COMUNICACIÓN VISUAL

Es posible definir la comunicación visual como la forma de construir mensajes donde

predominan las imágenes.

LAS IMÁGENES COMUNICAN

ideas, emociones y mensajes de manera efectiva

LENGUAJE VISUAL NO SOLO INFORMA, SINO QUE TAMBIÉN EMOCIONA, PERSUADE

Y NOS HACE REFLEXIONAR

ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DEL LENGUAJE VISUAL:

1.​ ELEMENTOS CONCEPTUALES - ELEMENTOS BÁSICOS

a.​ EL PUNTO
b.​ LA LÍNEA
c.​ EL PLANO

2.​ ELEMENTOS VISUALES

a.​ FORMA
b.​ COLOR
c.​ MEDIDA
d.​ TEXTURA
e.​ TONO
3.​ ELEMENTOS DE RELACIÓN -RESULTANTE DE RELACIONAR VARIOS
ELEMENTOS ENTRE SÍ
a.​ DIRECCIÓN
b.​ ESPACIO
c.​ POSICIÓN
d.​ GRAVEDAD
e.​ MOVIMIENTO

GESTALT -Alemania, principios de siglo XX

Corriente teórica y experimental centrada en el estudio de la percepción y su relación con el
lenguaje. La psicología de la Gestalt es también llamada psicología de la forma

GESTALT ¿CÓMO INTERPRETAMOS LA INFORMACIÓN VISUAL?

PRINCIPIOS O LEYES

- SIMILARIDAD: LOS ELEMENTOS PARECIDOS TIENDEN A AGRUPARSE.

- PROXIMIDAD: LOS ELEMENTOS PRÓXIMOS ENTRE SÍ TIENDEN A PERCIBIRSE
COMO SI FORMARAN PARTE DE UNA UNIDAD.
- CONTINUIDAD: SI VARIOS ELEMENTOS PARECEN ESTAR COLOCADOS FORMANDO
UN FLUJO ORIENTADO HACIA ALGUNA PARTE, SE PERCIBIRÁN COMO UN TODO
- PREGNANCIA: CUALIDAD QUE POSEEN LAS FORMAS VISUALES PARA LLAMAR LA
ATENCIÓN DEL OBSERVADOR, QUE SE CARACTERIZA POR LA SIMPLICIDAD
ESTRUCTURAL. EN SÍNTESIS, ES LA FORMA QUE PREDOMINA
- CIERRE: NUESTRA MENTE TIENDE A TRANSMITIR UNA SENSACIÓN DE CIERRE O
FORMA COMPLETA
- FIGURA Y FONDO: TENEMOS TENDENCIA A SEPARAR LAS FIGURAS DEL FONDO
SEGÚN SU COLOR, SU FORMA, SU TAMAÑO, SU CONTRASTE, ETC

En la vida ordinaria la distinción figura-fondo desempeña un papel importante. Gracias a ella

se establece una jerarquía en nuestro campo de percepción entre las cosas y un medio.
Ningún pensamiento, ninguna acción sería posible si la percepción presentara todas las
estructuras posibles sobre el mismo plano, sin relieve psíquico, con la misma realidad y la
misma diferenciación.

Toda imagen es construcción y por lo tanto NO existe como representación objetiva de la

realidad. El sentido de la representación se pone en juego a partir de la decodificación del
receptor.

“El ver es natural, inmediato, indeterminado, sin intención; el mirar, en cambio, es cultural,
mediato, determinado, intencional. Con el ver se nace; el mirar hay que aprenderlo. El ver
depende del ángulo de visión de nuestros ojos, el mirar está en directa relación con nuestra
forma de socialización, con la calidad de nuestros imaginarios, con todas las posibilidades
de nuestra memoria... El ver busca cosas; el mirar, sentidos. El salto de la vista a la mirada
es un acto simbólico”. Más allá del ver está el mirar. Pistas para una semiótica de la mirada.
Fernando Vasquez Rodríguez.

PERCEPCIÓN Y REPRESENTACIÓN

Percepción: La percepción es la impresión del mundo exterior alcanzada exclusivamente

por medio de los sentidos. Toda percepción es un acto de búsqueda de significado, y, en
este sentido, es un acto de comunicación o de búsqueda de comunicación.

Representación: La representación, como relación semiótica, es siempre cultural, histórica,

y por lo tanto mutable. Interpretamos los signos lingüísticos o visuales a través de nuestra
experiencia, las circunstancias, el entorno y el contexto sociocultural.

