
es necesariamente verdadero. No pueden ser falsos dos juicios que se contradicen.

Ejemplo: Este Hombre es un Juez; este Hombre no es un Juez.

 Principio Lógico de Razón Suficiente: Todo lo que existe tiene su razón de ser: nada hay
sin razón de ser, es decir, todo lo que existe tiene una razón que lo determina a ser lo
que es y como es, y no de otra manera. Todo juicio es falso o verdadero por alguna
razón; todo juicio debe tener razones que le permitan justificar su veracidad. De este
principio se deriva:

 Principio de sustancia: Todo lo que existe contingentemente tiene una causa. No hay
efecto sin causa, ni causa sin efecto.

Ejemplo:
Al ser: todo ser tiene su razón.

Al devenir: Todo devenir tiene su causa.

Al obrar: Toda acción tiene su motivación.

Al conocer: Toda afirmación exige una justificación.

Importancia De La Lógica En El Derecho

La lógica como ciencia constituye el instrumento formal básico y más importante para el
estudio, análisis e interpretación de las normas que constituyen la columna vertebral del
derecho, como también la lógica implica la única garantía de un debido proceso para lograr una
buena y correcta sentencia procesal para crear jurisprudencia con las mejores ejecutorias que
equivalen a leyes buenas dadas por los legisladores de la más alta calidad intelectual que
favorece a la mayoría; para convivir en paz y tranquilidad.

Luce indiscutible la importancia de la lógica dentro del marco estricto de la ciencia jurídica,
porque la observancia de sus reglas es condición necesaria para la Ciencia del Derecho, pues en
ella reside toda aceptación novedosa. Sin embargo no puede significar que la lógica jurídica sea
autónoma, con leyes propias y exclusivas, y sin relación con la lógica empleada en otras ramas
de la ciencia, por consiguiente, cuando de habla de Lógica Jurídica, no se trata de una lógica
especial en el sentido de una lógica independiente con sus leyes exclusivas, sino que
sencillamente se designa la parte de la lógica en cuanto aplicada al contenido jurídico y en
cuanto este contenido es conformadle.

La ciencia jurídica, como toda ciencia en particular, por definición de ciencia particular, distinta
de otra, ha de partir de premisas propias y especiales. En la lógica jurídica, pues se empleara
aquella parte o dimensión de la lógica que tenga aplicación adecuada a las necesidades y
exigencias de los contenidos del Derecho, y cuyo modelaje favorezca su condición.

Este concepto general de lógica jurídica, deberá adquirir un carácter más específico en cuanto
al rico contenido jurídico. Damos una indicación:

Sistemática de la Jurisprudencia: la lógica y solo ella puede determinar la justa idea y exigencias
del debido ordenamiento del sistema jurídico.

Histórico genética: el Derecho necesita de las técnicas, medios e instrumentos de la lógica

debido a que, particularmente en el Derecho, por ser derecho, de demuestra, prueba, deriva,
entre otros. Además, en una investigación histórica, no solo de necesita el análisis preciso de
los conceptos y su debida ubicación en el espacio y el tiempo, sino también la evolutiva
acepción lógica a través del proceso histórico cultural.

Fundamento Apriorístico: saber partir de presupuestos de leyes de hecho, independientes de la

experiencia, de las ordenaciones jurídicas positivas, puesto que evidentemente es una cuestión
de lógica. Pues se trata de determinar presupuestos para sacar determinadas consecuencias.

Determinación Concreta de Regulaciones Jurídicas: se ha de presuponer, pues la existencia de

regulaciones jurídicas en relación al caso jurídico presente, determinación de la norma jurídica
correspondiente al caso considerado. En esta determinación del derecho de trata de
deducciones, y el análisis lógico de las mismas, no puede menos de entrar en el campo propio
de la lógica jurídica.

Relación De La Lógica Con Otras Ciencias

La lógica se relaciona con todas las ciencias porque todas ellas trabajan utilizando el lenguaje y
sobre todo relaciones de pensamiento entre varias ideas. Como la lógica es una ciencia de
relaciones y especialmente, la ciencia que estudia las relaciones, esta estrechamente
relacionada con las demás ciencias. Pero, tiene una relación especial con algunas de ellas.

Todas las ciencias poseen un objeto formal distinto a las otras, esta particularidad es como la
huella digital que los identifica. A través del objeto formal podemos identificar y distinguir las
disciplinas del saber aunque posean sendas similitudes. El objeto material por su parte puede
ser compartido por varias ciencias. Un claro ejemplo de esto lo representa la Lógica, la
Gramática, la teoría del Conocimiento y la Psicología, las cuales poseen un mismo objeto
material, como lo es el pensamiento.

Hechas estas acotaciones, daremos a conocer la relación existente de la lógica con otras
ciencias:

 Lógica y Derecho: La lógica encuentra un lugar ideal de aplicación en el campo del

derecho, pues la función del jurista consiste esencialmente en argumentar y razonar.

 Lógica y ciencia: Estudia problemas y leyes del pensar formal, no define lo verdadero de
lo falso. Entre lo verdadero y lo falso, hay una competencia del razonamiento aplicado y
la experiencia. Esta lógica estudia las condiciones del pensar científico y metodológico y
las condiciones de verdad de las teorías científicas, así como su alcance y limites.

 Lógica y psicología: Existe una gran diferencia entre estas dos ciencias, la relación que
pueda existir seria que prescindirían del sujeto que elabora su lógica y su psicología. La
 diferencia que existe entre ambas ciencias es que la psicología estudia el sujeto
pensante y sus procesos psicológicos que ocurren en el estando también el proceso del
pensar; mientras que la lógica, como se ha descrito anteriormente, se ocupa del
pensamiento elaborado y formulado, ya que estudia los pensamientos mismos, los
analiza, los estructura y encadena el enlace que pueden tener dichos pensamientos.

 Lógica y teoría del conocimiento: Consiste en aplicar la lógica y la filosofía del

conocimiento para rodear la teoría del conocimiento, se ocupa de la definición del saber
y de los conocimientos relacionados entre estas dos ciencias. Los tipos del conocimiento
posibles y el grado con que las fuentes y los criterios resultan ciertas, así como la
relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido.

