Perspectivas constructivistas del desarrollo IV

Introducción

Perspectivas constructivistas del desarrollo: la teoría socio-histórico-cultural de Vigotsky

Referencias

Revisión del módulo

Lección 1 de 4

Introducción

La teoría socio-histórico-cultural de Vygotsky es una de las máximas

representantes del constructivismo como teoría del aprendizaje con
orientación social. Observa que “los seres humanos, construyen su propia
concepción de la realidad y del mundo en que viven” (Sarmiento Santana,
2007, p. 47) mediante el manejo de los instrumentos simbólicos y físicos que
la cultura proporciona al sujeto en interacción. A partir de estas ideas se
desarrolla la teoría sociocultural que sostiene que el aprendizaje humano es
un proceso interactivo en donde individuo y sociedad están en constante
acción recíproca.

Esta teoría va a enfatizar la importancia de los cambios en los procesos

cognitivos. Entiende que los patrones de pensamiento son el producto de la
influencia de las instituciones culturales y las actividades sociales del ser
humano. Así, cada niño nace con habilidades básicas, llamadas inferiores
(como la percepción, la memoria), que son mínimas y necesarias para iniciar
la interacción con el ambiente. El aprendizaje involucra una serie de procesos
evolutivos internos que se registran desde afuera primero, se guardan y
procesan internamente y, luego, se comienzan a utilizar hacia afuera. Este
proceso se llama internalización. Estas funciones mentales que,
inicialmente, son inferiores se completan y complejizan con el tiempo y
pasan a ser funciones superiores que permitirán al niño ser capaz de operar
sólo cuando se encuentre en interacción con los objetos de su entorno. Así,
pues, se describen los cambios evolutivos del niño en función de las
herramientas culturales con las que él interpreta su mundo. A través de las
actividades sociales y culturales, el niño desarrolla su conocimiento y
aprendizaje.

Para interpretar el mundo los niños emplean herramientas del pensamiento,

técnicas y psicológicas. Las técnicas sirven para modificar objetos o dominar
el ambiente (por ej. el lápiz y el papel). Las psicológicas sirven para organizar
o controlar el pensamiento y la conducta (por ej. los números, las palabras,
los sistemas lógicos, las normas y convenciones sociales). Dentro de las
herramientas psicológicas que Vygotsky consideró más importantes e
influyentes para el desarrollo cognoscitivo, se encuentra el lenguaje.

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Perspectivas constructivistas del desarrollo: la teoría

socio-histórico-cultural de Vigotsky

Aspectos centrales de la teoría sociohistórica de Lev Vigotsky

Figura 1: Lev Vigotsky

Fuente: Faas, A. (2018). Lev Vigotsky, p. 72.

Lev Vigotsky (1896-1934) fue un psicólogo ruso que, a diferencia

de Piaget, enfatizó el rol del contexto en el desarrollo cognitivo
del niño. Actualmente, se lo considera uno de los más
destacados teóricos de la psicología del desarrollo. A pesar de
que sus ideas impregnaron la reflexión teórica en psicología y en
pedagogía, su obra recién fue divulgada en el mundo occidental
luego de la década de 1960, ya que sus textos fueron víctimas
de la censura por las autoridades estalinistas a partir de 1936. El
carácter prolífico de su obra y su temprano fallecimiento ha
hecho que se le conozca como el “Mozart de la psicología".

(…)

La idea fundamental de la obra de Vigotsky es la de que el

desarrollo de los seres humanos únicamente puede ser
explicado en términos de interacción social.

Como Piaget, fue un constructivista porque sus postulados

plantean que las personas, tanto individual como colectivamente,
"construyen" sus ideas sobre su medio físico, social o cultural.
Puede denominarse como teoría constructivista toda aquella que
entiende que el conocimiento es el resultado de un proceso de
construcción o reconstrucción de la realidad que tiene su origen
en la interacción entre las personas y el mundo. Por tanto, la idea
central reside en que la elaboración del conocimiento constituye
una modelización más que una descripción de la realidad.
Lo fundamental del enfoque de Vigotsky consiste en considerar
al individuo como el resultado del proceso histórico y social
donde el lenguaje desempeña un papel esencial. El desarrollo
consiste en la interiorización de instrumentos culturales, como el
lenguaje, que inicialmente no nos pertenecen, sino que
pertenecen al grupo humano en el cual nacemos. Estos
humanos nos transmiten estos productos culturales a través de
la interacción social. El “otro", pues, toma un papel
preponderante en la teoría de Vigotsky.

