ORIGEN Y DESARROLLO DE LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO
Julian Alberto Moncada Tarazona
Institución Educativa Estambul
Secretaria de Educación de Manizales (Caldas, Colombia)
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Planteamientos Sociopolíticos de la Educación en el Pensamiento Filosófico Griego Antiguo:
Sócrates, Platón y Aristóteles
Paulina Morales Hidalgo, José Ángel Bermúdez García, Jean Carlos García Zacarías
Pontificia Universidad Católica del Ecuador -30 de Agosto 2017 –
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Sócrates
Sócrates es considerado una de las figuras más importantes de la filosofía.
Su gran aporte fue darle el valor de ciencia a la filosofía, y era esta la encargada de
ver la esencia del ser humano y no al contrario.
Desarrolló un método denominado mayéutica, en el que el maestro lleva al alumno
a que descubra por sí mismo las verdades a través de preguntas apropiadas que lo
direccionan en el camino del entendimiento.
Con Sócrates, aparece el saber; con él ya no existe la preocupación de saber qué es
la Naturaleza, sino qué es la verdad.
Platón
Discípulo de Sócrates, es considerado uno de los grandes filósofos universales.
Su influencia en la filosofía está relacionada con el concepto de que los sentidos no
ofrecen una imagen o idea real, completa o verídica del mundo.
Agrega que la única forma de comprender la realidad es a través del uso de la razón
y el entendimiento.
Con Platón, el alma adquiere un mayor estatus que el cuerpo, pero ninguno de los
dos puede ser considerado como despreciable.
Platón estuvo convencido de que el conocimiento puede alcanzarse, ya que el
conocimiento debe ser certero e infalible, y debe tener como objeto lo que es en
verdad real.
Lo real lo consideraba como lo ideal, lo cual se opone al mundo físico.
Rechazó el pensamiento de los filósofos que afirman que todo conocimiento se
deriva de la experiencia.
Aristóteles
Discípulo de Platón, defiende la unión entre conocimientos y propone la filosofía
como elemento articulador.
Plantea que la condición pensante del ser humano le hace sentir curiosidad frente a
la naturaleza, la cual es explorada a través de los sentidos, ofreciendo sensaciones
que se van acumulando en la memoria y consolidándose en experiencias.
Afirma que el hombre conoce por medio de los sentidos, es decir, todo
conocimiento comienza en los sentidos.
Distingue varios niveles o grados de conocimiento: el conocimiento sensible,
derivado directamente de la sensación, y el conocimiento sensible, al relacionarse
con la memoria sensitiva y la imaginación, da lugar a un tipo de conocimiento más
persistente.
Ideas Clave Adicionales de los Documentos:
Sócrates:
o Con Sócrates, la filosofía se enfoca en la verdad y la esencia del ser humano,
en lugar de la naturaleza.
o Su método, la mayéutica, buscaba que el alumno descubriera las verdades
por sí mismo a través del diálogo.
Platón:
o Platón creía que el conocimiento verdadero debe ser certero, infalible y tener
como objeto lo que es realmente real, lo cual él identificaba con lo ideal, en
oposición al mundo físico.
o En su visión del Estado, Platón propone una organización tripartita con
clases sociales definidas por el tipo de alma dominante en cada grupo:
gobernantes-filósofos (alma racional), guerreros (alma irascible) y artesanos
(alma concupiscible).
Aristóteles:
o Aristóteles defendía la unión entre el conocimiento y la filosofía como
elemento articulador.
o Concibe al ser humano como un ser político que vive en sociedad, y la
educación juega un papel crucial en la realización moral y política de los
ciudadanos.
Sócrates: El Revolucionario del Método
Sócrates marcó un antes y un después en la historia del pensamiento. Fue tanta su
influencia, que se consolidó como un referente histórico y en algunos textos se encuentra el
término de presocráticos para referirse a los pensadores anteriormente mencionados. Su
gran revolución fue doble:
Primero, le dio el valor de ciencia a la filosofía, y era esta la encargada de ver la esencia del
ser humano y no al contrario. Imagínate el cambio: antes los filósofos se preguntaban "¿qué
es la naturaleza?", pero Sócrates transformó la pregunta hacia "¿qué es la verdad?".
Su segunda gran aportación fue metodológica: edificó un método denominado mayéutica,
en el maestro lleva al alumno a que descubra por sí mismo las verdades a través de
preguntas apropiadas que lo direccionaran en el camino del entendimiento. Era como un
partero intelectual, ayudando a "dar a luz" las ideas que ya estaban dentro de sus
estudiantes.
Platón: El Idealista Radical
Platón, discípulo de Sócrates, llevó el pensamiento por un camino completamente diferente.