 Lógica y gramática: Los lenguajes tienen lógica, porque la lógica y la gramática trabajan
ambiguamente para descifrar una oración, decidir si la composición de la oración es
correcta. Para esto hay que estudiar la lengua y la lógica. La interacción que puede
haber entre la lógica y la gramática es como un romance entre las dos para que funcione
bien un idioma. Como es muy complejo este tema, se cita el siguiente ejemplo para
obtener más o menos una idea de la fusión de estas dos ciencias juntas.

Generalidades sobre el Concepto

¿Qué Es Un Concepto ?
Un concepto es una construcción mental básica del razonamiento humano, es decir, una
proyección mental que nos permite comprender, clasificar y comunicar nuestras experiencias.
Según la perspectiva de muchas disciplinas, se debe entender como la unidad lógica mínima del
conocimiento.

Los conceptos básicos, de hecho, son lo primero que se adquiere a la hora de iniciar un estudio,
ya que operan como sostén de los saberes más complejos por venir. Si queremos aprender de
química, debemos comenzar por los conceptos químicos fundamentales, si queremos saber de
literatura, lo mismo.

La palabra concepto proviene del latín conceptum, derivado del verbo concipere (“contener” o
“concebir”). Originalmente, este verbo se usaba para aquello que era contenido en el interior
de algo, como contiene la madre al feto (de hecho, se habla en ese caso de la concepción), y
con este sentido pasó a designar los procesos mentales: un conceptum es algo que hemos
concebido en nuestra mente, es decir, algo que se ha formado dentro de ella.

En principio, los conceptos surgen en el desarrollo de la mente humana como una herramienta
para permitir la generalización, es decir, permiten manejar categorías de cosas y no tener que
referirse a cada una de manera individual, estableciendo además cierto vínculo con el lenguaje,
o lo que es lo mismo, un lenguaje común, especialmente en el caso de las disciplinas
académicas. Sin embargo, la relación entre conceptos y palabras es siempre problemática y
difusa, sobre todo cuando se toman en consideración las subjetividades, ya que la asociación
entre una palabra y un concepto no es universal.

El concepto es una forma del raciocinio humano, mediante la cual se expresan los caracteres
generales de las cosas. El proceso del conocimiento de la Naturaleza por el hombre comienza
con las percepciones sensoriales, por la observación directa de tales o cuales cosas y
fenómenos de la Naturaleza. Pero el conocimiento no queda detenido en esta primera fase; se
eleva a la fase superior, a la de la formación de conceptos, de categorías y de leyes. El concepto
es el resultado de la síntesis de la masa de fenómenos singulares. En el proceso de esta síntesis
abstraemos las propiedades y momentos casuales y no esenciales de los fenómenos, y
formamos conceptos que reflejan las conexiones y las propiedades esenciales, fundamentales,
decisivas, de los fenómenos y de las cosas. En el proceso de la formulación de los conceptos se
crea el peligro de su alejamiento de la realidad. Por ejemplo, el concepto de número nació
mediante la abstracción de los números singulares, particulares, que señalan tal o cual cantidad
de cosas concretas. Sin embargo, los idealistas siguen considerando hasta hoy que el concepto
de número, como los demás conceptos matemáticos, son apriorísticos, que existen antes e
independientemente de toda experiencia del hombre. La lógica formal, idealista, enseña, que el
concepto, como lo general, está completamente abstraído de todo lo particular y concreto. La
dialéctica materialista denuncia el carácter metafísico de semejante separación entre lo general
y lo particular y concreto. El materialismo dialéctico parte del criterio de que las síntesis
auténticamente científicas de la realidad realizadas en los conceptos, llevan implícita toda la
riqueza de lo particular, de lo individual, de lo singular. Los conceptos científicos comprobados
por la práctica, son una verdad objetiva, dan un reflejo profundo de la realidad. En los
Cuadernos Filosóficos Lenin define de esta manera el papel que los conceptos científicos
desempeñan en el conocimiento: “El raciocinio, elevándose de lo concreto a lo abstracto, no se
aleja, si es un raciocinio justo... de la verdad, sino que se acerca a ella. La abstracción de
materia, de ley de la Naturaleza; la abstracción de valor, &c.; en una palabra, todas las
abstracciones científicas (justas, serias, no absurdas) reflejan más exactamente, más
profundamente, más plenamente la Naturaleza. De la observación viva al raciocinio abstracto, y
de él a la práctica, tal es la senda dialéctica del conocimiento de la verdad, del conocimiento de
la realidad objetiva” (Lenin).

Forma del pensamiento humano que permite captar los caracteres generales, esenciales de las
cosas y de los fenómenos de la realidad objetiva. El proceso del conocimiento de la naturaleza
por el hombre comienza por las percepciones de los sentidos, por la observación inmediata. La
etapa siguiente del conocimiento consiste en la formación de los conceptos, “producto superior
del cerebro, producto superior de la materia” (Lenin, Cuadernos Filosóficos, Ed. rusa). El
concepto se obtiene por la generalización de una masa de hechos aislados: se hace abstracción
de los elementos fortuitos, de las propiedades no esenciales para formar las nociones que
reflejan las relaciones y los caracteres esenciales, fundamentales, decisivos. Cada ciencia
generaliza los datos del mundo objetivo operando con la ayuda de conceptos que reflejan un
grupo determinado de fenómenos.

¿Por Qué Se Explica Y No Se Define ?

El concepto expresa las cualidades de una cosa o de un objeto, determinando lo que es y su
significado e importancia. Sin embargo, definición y concepto no son sinónimos, el concepto es
mucho menos preciso y más particular, porque es una opinión, mientras que la definición es
una descripción universal de algo.

Las palabras en diferentes idiomas tienen el mismo significado porque expresan el mismo
concepto.

Concepto y definición son palabras que se refieren a cosas diferentes: un concepto es la idea o
representación mental que nos hacemos de algo para comprenderlo, mientras que una
definición es un enunciado breve donde se describe de manera clara y precisa el significado y
las características de una palabra o expresión.

De esta manera, se debe tener en cuenta que, un concepto es una representación mental que
se construye a partir de la categorización de cualidades comunes que se abstraen de los objetos
y la definición es el resultado del proceso mediante el cual se específica el significado de algo o
se hace la descripción de las características de una unidad léxica.