Tanto Vigotsky como Piaget destacan la compenetración activa

de los niños con su entorno, pero mientras que Piaget describió
la construcción de conocimiento a partir de cómo los niños
toman e interpretan la información del entorno, Vigotsky
concibió al desarrollo cognitivo como un proceso cooperativo. Él
planteó una perspectiva donde la persona y el entorno
contribuyen a una actividad, donde la adaptación no es del
individuo al ambiente, sino que individuo y ambiente se
modifican mutuamente en una interacción dinámica.

La teoría de Vigotsky plantea la existencia de funciones

mentales inferiores y superiores. Las funciones mentales
inferiores son innatas y el comportamiento que de ellas se
deriva es limitado; mientras que las funciones mentales
superiores se adquieren y desarrollan a través de la interacción
social. Puesto que el individuo se encuentra en una sociedad y
cultura específicas, las funciones mentales superiores están
determinadas por la sociedad: es decir son mediadas
culturalmente. En este nivel, el comportamiento está abierto a
mayores posibilidades. El conocimiento es el resultado de la
interacción social; en la interacción con los demás adquirimos
conciencia de nosotros, aprendemos el significado y uso de los
signos que, a su vez, nos permiten pensar en formas cada vez
más complejas.

Para Vigotsky, a mayor interacción social, mayor conocimiento,

más posibilidades de actuar y funciones mentales más
complejas. De acuerdo con esta perspectiva, por lo tanto, el ser
humano es, ante todo, un ser cultural y esto es lo que establece
la diferencia del ser humano con respecto a otras especies. Al
existir una separación entre funciones mentales inferiores y
superiores, el individuo no sólo se relaciona en forma directa con
su ambiente, sino también a través de (y mediante) la
interacción con los demás individuos. Para Vigotsky la psicología
propiamente humana es un producto mediado por la cultura.

Vigotsky plantea que evolutivamente se dan dos caminos

paralelos: La línea natural del desarrollo de procesos
elementales, como el crecimiento, la atención, la percepción o la
motivación y la línea cultural del desarrollo, que evoluciona
hacia las conductas superiores ligadas estrechamente a la vida
social. A lo largo de la segunda, la organización cultural del
desarrollo general y cognitivo es la acción educativa en sentido
amplio en procesos naturales de crianza y, más
específicamente, en la enseñanza escolar.

El lenguaje es el instrumento central del desarrollo cultural

desde el momento que facilita la mediación interpersonal.
"Todas las funciones superiores se originan como relaciones
entre seres humanos". Vigotsky plantea que el conocimiento es,
primero, interpsicológico para, luego, interiorizarse y tornarse
intrapsicológico. Las funciones mentales superiores se
manifiestan, primero, en el ámbito social (habilidades
interpsicológicas) para, luego, centrarse a nivel individual
(habilidades intrapsicológicas). A esta distinción entre
habilidades interpsicológicas y habilidades intrapsicológicas y al
paso de las primeras a las segundas se le conoce con el
concepto de interiorización. El desarrollo del individuo llega a su
plenitud en la medida que es capaz de apropiarse y de
internalizar las habilidades interpsicológicas.

En primera instancia, el comportamiento del ser humano

depende de los otros; luego, a través de la interiorización, el
individuo es capaz de actuar por sí mismo y de asumir la
responsabilidad de sus actos. De esta manera, Vigotsky
considera que el aprendizaje estimula y activa una variedad de
procesos mentales que afloran en el marco de la interacción con
 otras personas, interacción que ocurre en diversos contextos y
que es siempre mediada por el lenguaje.

Esos procesos, que, en cierta medida, reproducen esas formas

de interacción social, son internalizadas en el proceso de
aprendizaje social hasta convertirse en modos de
autorregulación. (Faas, 2018, pp. 72-74)

La zona de desarrollo próximo

Vigotsky habla de dos niveles de desarrollo:

El desarrollo real implica lo que el individuo ha conseguido

aprender y realizar por sus propios medios, solo y sin ayuda de
otros. Este nivel de desarrollo depende de la maduración de
estructuras por lo que sería compatible con las descripciones del
desarrollo cognitivo piagetianas.

El desarrollo potencial implica lo que puede hacer con la ayuda

de los demás, sean estos adultos significativos (padres o
maestros) o pares más capaces (compañeros, hermanos,
amigos).

