El ser y el deber ser: diferencias, ejemplos

La ética y la moral se refieren a las costumbres humanas, ambas hablan de normas de conducta, del «ser» y
del «deber ser»; sin embargo, aunque se relacionan, son conceptos distintos.

~ La diferencia entre el «Ser» y el «Deber Ser» , radica en los valores morales y éticos de las personas.
Solo aquellos individuos que tengan claro cuáles son los valores morales y éticos que deben regir su vida
dentro de la sociedad, serán capaces de llevar adelante una vida enmarcada dentro de lo que es «el deber
ser».
En la ética uno es juez y parte de su conducta, es responsable de lo que hace conforme a su
conciencia.
La moral, en cambio, se refiere a normas impuestas por una sociedad, por lo que va cambiando de
acuerdo a la época.

~ La Ética
Nos hace comprender que las personas no actúan sin motivo, sino porque tienen razones que las obligan a
actuar de acuerdo a su conciencia.
Gracias a estas razones, establecen una serie de normas que rigen su conducta y determinan lo «bueno» o
«malo», sí actúan de acuerdo a ellas.
~ La Moral
Conjunto concreto de normas que puede cambiar de una sociedad a otra y de unas personas a otras.
Por ejemplo, matar está penado legal, moral y éticamente en la mayoría de los países; sin embargo, en
algunos se practica la pena de muerte. En este caso es legal, pero ¿está bien o mal?….

° Lo ideal y lo real
Tanto la ética como la moral hablan de normas de conducta, del «ser» y del «deber ser». Se preocupan de
«cómo deberían ser las cosas», pero con respecto al comportamiento humano, es decir, se interesan por
las acciones de las personas.

El «ser» es la forma de actuar de una persona, los logros que consigue y cómo los consigue, dentro de la
sociedad, en su interacción con los otros individuos de la sociedad.

El «deber ser», en cambio, es la serie de normas, escritas o no, según las cuales todos los individuos que
formen parte de una sociedad deben actuar, porque es esta la que determina cuáles de sus actos son
correctos y aceptados y cuáles no.

° Lo legal, lo moral y lo ético

Aunque para cada caso las normas son distintas: en uno es legal, y en el otro, delito. Moralmente es legal;
éticamente debe ser analizado por cada uno.

La ética sabe que matar está mal legal o ilegalmente. No obstante, ambos casos tienen algo en común: la
existencia de una serie de normas que indican qué hacer o no ante un caso concreto. En el caso de la ética
es ideal; mientras que en el de la moral es práctica.

La moral es elástica; la ética rígida. Matar, ¿está bien o está mal? Depende de cada uno y sus valores.
 La axiología, la moral y la ética

En nuestro país, como en la mayoría de los países del mundo, asistimos a una crisis de valores morales y
éticos, y a un relativismo moral exacerbado. Todos hablamos de ética: los políticos, los científicos, los
medios de comunicación, los abogados, los jóvenes, los adultos, en fin, todos los sectores de la sociedad;
muchas veces sin preguntarnos qué es la axiología, la moral o la ética, en qué se diferencian, simplemente
usamos los términos para juzgar una conducta o una situación. Es bueno que conozcamos los conceptos y
que reflexionemos antes de emplearlos.

° LA AXIOLOGÍA

~ La axiología es la parte de la Filosofía que estudia la naturaleza de los valores: lo bello, lo bueno, lo
agradable, etc., y su influencia.

~ El término axiología deriva del griego axios: lo que es valioso o estimable, y logos: ciencia.
La axiología es la teoría del valor o de lo que se considera valioso; pero no sólo trata de los valores positivos,
sino también de los valores negativos o antivalores, analizando los principios que permiten considerar que
algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio.

Max Scheler consideraba que los valores no eran propiedades sino objetos en sí, aunque diferenciados de
los objetos reales y de los ideales. Dentro de esta concepción, el valor se halla fuera del espacio y del
tiempo. Es indestructible.

~ Polaridad de los valores: Todo valor tiene un contravalor. No hay un solo valor absoluto; siempre
tiene polos positivos y negativos.

~ Jerarquía de los valores: Los valores están jerárquicamente ordenados, por el hecho de que
existen valores que son superiores a otros, valores más necesarios en un momento determinado que
otros, o valores que nos parecen más interesantes que otros.

Clasificación de los valores, según Max Scheler

· Valores Útiles: capaz- incapaz, caro-barato, abundante-escaso, etc.

· Valores Vitales: sano-enfermo, selecto-vulgar, enérgico-inerte, fuerte-débil, etc.
· Valores Espirituales: Estéticos: bello-feo, gracioso-tosco, etc.
· Morales: bueno-malo, justo-injusto, leal-desleal, etc.
· Lógicos o intelectuales: verdadero-falso, evidente-probable, exacto-aproximado, etc.
· Valores Religiosos: sagrado-profano, divino-demoníaco, supremo-derivado, etc.
 ° ÉTICA
La Ética es la rama de la Filosofía que investiga las leyes de la conducta humana, para formular las reglas
que convienen al máximo grado de la evolución psicológica y social del hombre.