Son las unidades más básicas de toda forma de conocimiento humano"; construcciones o auto
proyecciones mentales, por medio de las cuales comprendemos las experiencias que emergen
de la interacción con nuestro entorno. Estas construcciones surgen por medio de la integración
en clases o categorías, que agrupan nuestros nuevos conocimientos y nuestras nuevas
experiencias con los conocimientos y experiencias almacenados en la memoria.

Formación Y Objetividad Del Concepto

La formación del concepto está estrechamente ligada a un contexto de experiencia de la propia
realidad; de experiencia individual, cultural, social, etc. siendo de especial importancia la
referencia al lenguaje sobre todo referido a la propia lengua, pues mediante ella, el
conocimiento tiene la posibilidad de adquirir una expresión oral como habla o escrita y, por
tanto, comunicable; lo que le otorga al conocimiento una dimensión pública, sociológica y
cultural.

Por ser la experiencia algo concreto con respecto a un individuo y, por tanto, subjetiva, única e
irrepetible, todos los elementos incorporados a la memoria, tanto de experiencias personales
como de cultura, sociedad, y sobre todo de la lengua propia, son elementos interpretadores de
la experiencia concreta e influyen de manera decisiva en el proceso de conceptualización.

Las cosas únicas e irrepetibles no se pueden conceptualizar desde premisas, usando la

capacidad de la mente de inferirlos. En este caso, el cerebro ha de recurrir a los sentimientos,
emociones y sensaciones y asignar una etiqueta para poder aludir de forma inequívoca a la
combinación exacta de sensaciones y emociones que nos despertaron la curiosidad de
conceptualizar algo en concreto. La imaginación es la facultad psíquica, de la mente, que hace
presentes las imágenes de las cosas reales o irreales. También se dice que es la aprehensión o
juicio que no existe en la realidad.

Propiedades Del Concepto Y Notas Del Concepto

La propiedades de los conceptos son la comprensión y la extensión: la primera denota las
características esenciales que contiene un concepto, y la segunda el número, la cantidad de
sujetos a los que puede aplicarse, de los que se puede predicar. Cuanto mayor sea el número
de características que contiene un concepto, menor será el número de sujetos a los que pueda
aplicarse, y viceversa.

Propiedades Logicas de los conceptos Extensión

Es el conjunto de todos los objetos que abarca el concepto (denotación), como respecto del
concepto “triángulo” , se refiere al triángulo percibido (extensión individual), a algunos
triángulos (extensión particular), o a todos los triángulos (extensión universal).

A mayor extensión de un concepto, tenemos menor comprensión, a mayor comprensión del

término tiene menor extensión.

Según su extensión se dividen en:

Universales — Cuando el conjunto abarcado por el concepto comprende la totalidad de las

individualidades: perro .

Particulares — Cuando ese mismo conjunto comprende un número determinado de las

individualidades: perro negro.
Singulares.- cuando representan un solo individuo determinado. Ej. Francia, Liceo J. A. Carvajal,
E. Husserl, etc.

Colectivos.- son aquellos que se aplican a todos o a cualquiera de los seres o hechos en cuanto
pertenecen a un grupo limitado. Ej. Estudiantes del Liceo J. A. Carvajal, habitantes de Chile, etc.

Generales.- son aquellos que se aplican a todos o a cualquiera de los individuos de un genero
de cosas o hechos en forma ilimitada. Ej. Hombre, casa, mortal, río, mesa, etc.

Secuencia de conceptos de comprensión creciente y extensión decreciente

Máxima extensión

Ser –› Ser vivo –› Vegetal –› Árbol –› Sauce –› Sauce llorón

Máxima comprensión

Ejemplo Clasificación

Simples — son los que se refieren a una sola esencia: gato, número, quiste.

Complejos — son los que se refieren a una esencia predicada con un referente, y por lo tanto
tienen mayor comprensión (pero menor extensión): gato montés, número primo.

Abstractos — En realidad, todo concepto es una abstracción por cuanto no tiene existencia real
sino ideal, en cuanto existe en la mente bajo la forma de una idea. Pero en este sentido, se
designan como abstractos aquellos conceptos que pueden significar esencias, formas o
cualidades, separados de un sujeto: elegancia, blancura, inquietud, inteligibilidad, sencillez,
corrección, plenitud, etc.

Concretos — son los que significan cualidades o esencias abstractas pero realizadas en un
sujeto, o que presuponen la existencia de un sujeto: elegante, blanco, inquieto, inteligible,
sencillo, correcto, pleno, etc.

Signos
La escritura es una forma de comunicación que implica una construcción lineal; dado que es
imposible escribirlo todo al mismo tiempo, es necesario separar las ideas, jerarquizarlas y
ponerlas en orden. En esta labor, los signos de puntuación sirven para:

Estructurar el texto.

Delimitar las frases y los párrafos.

Hacer énfasis en las ideas principales.

Ordenar las ideas secundarias.

Eliminar ambigüedades.

Una buena puntuación asegura la adecuada articulación de las unidades de significado que
integran una frase o un párrafo. Por eso los signos de puntuación requieren un empleo muy
preciso; si se ponen en el lugar equivocado, las palabras y las frases dejan de decir lo que el
autor quería decir. Cuanto más resalten los signos la estructuración del contenido (tema
central, sub-tema, idea, detalle), tanto más coherente y preciso se hace el texto.

Percepción Correcta De Los conceptos Y Clasificación De Los Conceptos

En su máxima abstracción, cuando el contenido conceptual se hace independiente de cualquier
experiencia concreta y expresa únicamente su universalidad el concepto adquiere una
formalidad que adquiere el valor lógico de una clase. Mediante tales conceptos formales
clasificamos las cosas y ordenamos el mundo.

La ciencia procura expresar sus conceptos mediante un lenguaje formalizado que se ajusta a un
contenido determinado y concreto sin equivocidad alguna. También se les llama ideas cuando
se pretende señalar ese carácter universal como algo objetivo y no meramente subjetivo.

Así, tenemos conceptos:

De emociones: (afectos)

De valores: (morales, estéticos)

De concepto formal, es decir de propiedades formales o sintácticas como funciones lógicas y

matemáticas: (conjunciones y operaciones lógico-matemáticas).

