TRABAJO MONOGRAFICO
HERRANZA HUAÑINA
(DISTRITO DE HUAÑEC, PROVINCIA DE YAUYOS,
DEPARTAMENTO DE LIMA)
GENERO: Esta danza corresponde al género de danzas ganaderas en
las cuales esta costumbre se celebra también en la mayoría de
pueblos de Yauyos. Básicamente consiste en el señalamiento del
ganado con la marca del dueño y el típico corte de orejas pasándole
cintas de colores con el fin de diferenciarlos. En esta celebración no
falta el ChamIs (licor a base de alcohol o pisco), la Coca y el cigarro
Inca.
Durante el desarrollo de esta actividad los participantes brindan,
cantan, bailan y juegan con talco, sangre del animal o con ortiga
(planta que pica).
ORIGEN: Su origen se recrea a la fiesta de marca del ganado y
ofrendas a los dioses andinos.
Existen diversos cultos que permanecen desde tiempos preíncas en
los cuales se hacía entrega de ofrendas y sacrificios al Tayta Inti, la
Pachamama o Mama Colla. A través de ellos pretendían apaciguar a
sus dioses, tener favores de ellos y evitar las sequías o el mal clima.
Actualmente, estas costumbres prevalecen en los pueblos
novoandinos, pero con diversos matices modificados a través del
tiempo.
Una de ellas es La Herranza, que festeja la convivencia entre el
hombre, la Pachamama, el Tayta Jirka (Dios andino) y los animales; se
celebra principalmente en las zonas del altiplano central andino del
Perú, siendo el distrito de Simón Bolívar uno de los pioneros en su
organización.
UBICACIÓN GEOGRAFICA: El distrito de Huañec, el cual se ubica
dentro de los 3,195 metros sobre el nivel del mar, el cual se ubica en
el margen del nor – oeste de la provincia de Yauyos, el cual se ubica
dentro de los márgenes del sur del departamento de Lima.
Contando con una gran geografía lleno de bellos paisajes, el cual la
ganadería y la agricultura son sus principales sustentos económicos;
tiene una población de Población 467 habitantes en una superficie de
37.54 Km2 el distrito de huañec fue fundado el dia 3 de mayo, en el
año de 1538.
MENSAJE DE LA DANZA: El menaje de la danza trata de llevarnos a
la siguiente interpretación: la dualidad de ambos mundos y el hecho de
dar un nombre u apellido a un animal, el cual adopta la importación por
ese día, en base a ello se unen nuevos lazos entre familias o
compadrazgos.
SIGNIFICADO DE LA DANZA: El proceso de transculturización ha
integrado a la cosmovisión andina, aunque la celebración preparada
esté dedicada a los wamanis. La herranza significa además reunir a
parientes y amigos.
MOVIMIENTO DENTRO DEL ESCENARIO: COREOGRAFÍA.
Dentro de la coreografía propuesta por los alumnos, se trata de
recrear las siguientes partes:
La entrada: en donde los participantes a la herranza trabajan
dentro de ellos se reúnen primero formando 4 filas las cuales
trata de recrear la entrada hacia el corral.
Luego se trata de hacer una cruz en el medio
Después viene el desboque de líneas y una cruz una vez mas.
los cuadrados los cuales tratan de recrear los corrales
el aspa o la marca de señal.
las columnas y filas las cuales tratan de recrear de una u otra
manera las filas de las manadas de animales.
y los jugueteos de pareja propias a la propuesta.
a la vez también la marcación de ganado.
ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL: sobre el acompañamiento musical
se trata de ver los siguientes puntos: la danza en si como la herranza
tiene el acompañamiento de banda típica, en donde se acostumbra
para animal dicha festividad social , a su vez también se trata de
animar al son de arpa y violín, todo esto dependiendo de la actividad
social.
Fecha: Testimoniar una inquebrantable fe a los santos que patrocinan
a cada especie (San Marcos, patrón de las vacas, San Antonio de las
bestias de carga, San Juan de las ovejas, San Lucas del toro, entre
otros).
En algunos lugares de la sierra este ritual lo realizan en carnavales,
sin embargo en la mayoría su tiempo es posterior a la cosecha,
generalmente entre los últimos días de julio y setiembre. En varios
sitios inician la herranza el 25 de julio, día de Santiago, santo protector
de los españoles en sus luchas contra los moros y los nativos
americanos.
VESTUARIO: (descripciones):
Mujeres:
Pollera estilo polca de color entero adornado con blondas o
encajes.
Pollera negra interior.
Enagüe del mismo color de la pollera
Blusa blanca.
Manta cruzada.
Pequeño prendedor en el pecho,
Sombrero chilcano.
Mandil de uso diario.
Shukuy o calzado hecho del cuero de la vaca, el cual se usaba
con mucha frecuencia en la década del 40.
Varones:
Pantalón de bayetilla o bayeta de color oscuro, de preferencia
negro.
Camisa blanca.
Pulóver de color rojo o plomo.
Chalina típica de la zona.
Faja típica de la zona.
Sombrero marrón o negro.
Zapatos de color negro.
