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Enseñanza Poderosa (M. Maggio)

La enseñanza poderosa se caracteriza por generar experiencias significativas en los alumnos, dejando una huella duradera en su memoria. Se basa en un enfoque teórico actualizado que integra el contexto actual y permite una reconstrucción histórica de los contenidos. Además, fomenta un compromiso emocional y afectivo con la subjetividad de los estudiantes, superando las secuencias didácticas tradicionales.

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Enseñanza Poderosa (M. Maggio)

La enseñanza poderosa se caracteriza por generar experiencias significativas en los alumnos, dejando una huella duradera en su memoria. Se basa en un enfoque teórico actualizado que integra el contexto actual y permite una reconstrucción histórica de los contenidos. Además, fomenta un compromiso emocional y afectivo con la subjetividad de los estudiantes, superando las secuencias didácticas tradicionales.

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Enseñanza poderosa

● Lo que explota en la práctica, con aquellas clases donde los alumnos


sienten que sucede algo, que no salen de la clase igual a cómo habían
entrado.
● Aquello que perdura en el recuerdo, que cuando pasa el tiempo, sigue
quedando.

Rasgos de la enseñanza poderosa

• Da cuenta de un enfoque teórico actual, esta aggiornada en términos


de la disciplina, enseña contenidos que tienen que ver con la
actualidad.
• Cuando enseña contenidos que tienen que ver con el pasado, los ubica
en el pasado en una reconstrucción de tipo histórica.
• Permite analizar desde otra perspectiva o con otro marco de abordaje.
• Esta construida en tiempo presente. Recoge aspectos del contexto, del
grupo, de la institución, con lo sucede en la realidad más allá de lo que
sucede en la práctica de la enseñanza, en una perspectiva política,
económica, social.
• Estas construcciones ofrecen una construcción didáctica original que
va más allá de la secuencia didáctica clásica.
• Estas propuestas son conmovedoras, los alumnos sienten que salen de
estas propuestas de un modo diferente al que entraron y conmueven
afectivamente, emocionalmente, tienen un compromiso con lo que es la
subjetividad del otro.

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