De Ciencia cuando son definidos y reconocidos por la comunidad científica como Saber.

Técnicos cuando obedecen a una finalidad práctica de la acción con respecto a fines concretos
de utilidad, como normas y protocolos.

Sociológicos y culturales

De cualquier otra índole.

Concepto Jurídico Y Sus Notas Esenciales

Es lo relacionado con el Derecho, que es el conjunto de normas que regulan la conducta del
hombre en sociedad, y establecen penas ante su incumplimiento. Proviene del vocablo latino
jurídicas, de ius o iuris, que significa Derecho.

Cuando hablamos de estudiar Ciencias Jurídicas, nos referimos al estudio metódico y

sistemático de las leyes, o sea, de las normas que imponen coactivamente conductas o
abstenciones, establecidas por órganos del estado con potestad legislativa.

Lo jurídico es lo impuesto exteriormente al ser humano, que no decide si cumplir o no cumplir

lo establecido normativamente, sino que debe hacerlo, si desea evitar la sanción. Parecería
entonces, que lo jurídico está reñido con la libertad, y no es así. La libertad absoluta esclavizaría
al ser humano, pues si cada uno hiciera lo que quisiera invadiría los derechos de los demás y
reinaría el caos. El Derecho asegura la libertad de todos al establecer límites a lo que se puede
querer en vistas al bien común. Si deseamos lo que tiene otra persona, y lo pudiéramos tomar,
otros podrían también tomar nuestras pertenencias, y así la seguridad de todos quedaría
anulada.

Las normas jurídicas son establecidas en sentido estricto por el Poder Legislativo, que las
establecen para casos generales y son aplicadas en los casos concretos, por el Poder judicial a
cargo de los jueces.

Lenguaje jurídico son aquellas expresiones técnicas propias del derecho: como cuando
hablamos de proceso, sentencia, reo, enumeración taxativa, jurisdicción, competencia,
etcétera.

Persona jurídica es aquella que no existe como persona física, pues no tiene características de
humanidad, pero es sujeto del derecho, capaz de tener derechos y obligaciones legales. Por
ejemplo, una sociedad comercial, el estado, una escuela.

Generalidades sobre el juicio

Juicio
El juicio es el acto presidido por el juez en el que las partes exponen de manera oral sus
pretensiones y se practica la prueba quedando el pleito visto para sentencia.

Los juicios son el lugar y el momento procesal donde se desarrollan las versiones escritas
contradictorias de las partes y donde se practica la prueba. Las pruebas que se desarrollan
durante el juicio son los interrogatorios de las partes (demandado y demandante) peritos, de
testigos, proyecciones audiovisuales, informes orales y todas aquellas pruebas admitidas.
En este acto se exponen oralmente los argumentos de las partes intentando que el juez o
tribunal dicte sentencia a favor. El acto del juicio finaliza con las conclusiones de cada una de las
partes una vez practicadas las pruebas.

El juicio se desarrolla una vez que han quedado por escritos los argumentos contradictorios de
las partes. Es decir, una vez solicitada la práctica de la prueba que debe ser realizada de forma
presencial y delante de todas las partes.

Se denomina juicio al procedimiento mediante el cual un representante del estado arbitra en

un conflicto entre distintas partes. Este procedimiento requiere de la consideración de las
distintas pruebas que la parte acusadora y defensora presentan a efectos de sostener sus
argumentos. Es por ello que el concepto de juicio puede extenderse a toda consideración
acerca de circunstancias determinadas que ejerce un sujeto determinado. En un estado de
derecho la presencia de estos eventos garantizan la consecución de justicia y evita que los
conflictos entre partes escalen hasta límites desproporcionados, o que sea la venganza la que
guie la búsqueda de un determinado resarcimiento.

Puede decirse que el juicio es un procedimiento que se mantiene desde tiempos inmemoriales.
En efecto, la búsqueda de justicia y la necesidad de mantener algún tipo de procedimiento para
atender los conflictos entre partes, llevo a que este tipo de evento se presentase desde antaño.
No obstante, cabe señalarse que generalmente se ha mostrado muy distante a lo que hoy
conocemos como tal. En efecto, pesemos que las sociedades en los que se celebraron este tipo
de procedimientos tenían muchas diferencia entre sí, además de las diferencias que existen
entre la nuestra y estas del pasado. En la actualidad, la capacidad de juzgar responde a un
poder del estado distinto del de crear leyes y promulgarlas. Así, existe en nuestra sociedad una
diferencia radical entre otras expresiones del pasado. En otros momentos estas facultades
podían recaer en una sola persona, aunque, por supuesto, éstas delegaban estos procesos en
otros funcionarios.

Un ejemplo de juicio antiguo puede ofrecerlo el episodio bíblico en donde al rey Salomón le
presentan dos mujeres que reclamaban para sí una criatura de pecho. Salomón, para descubrir
quién era su madre, ordenó que diesen una parte del niño a cada una, circunstancia ante la cual
la verdadera madre pidió que fuese la otra quien se llevase el niño. Así, pudo juzgar quien decía
la verdad y entregó a ella la criatura. Este tipo de ejemplo da cuenta que el procedimiento se
práctica desde tiempos inmemoriales, aunque, por supuesto, con las variantes mencionadas.

Elementos Del Juicio

Los elementos del juicio como pensamiento están conformados por el sujeto, el predicado y la
cópula, componente que también se interpreta como el verbo ser en tercera persona.

1- Sujeto

El sujeto viene a representar a la persona, cosa o situación investigada de la que se quiere

develar una verdad, o a quien se le atribuye o se le culpa de algo.

2- Predicado

Representa toda la información y los argumentos que se exponen sobre el sujeto para
determinar su verdad, su inocencia o culpabilidad.

3- Cópula

La cópula o nexo es el elemento que sirve para establecer que todo lo que se argumentó en el
predicado sea realmente propio o no del objeto del juicio.

Signo Externo Del Juicio : La proposición

Es la expresión oral del juicio: es la oración que enuncia una cosa de otra.

a) Distinción entre proposición y juicio

• Todo juicio se expresa mediante buna preposición, pero no toda preposición contiene un
juicio.

• La preposición verbal consta de palabras. El juicio no está formado de palabras sino de

conceptos.

