Poema(cantar) de Mío Cid

Funes
Género: Cantar de gesta
-Rasgos de toda poesía heroica
-Poesía centrada en la figura del héroe, a través del cuál se exaltan las virtudes más
apreciadas por una comunidad(fuerza, ingenio, valentía).
-Poesía de acción: Manifiesta sus virtudes a través del relato de sus actos. Poesía narrativa.
El héroe busca el honor a través del riesgo.
-La narración tiende a ser objetivo y de carácter realista. No hay introspección psicológica
en los personajes y el lugar de los hechos es uno común y conocido.
-Desarrollo lineal y principio de unidad de acción: Se relatan las hazañas del héroe en
forma progresiva, no hay saltos temporales ni digresiones ni argumentos secundarios
demasiado desarrollados.
Digresión: Acción y efecto de romper el hilo del discurso y de introducir en él cosas que no
tengan aparente relación directa con el asunto principal.
-La unidad de composición es el verso organizado en tiradas de extensión variada. Esto
responde a la génesis oral del poema.
-Remite a una edad heroica: Se ubica en el tiempo pasado en el que esa comunidad
alcanzó su máxima gloria, el cual muestra el modelo que los hombres de cada comunidad
intentan alcanzar.
Almorávide: grupo de monjes-soldados provenientes del Sahara.
-El poema remite a la vida del personaje histórico Ruy Díaz de Vivar, el Cid Campeador.
-El poeta que compuso este poema no siguió con fidelidad la gran empresa política y militar
del Cid sino que selecciona algunos hechos de su vida(primeros éxitos guerreros, batalla
contra el Conde de Barcelona y victorias sobre los almorávides) condensa otros(conquista
de Valencia) e inventa algunos(casamiento de sus hijas, afrenta de los Infantes de Carrión)
de acuerdo con los patrones épicos comunes a todas las obras de este género.
Afrenta: Vergüenza y deshonor que resulta de algún dicho o hecho.
Carnadura: Musculatura, robustez, abundancia de carnes.
Inusitado: desusado
Verista: cualidad del verismo, realismo llevado al extremo en las obras de arte.
Itinerario: perteneciente o relativo a un camino.
Carnadura relativa verista, exactitud en los itinerarios de los personajes y en los personajes
secundarios.
Pruebas de que el poema de Mío Cid se recitaba oralmente; en el verso 1085 nos dice
“Aquí comienza el cantar de Mío Cid” una afirmación rara al pensar que el poema comenzó
hace 1000 versos.
2276-2277 se nos indica un cierre y despedida del poema extraño cuando quedan 1500
versos para que termine la obra.
Clasificación discutible.
Primer cantar: “Cantar del destierro”.
Segundo cantar: “Cantar de las bodas”.
Tercer cantar: “Cantar de la Afrenta de Corpes”.
Su estructura argumental es bipartita(consta de dos partes), proceso de pérdida y
recuperación de la honra.
Primera línea argumental, destierro del héroe.
El tema principal de la obra es la relación entre el rey y su vasallo.
El Cid demuestra ser un buen vasallo y finalmente el rey se convierte en un buen señor.
Segunda línea argumental:Bodas de las hijas del Cid con los Infantes de Carrión hasta el
final. El tema principal es el enfrentamiento entre la baja nobleza y la alta nobleza en el
marco de las relaciones domésticas de la familia del héroe.
-El poema es la puesta por escrito de un texto oral previo y no frente a un caso de redacción
escrita absolutamente original.
-Lo que la escritura aporta es una dimensión diferente del arte verbal que potencia y
transforma los valores artísticos de un cantar o de unos cantares orales.
-La figura legendaria del Cid se comenzó a gestar en los últimos años del Rodrigo histórico.
-La actuación juglaresca se apoya tecnológicamente en el ejercicio adiestrado de la voz, la
memoria, la gestualidad y en el dominio tanto de una combinatoria de episodios y motivos
(fundamento de su productividad narrativa) como del espacio concreto de la enunciación, la
escena juglaresca (fundamento de la concreción de esa productividad narrativa).
-La función de los juglares era ser el portavoz de la comunidad, el depositario de los relatos
que conformaban el patrimonio cultural y la identidad comunitaria, función recreativa,
conmemorativa y celebratoria de esa identidad y en ello residía su autoridad ideológica
como institución cultural. Por último cumplía una función historiográfica(una forma discursiva
de origen tradicional que se apropia del conocimiento histórico, lo reconfigura y lo dirige a
un nuevo público.)