La zona de desarrollo próximo es la distancia entre el nivel de

desarrollo real y el desarrollo potencial. Implica, por lo tanto, la
capacidad que se genera mediante la interacción con los demás
y que va más allá del nivel madurativo del niño.
 Para Vygotsky, el buen aprendizaje es, entonces, sólo aquel que
precede al desarrollo (no se ancla en un nivel madurativo
determinado) y permite, por lo tanto, su producción. El
aprendizaje genera desarrollo y el buen aprendizaje y la buena
enseñanza deben situarse en el nivel de desarrollo potencial del
sujeto. (Faas, 2018, p. 74)

Podemos ver la representación de esto en la siguiente figura.

Figura 2: Zona de desarrollo próximo

Fuente: Faas, A. (2018). Esquema 6. Zona de desarrollo próximo (ZDP), p. 75.

Una “buena enseñanza” es la que apuesta a la “zona de nivel de
desarrollo potencial” y no a la real

El nivel real de desarrollo revela la resolución independiente de

un problema, define las funciones que ya han madurado,
caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente. La zona de
desarrollo próximo define aquellas funciones que todavía no han
madurado, pero que se hallan en proceso de maduración, en
este sentido, se caracteriza el desarrollo mental
prospectivamente. La zona de desarrollo próximo está
determinada socialmente. Vigotsky plantea la posibilidad que
todo individuo tiene de aprender en el ambiente social, en la
interacción con los demás. Nuestro conocimiento y la
experiencia de los demás es lo que posibilita el aprendizaje,
mientras más rica y frecuente sea la interacción con los demás,
nuestro conocimiento será más rico y amplio.

De la teoría de Vigotsky pueden extraerse tres ideas principales:

1. La visión prospectiva del desarrollo psicológico: considerar,

en el curso de desarrollo, el surgimiento de lo que es nuevo
(desarrollo de procesos que se encuentran en estado
embrionario) versus evaluación de capacidades o funciones ya
dominadas por el niño y que ejerce de manera independiente.
Se debe intervenir en la ZDP con el objeto de provocar en los
niños los avances que no sucederían espontáneamente.

2. Los procesos de aprendizaje ponen en marcha los procesos

de desarrollo: la trayectoria del desarrollo es de afuera hacia
adentro por medio de la internalización de los procesos
interpsicológicos. Se considera que el aprendizaje impulsa el
desarrollo, por lo que la escuela es el agente encargado y tiene
un papel fundamental en la promoción del desarrollo psicológico
del niño.

3. Los otros miembros del grupo social intervienen como

mediadores entre cultura e individuo: esto es lo que promueven
los procesos interpsicológicos que, posteriormente, serán
internalizados. La intervención deliberada de otros miembros de
la cultura en el aprendizaje de los niños es esencial para el
proceso de desarrollo infantil. La escuela en cuanto a creación
cultural de las sociedades letradas desempeña un papel
especial en la construcción del desarrollo integral de los
miembros de esas sociedades. En la mediación entre cultura e
individuo el lenguaje es la herramienta fundamental.

El lenguaje es la herramienta psicológica más importante que

media nuestros pensamientos, sentimientos y conductas con
nuestro entorno cultural. Nos permite la comunicación entre lo
 innato y lo aprendido (funciones mentales inferiores y
superiores) y que el aprendizaje social se internalice
(habilidades interpsicológicas e intrapsicológicas). Inicialmente,
lo usamos como medio de comunicación en la interacción
social. Progresivamente, se convierte en una habilidad
intrapsicológica y, por consiguiente, en una con la que pensamos
y controlamos nuestro propio comportamiento
(interpsicológica). El lenguaje nos da la posibilidad de cobrar
conciencia de uno mismo y el ejercitar el control voluntario de
nuestras acciones, puesto que pensamos con palabras,
establecemos una realidad personal conectada con el mundo
exterior, a través del control voluntario de nuestras acciones. El
lenguaje es la forma primaria de interacción que los niños tienen
con los adultos, es la herramienta psicológica con la que el
individuo se apropia de la riqueza del conocimiento, siendo el
aprendizaje el proceso por el que las personas se apropian de
los signos y sus significados y, por ende, de las herramientas del
pensamiento. Por lo tanto, a mayor riqueza de vocabulario,
mayor desarrollo del pensamiento. (Faas, 2018, pp. 75-76)

Ejemplificaremos ahora los aspectos principales de las posturas

constructivistas piagetianas y vigotskyanas mediante un debate.