• El juicio tiene carácter aseverativo, la preposición puede tenerlo o no.

• Los juicios contiene tres elementos, la preposición puede carecer de sujeto

Clasificación De La Proposición :

Simples: son aquellas que expresan un solo juicio.

Ej. De simples: La bondad es una virtud. 2 conceptos aquí le estamos atribuyendo una cualidad
a la bondad. Por tanto tenemos un juicio afirmativo.

Compuesta: las que expresan dos o más juicios.

Ej. De compuesta:

El hombre es responsable porque es libre.

El Jardín es hermoso porque esta cuidado.

Materia Y Forma Del Juicio

La materia viene dada por los conceptos que se relacionan, pueden actuar de sujetos y de
predicado, la forma es la relación que se establece entre ambas ideas y se expresa con el verbo
ser, en presente.

Ejemplo : Luis es albañil

Materia: Sujeto : De quien se dice algo, Luis

Predicado : De lo que se dice del sujeto, albañil

Forma : Relación :afirmando o negando, es.

La materia y la forma determinan los elementos del juicio a saber:

 El concepto sujeto de quien se afirma o se niega.

 El concepto predicado que constituyen lo que se afirma o se niega a la determinación

que se atribuye al sujeto..

Juicio Jurídico
El juicio jurídico es una de las formas del conocimiento jurídico que incidiendo en la correlación
entre la prescripción jurídica y la conducta regulada expresa el sentido de la resolución jurídica.

El juicio jurídico es la modalidad que necesariamente adopta la norma jurídica en el acto de

instituir una regulación jurídica, esto es en el acto de de prescribir jurídicamente en el
comportamiento de la persona.

El juicio jurídico es el modo, con el cual se formula la regulación jurídica, a través de la cual se
interpreta adecuadamente una proposición jurídica.

Clasificación De Los Juicios

Por su extensión o cantidad: Si antes habíamos afirmado que la extensión se refiere a la
cantidad de seres que abarca un concepto, ahora lo reiteraremos, pero afirmándolo de un
juicio. De acuerdo al número de entes que abarque una proposición, los juicios son: universales,
particulares, singulares e indefinidos. Los universales son aquellos que abarcan totalmente a
los miembros de un conjunto. Generalmente, se expresan con las partículas "todo" o "ningún",
pero, a veces, sin necesidad de ellas sabemos que el sentido del enunciado se refiere al todo. Ej.
"Todo poema es bello", "El hombre es un ser para la muerte", etc. Los juicios particulares son
aquellos que abarcan una parte del todo. Usualmente incluyen la partícula "algún". Ej. "Algunas
computadoras son obsoletas". Los juicios singulares son aquellos que aluden únicamente a un
individuo. Ej. "Mi piano está apolillado". Los juicios indefinidos en realidad no tienen una
cantidad clara y no se sabe con certeza si se refieren a una totalidad o a una parte de esa
totalidad. Imaginemos una conversación entre dos jóvenes dibujantes, que están discutiendo
sobre sus propios dibujos y el arte de dibujar en general. Entonces, ambos guardan silencio y
uno de ellos emite el juicio “los dibujos son interesantes”. ¿Cuáles, uno se preguntaría: los
tuyos, los de tu amigo, los de ambos o todos los dibujos que hay en el mundo? Este juicio es
indefinido para el oyente, no así para el emisor. Por esa razón, es que no todos los lógicos
hablan de este último tipo de juicio.

Por sus cualidades o formas: Se ha dicho que la cualidad esencial de un juicio son la afirmación
y la negación de ideas. De acuerdo con su cualidad, habrá juicios afirmativos, es decir, aquellos
que predican una relación de identidad entre el sujeto y el predicado (A es B), y juicios
negativos, aquellos que predican una relación de exclusión entre el sujeto y el predicado (A no
es B).

Por Su Relación : Los juicios, por su relación, expresan el vínculo que tienen con las intenciones
del sujeto. En otras palabras, son juicios de valor que se supeditan a una norma (por eso
también les llaman juicios normativos), es decir, un tipo ideal que establece lo que debería de
ser respecto al comportamiento del hombre. Tenemos tres tipos de juicios: categóricos,
hipotéticos y disyuntivos.

Los juicios categóricos expresan, afirman o niegan algo con la contundencia de que es un
hecho. Consideran lo dicho como algo que es así sin estar supeditado a una condición o
alternativa. Por ejemplo: “Voy por el pan”, “No estoy usando tanto el teléfono, como hace un
mes”.

Los juicios hipotéticos son aquellos que enuncian una hipótesis en la cual, se establece una
condición previa, que sirve de base para que se cumpla un hecho. Dicha hipótesis expresa un
deseo -explícitamente o bien tácitamente-, manifiesta una actitud a tomar en función de dicha
condición. Ejemplo: “Si vas de paseo, me invitas", "si el día se nubla hoy, entonces no saldré",
etc.

Los juicios disyuntivos establecen una condición que está determinada por varias posibilidades
u opciones que se excluyen entre sí sin recurrir a una situación anterior que sea la clave de su
cumplimiento. Este tipo de juicios se caracterizan por llevar el conectivo lógico "o" y, por ende,
funcionan con alternativas. Ej. Blanca Nieves está regañando a Tontín o lo está felicitando".

Por Su Modalidad :Este último criterio de clasificación de los juicios se refiere al modo de ser
que tiene lo que se predica. En otras palabras, al vínculo que tiene lo que se dice con la realidad
en cuanto posible, imposible o factual. Dicho de otra manera, se refieren a su grado de verdad.

Consecuentemente, los juicios por su modalidad se dividen en tres tipos a su vez: los
problemáticos, los apodícticos y los asertóricos. Hay juicios que expresan posibilidades, por
ejemplo, "quizá México algún día gane un torneo mundial de futbol"; a esos les llamamos
juicios problemáticos. Hay otros juicios que remiten a aseveraciones que son absolutamente
necesarias o imposibles, de tal manera, que no aceptan algún rango de posibilidad: "un
enfermo de poliomelitis corre rápido". Es imposible que alguien con poliomelitis corra, mucho
menos, velozmente. A este tipo de juicios les llamamos apodícticos. Finalmente, el tercer tipo
de juicio categórico, el asertórico, enuncia un hecho y, a diferencia de los apodícticos, éste es
contingente. Ej. "Francisco Labastida fue el primer priísta que perdió las elecciones
presidenciales". Lo anterior pudo no haber sucedido.

