LA CONQUISTA
“Edad Media”
Integrantes:
1. Maicol De Jesús Cardona
2. Johan Estiven Giraldo
3. Juan José Londoño
4. Nataly Arango Durango
5. Manuela Mejía Castaño
6. Juliana Salazar Vera
Grado: 11-B
Docente: Wilson Marín (Chicho)
Asignatura: Filosofía
Institución Educativa Técnico Industrial
Simona
2025
TABLA DE CONTENIDOS
Introducción…………………………………………………………………………
Objetivos (General y específicos) …………………………………………
Desarrollo del tema………………………………………………………………
Conclusiones………………………………………………………………………...
Anexos………………………………………………………………………………….
Bibliografía……………………………………………………………………………
1) INTRODUCCIÓN
“Atónitos, los nativos contemplaban a un grupo de seres blancos y barbudos
que les hacían gestos y vociferaban en una lengua desconocida. Un hombre
al que llamaban Colón tomó la iniciativa e intentó establecer contacto con el
cacique de la isla. Se trataba nada menos que del primer encuentro entre
habitantes de la vieja Europa y de la América Indígena. Este hecho, tan
significativo para toda la humanidad y especialmente para los indígenas, se
repetiría en adelante en todos los lugares poblados por las múltiples culturas
americanas.”
A lo largo de este proyecto, abordaremos cómo se vivió la llegada de los
europeos a tierras americanas, y cómo el pensamiento que se había llegado a
desarrollar a lo largo de la Edad Media en Europa influyó en la colonización
de estas tierras y la adoctrinación del pueblo nativo. Debemos entender que
la colonización de las Américas no fue simplemente la toma de tierras y
puesta en producción de los recursos tanto naturales como humanos, sino
que este gran evento se puede llegar a explicar desde todos los ámbitos, ya
que el choque cultural, religioso, social, filosófico… “La conquista de América,
choque entre dos mundos” …
Los naturales de tierras descubiertas a quienes se denominó genéricamente
"indios", ¿serían capaces de asimilarse a la nueva forma de vida de los
españoles?, ¿podrían los españoles implantar en el "Nuevo Mundo" esa
forma de vida?
"El encuentro entre el antiguo mundo y el nuevo mundo, que el
descubrimiento de Colón hizo posible, es de un tipo muy particular; la guerra
o más bien, como se decía entonces, la conquista… un misterio sigue ligado a
la conquista, se trata del resultado mismo del combate, ¿por qué esta victoria
fulgurante, cuando la superioridad numérica de los habitantes de América
frente a sus adversarios es tan grande y cuando están luchando en su propio
terreno?"
2) OBJETIVOS:
-Objetivo General:
Entender cómo se muestra la conquista y la búsqueda del paraíso
tanto en la historia como en la película 1492: La conquista del
paraíso, para ver qué ideas y emociones se esconden detrás de
estos relatos.
Objetivos Específicos:
1.Comparar lo que pasó en la historia con lo que se presenta en la
película, notando las similitudes y diferencias de forma sencilla.
2.Ver cómo la película usa imágenes y palabras para influir en la
forma en que pensamos hoy sobre la conquista y la búsqueda del
paraíso.
3) DESARROLLO DEL TEMA
El Descubrimiento de América
El 12 de octubre de 1492, Cristóbal Colón llegó a América creyendo
que había alcanzado Asia. Financiado por los Reyes Católicos, su
expedición buscaba nuevas rutas comerciales tras el bloqueo otomano
en el Mediterráneo. A lo largo de cuatro viajes, exploró el Caribe y
parte del continente, aunque nunca supo que había descubierto un
nuevo mundo. Este hallazgo llevó a España y Portugal a firmar el
Tratado de Tordesillas en 1494, dividiendo las zonas de exploración.
España inició rápidamente la colonización, estableciendo
asentamientos en el Caribe y posteriormente conquistando los
imperios azteca e inca. Se implementó el sistema de encomienda, que
obligaba a los indígenas a trabajar bajo dominio español a cambio de
ser evangelizados. Sin embargo, el abuso y las enfermedades
europeas redujeron drásticamente la población nativa, lo que impulsó
la trata de esclavos africanos para suplir la mano de obra.