La palabra ética deriva del término griego ethika, de éthos: comportamiento, costumbre.
Se aplicaba el concepto de la morada o lugar donde se habita. El éthos es el suelo firme, el fundamento de
la praxis, la raíz de la que brotan todos los actos humanos.
Éthos significa carácter logrado mediante el hábito y no por naturaleza. Estos hábitos nacen por
repetición de actos iguales. El hombre, a lo largo de su vida, va realizando repetición de actos que generan
hábitos y determinan actitudes.

~ El objetivo de la Ética es esclarecer, reflexionar, fundamentar la experiencia humana, que és: la moral.

° MORAL
La moral tiene un significado más amplio que la ética;está por encima de lo físico, es todo lo que se somete
a valor.
La palabra moral deriva del latín mores: costumbre. La moral es la adquisición del modo de ser logrado por
niveles de apropiación, entre los que se encuentran los sentimientos, las costumbres y el carácter.

El filósofo alemán Hegel distingue dos tipos de moral:

~Subjetiva: Es abstracta, como la voluntad para el cumplimiento del deber.
~Objetiva: Es concreta, para ello, es necesario que se integre a la obediencia de la ley moral, que se
manifiesta a través de las normas, leyes y costumbres de la sociedad.

La buena voluntad subjetiva es insuficiente, es necesario que la buena voluntad no se pierda en sí misma.
La vida individual está formada por una serie de acciones o conducta. Para la buena convivencia, deben
predominar en la conducta del hombre las tendencias más convenientes al desarrollo de la vida individual
y social. La conducta del hombre refleja la moral individual y la moral individual es el fundamento de la
moral social.

EL SENTIDO MORAL
Es el producto de una evolución psicológica, determinado por factores intelectuales, emocionales y
volitivos ( Perteneciente o relativo a la voluntad ). Las acciones del hombre, instintivas o habituales, espontáneas
o reflejas, son los elementos constitutivos de la conducta, que debe seguir las inducciones del sentido moral.

~ El sentido moral solo puede ser conocido mediante la experiencia. El acto humano es el resultado de un
progreso psicológico, en el que intervienen impulsos, instintos, sentimientos y pasiones, más o menos
subordinados al discernimiento.
 EL ACTO COMO FENÓMENO DE ORDEN

· Físico: Formado por los movimientos perceptibles. El hombre de buena inclinación moral procura
ser consecuente con sus actos, coherentes y fáciles de prever. En cambio, el disoluto, libertino,
vicioso, depravado, desenfrenado, etc., se encuentra con obstáculos, vence sin ley; o es vencido, y
produce una serie de actos incoherentes e impredecibles.
· Biológico: Producto del ejercicio funcional del organismo. Los actos humanos pueden producir
obsesiones orgánicas o disminución de la vida. Los vicios disminuyen la vida y son punibles
( castigados ) ante toda ley divina, natural y humana.
· Psicológico: Son los estados de conciencia.
En el desarrollo intelectual bajo, el hombre se resuelve en virtud de la satisfacción inmediata de sus
deseos. En un grado más elevado, el hombre se representa mentalmente las consecuencias del acto
imaginado y llega a despreciar los placeres inmediatos, porque sabe escoger lo útil a lo agradable.
En los grados superiores de la inteligencia, el criterio de selección no depende de una perspectiva de
castigo ni dolores inmediatos o futuros, sino por el goce anticipado del cumplimiento de su deber,
o por el simple placer de obrar el bien.
· Sociológico: Alude a los efectos y consecuencias que se reflejan en la vida social. Los actos
humanos deben ser cooperativos; nuestra conducta debe constituir una actividad tendiente al
bienestar social. Los sentimientos sociales son los más persistentes, los que más se asemejan al
sentido moral.

SENTIMIENTOS MORALES SIMPLES Y FUNDAMENTALES:

~ El pudor: Su elemento principal es el amor propio.
~ La circunspección: Consiste en discernir lo bueno o malo, para seguirlo o huir de ello.
~ La benevolencia: Impulso elemental que nos aproxima a nuestros semejantes. Cuando es beneficioso
al prójimo no tarda en convertirse en habitual.
~ La compasión: Sentimiento parecido a la benevolencia, producido por el reflejo de asimilación de los
sentimientos ajenos.
~ La Justicia: Constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo que le corresponde.

ELEMENTOS REFLEXIVOS DE LOS ACTOS MORALES

~ Discernimiento: Es la plenitud del ejercicio de las facultades intelectuales, conocidas como percepción,
concepción, reflexión, imaginación y razón. Se cultivan con la educación.
~ Libertad: Es la capacidad de resolverse en virtud de una deliberación y de obrar en el sentido de una
determinación nacida del discernimiento.
Según Kant, existe una ley moral que se impone por sí misma como imperativo categórico, que recibe el
nombre de Deber. El ejercicio habitual de los deberes constituye una virtud; la infracción frecuente de
dichos deberes, constituye un vicio.
Sócrates resume en dos frases el deber moral: “Conócete a ti mismo”, resumen de la sabiduría, y “Ama a tu
hermano”, resumen del amor universal.