NIVELES DE REPRESENTACIÓN

Es posible identificar tres niveles de representación de acuerdo a la relación planteada entre

el objeto -referente- y la imagen del mismo.

- REALISMO: La representación realista se define por semejanza, permite sostener “la

ilusión de lo real”.
- ABSTRACCIÓN: En tanto la abstracción es producto de un proceso de reducción de
múltiples elementos visuales.
- SÍMBOLO: La abstracción hacia el simbolismo requiere una reducción del detalle visual al
mínimo irreductible. Un símbolo, para ser efectivo, no sólo debe verse y reconocerse sino
también recordarse y reproducirse.

SIGNO

El video titulado "Semiótica según Peirce y Saussure" ofrece una explicación

comparativa de las teorías semióticas de Ferdinand de Saussure y Charles Sanders
Peirce, dos figuras fundamentales en el estudio de los signos y la comunicación. A
continuación, se presenta un resumen ordenado y claro de los conceptos
abordados:YouTube

🔹 Ferdinand de Saussure: Enfoque estructural del signo

●​ Signo lingüístico: Saussure define el signo como la combinación de dos elementos
inseparables:​

○​ Significante: La forma acústica o imagen sonora del signo (por ejemplo, la

palabra hablada o escrita).​

○​ Significado: El concepto o idea que evoca el significante.​

●​ Relación arbitraria: La conexión entre significante y significado es arbitraria; no

existe una relación natural entre la palabra y el objeto o concepto que representa.​

●​ Lengua y habla:​

○​ Lengua: El sistema estructurado de signos compartido por una comunidad

lingüística.​

○​ Habla: La realización individual y concreta de la lengua en situaciones

específicas.​

●​ Sincronía y diacronía:​

○​ Sincronía: Estudio de la lengua en un momento determinado, como un

sistema estático.​

○​ Diacronía: Estudio de la evolución y cambios de la lengua a lo largo del

tiempo.​

🔹 Charles Sanders Peirce: Tricotomía del signo

 ●​ Tríada del signo: Peirce propone que el signo consta de tres componentes
interrelacionados:​

○​ Representamen: La forma del signo, aquello que representa algo para

alguien.​

○​ Objeto: La realidad o concepto al que el signo se refiere.​

○​ Interpretante: La comprensión o interpretación que el receptor hace del

[Link]​

●​ Tipos de signos:​

○​ Ícono: Signo que mantiene una relación de semejanza con su objeto (por
ejemplo, un retrato).​

○​ Índice: Signo que tiene una conexión directa o causal con su objeto (por
ejemplo, el humo como índice de fuego).​

○​ Símbolo: Signo cuya relación con el objeto es arbitraria y establecida por

convención (por ejemplo, las palabras del lenguaje).​

🔹 Comparación entre Saussure y Peirce

●​ Estructura del signo:​

○​ Saussure presenta una visión binaria del signo (significante y significado).​

○​ Peirce propone una estructura triádica (representamen, objeto e

interpretante).​

●​ Relación con el objeto:​

○​ En Saussure, el signo es autónomo respecto al objeto; se centra en la

relación interna entre significante y significado.​

○​ En Peirce, el signo está intrínsecamente vinculado al objeto que

representa.​

●​ Enfoque temporal:​

○​ Saussure distingue entre el estudio sincrónico y diacrónico de la lengua.​

○​ Peirce no establece esta distinción temporal en su teoría semiótica.​

Este resumen proporciona una visión clara de las diferencias y similitudes entre las teorías
semióticas de Saussure y Peirce, facilitando la comprensión de los fundamentos del estudio
de los signos y la comunicación.

El video titulado "2.2 Tipos de Signos aplicados a la comunicación visual" ofrece una
explicación clara y concisa sobre las distintas categorías de signos según la teoría semiótica
de Charles Sanders Peirce, enfocándose en su aplicación en el ámbito de la comunicación
visual.

🔹 Tipos de signos según Peirce

1.​ Índices: Son signos que mantienen una relación directa o causal con su objeto. Por
ejemplo, el humo es un índice de fuego, ya que su presencia indica la existencia del
fuego.​

2.​ Íconos: Estos signos se caracterizan por su semejanza con el objeto que
representan. Un ejemplo común es una fotografía, que guarda una similitud visual
con la persona o escena retratada.​

3.​ Símbolos: Son signos cuya relación con el objeto es arbitraria y se establece por
una convención social o cultural. Las palabras del lenguaje son símbolos, ya que su
significado se basa en acuerdos dentro de una comunidad lingüística.​

El video proporciona ejemplos visuales y explicaciones que facilitan la comprensión de

cómo estos tipos de signos operan en la comunicación visual, destacando su relevancia en
áreas como el diseño gráfico, la publicidad y la señalética.

