CONSTRUCCIÓN DE LA CONCIENCIA HISTÓRICA ACERCA DEL

MOVIMIENTO DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN

NACIONAL EN CHIAPAS.

Integrantes:

Albores Montejo Cristopher Alexander

Díaz de Paz Rutilia Valeria

Nájera Utrilla Rodrigo

Santos Santizo Marcos Emiliano
Valencia Gómez Marely

4° “E”

a) El contexto histórico y social en el que surge dicho movimiento.

El EZLN surgió en 1983 en Chiapas, México, como un movimiento revolucionario

indígena contra la marginación y el neoliberalismo. Su levantamiento armado
ocurrió el 1 de enero de 1994, coincidiendo con la entrada en vigor del TLCAN, ya
que lo consideraban perjudicial para los campesinos.

Tomaron varias cabeceras municipales y exigieron derechos, justicia y autonomía

para los pueblos indígenas. El gobierno respondió con represión, pero tras la
presión social se negoció un alto al fuego. Con el tiempo, el EZLN abandonó la vía
armada y se enfocó en la autonomía indígena mediante Juntas de Buen Gobierno.

1983: Fundación del EZLN en la Selva Lacandona

El EZLN fue fundado el 17 de noviembre de 1983 en la Selva Lacandona, Chiapas,

por un grupo de militantes de izquierda. Su propósito inicial era luchar por los
derechos de los pueblos indígenas, quienes enfrentaban pobreza extrema,
discriminación y falta de acceso a servicios básicos. Inspirados en el marxismo y el
guevarismo, los zapatistas comenzaron a organizarse en comunidades indígenas,
estableciendo bases de apoyo en la clandestinidad.

1994: Levantamiento zapatista y ocupación de cabeceras municipales en

Chiapas

El 1 de enero de 1994, el EZLN se levantó en armas y tomó varias cabeceras

municipales de Chiapas, como San Cristóbal de las Casas, Ocosingo y Las
Margaritas. Este levantamiento coincidió con la entrada en vigor del Tratado de Libre
Comercio de América del Norte (TLCAN), que, según los zapatistas, amenazaba los
derechos de los indígenas al favorecer el despojo de tierras. El EZLN declaró la
guerra al gobierno mexicano, demandando democracia, justicia y libertad para los
pueblos indígenas. El conflicto armado duró 12 días hasta que se declaró un cese
al fuego.

1996: Firma de los Acuerdos de San Andrés

Tras el levantamiento, el EZLN y el gobierno de México iniciaron diálogos de paz.

En 1996, se firmaron los Acuerdos de San Andrés, donde el gobierno reconoció la
autonomía y los derechos de los pueblos indígenas. Sin embargo, el Estado no
cumplió con estos acuerdos, lo que generó desconfianza entre los zapatistas y llevó
al EZLN a rechazar nuevos diálogos con el gobierno.

1999: Desaparición de Antonio González Méndez

Antonio González Méndez, un simpatizante del EZLN, desapareció en el contexto

de la represión contra comunidades zapatistas y sus seguidores. Se sospecha que
su desaparición estuvo vinculada a grupos paramilitares que operaban en la región
con el apoyo del Estado para intimidar a los zapatistas y debilitar su movimiento.
Este caso es un ejemplo de la violencia sufrida por muchas personas vinculadas al
EZLN.
2001: Marcha del Color de la Tierra hacia la Ciudad de México

En 2001, el EZLN organizó la "Marcha del Color de la Tierra", en la que miles de

indígenas zapatistas y sus simpatizantes se dirigieron a la Ciudad de México para
exigir el reconocimiento constitucional de los derechos indígenas. Esta marcha
culminó con un discurso del Subcomandante Marcos en el Congreso de la Unión.
Sin embargo, aunque se aprobó una reforma indígena, esta no cumplió con las
demandas zapatistas, lo que profundizó su desconfianza en el sistema político.

2003: Creación de los Caracoles y las Juntas de Buen Gobierno

Ante la falta de cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés, el EZLN decidió

fortalecer su autonomía. En 2003, crearon los Caracoles, que son centros
administrativos desde donde operan las Juntas de Buen Gobierno. Estas juntas
gestionan educación, salud, justicia y economía en las comunidades zapatistas, sin
intervención del Estado. Este sistema autónomo permite a los indígenas tomar
decisiones sin depender del gobierno mexicano.

2012: Reaparición pública del Subcomandante Marcos

Después de varios años de silencio, el Subcomandante Marcos reapareció en 2012

con un mensaje sobre la resistencia zapatista. En su discurso, reiteró que el EZLN
seguía vivo y en lucha, a pesar de que el gobierno y los medios de comunicación
intentaban minimizar su movimiento. Su reaparición fue vista como una reafirmación
de la presencia zapatista en el escenario político.

2014: Cambio de nombre a Subcomandante Insurgente Galeano

En 2014, el Subcomandante Marcos anunció que dejaría de usar ese nombre y

adoptaría el de "Subcomandante Insurgente Galeano", en honor a José Luis Solís
López, un maestro zapatista (conocido como Galeano) que fue asesinado por
paramilitares en Chiapas. Este cambio simbolizó la lucha del EZLN contra la
violencia y su compromiso con la resistencia de las comunidades indígenas.

2018: Posicionamiento del EZLN ante las elecciones presidenciales

En 2018, durante las elecciones presidenciales de México, el EZLN rechazó el

proceso electoral y las promesas de los candidatos, argumentando que el sistema
político estaba diseñado para beneficiar a las élites y no a los pueblos indígenas.
Aunque el Congreso Nacional Indígena (CNI), aliado del EZLN, propuso a María de
Jesús Patricio Martínez (Marichuy) como candidata independiente, el EZLN dejó
claro que no apoyaría a ningún partido político.