Su propuesta era revolucionaria y hasta cierto punto radical: los sentidos no ofrecen una
imagen o idea real, completa o verídica del mundo, además agrega que la única forma de
comprender la realidad es a través del uso de la razón y el entendimiento.
Para Platón, vivimos en una especie de ilusión sensorial. Platón estuvo convencido que el
conocimiento puede alcanzarse, ya que el conocimiento debe ser certero e infalible,
además, debe tener como objeto lo que es en verdad real, porque lo que es real tiene que ser
fijo, permanente e inmutable, no obstante, lo real lo consideraba como lo ideal.
Curiosamente, Platón también transformó la relación entre cuerpo y alma: hasta Platón
cuerpo y alma eran uno solo, por lo que el ejercicio de la sabiduría partía de esta premisa.
Con Platón el alma adquiere un mayor estatus que el cuerpo, aunque mantenía un equilibrio
recomendando el ejercicio físico bajo la máxima "cuerpo sano, mente sana".
Aristóteles: El Empirista Sistemático
Aristóteles, siendo discípulo de Platón, tomó un rumbo completamente opuesto a su
maestro. Mientras Platón desconfiaba de los sentidos, Aristóteles los convirtió en el punto
de partida del conocimiento: Aristóteles afirma que el hombre conoce por medio de los
sentidos, es decir, todo conocimiento comienza en los sentidos.
Su visión del proceso de conocimiento era sistemática y gradual. Mediante los sentidos, el
hombre, toma contacto con las cosas, no obstante, el conocimiento no se agota en la
experiencia; además, pudo distinguir varios niveles o grados de conocimiento. Describía
una progresión: desde el conocimiento sensible inmediato, pasando por la memoria y la
imaginación, hasta llegar a la experiencia.
Para Aristóteles, la condición pensante del ser humano le hace sentir curiosidad frente a la
naturaleza, la cual es explorada a través de los sentidos ofreciendo sensaciones que se van
acumulando en la memoria y a la vez se consolidan en experiencias.
El Contraste Fascinante
Lo que resulta extraordinario es cómo estos tres filósofos, conectados por la relación
maestro-discípulo, desarrollaron enfoques tan diferentes:
Sócrates revolucionó el método y el enfoque (del mundo externo al conocimiento
interno)
Platón desconfió de lo sensorial y apostó por lo ideal y racional
Aristóteles regresó a lo sensorial pero de manera sistemática y científica
Cada uno construyó sobre el anterior, pero tomando caminos que parecían contradecirse. Es
como si cada generación hubiera necesitado rebelarse contra la anterior para encontrar su
propia verdad filosófica.
Las Propuestas Educativas de Sócrates,
Platón y Aristóteles
Basado en "Planteamientos Sociopolíticos de la Educación en el Pensamiento Filosófico
Griego Antiguo"
El Contexto: Una Grecia en Crisis
Imagínate la Grecia del siglo V a.C.: una sociedad que estaba pasando de ser una cultura
aristocrática tradicional a convertirse en una democracia. Todo estaba cambiando. Las
viejas costumbres se tambaleaban, llegaban ideas nuevas de otros pueblos, y la ciencia
empezaba a cuestionar las creencias religiosas tradicionales. En medio de este remolino de
cambios, surgieron estos tres pensadores que revolucionarían para siempre cómo
entendemos la educación.
Los Sofistas: Los Primeros "Profesores"
Antes de hablar de nuestros tres protagonistas, es importante mencionar a los Sofistas.
Fueron los primeros educadores profesionales de la historia. Su propuesta era práctica:
"Vamos a enseñarte a hablar bien, a persuadir, a triunfar en la política". Cobraban por sus
enseñanzas y se enfocaban en formar líderes políticos exitosos.
Pero había un problema: no les importaba tanto la verdad como el éxito personal. Si había
que torcer los argumentos para ganar un debate, pues se torcían. Esta actitud generó una
fuerte reacción en nuestros tres filósofos.
🎭 Sócrates: El Maestro de la Virtud Interior
Su Propuesta: "Conócete a Ti Mismo"
Sócrates veía la educación de manera completamente diferente. Para él, educar no era llenar
la cabeza de conocimientos útiles, sino despertar la conciencia moral de la persona.
Su enfoque educativo:
El intelectualismo moral: "Si realmente conoces qué es lo bueno, no podrás hacer
el mal"
La búsqueda de la verdad: No importa ganar debates, importa encontrar la verdad
La formación de la personalidad moral: El objetivo no es el éxito político ni el
beneficio del Estado, sino formar personas virtuosas
Su método revolucionario: Sócrates no daba conferencias. Hacía preguntas. Muchas
preguntas. Hasta que la persona se daba cuenta de que no sabía tanto como creía. Solo
entonces podía empezar el verdadero aprendizaje.