Generalidades del Razonamiento

Definición Y Esencia Del Razonamiento
Un razonamiento es un proceso lógico que muestra la coherencia interna de un discurso. La
lógica es una asignatura de filosofía que valora la lógica interna de un razonamiento filosófico,
es decir, mide el criterio de verdad y de certeza en un discurso. También existen razonamientos
matemáticos que tienen una lógica numérica como muestra una ecuación científica. Un
razonamiento también es un discurso elaborado que tiene unas premisas concretas, un
desarrollo y una conclusión. Premisas, desarrollo y conclusión siguen un hilo conductor que
conecta con una lógica intrínseca de ese discurso.

Es una explicación que una persona realiza sobre un asunto en concreto frente a otra. Por
tanto, la esencia de un razonamiento es su entendimiento y su comprensión por lo que solo
existe comunicación real cuando el receptor de un mensaje comprende de verdad aquello que
quiere decir el emisor.

Para realizara un buen razonamiento también es importante tener una riqueza de vocabulario
para evitar repetir las mismas palabras en el discurso racional. Además, también conviene tener
presente de forma constante la idea principal para poner las ideas secundarias del
razonamiento en conexión con ese punto a destacar que es el hilo argumental de la exposición.
En el proceso de comunicación eficaz conviene recordar que no solo tienen valor las palabras
sino también, los silencios. Por otra parte, un razonamiento puede presentarse por escrito o
también, de forma oral.

Históricamente, el razonamiento se ha entendido como una facultad exclusiva de los seres

humanos. El razonamiento era lo que delimitaba las diferencias entre ser humano o no serlo.
Esta postura era la que mantenía Descartes y, hoy en día, la siguen manteniendo algunas
personas. Sin embargo, esto se cuestiona con la teoría de la evolución y, a partir de aquí,
algunos autores adoptan esta concepción.

Para el evolucionismo, el razonamiento es una actividad inferencial, más que compartismo con
algunos animales de nuestra escala evolutiva. La teoría de la evolución dice que no somos una
especie al margen de las otras especies.

Signo Del Razonamiento O Raciocinio

Según Pompeyo, R(2009),define al raciocinio como aquella operación mental por la que, a
través de unas verdades conocidas, se Llega al conocimiento de otra, es decir,al mayor grado
de perfección el entendimiento humano se encuentra en la razón Discursiva. En consecuencia
es la esencia del raciocinio el partir de verdades conocidas, y que dichas verdades sean,
además, causa lógica de que venga en conocimiento de otra.

La o argumentación es el signo externo del raciocinio, muchas veces se toma en sentido lato
como todo el proceso de demostración, aquí se entendie, el discurso en el que una proposición
se deduce de otras.

La proposición que se deduce antes de haber sido hecha la argumentación se llama cuestión, en
cambio, va en la argumentación, se llama consiguiente o conclusión, las proposiciones de las
cuales se deduce la conclusión , tomadas en su conjunto se llaman antecedentes, y tomadas
por separado se llaman premisas, la consecuencia es el nexo entre las conclusiones y las
premisas.

Raciocinio es aquel acto de entendimiento mediante el cual, de dos o más juicios deducimos
que tiene conexión con ellos, los dos o más juicios de los cuales se infiere otro, tomados
colectivamente, se denominan antecedentes, porque son anteriores en orden de naturaleza y
de conocimiento al juicio deducido, el cual por lo mismo se llama consiguiente.

Clases De Razonamiento
1. Razonamiento deductivo
Uno de los principales tipos de razonamiento es el llamado razonamiento deductivo, el cual y
tal como su nombre indica es el tipo de proceso cognitivo que utilizamos para llegar a una
deducción.

Este tipo de pensamiento se basa en la creencia en una premisa o una afirmación universal para
llegar a obtener una conclusión para cada caso particular. Así, se va de lo general a lo particular,
pudiendo realizar conclusiones para un caso concreto basadas en la suposición o deducción a
partir de lo que consideramos globalmente cierto.

A menudo emplea la lógica para ello, siendo habitual que se utilicen silogismos, inferencias y
proposiciones encadenadas para llegar a una conclusión concreta. El pensamiento deductivo
puede ser categórico (a partir de dos premisas consideradas válidas se extrae una conclusión),
proporcional (se actúa a partir de dos premisas una de las cuales es necesaria para que pueda
darse la otra) o disyuntivo (dos premisas opuestas se confrontan con el fin de extraer una
conclusión que elimine una de ellas).

Es frecuentemente el tipo de razonamiento que siguen los estereotipos, que nos llegan a hacer
pensar que por ser parte de un colectivo o profesión al que se ha atribuido unas características
determinadas una persona va a tener un comportamiento concreto (sea este bueno o malo).

Es habitual que la mera deducción pueda desencadenar juicios, argumentos y creencias que no
se ajustan a la realidad. Por ejemplo, podemos pensar que el agua hidrata, luego dado que el
mar está hecho de agua, el agua de mar nos va hidratar (cuando en realidad nos produciría
deshidratación).

2. Razonamiento inductivo

El razonamiento inductivo es aquel proceso de pensamiento en el cual se parte de la

información particular para llegar a una conclusión general. Se trataría del proceso inverso al de
la deducción: observamos un caso particular tras otro para a través de la experiencia poder
determinar una conclusión más generalizada. Se trata de un tipo de razonamiento menos lógico
y más probabilístico que el anterior.

El razonamiento inductivo puede ser incompleto (es decir solo se incluyen una serie de casos
concretos y no otros para establecer las conclusiones) o completo (incluyendo todos los casos
particulares observados).

Suele ser un método mucho más empleado de lo que parece a la hora de tomar decisiones en
nuestro día a día, siendo generalmente lo que utilizamos para predecir las futuribles
consecuencias de nuestros actos o lo que puede llegar a suceder.

3. El razonamiento analógico
Es un tipo de razonamiento de carácter inductivo en el cual se relacionan dos situaciones
distintas pero que responden a la misma lógica amparados en un proceso determinado.

