Nombre y grupo: Luis Augusto Reinoso Pech 1⁰A

Maestra: lic. Zaira Serrano

1⁰ parcial de HUMANIDADES

Fecha: 23/MAYO/2025

La filosofía es una disciplina de carácter académico que trabaja una

serie de problemas teórico-prácticos a través del uso y la invención de
conceptos y otras herramientas interpretativas, críticas y
trascendentales.

Los problemas de los que se ocupa la filosofía giran en torno al

conocimiento, el ser, la existencia, el lenguaje, la moral, la vida, el arte,
la verdad, la razón, la existencia de Dios, la mente, la política y la
animalidad, entre otros. Cada uno de estos problemas se trabaja desde
una rama específica de la filosofía. Por ejemplo: epistemología,
gnoseología, metafísica, ética, ontología, filosofía del lenguaje, política,
estética, lógica, filosofía de la mente, teología y filosofía de la
animalidad. Gracias a esta división metodológica, y por ser la filosofía
una problemática en sí misma, resulta difícil caracterizarla de una
manera determinante. Un filósofo define su práctica según a qué
corriente filosófica adscribe. De los que se ocupa la filosofía giran en
torno al conocimiento, el ser, la existencia, el lenguaje, la moral, la vida,
el arte, la verdad, la razón, la existencia de Dios, la mente, la política y
la animalidad, entre otros. Cada uno de estos problemas se trabaja
desde una rama específica de la filosofía. Por ejemplo: epistemología,
gnoseología, metafísica, ética, ontología, filosofía del lenguaje, política,
estética, lógica, filosofía de la mente, teología y filosofía de la
animalidad. Sin embargo, y en su diversidad, la filosofía siempre encarna
una manera propia de problematizar las inquietudes existenciales
trabajadas, ya sea a través de la reflexión libre, una metodología
sistemática, el análisis conceptual, la especulación o incluso a través del
diálogo y la discusión como ejercicios filosóficos particulares, por su
metodología propia y particular, la filosofía se distingue de otras formas
de conocimiento como el misticismo, la religión, la ciencia y las
matemáticas. Aun así, es considerada como la base de todas las
ciencias, ya que ha sido la raíz y el origen del surgimiento de muchas
otras disciplinas. De hecho, muchos filósofos se han dedicado a más de
una rama de la filosofía, o incluso a otras disciplinas distintas a ellas.

Desde filósofos y científicos, como Aristóteles y Descartes, a teólogos,

como Agustín de Hipona, o políticos, como Massimo Cacciari (exalcalde
de Venecia), los filósofos han llevado sus investigaciones y su
conocimiento a distintas disciplinas científicas y a la vida práctica,
incluso expandiendo lo que la filosofía es en sí misma.

Etimología del término “filosofía”

La palabra “filosofía” viene del griego philosophia (φιλοσοφία) y se suele

traducir como “amor a la sabiduría”. Este vocablo está compuesto por
dos partes: -phílos (φίλος), que significa “amigo” o “amante”, y -sophía
(σοφία), cuya acepción más común es “sabiduría”.

La raíz de -phílos es el verbo phileîn (φιλεῖν), “amar”. Existen numerosas

discusiones sobre cómo debe entenderse este verbo en conjunto con -
sophía. Generalmente se lo traduce como amante o amigo y, según cuál
se elija, la forma en la que se entiende a la filosofía
Historia de la filosofía

La historia de la filosofía occidental se divide en los siguientes períodos:

 Filosofía antigua. Del siglo VI a. C. al siglo V d. C., este período de la

filosofía se divide de la siguiente manera:
 Filosofía presocrática. La filosofía se inicia en el siglo VI a. C. Este
es el período previo a Sócrates. Sus representantes son Pitágoras,
Heráclito, Parménides, Tales de Mileto y Anaxímedes.
 Filosofía griega clásica. Es el período de los grandes pensadores
griegos. Sus representantes son Sócrates, Platón y Aristóteles.
 Filosofía helenística. Tiene lugar luego de la muerte de Aristóteles y
en medio de las guerras helenísticas, que marcaron la decadencia de
la polis griega. Sus representantes son Epicuro y Zenón de Citio.
 Filosofía de la antigüedad tardía. Es el último período de la
Antigüedad, en él encontramos a los epicúreos, estoicos, escépticos
y neoplatónicos. Sus representantes son Proclo y Plotino.
 Filosofía medieval. Tiene lugar desde la caída del Imperio
romano hasta el Renacimiento europeo, y se caracteriza por el marcado
énfasis religioso (cristiano, pero también judío e islámico) de sus
 doctrinas. Sus representantes son Agustín de Hipona, Boecio, Anselmo
de Canterbury y Pedro Abelardo.
 Filosofía renacentista. Es el período de transición del mundo medieval
a la modernidad, y se dio entre los siglos XV y XVI. Sus representantes
son Erasmo de Rotterdam, Tomás de Moro, Michel de Montaigne y
Francis Bacon.
 Filosofía moderna. Se desarrolla durante los siglos XVII y XVIII, y sus
principales debates giraron en torno a la gnoseología. Sus
representantes son René Descartes, David Hume, John Locke, Baruch
Spinoza y Gottfried Leibnitz.
 Filosofía del siglo XIX. Este período puede considerarse parte de la
filosofía moderna. El pensador más destacado de la época fue Inmanuel
Kant, quien escribió la Crítica de la razón pura.
 Filosofía contemporánea. Es la vertiente más actual, iniciada en el
siglo XX. Sus representantes son Bertrand Russel, Karl Popper, Michel
Foucault, Jacques Derrida, Jean Baudrillard, Gilles Deleuze y Felix
Guattari, entre otros.

Ramas de la filosofía
La filosofía trabaja con distintos objetos de estudio, cada uno con una o varias

preguntas propias. Según la inquietud con la que se trabaje, se considera que

la filosofía se divide en distintas ramas. Estas son:

 Metafísica. Estudia la realidad, la existencia y el ser. Según a qué

tradición se adhiera, se habla de metafísica continental o analítica.
 Gnoseología. Estudia la manera en que constituimos conocimiento y
experiencia del mundo. De ella se desprende, por ejemplo, la
fenomenología.
 Lógica. Estudia los procedimientos racionales y los modos de la
demostración y la inferencia, es decir, los procesos de pensamiento
mediante los cuales pueden obtenerse conclusiones a partir de
premisas.
 Ética. Estudia los problemas morales, la virtud, el deber, la felicidad y los
códigos de comportamiento humanos. Se divide en tres niveles:
metaética, ética normativa y ética aplicada.
 Estética. Estudia lo bello y el arte, intentando dar con su significado y
sus reglas de comportamiento.
 Filosofía política. Se dedica al estudio teórico de las relaciones
humanas en sociedad: el poder, las estructuras, las formas de gobierno,
etc.
  Filosofía del lenguaje. Estudia al lenguaje como fenómeno: qué es,
cuál es su naturaleza y, si lo tiene, cuál es su significado.
 Antropología filosófica. Estudia el ser humano desde un punto de vista
filosófico. Aunque se la discute acusándola de estar formada en el
machismo, su principal pregunta es “¿qué es el hombre?”.
 Epistemología. Estudia qué es el conocimiento, su origen y la manera
en la que se lo obtiene.
 Filosofía de la mente. Estudia los parámetros y comportamientos
mentales de manera interdisciplinaria con algunas ciencias duras tales
como la mecánica o la física.
 Filosofía del derecho. Estudia las leyes y la justicia desde un punto de
vista filosófico, a menudo cruzando caminos con la filosofía política y la
ética.
 Filosofía de la animalidad. Es una rama reciente y joven, cuyo trabajo
está orientado a los estudios animales y a pensar formas no violentas de
convivir con la diversidad natural no humana.

Principales preguntas filosóficas

La filosofía aborda distintos problemas generales cuyo análisis muchas veces

depende del contexto histórico y geográfico. Hoy no se hace filosofía de la

misma manera en que se hacía hace doscientos años, como tampoco

entonces se hacía filosofía como en el mundo medieval o en Grecia. Sin

embargo, hay algunas preguntas cuya respuesta aún no ha sido formulada

satisfactoriamente, y por eso trascienden la época en la que fueron formuladas.

