BABILONIA LA GRAN RAMERA
Introducción: hoy día están sucediendo muchas cosas en la iglesia del Señor en el
mundo, y muchas señales se están activando en el planeta y en medio de la iglesia,
por eso debemos discernir los tiempos. Pues no todo lo que pasa en la iglesia,
viene de Dios. El hijo(a) de Dios debe desarrollar sus sentidos espirituales para ver
y oir lo que es de Dios…
BABILONIA LA GRAN RAMERA
I. LA BABILONIA RELIGIOSA: Apoc. 17:1-2.
“Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló
conmigo diciéndome: Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la gran
ramera, la que está sentada sobre muchas aguas; con la cual han
fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han
embriagado con el vino de su fornicación”.
A. DESCRIPCIÓN:
1. La gran ramera: hace referencia a la unión de la iglesia apóstata con los poderes
políticos (“reyes de la tierra”), de todos los tiempos.
2. “Las muchas aguas”: significan multitudes de personas, vrs. 15.
Nota: Es interesante que su vino es la inmoralidad, y con éste embriaga a los
habitantes de la tierra, al ver Apoc. 18:3, vemos que ofrece salvación y
prosperidad sin santidad. Podemos ver un sistema religioso ecuménico universal y
apóstata, en la primera parte de la gran tribulación, que será luego reemplazado
por la religión del anticristo.
3. “Y me llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre
una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete
cabezas y diez cuernos. Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y
adornada de oro de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un
cáliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación; y
en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA
MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA”,
Apoc. 17:3-5.
4. La bestia escarlata, vrs 3: es el anticristo, quien sostiene y apoya a la mujer, es
la misma bestia de Apoc. 13:1.
5. El vestido de la mujer, vrs 4: nos recuerda la pompa religiosa de Roma, y de
otras religiones. La copa de oro contiene una mezcla de inmundicia, religión y
paganismo ofreciendo a sus seguidores la mentira del disfrute mundano y la
aceptación divina.
6. LA GRAN BABILONIA, vrs 5: el origen es Babel (Gén. 10), que simboliza la falsa
religión, la hechicería, la astrología, idolatría y la rebelión contra Dios. Este
sistema ha perseguido y perseguirá a aquellos que son fieles a Dios, vrs 6-7. Sus
expresiones:
“la grande, la madre” hace alusión no sólo a la que ha dado a luz la falsa religión
histórica y su gran diversidad cultual, sino que también hace referencia a “la gran
unidad final de diferentes religiones a nivel mundial, antes de la aparición del
anticristo”. Será un movimiento religioso mundial, de diferentes religiones de
todos los países del mundo, unidos para adorar a un “solo dios”, sacrificando la
doctrina bíblica y la verdad de Dios.
7. El hombre, por naturaleza, busca lo espiritual, lo externo a él. Satanás se ha
aprovechado de esto, y desde el tiempo de la construcción de la torre de Babel
(Gen. 11), después del Diluvio, ha estado enseñando al hombre cómo “llegar” a
Dios a través de las diferentes religiones.
Pero el hombre no puede llegar a Dios por sí mismo. Es Dios quien llega al hombre
en la persona de Jesucristo. Este es el mensaje del Evangelio. El verdadero
cristiano entiende que sólo así puede reconciliarse con su Creador. No hay otro
mediador entre Dios y los hombres, sino Jesucristo. 1 Timoteo 2:5
8. Ya desde Génesis capítulo 11, el hombre sin Dios intenta llegar a Dios
inventando toda una serie de mandamientos y liturgias. La primera ciudad
construida después del Diluvio fue Babilonia. Allí Satanás empezó a levantar su
centro de operaciones. Ese nombre, Babilonia, iba a definir ese sistema de
confusión y maldad espiritual que ha existido y dominado a lo largo de la historia
de la humanidad sin Dios.
9. Cuando Juan fue inspirado a escribir su libro Apocalipsis, la antigua Babilonia,
como ciudad, ya hacía mucho tiempo que había dejado de existir. Ni casi ruinas
había. La ciudad fue destruida, pero la religión de la ciudad no. La culminación de
ese proceso de suma impiedad, iba a ser el levantamiento de la Gran Ramera (Ap.
17: 3), la falsa iglesia que se atribuye ser de Cristo.
B. INTERPRETACIÓN: Apoc. 17:8.
“La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir del abismo e ir a
perdición; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no están
escritos desde la fundación del mundo en el libro de la vida, se asombrarán
viendo la bestia que era y no es, y será”.