2020: Medidas ante la pandemia de COVID-19 en comunidades zapatistas

Cuando la pandemia de COVID-19 llegó a México, el EZLN implementó estrictas

medidas de confinamiento y protocolos sanitarios en sus comunidades autónomas.
Prohibieron la entrada de personas externas, promovieron el uso de cubrebocas y
organizaron sistemas de salud comunitaria para proteger a su población. Su
respuesta fue más rápida y efectiva que la del gobierno mexicano en muchas
regiones.

2021: Gira "La Extemporánea" por Europa

En 2021, una delegación zapatista viajó a Europa en la gira llamada "La

Extemporánea". Durante este recorrido, los zapatistas dialogaron con diversos
movimientos sociales y denunciaron el capitalismo, el racismo y la crisis climática.
Esta gira reafirmó la presencia internacional del EZLN y su conexión con otras
luchas por la justicia social.
2023: Conmemoración de los 40 años del EZLN

En 2023, el EZLN celebró su 40 aniversario con eventos en Chiapas para reafirmar

su lucha. A pesar de los intentos del gobierno por minimizar su impacto, los
zapatistas demostraron que su movimiento sigue vivo y que la autonomía indígena
sigue siendo una realidad en sus comunidades.

b) Las causas económicas y políticas del movimiento.

El EZLN surgió en 1994 como respuesta a la pobreza, la desigualdad en la tenencia

de la tierra y la exclusión de los pueblos indígenas en México.

Económicamente, las comunidades enfrentaban precariedad, hambre y falta de

servicios básicos. Políticamente, sufrían represión estatal y ausencia de
representación en las decisiones del país. Estas condiciones llevaron al
levantamiento zapatista, exigiendo justicia, democracia y el reconocimiento de sus
derechos.

c) Principales peticiones del movimiento y si estas fueron

cumplidas por el gobierno.

El EZLN presentó sus principales peticiones el 1 de enero de 1994 en un

comunicado dirigido al pueblo de México, entre ellas:

Derechos y autonomía indígena: El EZLN exigía el reconocimiento de los

derechos humanos y la autonomía para los pueblos indígenas, buscando que
tuvieran control sobre sus tierras, cultura y decisiones políticas.

Justicia social: Pedían mejores condiciones de vida, como acceso a servicios

básicos (salud, educación, vivienda), trabajo digno y oportunidades para los pueblos
indígenas.
Fin a la represión y violencia estatal: La demanda más urgente era el cese de las
violaciones a los derechos humanos que sufrían las comunidades indígenas a
manos del Estado.

Reforma agraria: Exigían la restitución de tierras a las comunidades indígenas,

especialmente a través de una reforma agraria efectiva que eliminara las injusticias
derivadas de la concentración de tierras en pocas manos.

Democracia y justicia: Querían un país donde todas las personas, en especial los
pueblos indígenas, pudieran participar de manera real en las decisiones políticas, y
que el gobierno respetara las garantías individuales.

Aunque algunas de estas demandas fueron reconocidas en los Acuerdos de San

Andrés de 1996, como el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas,
no fueron implementadas de manera efectiva, lo que ha provocado que el EZLN
continúe su lucha y se mantenga crítico frente a la falta de cumplimiento.

d) Situación actual del movimiento EZLN.

En uno de los comunicados más recientes, el subcomandante Moisés explicó que

el EZLN se ha reorganizado para mejorar la defensa y seguridad de las
comunidades, enfrentando amenazas como ataques, invasiones de empresas
depredadoras, agresiones militares, epidemias y desastres naturales. Aunque la
capacidad militar del EZLN es incierta, su estructura social sigue siendo fuerte,
ganando terreno al resolver problemas que el gobierno no ha podido resolver.

Además, el EZLN ha propuesto un modelo de propiedad de la tierra que podría

proteger sus territorios de los cárteles criminales. En este modelo, los territorios no
serían de propiedad individual, sino del "común", es decir, de aquellos que trabajen
la tierra, lo que dificultaría que los cárteles se apoderen de las propiedades a través
de amenazas o violencia.
Con base en la investigación responde las siguientes preguntas:

1. ¿Consideras que el movimiento del Ejército Zapatista de Liberación

Nacional ayudó a reivindicar los derechos de las comunidades indígenas en
México? Si, No, ¿Por qué?
Considero que sí, porque el EZLN logró exponer los derechos de las comunidades
indígenas, todo esto gracias a su levantamiento en 1994, en el cual, presentaron
demandas claras las cuales obligaron al gobierno a reconocer los derechos
exigidos, mediante los Acuerdos de San Andrés. Aunque muchas de las peticiones
no fueron totalmente cumplidas, el movimiento influyó mucho para dar el
reconocimiento merecido sobre los derechos de las comunidades indígenas,
especialmente en el estado de Chiapas.

2. ¿Consideras que es importante que las y los jóvenes mexicanos como tú

conozcan, comprendan y valoren el proceso histórico del movimiento EZLN?
Sí, considero que es muy importante ya que el EZLN es uno de los movimientos
más fundamentales en la historia de México. Conocerlo permite a los jóvenes
comprender los problemas y desafíos que enfrentan las comunidades indígenas.
Además, nos enseña a cómo lograr cambios sociales y políticos, sin duda el EZLN
es un hecho que sigue siendo relevante hasta hoy en día, principalmente en
contextos de derechos humanos e igualdad social.

Fuentes de información:

1. [Link]
liberacion-nacional-ezln

2. [Link]
3. [Link]

4. [Link]

5. [Link]
[Link]

6. [Link]
dilemas/

7. [Link]
embates-de-la-violencia-criminal/

8. [Link]
demandas-del-ezln/

9. [Link]
gobierno-militarizacion