Estas son algunas de ellas:

 La pregunta por el ser. Por qué hay algo y no más bien nada es una
pregunta tan antigua como la filosofía misma. Desde los inicios de la
filosofía, los filósofos se preguntaron por el origen y la razón de todo lo
que es. Entre las muchas incógnitas que la pregunta por el ser despierta,
está la polisemia de la palabra misma. Tal como dice Aristóteles en el
libro VI de Metafísica, “el ser se dice de muchas maneras”, y aunque
luego de esta declaración, pensadores como Heidegger hayan dicho que
el ser cayó en el olvido (al confundir al ser con el ente), la pregunta por
el ser siguió siendo debatida hasta hoy.
 La pregunta por la causalidad. La relación entre causa y efecto es
también la pregunta por el tiempo, por el origen del ser, por el fenómeno.
La causalidad sostiene que a todo acontecimiento X en el tiempo lo
 precede un acontecimiento Y. Esto es lo que se conoce como “principio
de causalidad”: todo hecho es efecto de una causa. Quien inauguró el
estudio formal respecto a la causalidad fue Aristóteles con Segundos
analíticos, uno de sus tratados.
 La pregunta por la verdad. La pregunta por la verdad lleva consigo un
sinfín de preguntas e inquietudes. ¿Qué es la verdad? ¿Existe realmente
la verdad? ¿Podemos identificarla? ¿Bajo qué criterios? ¿Qué significa
que algo sea “verdadero”? ¿Decimos que algo es “verdadero” en el
orden del lenguaje o en el orden de los acontecimientos? ¿Puede un
acontecimiento no ser cierto? Todas estas preguntas son estudiadas y
discutidas hace muchísimo tiempo. Disciplinas como la lógica, la ética, la
metafísica, la filosofía de la lengua o la gnoseología estudian cada una
de las aristas de esta pregunta.
 La pregunta por el bien. Preguntar por el bien es una de las preguntas
filosóficas más importantes. Pensadores como Platón, Aristóteles, San
Agustín o Levinas se han preguntado una y otra vez qué significa hacer
el bien, cuál es su relación con el mal, qué es lo moral y lo inmoral, entre
otras cosas. La pregunta evolucionó de manera tal que pasó de ser una
inquietud por la perfección y la virtud a vincularse con la existencia de
Dios y, finalmente, con el comportamiento del ser humano en sociedad,
haya o no haya Dios por detrás.
 La pregunta por la belleza. Preguntar por lo bello es difícil y necesario.
Para Platón la belleza tenía que ver con el ámbito de las ideas y la
perfección. A medida que fue pasando el tiempo, se desplazó la
pregunta por lo bello al campo de las artes, principalmente gracias a los
trabajos del idealismo alemán y la Crítica del juicio de Immannuel Kant.
La estética es la disciplina que se encarga de estudiar qué es lo bello,
cómo se lo puede conocer y si, acaso, se lo puede crear.
 La pregunta por Dios. Preguntar por Dios es preguntar por la creación
del universo, preguntar por su existencia y su sentido. ¿Existe el mundo
desde siempre? ¿Cómo fue creado? ¿Hay una potencia absoluta por
fuera del mundo? ¿O esa potencia está con nosotros y habita el mundo?
Aristóteles llamaba a la idea de Dios como “primer motor”, porque era lo
que daba impulso a la existencia. Junto a la metafísica, la teología es la
disciplina que estudia qué es Dios y cuáles son sus posibles
características. Sin embargo, también otras ramas se dedican a trabajar
la idea de Dios. Ejemplo de esto es la ética, ya que es posible pensar la
idea de Dios como si fuera un ente regulativo, una forma de normativizar
el comportamiento social, una forma de darle un rumbo.
Existen otros problemas y preguntas filosóficas. El problema del mal, el

dualismo (la división mente-cuerpo), la muerte, el lenguaje o el tiempo, son

temas abordados por varias disciplinas filosóficas en simultáneo, y muchas de

las preguntas que cada problema acarrea son tan antiguas como la filosofía

misma.

Filósofos importantes

A lo largo de la historia muchas personas se dedicaron, de una manera u otra,

a la filosofía. Esta es una lista de aquellos cuyos aportes tuvieron un impacto

sustancial en esta disciplina.