El descubrimiento de América transformó la economía global. España
se enriqueció con la extracción de oro y plata, consolidando su poder
en Europa. Además, el intercambio de productos como el cacao, el
tabaco, la papa y el maíz cambió la alimentación y el comercio
mundial. El mestizaje entre europeos, indígenas y africanos dio lugar a
nuevas identidades culturales, reflejadas en la lengua, la religión y las
tradiciones.
Toma y posesión de tierras americanas por los españoles
La toma y posesión del territorio americano se refiere al proceso
histórico mediante el cual los europeos, especialmente los españoles,
portugueses, británicos, franceses y holandeses, establecieron su
dominio sobre las tierras y pueblos del continente americano.
Causas de la conquista y colonización
1. Búsqueda de riquezas y recursos: Los europeos buscaban oro,
plata y otros recursos naturales para enriquecerse y financiar sus
monarquías.
2. Expansión del cristianismo: Los europeos querían difundir el
cristianismo y convertir a los pueblos indígenas a su religión.
3. Competencia entre potencias europeas: Las potencias europeas
competían entre sí por el control de las rutas comerciales, los recursos
y los territorios en América.
Proceso de la conquista y colonización
1. Descubrimiento y exploración: Los europeos descubrieron y
exploraron las costas y territorios de América, estableciendo alianzas y
conflictos con los pueblos indígenas.
2. Conquista y sometimiento: Los europeos utilizaron la fuerza militar,
la diplomacia y la religión para someter a los pueblos indígenas y
establecer su dominio sobre los territorios.
3. Establecimiento de colonias: Los europeos establecieron colonias
en América, trayendo consigo su lengua, cultura, religión y sistemas
políticos y económicos.
4. Explotación de recursos y mano de obra: Los europeos explotaron
los recursos naturales de América, como el oro y la plata, y utilizaron la
mano de obra indígena y africana para trabajar en las minas, las
plantaciones y las haciendas.
Consecuencias de la conquista y colonización
1. Desplazamiento y exterminio de pueblos indígenas: La conquista y
colonización provocaron el desplazamiento y el exterminio de muchos
pueblos indígenas, debido a la violencia, las enfermedades y la
explotación.
2. Imposición de la cultura y la religión europeas: La conquista y
colonización impusieron la cultura y la religión europeas sobre las
culturas y religiones indígenas, provocando la pérdida de la identidad
cultural y la resistencia de los pueblos indígenas.
3. Establecimiento de sistemas de dominación y explotación: La
conquista y colonización establecieron sistemas de dominación y
explotación que persistieron durante siglos, provocando la desigualdad
y la injusticia social en América.
Colonización
La película muestra el primer encuentro entre los europeos y los
indígenas de América como un choque entre dos mundos muy
diferentes. Los indígenas aparecen como personas pacíficas que viven
en armonía con la naturaleza, mientras que los europeos llegan con
tecnología, ambición y enfermedades. Al principio, los nativos son
curiosos e inocentes, pero pronto los colonizadores empiezan a
imponer su autoridad con la fuerza y la religión.
Conforme avanza la historia, se ve cómo los europeos explotan los
recursos naturales y dominan a los indígenas. La película no oculta las
cosas terribles que ocurrieron, como la esclavitud y la destrucción de
sus culturas. De esta manera, hace que el espectador piense en lo
que realmente significó la colonización, más allá de la idea de
“descubrimiento”.
Uno de los temas principales es el daño que la colonización causó a
los pueblos indígenas. Con la llegada de los europeos, muchas
personas murieron por enfermedades como la viruela. Además, los
colonizadores impusieron su religión y su forma de vida, cambiando
por completo las sociedades indígenas. La película deja claro que los
nativos perdieron su libertad y fueron sometidos a un sistema injusto.
Aunque la película es visualmente impresionante, algunos
historiadores la han criticado porque idealiza a Colón y deja fuera
algunos aspectos importantes, como la violencia extrema y la
explotación económica.