Su visión política: Para Sócrates, una sociedad justa solo era posible si estaba compuesta
por individuos justos. No se podía construir desde arriba hacia abajo, sino desde adentro
hacia afuera.
Platón: El Arquitecto de la Sociedad Ideal
Su Propuesta: "Cada Uno en su Lugar Perfecto"
Platón, discípulo de Sócrates, tenía una visión mucho más ambiciosa y, hay que decirlo,
más elitista.
Su teoría del alma tripartita aplicada a la sociedad: Platón creía que tanto el alma
humana como la sociedad tenían tres partes:
1. Los Gobernantes-Filósofos (alma racional)
o Los únicos capaces de conocer la verdad y la justicia
o Su virtud: la prudencia
o Su función: dirigir la sociedad
2. Los Guardianes-Guerreros (alma irascible)
o Los protectores de la ciudad
o Su virtud: la fortaleza
o Su función: defender y mantener el orden
3. Los Artesanos-Productores (alma concupiscible)
o Los que satisfacen las necesidades materiales
o Su virtud: la templanza
o Su función: producir y obedecer
Su sistema educativo:
Educación diferenciada: Cada clase social recibe la educación que le corresponde
según su naturaleza
Selección rigurosa: Los mejores de cada generación ascienden al siguiente nivel
Control estatal total: El Estado vigila que no se introduzcan cambios en el sistema
educativo
Eliminación de los "defectuosos": Los niños con discapacidades no tienen lugar
en su sociedad ideal
Su objetivo: Crear una sociedad perfecta donde reine la justicia, entendida como "cada uno
haciendo lo que le corresponde por naturaleza".
🌟 Aristóteles: El Humanista Realista
Su Propuesta: "La Educación para Todos los Ciudadanos"
Aristóteles, discípulo de Platón, tomó un camino diferente. Más humano, más realista, más
inclusivo.
Su visión del ser humano:
El hombre como "animal político": No por elección, sino por naturaleza
La sociedad como desarrollo natural: No es algo artificial, sino la forma natural
de vida humana
La igualdad fundamental: Todos los ciudadanos libres tienen el mismo potencial
Su propuesta educativa:
Educación pública y universal: Para todos los ciudadanos, no solo para una élite
El Estado como educador: Pero al servicio del desarrollo humano, no de una clase
dominante
Formación integral: Desarrollo moral e intelectual para todos
Objetivo práctico: Preparar a los ciudadanos para participar activamente en la vida
política
Su concepto de justicia: A diferencia de Platón, Aristóteles no ve la justicia como "cada
uno en su lugar", sino como la igualdad de oportunidades para que todos los ciudadanos
desarrollen sus potencialidades.
🤔 Las Grandes Diferencias
Sobre el Propósito de la Educación:
Sócrates: Formar individuos moralmente virtuosos
Platón: Mantener el orden social perfecto
Aristóteles: Desarrollar las potencialidades de todos los ciudadanos
Sobre Quién Debe Ser Educado:
Sócrates: Cualquiera que busque la verdad
Platón: Cada clase según su naturaleza (educación estratificada)
Aristóteles: Todos los ciudadanos libres por igual
Sobre el Papel del Estado:
Sócrates: El Estado debe estar compuesto por individuos virtuosos
Platón: El Estado debe moldear a los individuos según un plan perfecto
Aristóteles: El Estado debe servir al desarrollo natural del ser humano
Sobre la Naturaleza Humana:
Sócrates: Todos pueden acceder a la virtud a través del conocimiento
Platón: Las personas nacen con diferentes capacidades que determinan su lugar
social
Aristóteles: Todos los seres humanos libres tienen potencial para la excelencia
💡 El Legado: ¿Por Qué Siguen Siendo Relevantes?
Estos tres pensadores no solo crearon las bases de la filosofía occidental, sino que
plantearon preguntas que seguimos haciéndonos hoy:
¿Debe la educación formar individuos críticos o ciudadanos obedientes?
¿Son las diferencias sociales naturales o construidas?
¿Cuál es el equilibrio entre el bien individual y el bien común?
¿La educación debe ser igual para todos o diferenciada según las capacidades?
La paradoja fascinante:
Sócrates, el más individualista, fue condenado a muerte por corromper a la juventud
Platón, el más autoritario, creó la primera universidad (la Academia)
Aristóteles, el más democrático, fue tutor del futuro emperador Alejandro Magno
Sus ideas siguen vivas porque abordaron los dilemas fundamentales de toda sociedad que
se pregunta: ¿Para qué educamos? ¿Cómo formamos mejores seres humanos? ¿Cómo
construimos una sociedad más justa?
Y quizás lo más importante: nos enseñaron que la educación no es solo transmitir
información, sino formar el carácter, despertar la conciencia y preparar a las personas para
vivir una vida plena en comunidad.