Aplicando el razonamiento analógico, es posible llegar a una conclusión, basándose en premisas

establecidas con anterioridad y estableciendo una comparación entre ambas, para así obtener
un resultado producto de una analogía.

El razonamiento analógico es utilizado en test cognitivos de carácter psicológico y social.

También, preguntas de este tipo son frecuentemente incluidas en pruebas de admisión, debido
a que a través de su correcto razonamiento puede comprenderse los conocimientos del mundo
y medio ambiente, además de léxico y comprensión del lenguaje.

4. Razonamiento Probable

Es aquel cuya conclusión no se busca la certeza absoluta, sino una mera probabilidad.

Generalidades del silogismo

Silogismo

Se conoce como silogismo al razonamiento deductivo que consta de dos premisas (mayor y
menor), a partir de las cuales se llega a una conclusión.

El silogismo es un argumento formado de tres proposiciones, estando la conclusión contenida

en una de las dos primeras y, mostrando a la otra que la misma conclusión allí está contenida.

El silogismo es tomado como un razonamiento deductivo, ya que partiendo de dos juicios se

infiere uno nuevo. En este sentido, la “premisa mayor”, es aquella que sirve de punto de
partida, y es la más general; por su parte, la “premisa menor” sirve de intermediario y es menos
general, y de ellas dos se deduce la conclusión del razonamiento.

En base a la anterior información, el ejemplo más clásico del silogismo es:

Todos los hombres son mortales. (Premisa mayor)

Pedro es hombre. (Premisa menor)

Luego, Pedro es mortal. (Conclusión)

Por otro lado, con respecto al silogismo se debe de tomar en cuenta una serie de reglas para su
validez, como:

 Un silogismo contiene tres proposiciones.

  En dos premisas negativas no se puede concluir nada.

 En dos premisas positivas no puede obtenerse una conclusión negativa.

 Si una premisa es negativa, la conclusión es negativa, y viceversa.

 De dos premisas particulares no se saca conclusión.

 El término medio no pueden entrar en la conclusión.

El modo de silogismo resulta de la disposición de las premisas según su cualidad (afirmativa o

negativa) y cantidad (general o particular). Cada una de las premisas puede ser universal
afirmativa (A), universal negativa (E), particular afirmativa (I) o particular negativa (O).

En cuanto al contexto jurídico, el silogismo es una herramienta que apoya a la interpretación de

la norma, que permite adecuar la norma con respecto a los hechos para garantizar la solidez de
la argumentación del jurista, así como su posición en el procedimiento judicial.

Etimológicamente, silogismo es de origen latín “syllogismus”, y este a su vez de una palabra

griega.

Por otro lado, el término silogístico es un adjetivo relativo al silogismo o encierra un silogismo.

Elementos Del Silogismo juicios y términos

El silogismo consta de dos juicios, premisa mayor y premisa menor.

Tres términos, de cuya comparación se obtiene un nuevo juicio como conclusión.

En cuanto a las proposiciones que forman el silogismo, dos de ellas son las premisas, porque
están puestas antes que la tercera, que es la conclusión. Se llama premisa mayor laproposición
que enumera la relación entre el término mayor (P) y el término medio (M) y el término menor
(S) se llama premisa menor. En las premisas entran los tres términos, pero en la conclusión
nunca entra el término medio, puesto que sirve para formarla. Veamos un ejemplo: Todo
músico es artista (M P) Gustavo Dudamel es músico (S M) Gustavo Dudamel es artista (S P) Otro
ejemplo: Todo hijo esagradecido Wilmer es hijo Wilmer es agradecido Si analizamos un
silogismo como el del ejemplo, encontramos que se compone esencialmente de tres conceptos,
o de tres términos, unidos de dos en dos, en tres proposiciones. Términos y proposiciones
tienen nombres especiales. Así, se llama término mayor al término que tiene mayor extensión y
cuyo símbolo es P (predicado de la conclusión). Se llamatérmino menor al término de menor
extensión simbolizado por S (sujeto de la conclusión), y término medio al que tiene una
extensión intermedia, representado por M.
 Formación Del Silogismo : premisa y términos
El silogismo esta constituido por proposiciones enunciativas, llamadas también categóricas, el
sujeto y el predicado de la conclusión son términos que aparecen también cada uno de ellos en
una delas premisas, el predicado o término mayor en la llamada premisa mayor y el sujeto o
término menor en la menor. El otro término del silogismo, el término medio, se encuentra en
ambas premisas y no en la conclusión. Según el lugar que el término medio ocupa en las
premisas, se originan las diversas figuras de silogismo, y según que cada proposición sea
afirmativa o negativa, universal o particular.

Argumentación Deductiva
Un argumento es un enunciado que intenta confirmar, refutar o explicar una idea. Todo
argumento posee dos partes: premisas (proposiciones que afirman o niegan algo) y conclusión.

Existen varios tipos de argumentos entre los que se encuentran los argumentos deductivos y los
argumentos inductivos. Ambos son formas de razonar que llegan a conclusiones por diferentes
caminos.

La argumentación deductiva, extraen una conclusión a partir de las premisas. Si las premisas
son verdaderas, la conclusión también lo es. Los argumentos deductivos poseen una base
lógica, su conclusión está contenida en la información de las premisas.

Por ejemplo:

Premisa 1: Los perros ladran.

Premisa 2: Jaco es un perro.

Conclusión: Jaco ladra.

Un argumento deductivo es aquel cuya conclusión deriva de manera necesaria de sus premisas,
a esta propiedad exclusiva de este tipo de argumento se le denomina validez.

En un argumento deductivo la inferencia3 es más fuerte que en los argumentos inductivos. Esto
se debe a que el contenido informativo de la conclusión está ya en las premisas, es decir, en la
conclusión no se obtiene información nueva. La conclusión sólo hace explícito algo que ya se
dice en las premisas, aunque de una manera implícita.

Materia Remota Y Próxima Del Silogismo

 Es el conjunto de elementos que integran el silogismo se llama materia del silogismo, y se
distingue la materia próxima y la materia remota., la materia próxima designa a las tres
proposiciones que lo componen, la materia remota designa a los tres términos de que consta.