RETÓRICA DE LA IMAGEN

Roland Barthes

La retórica de la comunicación visual permite manejar las técnicas de la persuasión en el

campo gráfico; desde la perspectiva del diseño consiste en una serie de herramientas que
facilitan al comunicador visual el encontrar aquel metalenguaje adecuado para definir el
mensaje.

Barthes analiza los tres mensajes que puede contener la imagen:

El mensaje lingüístico que para ser descifrado exige el conocimiento de una lengua -en la
cual está escrito el texto.
Un mensaje connotado (lo implícito), cultural, vinculado a las ideas que se representan, y
que puede leerse por un saber vinculado a determinados usos sociales.

El mensaje denotado (lo explícito) refiere a la materia informativa de la imagen, es decir que
aún desprovisto de conocimientos culturales específicos se puede identificar en la imagen
objetos. Para leer este mensaje no es necesario otro saber más que el relacionado con la
percepción.

FUNCIONES DEL MENSAJE LINGÜÍSTICO

Anclaje:

Ante la polisemia propia de las imágenes, la función de anclaje ofrece una guía para que el
lector otorgue determinados significados a la imagen y evite o ignore otros. El mensaje
lingüístico como anclaje puede guiar la identificación de los objetos o la interpretación de los
mismos. Según el propio Barthes, el anclaje funciona controlando el poder proyectivo de las
imágenes.

Relevo

En la función de relevo, menos frecuente, el texto se presenta en una relación

complementaria con la imagen. El texto incorpora sentidos que no se encuentran en la
imagen. El mensaje se construye entre la imagen y el texto de relevo.

Mientras que el anclaje dirige la interpretación, el relevo enriquece y amplía el

mensaje visual.

FIGURAS RETÓRICAS

Las figuras retóricas constituyen una alteración del uso normal del lenguaje visual con el
propósito de hacer más efectiva la comunicación. Lo que se comunica a través de una
figura podría haberse dicho sin ella, de modo más simple y más directo, aunque no siempre
tan eficiente. La retórica de la comunicación visual permite manejar las técnicas de la
persuasión en el campo gráfico; desde la perspectiva del diseño consiste en una serie de
herramientas que facilitan al comunicador visual el encontrar aquel metalenguaje adecuado
para definir el mensaje.

Desde la perspectiva de la comunicación visual se pueden diferenciar dos tipos de figuras

retóricas:

- Las figuras sintácticas (opera por la forma del signo):

●​ TRANSPOSITIVAS Se basan en la alteración del orden normal de las cosas,

es decir, el orden esperado, visual ó verbalmente. Se caracteriza por la
eliminación de las coordinaciones entre los elementos.
●​ PRIVATIVAS Se basan en suprimir parte de una imagen, la cual se termina
sobreentendiendo de acuerdo al contexto.
 ●​ REPETITIVAS Consiste en la reiteración de elementos con el fin de atraer
más la atención y hacer más intenso el significado
●​ ACENTUATIVAS Consiste en destacar o acentuar un elemento o parte de el,
a través de diferentes medios como el color, el tamaño, la textura, la nitidez,
etc.
●​ TIPOGRAMAS Se basa en un juego tipográfico, es simplemente sintáctico.
El valor reside en lo denotativo, donde prevalece el valor estético sobre el
aspecto significativo

- Las figuras semánticas (opera por el significado)

●​ CONTRARIAS Se basan en la unión de referentes opuestos, consisten en

una contraposición de dos ideas. Muchas veces las figuras contrarias se
prestan para el humor, ironía, etc.
●​ COMPARATIVAS: METÁFORA Consiste en la traslación de sentido. Puede
haber una comparación o fusión de elementos.
●​ COMPARATIVAS: HIPÉRBOLE Se basa en una comparación desmesurada,
fuera de límite. Implica una exageración de los elementos.
●​ SUSTITUTIVAS: METONIMIA Se utiliza para designar una cosa o idea con el
nombre o forma de otra cosa. Se usa una imagen diferente que tiene el
mismo significado.
●​ SUSTITUTIVAS: SINECDOQUE Se basa en sustituir un elemento completo
por una parte del mismo para que la mente la complete