El debate entre Piaget y Vigotsky

En primer lugar, podemos advertir que las teorías de Piaget y Vigotsky
presentan fuertes similitudes tales como:

Ambas son constructivistas por lo que ponen su centro en la

construcción del conocimiento por parte del niño/a.

La capacidad de simbolización es central en el desarrollo del

pensamiento.

El niño es un protagonista activo en el proceso de adquisición y

construcción de su propio conocimiento.

Ambos autores pensaron en las funciones simbólicas y ponen el

acento en las acciones e intereses del niño sobre los objetos de
aprendizaje.

Ahora bien, si pensamos en las diferencias podemos plantear un debate

entre ambos pensadores y exponer sus respuestas en una tabla.

Tabla 1: Diferencias de pensamiento entre Piaget y Vigotsky

- Piaget Vigotsky
Concepción Debe ser visto como sujeto Debe ser visto como alumno
de niño/a epistémico. o aprendiz.
Mecanismo Ocurre de adentro hacia Ocurre de afuera hacia
del afuera: de las estructuras adentro: del intercambio con
aprendizaje cognoscitivas hacia el otros (intersubjetividad) hacia
mundo externo y los otros. la apropiación del
conocimiento (internalización
o intrasubjetividad).
Desarrollo El conocimiento se El conocimiento se desarrolla
del desarrolla de manera a través de la interacción
conocimient individual. social.
o
Rol de lo A partir de la interacción A través de las relaciones
social con el mundo externo y sociales y culturales se
social se da el aprendizaje, promueve el desarrollo y el
que ocurre por la aprendizaje para el acceso a
contradicción y el los procesos psicológicos
desequilibrio que aparece superiores, que superarán a
entre los esquemas previos aquellos con los que el niño
y los nuevos conocimientos nace (por ej. percepción, la
que la interacción con el memoria, la atención). Estos
entorno demanda. Los se consideran procesos
nuevos aprendizajes llevan psicológicos inferiores. El
al niño a nuevas entorno, la crianza, la
reorganizaciones y escolarización formal,
reestructuraciones. Estos promoverán los procesos
mecanismos se llaman psicológicos superiores y le
asimilación y acomodación permitirá al niño incorporarse
 que dan como resultado el a la cultura y avanzar en su
reajuste llamado desarrollo. Lo más relevante
adaptación y el es que las capacidades
conocimiento se presenta están, pero si no se dan las
en forma más elaborada y relaciones culturales y
evolucionada. Esto produce sociales no pueden avanzar
nuevos esquemas que en el aprendizaje.
serán la base para nuevos
conocimientos posteriores.
La El rol del maestro es El rol del maestro es
enseñanza y subalterno, ya que el fundamental ya que es un
el maestro alumno dispone de las facilitador, un mediador, un
estructuras para, en promotor de aprendizaje,
función de su maduración, que brinda los conocimientos
adquirir conocimientos en y herramientas para que el
su relación con el medio. El alumno los interiorice o
maestro será un guía en el incorpore. Es así que la tarea
proceso de enseñanza- del maestro es proveer un
aprendizaje y el alumno andamiaje sobre el que el
adquirirá conocimientos alumno va a construir todo su
mediante situaciones conocimiento y desarrollará
problemáticas que generen aún más sus funciones
desequilibrios en los psicológicas superiores. El
esquemas previos de maestro debe estimular la
conocimiento de tal forma zona de desarrollo potencial,
que se active la necesidad alentar al alumno a desafiar
 de adaptarse a lo nuevo. El sus aprendizajes más allá de
maestro, como guía, lo ya logrado. Al principio
deberá conocer qué necesita del maestro y su
conocimientos ya están andamiaje, pero luego podrá
logrados y cómo avanzar de manera
acompañar los que deben autónoma.
lograrse en función de la
edad del niño.
El El aprendizaje se produce El aprendizaje implica
aprendizaje cuando se interacciona con sociedad y cultura,
y el alumno los objetos del mundo escolarización. El
externo e implica aprendizaje no equivale a
reestructuraciones desarrollo, “el aprendizaje es
profundas. Se aprende desarrollo (…) El proceso de
cuando hay un aprendizaje estimula y hace
desequilibrio en el avanzar al proceso de
equilibrio logrado en maduración” (Vigotsky, 1978,
función de los p. 7).
conocimientos disponibles
para solucionar problemas, El aprendizaje organizado se
por lo que se modifican las convierte en desarrollo
estructuras precedentes, mental y pone en marcha una
se generan conocimientos serie de procesos evolutivos
nuevos, y se logra el que no podrían darse nunca
reequilibrio. El conflicto, la al margen de los procesos de
no solución al problema, aprendizaje. Estos procesos
 desacomoda las ideas evolutivos son los
previas. Se produce la denominados procesos
asimilación cuando la psicológicos superiores
novedad que produce el (PPS).
conflicto adquiere
significado. Se retorna al
equilibrio cuando el
aprendizaje se acomoda en
un nuevo esquema.
Continuidad de los Discontinuidad de los
mecanismos de mecanismos de construcción
construcción cognitiva: cognitiva: no se plantean
estadios del desarrollo estadios del desarrollo
cognitivo. Puede esperarse cognitivo. Pueden
el mismo desempeño de encontrarse diferencias en el
tareas en similares niveles aprendizaje en similares
madurativos. Mientras más niveles madurativos.
Concepción
maduración hay, más Mientras más se promueve el
evolutiva
aprendizaje se logra. aprendizaje más se estimula
el desarrollo del niño.
El desarrollo genera
aprendizaje. El aprendizaje genera
desarrollo.
Visión normativa del
desarrollo. Visión no normativa del
desarrollo.
Fuente: elaboración propia.
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Lección 3 de 4