1. El anticristo (la bestia), que era, no es y será, indica un ser o espíritu que ha
operado en diferentes tiempos de la historia y que volverá a aparecer, o sigue
apareciendo.
2. Las siete colinas, vrs. 9: se conoce a Roma como la ciudad de las 7 colinas, pues
está rodeada o asentada sobre 7 colinas.
“Esto, para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete
montes, sobre los cuales se sienta la mujer”
3. Los siete reyes, vrs. 10: probablemente se refiere a 7 reinos imperios, así: cinco
han caído (Egipto, Asiria, Babilonia, Medo-persa y Grecia), uno es (Roma en
tiempo de de Apoc.) y el otro (es la confederación de naciones que han seguido
hasta la actualidad).
“y son siete reyes. Cinco de ellos han caído; uno es, y el otro aún no ha
venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo.”
4. El octavo rey, vrs.11: la bestia, es decir el anticristo, sale de entre los siete, es la
cabeza del último imperio mundial.
5. Los diez cuernos, vrs. 12-14: son diez naciones que tendrán mucho poder
político y apoyarán al anticristo, y unidos harán guerra contra el Cordero.
6. La gran ramera será destruida por la bestia, vrs 16-18.
Nota: El anticristo con sus aliados destruirá a la gran ramera junto con sus
instituciones, puede ser a la mitad de la gran tribulación, cuando la bestia afirme
que es dios, y exija que todos la adoren.
7. El Fundador del primer Nuevo Reino Fue Nimrod hijo de Cus que significa
(rebelde) Génesis 10:8-9. Fue el primer prototipo del anticristo en toda la tierra, el
primer reino mundial, estaban edificando una torre, que llegara hasta lo más alto
del cielo, como símbolo de rebeldía y apostasía ante los ojos de Dios. Génesis
11:4-9.
Se llamaba" Babel" que significa: Babilonia, y Babilonia significa también
(confusión) ellos quería fundar la torre de babel, como símbolo de rebeldía y
apostasía en contra de Dios, su propósito de existencia, fue concentrar un poder
en un solo reino, fue el esfuerzo de la religión humanista para un Gobierno
Mundial. Además de esto, la torre de babel es la madre de todas las falsas
religiones del mundo, la torre fue levantada para la práctica de astrología y la
adoración del Dios sol ("satanás"), aun así ellos la estaban edificando. Dios deshizo
éste proyecto demoniaco, y volverá a hacerlo.
II. LA BABILONIA POLÍTICA, SOCIAL Y MERCANTIL: Apoc. 18:1-3.
“Después de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran poder; y la
tierra fue alumbrada con su gloria. y clamó con voz potente, diciendo: Ha
caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios y
guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y
aborrecible. Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su
fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los
mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites”.
A. SU DESTRUCCIÓN ANUNCIADA.
1. Por un ángel especial, vrs. 1.
2. Se destaca su faceta comercial, vrs 2-3.
B. EL PUEBLO DE DIOS ES LLAMADO A SALIR DE ELLA, vrs. 4-5.
1. Es un llamado a los creyentes que sobreviven a la persecución del anticristo.
2. El castigo será el doble del sufrimiento y miseria que provocó, vrs. 6-8.
C. ANGUSTIA COMERCIAL ANTE SU CAÍDA.
1. Lamentación de los reyes, vrs. 9-10.
2. Lamentación de los comerciantes, vrs. 11-19
D. EL GOZO ANTE SU CAÍDA.
1. Hay gozo por la justicia de Dios, vrs 20.
2. Hay gozo por la destrucción del sistema babilónico, vrs. 21.
3. La ciudad alegre, prospera, mundana, idolatra e inmoral es reducida a ruinas y
miseria por el fuego, vrs. 22 y 18.
4. Se describen las razones de su destrucción: vrs. 23.
a. Por su avaricia y codicia (“atesoraba las riquezas del mundo”),
b. Con sus brujerías engañó al mundo entero,
c. Su mayor crimen: derramar la sangre inocente de profetas, de santos, y muchos
más, vrs. 24.
EL ÁNGEL CON EL LIBRITO (APOCALIPSIS 10)
(Apocalipsis 10) Introducción: El libro de Apocalipsis contiene un gran número
de revelaciones, haciendo honor a su nombre (del griego Apokalupsis, que
significa revelación).