La conquista de América a través de la religión
La forma más cómoda y pusilánime que se encontró por parte de los
españoles, fue la de considerar a los "indios" como seres no
racionales, como una especie biológica inferior a la humana, aunque
superior a los animales, esto a pesar de la opinión de la Reina Isabel
La Católica, basada en una idea bien elaborada y precisa de la
capacidad de los indios, ¿o será acaso basada simplemente en su
sentimiento humano y cristiano? Ella opinaba que los nativos no tenían
alma, pero se les podía evangelizar por el bien de la fe católica.
El proceso de evangelización es muy lento, pues los misioneros
desconocían las culturas y lenguas indígenas, y además encontraban
dificultades para realizar sus tareas ante el miedo de los indígenas a
los colonizadores españoles. Primeramente, la evangelización fue
encargada a los religiosos Los métodos fueron muy variados, pero el
más usual fue el aprendizaje directo de la lengua del indígena7.
La Iglesia contó con tres factores: la Corona (Patronato); la sociedad
hispánico-criolla; y las comunidades indias; para la evangelización.
En la evangelización se denunciaron: las injusticias de los
colonizadores hacia a las poblaciones indígenas, a menudo
pisoteadas en sus derechos humanos fundamentales. La tarea
profundamente misionera habría debido ser: la conversión de cada
miembro de la cultura india a la Iglesia.
Los obispos defendieron plenamente la tesis de que el indio, con su
lengua y con las costumbres no opuestas al cristianismo, podía ser
cristiano. Darán origen a los concilios y sínodos americanos del siglo
xvi y xvii. Estos concilios y sínodos americanos se ocupan
principalmente, y a veces exclusivamente, de los indios, considerados
como cristianos nuevos o como paganos que deben convertirse.
4) CONCLUSIONES
1. La llegada de los europeos en 1492 marcó el inicio de una
profunda transformación en las sociedades indígenas
americanas. Pueblos con sistemas políticos, religiosos y
económicos avanzados, como los aztecas, mayas e incas,
fueron conquistados y sometidos a nuevas estructuras de
poder impuestas por España. Se impuso el sistema de
encomiendas, que forzó a los indígenas a trabajar en
condiciones de explotación. Además, se introdujo el
cristianismo como religión dominante, reemplazando o
fusionándose con las creencias autónomas. Esto generó una
pérdida de identidad cultural en muchas comunidades y
estableció las bases de la actual diversidad étnica y cultural
de América Latina.
2. La conquista de América facilitó la extracción masiva de
recursos como oro y plata, lo que enriqueció a España y
fortaleció el sistema mercantilista europeo. El establecimiento
de minas, plantaciones y el comercio de esclavos africanos en
el continente fueron fundamentales para el desarrollo
económico de Europa, pero a costa del sufrimiento de los
pueblos indígenas y africanos. Paralelamente, el intercambio
de productos entre América, Europa y África, conocido como
el comercio triangular, cambió la dieta, la economía y la
demografía de distintas regiones del mundo.
3. La Conquista del Paraíso, fue un proceso de exploración y
expansión, pero también de imposición y sufrimiento. Aunque
permitió avances y el intercambio de culturas, lo hizo a costa
de la explotación y destrucción de los pueblos indígenas. No
fue solo un descubrimiento, sino una conquista donde el
poder y la ambición llevaron a la opresión. Aún hoy se ven
sus consecuencias en las desigualdades y luchas por justicia.
En resumen, la colonización cambió el mundo, pero dejó una
marca de injusticia que nos hace reflexionar sobre el respeto
entre culturas.
4. La Iglesia, como administradora del orden social, tenía un
gran poder y estaba a la cabeza de una comunidad que,
supuestamente, se preparaba para el final de los tiempos, por
lo que no debería extrañar que la huella de la evangelización
sea perceptible incluso en el ordenamiento del México actual,
ya que todos los pueblos hoy conocidos se crearon durante la
época colonial, detalla el académico.
