Bárbara Solana Heredia
Cultura juvenil y cultura. Definición y diferencias.
Según Geertz (1973), la cultura es un entramado de símbolos que sirven para que el ser
humano de significado a su propia existencia. Este entramado es creado, compartido y
aprendido por el ser humano y le sirve para dar significado al mundo que le rodea e
identificarse con ellos mismos.
Además, aquí tenemos el concepto de globalización y el debate de si ésta homogeneiza o
diferencia. La globalización es la homogeneidad de la identidad cultural, pero los jóvenes
han encontrado su espacio para buscar su propia identidad y diferenciarse de lo que ellos
consideran “ser igual”.
Por tanto, la cultura juvenil sería el consumo cultural de símbolos, de los cuales se
identifican y a la vez se diferencian del resto, creando estilos de vida que les de cierta
autonomía con respecto a las instituciones adultas. Feixá (1999) contempla que las culturas
juveniles se pueden acometer desde tres escenarios:
Cultura hegemónica
Caracterizada por un sistema de poder cultural a escala social, donde los jóvenes se
relacionan con esta cultura que es dominante, a través de las clases o instituciones que
la transmiten: escuela, medios de comunicación u otros órganos de control social.
Cultura parental
Caracterizada por redes de identidades en donde evolucionan y prosperan las culturas
juveniles, por tanto, no es una relación directa entre hijos y padres, sino al todo de esa
socialización primaria (miembros de la familia, seno familiar, escuela…) que luego
conforma su identidad de vida tanto étnica como de clase.
Cultura generacional
Caracterizada por las experiencias concretas que viven en los sistemas normativos o
ambientes institucionales, parentales y de ocio, por ejemplo, consumo, adquisición de
valores, lenguaje, moda, música, esfuerzo, normas con los que se identifica y se
diferencian del mundo adulto.
El concepto de cultura juvenil está relacionado con el de tribu urbana, que es donde
encuentran una forma de ser ellos y hacen una función socializadora. Estos grupos hacen
una función mediadora en la sociedad, en lo que respecta a la asimilación de las normas y
usos sociales. ¿Imagen positiva o negativa?
La globalización de la que hemos La cibercultura es la tercera ola
hablado hace cada vez más de la comunicación, tiene un
intensa la búsqueda de identidad lenguaje propio y es la identidad
a través de lo que consideran más separada del mundo adulto.
igual a su forma de entender el
mundo.
Bárbara Solana Heredia
La juventud
La juventud puede definirse como una construcción social, una invención para poder
categorizar las existencias y vivencias de una población, la cual está en el proceso de dejar
de ser niños, pero aún no se consideran socialmente preparados para adquirir
responsabilidades de adultos, sino que deben prepararse para ellas.
La educación está separada por niveles, relacionada por sus edades: Primaria, Secundaria,
ESO, Bachillerato, FP. Para poder entender las características de los alumnos, debemos
hacer alusión a diferentes factores, comprendiendo que su etapa es la adolescencia.
Crisis de identidad
Categorización centrada en una adolescencia temprana (entre 13 y 15 años), una media
(entre los 15 y 18 años) y una tardía (18 a 28 años).
La crisis de identidad va ligada a los cambios emocionales, físicos y cognitivos que hacen
que en cada una de las etapas tenga una serie de retos propios. Además, debemos tener
en cuenta el desafío a los padres en la adolescencia inicial, la rebeldía de la adolescencia
intermedia y los retos de la vida adulta en la adolescencia tardía.
Autores afirman que es indispensable esta crisis de identidad en estas fases evolutivas
(encontrar tu “yo social”), ya que va a ser lo que te permita vivir en sociedad:
o Afrontar miedos sobre la planificación del futuro.
o Aceptar roles y normas impuestas, la presión de las relaciones formales e
informales, así como comportarse según las expectativas sociales.
o Adaptarse a las consecuencias psicológicas y conductuales del nuevo yo,
retrasando la maduración del “yo adolescente” a través de inadaptaciones y
conductas asociales.
Para Fierro (2006), existen características específicas de la crisis adolescente, debida a:
o Al cambio acelerado de aspectos fisiológicos relacionados con la
pubertad.
o A la dilatación de la adolescencia que la sociedad actual ejerce y normaliza
a este paso del infante a la edad adulta.
o A la desconexión del desarrollo del adolescente, tanto de forma fisiológica
como emocional ya que podemos encontrar jóvenes más adelantados y otros
más rezagados en alcanzar la madurez. E incluso, en una misma persona
haber alcanzado una madurez biológicamente sexual pero no emocional,
moral, afectiva y/o social.
o A las presiones que ejerce el mundo adulto para que alcancen esa madurez
a la vez que la retrasan.
o A las expectativas que se crean en el adolescente desde el mundo adulto
antes de llegar a la adolescencia.
Desarrollo intelectual
Otra de las características de los cambios y procesos que está experimentando el
alumnado en estas edades, se concretan en las siguientes destrezas:
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o Desarrollo del razonamiento formal: comienzan a desarrollarse formas
de pensamientos, donde la abstracción es mayor y pueden relacionarlo con
distintas situaciones configurando un pensamiento hipotético.
o Mejora en el proceso de información: se accede a la información de forma
más completa, realizando un análisis de la misma en relación con el
conocimiento científico que adquieren.
o Desarrollo cognitivo: el cerebro biológicamente en estas etapas tiende a ir
disminuyendo de tamaño para ser más eficiente. Además, junto con la
adquisición de experiencias, información, conocimientos, se produce en los
adolescentes ese desarrollo cognitivo que le sirve para ir resolviendo
problemas cada vez más complejos.
o Desarrollo de las capacidades metacognitivas: evolución del
razonamiento a través de acciones más conscientes para poder planificar y
obtener decisiones y mayores resultados.