 Tales de Mileto (624-548 a. C.). Filósofo presocrático, Tales es

considerado por muchos como el primer filósofo de Occidente. Sostuvo
que el origen de la existencia estaba en el agua.
 Heráclito de Efeso (540-480 a. C.). Natf de Éfeso, Heráclito, filósofo
presocrático, postuló la idea del devenir regido por el Logos, así como al
fuego como materia originaria.
 Pitágoras (569-475 a. C.). Filósofo y matemático, Pitágoras es
considerado el primer matemático puro de la historia. Fundó la escuela
pitagórica e influenció a Platón y Aristóteles.
 Parménides de Elea (siglo VI-V a. C.). Considerado por muchos como
el fundador de la metafísica occidental, se piensa que Parménides fue el
primero en abrir el camino a la pregunta sobre el ser.
 Sócrates (470-399 a. C.). Filósofo clásico griego, Sócrates es uno de los
filósofos más importantes de toda la historia. Fue maestro de Platón e
inauguró la dialéctica como método filosófico.
 Platón (427-347 a. C.). Discípulo de Sócrates, Platón cambió para
siempre la historia de la filosofía. Formuló la teoría de las ideas, la
alegoría de la caverna y muchos otros trabajos filosóficos que todavía
hoy se discuten.
 Aristóteles (384-322 a. C.). Filósofo, polímata y científico, Aristóteles se
formó en la Academia de Platón, junto a quien es considerado padre de
la filosofía occidental. Sus tratados filosóficos se siguen estudiando y
redescubriendo año tras año.
 Agustín de Hipona (354-430). Teólogo y filósofo cristiano, Agustín es
uno de los padres de la Iglesia. Es considerado el “doctor de la gracia” y
fue el máximo pensador del cristianismo en sus inicios.
 Tomás de Aquino (1224-1274). Principal representante de la
escolástica, Tomás de Aquino es referencia obligada de la teología
 sistemática, así como el responsable de reintroducir a Aristóteles a
Occidente.
 René Descartes (1596-1650). Filósofo, matemático y físico francés,
Descartes es famoso por haber dado con la duda hiperbólica como
método, así como por haber escrito Discurso del método y Meditaciones
metafísicas.
 John Locke (1632-1704). Locke es uno de los filósofos más importantes
del empirismo inglés, así como el padre del liberalismo clásico y uno de
los primeros empiristas influidos por Francis Bacon.
 Baruch Spinoza (1632-1677). Filósofo de origen neerlandés, Spinoza
es uno de los tres grandes racionalistas del siglo XVII, heredero crítico
de las ideas de René Descartes.
 Gottfried Leibniz (1646-1716). Teólogo, matemático, lógico y filósofo
alemán, a Gottfried Leibniz se le conoce como el “último genio
universal”. La idea de las mónadas metafísicas es suya, así como
algunas consideraciones del infinito.
 David Hume (1711-1776). Filósofo inglés, Hume es la máxima figura del
empirismo, escepticismo y naturalismo inglés. Discutió la idea del
innatismo, así como la causalidad y la idea del racionalismo como forma
de conocimiento.
 Immanuel Kant (1724-1804). Pensador alemán, Kant es conocido por
haber conciliado racionalismo y empirismo en sus tres grandes
críticas: Crítica de la razón pura, Crítica del juicio y Crítica de la razón
práctica.
 Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831). Padre del idealismo
alemán, Hegel es a veces llamado la “conciencia de la modernidad”.
Postuló, entre otras cosas, el idealismo absoluto y la dialéctica del amo y
el esclavo.
 Friedrich Nietzsche (1844-1900). Filólogo, músico, poeta y filósofo
alemán, Nietzsche cambió la forma de hacer filosofía de manera
definitiva. Probablemente uno de los filósofos más intempestuosos de la
historia, se encargó de derribar mitos y totalidades filosóficas arrastradas
por siglos.
 Gottob Frege (1848-1925). Padre de la filosofía analítica y la lógica
matemática, la obra de Frege se hizo conocida gracias al trabajo de
divulgación de Giuseppe Peano y Bertrand Russel.
 Edmund Husserl (1859-1938). Discípulo de Brentano y Carl Stumpf,
Husserl descubrió el camino a la fenomenología, una nueva forma de
pensar y conocer al fenómeno que cambió la forma de constituir
conocimiento.
 Martin Heidegger (1889-1976). Probablemente el pensador más
importante del siglo XX, Heidegger es un punto ineludible de la filosofía
contemporánea. Redescubrió la pregunta por el sentido del ser y acercó
la filosofía a su punto máximo.
  Ludwig Wittgenstein (1889-1951). Lingüista, lógico, matemático y
filósofo austriaco, Wittgenteins es conocido por sus dos obras
principales: el Tractatus logico-philosophicus y sus Investigaciones
filosóficas.
 Jean-Paul Sartre (1905-1980). Conocido como el padre
del existencialismo, Sartre, ferviente lector de Heidegger, capitalizó el
pensamiento de una época y de toda una generación, e hizo de la
filosofía una nueva forma de vivir.
 Emmanuel Levinas (1906-1995). Filósofo y escritor lituano radicado en
Francia, Lévinas es conocido por su relectura de la obra de Heidegger y
por haber puesto la lupa filosófica en la figura de la alteridad.
 Gilles Deleuze (1925-1995). Uno de los más destacados filósofos
franceses del siglo XX, Deleuze combinó filosofía con
política, cine, pintura, literatura e historia.
 Jacques Derrida (1930-2004). Padre de la deconstrucción, Derrida es
probablemente uno de los filósofos más importantes y destacados del
siglo XX. Su obra continúa publicándose póstumamente, en especial los
cursos que dictó en el College de France.
 Michel Foucault (1926-1984). Filósofo, historiador, sociólogo y
psicólogo francés, Foucault fue un reconocido pensador francés que
dedicó su vida a la investigación y la enseñanza. Su trabajo es retomado
en muchas ciencias externas a la filosofía.