La materia próxima se refiere, pues, a las tres proposiciones, de las cuales la primera se llama
premisa mayor, la segunda premisa menor, y la tercera es la conclusión. La premisa mayor
suele contener una ley general. La premisa menor suele designar un caso particular relacionado
con la mayor. La conclusión expresa la nueva relación de términos que resulta de las dos
premisas.

La materia remota está en los tres términos, que se llaman mayor, menor y medio. El más
importante (como ya hemos visto) es el término medio, y sirve para establecer el contacto o
relación entre los otros dos. Este término medio se reconoce fácilmente porque se repite en las
dos premisas, y, en cambio, no debe pasar a la conclusión. En la premisa mayor hay dos
términos: el término medio y el término mayor. Igualmente la premisa menor tiene dos
términos: el medio y el menor. En la conclusión aparece el término menor enlazado con el
término mayor, gracias al previo enlace que ha tenido con el término medio. En el siguiente
ejemplo:

Todo ladrón debe ser castigado (premisa mayor)

Este hombre es un ladrón (premisa menor)

Luego, este hombre debe ser castigado (conclusión)

El término medio es ladrón, el término mayor es debe ser castigado, y el término menor es este
hombre.

Clases De Silogismo
Silogismo categórico o clásico. Se trata del tipo usual y simple de silogismo, en el que las
premisas y la conclusión son proposiciones simples. Por ejemplo:

Todas las semanas comienzan un lunes.

Hoy es lunes.

Entonces hoy comienza una semana.

disyuntivos

Silogismo hipotético: se caracteriza por estar formado por juicios hipotéticos. La estructura
formal del silogismo hipotético es la siguiente:
Si A es, B es

Si B es, C es

Luego, si A es, C es.

Silogismo disyuntivo. En él la premisa mayor propone una disyunción, o sea, la elección entre
dos términos que se oponen, de modo que no pueden ser simultáneamente verdaderos o
falsos. Por ejemplo:

Un animal nace siendo macho o siendo hembra.

Un animal nace siendo macho.

Entonces no es hembra.

Principios Generales Del Silogismo

Igualdad: Dos cosas iguales a una tercera son iguales entre sí.

Principio del Dictum de Omni: Todo lo que se afirma de un sujeto por pertenecer a un
determinado género o especie, se afirma también de todos los individuos pertenecientes al
mismo género o especie…

Dictum de Nullo: Todo lo que se niega de un sujeto por pertenecer a un determinado género o
especie, se niega también de todos los individuos pertenecientes al mismo género o especie.

Lo más importante de un silogismo es su forma, el saber disponer los términos en el orden

correcto, atendiendo a su causalidad lógica para poder producir una conclusión legítima. Un
error común es crear una conclusión que abarque más de lo que abarca sus términos
particulares. Por ejemplo:

-Todos los escritores son artistas.

-Todos los artistas son hombres.

-Luego, todos los hombres son artistas.

El término hombre esta tomado en sentido particular en la segunda proposición (se refiere,
particularmente, a los artistas), de modo que no puede exceder esos límites en la conclusión
para extenderse a todos los hombres. Es decir, no se puede hablar más allá de los hombres que
son artistas. El resto quedaría fuera.

Formas Especiales Del Silogismo

Las formas constituye el alma del silogismo, Consiste en una disposición tal de los términos y
proposiciones que, en virtud de su causalidad lógica, se puede producir una conclusión legítima,
la conclusión se seguirá legítimamente de las premisas, si estas han sido colocados
debidamente, es decir, según requisitos formal, independientemente de la verdad o falsedad
de las proposiciones que sirva de premisas. De esta manera , las formas especiales del silogismo
son las siguientes :

Entimema : Aquel en el que se omite una de las 2 premisas la cual se adquiere por deducción.

Epiquerema: Silogismo en el cual una o las 2 premisas se acompañan de su fundamento o

prueba.

Sorites: Silogismo compuesto por más de 3 proposiciones, y la conclusión se integra por el

sujeto del primero y predicado de la última.

Dilema: Silogismo distintivo condicional en el que ambas alternativas llevan a la misma

conclusión.

Silogismo Jurídico
Es un a especie de Silogismo jurídico, pues a funcionar para alcanzar una consecuencia, que es
una proposición normativa individual, a partir de una proposición normativa general y de una
proposición enunciativa particular.

El silogismo jurídico, es la manera más o menos invariable en el que el juzgador aplica la ley
tomando una proposición normativa como premisa mayor y el caso que está siendo juzgado
como premisa menor.

Es lograr una relación coherente entre el aspecto formal y la norma; es decir, adecuar unos
hechos a la descripción abstracta que hay en la norma por lo tanto este tipo de razonamiento
servirá efectivamente para garantizar la solidez en la argumentación que el abogado o cualquier
operador del derecho presente para sustentar su posición, sin perder de vista que lo que se
evalúa es la corrección de la conclusión a partir de la estructura lógica de sus premisas de base.
 Conclusión
Finalmente, la lógica y todos sus contenidos, son el principal coadyuvante al momento de la
formación e interpretación de un pensamiento lógico de cada individuo, esta examina la validez
de los argumentos en términos de su estructura, independientemente del contenido
específicos y de las lenguas utilizadas en su expresión y de los estados reales a los que dicho
contenido se pueda referir. Al hacerse énfasis, el concepto es una unidad cognitiva de
significado, es decir, un contenido mental que se define como una unidad de conocimiento, son
construcciones por medio del cual, comprendemos las experiencias que emergen la interacción
con nuestros entorno,al momento de formular concepto es importante que se puedan crear los
diferentes textos investigativos publicados, para realizar conceptos se deben manejar palabras
correctas y de fácil comprensión. Asimismo , el raciocinio es la facultad intelectual en sentido
abstracto y se concreta en distintas modalidades de razonamiento, la disciplina que estudia
dichas modalidades es la lógica, es por esta razón , que nuestros pensamientos se pueden
dividir en tres categorías, conceptos, juicios o razonamientos. Cabe destacar, que como hemos
venido hablando el silogismo, es una forma de razonamiento deductivo e inductivo que constan
de dos proposiciones como premisas y otra como conclusión, siendo la última una inferencia
necesariamente deductiva de las otras dos, este fue fórmulado por primera vez por Aristoteles ,
este es un argumento basado, en una premisa mayor, una premisa menor y una conclusión,
cada una de estas cumplen un papel fundamental.