-Esa edad heroica necesita de un contexto histórico que motive su creación.
Tres sentidos del honor:
1)El honor propiamente dicho(ámbito público y prestigio social).
2)El patrimonio material de una persona, las onores la onor.
3) El honor, que atañe a la dimensión moral personal, la honra(la honra es propiedad de los
hombres pero se juega en el cuerpo de las mujeres)
Esquema argumental, Destierro, Perdón, Afrenta, Recuperación Final.
-Se destaca la ironía en la obra como principio estructural, cada una de las partes del
esquema argumental resulta de intenciones que fracasan y provocan el resultado opuesto al
buscado
-Las líneas argumentales están entrelazadas desde el comienzo.
-Patrones estructurales binarios:2 infantes, 2 hijas, Raquel y Vidas.
-La conquista de Valencia es una prueba principal muy corta. Dos posibles razones: Todo el
mundo ya conocía esa parte ya que era la mayor hazaña del Cid(Extratextual) o se
relaciona el cambio estructural fundamental que se produce en el poema a partir de este
episodio: Inmovilidad del héroe.
-La figura heroica del Cid es construida en relación con el rey y su familia. Destacando la
fidelidad vasallática y la lealtad inconmovible del CId, dimensión doméstica y afectividad
excepcional para los parámetros épicos medievales. El Cid tiene todas las características de
un héroe pero es humano al fin y al cabo. El rasgo más característico del Cid es la mesura,
la prudencia y buen sentido con que enfrenta las injusticias y los momentos desgraciados ,
sin perder su lealtad en Dios y en su rey. Superioridad intelectual del Cid, logra superar a
sus adversarios en su propio terreno(Raquel y Vidas). Héroe donador,aspectos culturales e
ideológicos, apenas recupera sus bienes en la corte de Toledo, los vuelve a repartir. No hay
una “maduración”, una transformación del héroe a lo largo de su travesía.
-Anisosilabismo: Composición de versos que no tienen la misma cantidad de sílabas.
-Rima asonante: penúltima vocal acentuada e igual vocal.
-Series gemelas: se repiten las series pero con un enfoque distinto o con más detalle.
-Series paralelas: Se relatan de forma consecutiva sucesos que ocurren simultáneamente.
-Las series encadenadas son aquellas en las que se verifica un enlace mediante la
repetición total o parcial de un verso en el final de una tirada y en el comienzo de otra
(Pruebas de recitación oral)
-Fórmula épica: grupo de palabras empleado regularmente bajo idénticas condiciones
métricas para expresar una determinada idea.
-Epíteto épico: un sustantivo, un adjetivo o una proposición relativa que acompaña al
nombre de un personaje o lo sustituye. Permiten ganar tiempo al juglar.
-Lógica episódica: se hace evidente la tendencia a la actualización, a provocar el efecto de
lo actual y lo visible en una situación de comunicación in praesentia en la que el sujeto de la
enunciación, que ocupa una posición real dominando un espacio físico (la escena
juglaresca), interactúa con el público de manera directa. El juglar actualiza las historias.
Evocación dinámica de los personajes: la mención de la barba para imaginarse al guerrero.
-Sociedad de frontera: sociedad en armas, dispuesta al ataque y al saqueo. No se buscan
tierras sino riquezas y botín de los moros. La tierra de la frontera es una tierra angosta,
nunca puede ser una tierra definitiva. Esfuerzo personal como método legítimo de ganar
riqueza. Los Infantes de Carrión usan métodos ilegítimos(heredan tierras y linaje). El héroe
está “al ras de la tierra” , posición que podría alcanzar cualquiera. Religiosidad(Don Gabriel,
los rezos de Doña Jimena).
-Enfrentamiento entre baja nobleza(infanzones) y alta nobleza(ricoshombres). La alta
nobleza queda ridiculizada(Conde de Barcelona e Infantes)
- La alta nobleza no cumple su papel que es guerrear.
-El problema no es el sistema sino los individuos que se encuentran en él.
-Los villanos en los poemas épicos son buenos guerreando, en el caso del poema del Mío
Cid, son figuras cómicas.
-El poema quiere establecer un nuevo sistema judicial.