Mujeres en la filosofía
Como muchas otras disciplinas, la filosofía cuenta con una historia narrada,

principalmente, por varones. Las obras con las que contamos son de

filósofos y muy pocos nombres de filósofas son conocidos.

Esto no significa, sin embargo, que las mujeres no hayan hecho filosofía. Al

contrario, son muchos los testimonios, a través de cartas y comentarios

escritos, de los trabajos filosóficos de distintas mujeres que escribieron y

pensaron a la par de los grandes filósofos de Occidente.

Esta es una lista aproximada de algunos nombres importantes a tener en

cuenta:
  Hiparquia de Maronea
 Areta de Cirene
 Aspasia de Mileto
 Hipatia
 Mary Wollstonecraft
 Margaret Fuller
 Ayn Rand
 Susanne Langer
 Hannah Arendt
 Simone de Beauvoir
 María Zambrano
 Julia Kristeva
 Susan Haack
 Celia Amorós
Muchas otras filósofas, y algunos pensadores pertenecientes a grupos cuya

identidad se identifica como no-binaria, siguen escribiendo y pensando al día

de hoy. La filosofía no es exclusividad del género masculino, sino que su

historia ha sido contada principalmente por varones.

¿Para qué sirve la filosofía hoy?

La pregunta por la utilidad de la filosofía es tan frecuente como la dificultad

para responderla. La mayoría de las personas imagina a los filósofos

según una idea romántica, preconcebida, donde aparecen como extraños

solitarios que viven aislados de la sociedad, a menudo pasando horas en

silencio y meditación.

Sin embargo, la filosofía es una ciencia formal tan estudiada y aplicable

como cualquier otra. Sirve para entender los fenómenos de la vida social,

política y económica de los pueblos. Allá donde la ciencia muchas veces no

puede dar una respuesta clara, la filosofía emerge como un discurso que

ayuda a hacer preguntas y pensar posibles respuestas.

 No es fácil decir por qué es útil la filosofía, como tampoco es fácil decir para
qué sirve el arte. Aun así, este nos sirve de vivir ejemplo, ya que comparte con
la filosofía el hecho de ser no solo importante, sino necesaria para la
supervivencia y el desarrollo de la humanidad. Después de todo, la manera en
que nos pensamos es, muchas veces, la manera en la que vivimos. Qué
disciplina más útil, entonces, que aquella que, en el fondo, nos ayuda a
entender cómo