En éste caso abordaremos el capítulo 10, que describe la experiencia de Juan con
un poderoso ángel que porta un libro abierto que contiene misterios. Veamos este
interesante estudio
EL ÁNGEL CON EL LIBRITO:
A. El ángel y los siete truenos, Apocalipsis 10:1.
“Vi descender del cielo a otro ángel fuerte, envuelto en una nube, con el
arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como
columnas de fuego”.
1. Es un ángel poderoso y portador de gloria.
2. Sus características son:
a) Fuerte: poderoso, grande.
b) Nube: indica pureza.
c) Arco iris: paz y misericordia.
d) Su rostro y sus piernas: destacan la gloria que lleva (resplandor).
Nota: los seres angelicales son diversos, y están organizados por jerarquías, así
que tienen diferentes funciones, formas, niveles de poder y gloria. Por ej: en Apoc.
22:8, a pesar de que Juan ha visto muchos ángeles, iba a adorar a éste por el nivel
de gloria que portaba, y él mismo lo corrigió para que adorara a Dios.
3. Lleva un rollo muy pequeño, Apocalipsis 10:2.
“Tenía en su mano un librito abierto; y puso su pie derecho sobre el mar, y
el izquierdo sobre la tierra”
Nota: la expresión “librito abierto” nos indica el tamaño, y el corto mensaje que
lleva. El Ángel parece ser de gran tamaño: “pone su pie derecho en el mar, y el
izquierdo sobre la tierra”.
4. El ángel levanta su clamor, Apocalipsis 10:3.
“y clamó a gran voz, como ruge un león; y cuando hubo clamado, siete
truenos emitieron sus voces”.
Nota: el ángel gritó (o rugió), y 7 truenos emitieron sus mensajes. El número 7
indica plenitud y perfección, son 7 mensajes con una revelación completa (como el
mensaje a las 7 iglesias).
5. No le es permitido a Juan escribir éste mensaje, Apocalipsis 10:4.
“Cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo iba a escribir;
pero oí una voz del cielo que me decía: Sella las cosas que los siete truenos
han dicho, y no las escribas”.
Nota: ¿por qué? Seguro que podemos decir muchas cosas pero sólo Dios lo sabe, y
no es el tiempo de saberlo… por ejemplo al leer 2 Cor. 12:4, Pablo usa el término:
“inefables” que significa: indecible, inexpresable, secreto, muy sagrado para poder
decir, palabras demasiado sagradas para ser pronunciadas.
B. Anuncio del final de los tiempos, Apocalipsis 10 :5.
“Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al
cielo”
1. El ángel toca las tres partes principales: mar, tierra y cielo.
Nota: podemos recordar el principio de la creación (Gén. 1:1-2), y vemos estos
tres agentes…
2. El juramento, vrs. 6.
“y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las
cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las
cosas que están en él, que el tiempo no sería más”
Nota: las tres cosas que ha tocado dan testimonio del creador, y declara que “ya
no habrá más dilación” sino que al toque de la séptima trompeta se consumará el
misterio de Dios, vrs. 7. ¿cuál es el misterio? cf. Apoc. 11:15.
C. Juan recibe un rollo.
Juan debe tomar el librito y comerlo, Apocalipsis 10: 8-10...
“…Y fui al ángel, diciéndole que me diese el librito. Y él me dijo: Toma, y
cómelo; y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la
miel…”.
Nota: Jesucristo le da una nueva orden, y el ángel le dice además que debe
comerlo, “será amargo y dulce”, amargo indicando la dureza de su misión (de
hecho estaba desterrado en Patmos por el testimonio del evangelio), y la dulzura
indica el privilegio de tener las visiones y revelaciones de los últimos
acontecimientos. Juan conoce el mensaje, pero no es revelado en la Escritura.
LOS 144 MIL SELLADOS
Introducción: Hay muchas versiones respecto a la interpretación de éste tema, hasta ser tergiversado… Pero
esto no cambia las verdades de Dios, pues finalmente el Señor hará su voluntad conforme lo ha
diseñado. Preparémonos son tiempos finales...
I. LOS 144 MIL SELLADOS.
A. La acción de cinco ángeles: Apoc. 7:1.
“Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos
de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no
soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún
árbol”.
1. Son cuatro ángeles ubicados en los 4 puntos cardinales de la tierra, que controlan los
vientos y las tempestades, con el poder y la orden de dañar la tierra y el mar (vrs.2b).
2. Un quinto ángel sube del oriente y por sus características es de un rango especial,
Apoc. 7:2a.
“Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el
sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles”
Nota: Se le ha encomendado el sello del Dios vivo que será usado para sellar a los siervos de Dios, y además
da órdenes a los cuatro ángeles. En éste sencillo ejemplo se nos enseña que el reino de Dios es un reino de
autoridad delegada y respetada.
3. Los siervos de Dios serán sellados, Apoc. 7: 3.
“diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles,
hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro
Dios”.
Nota 1: El sello en la Escritura (y fuera de ella) sirve para: proteger, indica propiedad y para certificar o
garantizar. Estos serán protegidos de las aflicciones de la gran tribulación. En sus frentes porque es el lugar más
visible y sede del intelecto, es interesante que la Bestia, busque hacer lo mismo.
Nota 2: Al hablar aquí de un sello sobre sus siervos, podemos hacer una comparación y recordar que nosotros
por “haber creído en él, fuimos sellados con el Espíritu Santo de la promesa”, y éste es nuestra garantía de los
bienes venideros, de Su protección y es el sello como propiedad de Dios.
B. Los 144.000 sellados, Apoc. 7:4.
“Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados
de todas las tribus de los hijos de Israel”.
1. Juan los ve sellados y oye su número.
2. Doce mil de cada una de las tribus de Israel, Apoc. 7:5-8.
3. Una correcta exegesis nos enseña que son israelitas, literalmente son 144.000, y que
tendrán un servicio especial.
4. Se omiten las tribus de Dan y Efraín, seguramente por su infidelidad e idolatría.
Nota: Es impresionante ver entonces cuán importante es la fidelidad no sólo por un servicio (privilegios) hoy,
sino por los privilegios eternos. Recordemos que Judas no solo perdió la salvación, sino además los privilegios
de su participación en el reino venidero.
5. Ellos serán los evangelistas durante la Gran Tribulación y multitudes se convertirán
(ver el versículo 9).
C. El cántico de los 144.000, Apoc. 14:1.
“Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de
Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de
él y el de su Padre escrito en la frente”.
1. La mayoría de intérpretes concluye que es el mismo grupo de Apoc. 7.
2. Juan los ve triunfantes después de la gran tribulación (en el milenio), en el Monte de
Sión (que es el cielo).
3. Son judíos salvos por la fe en Jesucristo (“fueron redimidos”, y ver versículo 3b).
4. Hay un cántico nuevo:
a. Que sale desde el cielo,
b. Es cantado delante del trono, y delante de los tres seres vivientes y de los ancianos,
c. Sólo los 144.000 pueden aprenderlo, vrs. 2-3.
“Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los
cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podía aprender el
cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron
redimidos de entre los de la tierra”.
5. Características de los 144.000, Apoc. 14:4-5:
“Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son
vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que
va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para
Dios y para el Cordero; y en sus bocas no fue hallada mentira, pues
son sin mancha delante del trono de Dios”.
a. Pureza (el matrimonio es una bendición de Dios y no contamina, aquí hace referencia
a la santidad).
b. Siguen al Cordero donde quiera que va.
c. Son primicias para Dios.
d. Son honestos e irreprochables.
II. LA MULTITUD VESTIDA DE ROPAS BLANCAS, APOC. 7:9-10.
“Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie
podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que
estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de
ropas blancas, y con palmas en las manos; y clamaban a gran voz,
diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en
el trono, y al Cordero”.
A. Ésta multitud difiere de los 144.000 (por el número, la nacionalidad y el lugar donde
se hallan).
B. Está compuesta por todos los gentiles salvos de la Gran Tribulación.
El segundo cuadro de este capítulo describe la presencia de una multitud
innumerable con vestidos blancos y palmas en las manos que está alrededor del
trono de Dios en el cielo. Dicha multitud representa a aquellos que han conocido a
Cristo durante el período de los juicios de la tribulación.
C. Los ángeles rinden adoración y expresan su gozo ante tan gran salvación, vrs. 11-12.
D. Juan tiene un dialogo con uno de los ancianos, vrs. 13-14:
“Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome: Estos que están
vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido? Yo le
dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de
la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido
en la sangre del Cordero”.
1. Esta multitud ha salido de la Gran Tribulación y creyeron en el poder de la sangre del
Cordero.
2. Se describe ahora los beneficios que tendrán, vrs. 15-17.
a. Privilegios en el santuario celestial,
b. Experimentan la presencia de Dios,
c. No sufrirán las aflicciones terrenales,
d. Serán pastoreados por Cristo mismo.