Cambios fisiológicos
Estos cambios hacen visualmente al adolescente maduro, lo que provoca a nivel social y
familiar que se le empiece a tratar en un término medio entre adulto e infante, exigiendo
un comportamiento y rol adulto, pero limitando dicho rol.
Jóvenes y cultura anti-escuela en secundaria
En los centros, los jóvenes realizan la transición que hemos nombrado y es la única vía
institucionalizada que da paso a la edad adulta, mientras mantienen experiencias con sus
iguales y con figuras normativas impuestas u obligadas.
Dentro del proceso de socialización en la escuela, van incorporando sus propios valores, que
son el reflejo de la cultura, las normas y procesos que se van a encontrar en la edad adulta
en la sociedad: rutinas, costumbres, rituales, ceremonias, símbolos, gustos, creencias,
objetivos, discursos, expectativas…
Tensiones entre la cultura juvenil y la escolar
Áreas Dimensiones Características
Asociadas a la La diversidad en la cultura Corrección del lenguaje,
hegemonía de la visión juvenil vs. la homogeneidad en la regulación de vestuario,
adultocéntrica en la cultura escolar. normalización de los ritmos
cultura escolar de clase...
La cultura juvenil en la escuela El mundo adulto tiene el
como respuesta a una cultura poder formal.
adulta hegemónica
(superioridad de los adultos).
La noción del estudiante, Desconocimiento en la
asociado a las representaciones cultura escolar de lo que
y estereotipos de jóvenes desde significa “ser joven en este
el mundo adulto a la escuela. contexto de hoy”.
Asociadas a la inclusión Espacios mínimos para la La cultura escolar no da
de la cultura juvenil en el expresión de estilos propios de cabida a estas expresiones.
contexto escolar la cultura juveniles.
Obstáculos para la construcción La cultura escolar puede
de las identidades juveniles. obstaculizar la construcción
de la identidad.
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Transito escolar impuesto,
ajeno y externo.
Asociadas a la Transición actual: la escuela que Transición lenta a los
resistencia al cambio de apunta al acatamiento de la nuevos modelos
la cultura escolar orden racional vs la escuela que pedagógicos. Resistencia.
respecto a procesos de forma en espíritu crítico y la
transformación del autonomía.
sistema educativo y de la Relación profesor – estudiante: Incertidumbre de los
sociedad en su de las exigencias normativas a la estudiantes en las
globalidad exigencia de la relación relaciones con los docentes.
horizontal.
Función de control y Diferentes modos de hacer
manifestaciones de resistencia docencia, estrategias e
al cambio. instrumentos del pasado.
Además, Feito (2010) nos comenta que el alumnado en clase se encuentra en una
“desposesión del poder” y que se ve reflejado en la construcción social de la adolescencia
para “apartar a los jóvenes del mundo adulto”. Esta desposesión del alumnado, hace que el
poder esté en manos del profesorado y como respuesta, el alumnado genera un contrapoder
creando los grupos antiescuela, caracterizados por un comportamiento disruptivo y que en
un primer momento puede tener una serie de ventajas en estos jóvenes, por ejemplo:
Bajo rendimiento en clase = mal comportamiento y no prestar atención.
irrumpe en los objetivos del resto del alumnado y mitiga la evaluación comparativa
desfavorable del conjunto de la clase.
Crea en el grupo de iguales sentimientos positivos que hacen de estos un
comportamiento a seguir, otorgándoles cierto liderazgo.
1. ¿Cómo consideras que el mundo adulto mira a los/as jóvenes? ¿Tienen sus
espacios sociales?, ¿se les permite algún tipo de participación?
Considero que el mundo adulto mira a los jóvenes como una fase o una etapa de la vida
pasajera a la que ellos ya no pertenecen ni pertenecerán otra vez. Los consideran
rebeldes, incorregibles y pendientes de temas sin importancia o interés. Esto hace que
los jóvenes se sientan incomprendidos por el mundo adulto.
2. ¿Cómo consideras que el mundo joven mira a los/as adultos/as?
El mundo joven ve al mundo adulto como una etapa lejana, llena de aburrimiento y
responsabilidades, las cuales ellos no quieren saber ni participar. Quieren las ventajas y
privilegios de ser adultos, pero no la realidad que eso conlleva.
3. ¿Afecta el consumo de la cultura juvenil?
La cultura juvenil coincide con la aparición del consumidor adolescente. Es importante
destacar, en todo caso, cómo los artículos de consumo de la música y la moda, la cultura
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popular de los medios de comunicación, las formas de diversión, etc. proporcionan los
materiales simbólicos a partir de los cuales los jóvenes elaboran su cultura corriente.
4. Si comparamos con épocas anteriores, ¿ha variado la forma de resistencia de
los grupos antiescuela?
Sí, ha variado bastante en cuanto al número de gente que pertenece a esos grupos.
5. Características del adolescente. ¿Consideras que el paso de adolescente a
adulto es igual o se diferencia por género? ¿Por qué?
En el paso de adolescente a adulto, encontramos cambios en el desarrollo intelectual y
una crisis de identidad durante esta etapa. En estos aspectos, no creo que haya una
diferencia de género demasiado notable, pues estos aspectos están condicionados por
la sociedad y las circunstancias de cada persona. No creo que haya una diferencia de
género clara. Sin embargo, en cuanto a cambios fisiológicos sí hay una diferencia de
género, pues la pubertad llega antes a las chicas que a los chicos.
6. ¿Consideras que las Tribus Urbanas hacen una función socializadora? ¿Por
qué?
Sí, las tribus urbanas hacen que ciertas personas se agrupen debido a gustos comunes,
costumbres, religiones... esto hace que encuentren una forma de ser ellos mismos y se
adapten mejor en la sociedad.