5. “Aunque sedentarios, las comunidades mesoamericanas no
estaban urbanizadas en el sentido occidental: tenían un
núcleo donde se erigían sus templos y alrededor había
múltiples aldeas dispersas en un gran territorio. Ello
entorpecía la conversión indígena ya que a veces los frailes
tardaban años en volver y, al retornar de donde habían
partido, su adoctrinamiento se había olvidado, los nativos
habían integrado la cruz a sus dioses y los rituales
continuaban” .A fin de evitar estas evangelizaciones
malogradas, la estrategia fue sacar a los indígenas de sus
hogares y congregarlos en un solo lugar (casi siempre lejos
de donde estaban sus santuarios a fin de que olvidaran a los
dioses originales), creando comunidades que le dieron un
ordenamiento geográfico definitivo a Nueva España, tanto en
sus asentamientos chicos como en sus concentraciones
urbanas.
6. En la época medieval, el pensamiento se basaba en el
imperialismo, teocentrismo y el poder geográfico, lo cual llevo
a que los altos mandos de la época dieran camino libre a
Cristóbal Colón para la colonización de nuevas tierras, pues
pensaron que eran más los beneficios que los riesgos que
tomaban
5) ANEXOS
El impacto del descubrimiento de América sobre
Europa
El impacto que el descubrimiento de América provoca sobre
Europa al emerger un nuevo continente, inmenso en extensión y
en riqueza, origina un cambio radical en la concepción del
ámbito cultural y económico del viejo mundo abriendo el camino
para la decisiva internacionalización del comercio y de la
economía, que ya había comenzado en el siglo XIV, sostenido
por una circulación financiera basada esencialmente en la letra
de cambio nacida de las ferias y que la Contabilidad, como
Sistema Informativo que es ha dado a conocer en toda su
extensión fiándolo en el tiempo y en el espacio.
Su desarrollo cotidiano descansa en gran medida en la
aportación de las Órdenes Religiosas sin cuyos trabajos de
difusión del lenguaje habría sido imposible el entendimiento de
los colonizadores con pueblos de etnias, idiomas y dialectos muy
diferentes y además con culturas primitivas, que llevan
aparejadas ideas, supersticiones, conocimientos del entorno
natural que los definen de manera diferenciada. El enorme
esfuerzo realizado por los religiosos para dotar de diccionarios y
gramáticas para entenderse con los nativos en la enseñanza de
la religión han sido pieza clave para el desarrollo y consolidación
del descubrimiento.
-La conquista de América desde la perspectiva europea
La exploración, conquista y colonización del continente
americano por parte del reino de Castilla generó en Europa
diversas reacciones que pusieron de manifiesto la multiplicidad
de perspectivas en torno a este importe proceso de la historia de
la humanidad.
En el caso castellano, la conquista fue concebida con una justa
recompensa a sus reyes por haber dado fin a la larga lucha de lo
que llamaban la Restauración de España, es decir, al hecho de
haber expulsado a los musulmanes de la península ibérica al
haber conquistado el reino de Granada en 1492 y lograr con ello,
tanto la restauración de la soberanía de los monarcas sobre la
totalidad del territorio histórico como la restauración de la Iglesia,
es decir, la reimplantación de la fe cristiana en un territorio que
había sido ocupado por los musulmanes. El “descubrimiento” de
nuevas tierras iniciado por Cristóbal Colón fue interpretado como
producto de la voluntad de Dios dar a conocer a los reyes
cristianos unas nuevas tierras pobladas de gente pagana para
que ellos mismos pudieran incorporarlos a la Iglesia. Ello explica
que el argumento de la cristianización tuviera tanto peso en la
legitimación de la conquista. No se trata, como tantas veces se
ha dicho, ni de meros pretextos ni de fanatismos, sino de una
auténtica convicción de que a los soberanos cristianos
correspondía la tarea de velar por la salvación (la salus) de las
almas de sus vasallos y una concepción de la historia según la
cual era necesario incorporar a todos los pueblos que no
conocían el nombre de Cristo a la cristiandad.
6) BIOGRAFÌA
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descubrimiento-de-america?idiom=es
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evangelizacion-y-la-violencia-ejercida-por-los-conquistadores/
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choque-entre-dos-mundos
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