Referencias

Faas, A. (2018). Psicología del Desarrollo de la Niñez. 2° Edición. Córdoba:

Brujas.

Sarmiento Santana, M. (2007). La enseñanza de las matemáticas y las NTIC.

Una estrategia de formación permanente. Recuperado de
https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/8927/D-
TESIS_CAPITULO_2.pdf.

Vigotsky, L. (1978). El desarrollo de los procesos psicológicos

superiores. Barcelona: Grijalbo.

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Revisión del módulo

Hasta acá aprendimos

Perspectivas constructivistas del desarrollo I

–
En el desarrollo de la lectura se analizaron las perspectivas constructivistas del
desarrollo: la epistemología genética de Jean Piaget y los inicios de la
inteligencia. La epistemología genética se propone el análisis de la formación y
desarrollo del conocimiento científico. Uno de sus principales representantes fue
Jean Piaget.

Perspectivas constructivistas del desarrollo II

–
En la segunda lectura se estudiaron las perspectivas constructivistas del
desarrollo: La epistemología genética de Jean Piaget. Inteligencia
preoperacional.

La etapa preoperacional sobreviene en el niño luego de la culminación del período

sensoriomotriz y abarca entre los 2 a los 7 años.

Una vez adquiridos los aprendizajes caracterizados por práctica pura (propios del
período anterior) en la etapa preoperacional las acciones se transforman en
pensamiento propiamente dicho y es su función fundamental el incremento de la
capacidad representacional.

Perspectivas constructivistas del desarrollo III

–
En el desarrollo de la lectura 3 estudiamos las perspectivas constructivistas del
desarrollo: la epistemología genética de Jean Piaget. Inteligencia operacional
concreta.

La inteligencia denominada operacional, propia del niño que ingresa a la

escolarización formal, se desarrolla a raíz de la posibilidad de reversibilidad de
pensamiento. Esto significa “invertir las propias acciones a fin de conocer el
estado inicial” (Faas, 2018, p. 294). El pensamiento intuitivo de la etapa
preoperacional anterior, característica del niño en edad preescolar, es superado
ahora por un pensamiento lógico y con características más científicas.

Perspectivas constructivistas del desarrollo IV

–
En la última lectura vimos las perspectivas constructivistas del desarrollo: la
teoría socio-histórico-cultural de Vigotsky.

La teoría socio-histórico-cultural de Vygotsky es una de las máximas

representantes del constructivismo como teoría del aprendizaje con orientación
social. Observa que “los seres humanos, construyen su propia concepción de la
realidad y del mundo en que viven” (Sarmiento Santana, 2007, p. 47) mediante el
manejo de los instrumentos simbólicos y físicos que la cultura proporciona al
sujeto en interacción. A partir de estas ideas se desarrolla la teoría sociocultural
que sostiene que el aprendizaje humano es un proceso interactivo en donde
individuo y sociedad están en constante acción recíproca.
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