Unidad 2.
Adolescencias, grupos y mundo adulto
Trabajo práctico N° 2
Primer encuentro
Bibliografía
Rascovan, Sergio. (2012). La transición: de la adolescencia a la adultez. Buenos Aires:
Noveduc.
Guía de lectura1
1- Recupere los significados del término “adolescencia”.
2- ¿En qué sentido puede decirse que la adolescencia es un segundo nacimiento?
3- ¿Por qué Rascovan advierte que no es posible hablar de la adolescencia en términos
generales?
4- Rascovan analiza la adolescencia en tres dimensiones: biológica, psicológica y sociológica.
Deténgase en los siguientes puntos:
a) Dimensión biológica:
- ¿Qué es la pubertad?
- ¿Cómo impactan en el sujeto los cambios físicos de la pubertad?
- ¿Qué función cumplían los ritos de iniciación en otras culturas y qué
sucede actualmente en las sociedades occidentales?
b) Dimensión psicológica:
- ¿Cómo intervienen los otros en el proceso de transformación singular de
las y los adolescentes? ¿Qué sucede con los vínculos familiares y cuáles son
los nuevos modelos de identificación?
- ¿Cuál es la importancia de la grupalidad en la adolescencia y por que los
grupos constituyen una “zona intermedia”?
- Desarrolle los duelos que se atraviesan en la adolescencia, según
Aberastury. ¿Cómo pueden ser repensados estos duelos en una sociedad
que idealiza esta etapa de la vida?
c) Dimensión sociológica:
- En términos sociológicos, ¿cómo se explica la prolongación de la
adolescencia en sectores medios y altos?
- ¿Qué es la moratoria psicosocial?
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Las guías de lectura son orientaciones para que usted se acerque a los ejes estructurantes del texto. Las
preguntas de la guía indican los aspectos teóricos que resultan más relevantes según los objetivos que
persigue la cátedra. Tenga en cuenta que no debe entregar la resolución de la guía, sino que esta será parte de
su material de estudio.
- ¿Qué se entiende por imaginario social? ¿Cuál es el imaginario que se
construye en torno a las adolescencias? Puntualice en la clasificación
“cromática” que recupera Rascován.
5- ¿Qué se entiende por “juventud”?
6- ¿Qué son las culturas juveniles?
7- ¿Cuáles son las principales funciones de la enseñanza media según Rascován?
8- ¿Cuál es la importancia de la escuela secundaria para las y los adolescentes?
Consignas del Trabajo Práctico2
1- Lean detenidamente el siguiente artículo y elaboren un breve texto explicativo que
recoja las razones por las que puede decirse que la adolescencia es una
construcción cultural.
Larga adolescencia de este siglo
Por Mario Pujó *
El término “adolescencia” designa una categoría etaria de límites imprecisos y
características variables, que abarca el período de la vida que cada individuo transita entre
la infancia y la edad adulta. Se trata de una construcción cultural, históricamente fechada,
cuyo surgimiento se remonta a la introducción en el proceso productivo de determinadas
innovaciones técnicas que, al sustituir progresivamente una parte del trabajo manual,
arrojan al desempleo en primer lugar y privilegiadamente a los más jóvenes.
Su atávica estigmatización proviene seguramente de esa forzada marginación laboral, que
jalona también el nacimiento contemporáneo de la delincuencia juvenil. Obligados a
postergar el acceso a un trabajo remunerado y a posponer, con él, la decisión del
matrimonio (que en el Medioevo sancionaba el paso a la adultez), un período de instrucción
se instituye desde entonces para los “que están en situación de crecer”. La formación en
instituciones educativas y la prolongación de su permanencia en el seno del grupo familiar
delimitan las coordenadas donde la adolescencia irá encontrando los rasgos que la
especifican como entidad dentro del rango más amplio de la juventud.
Por cierto, las diferencias etarias fueron siempre discriminadas y nominadas de manera
distintiva en la historia de Occidente desde la Antigüedad. Lo que varía a lo largo de los
siglos es su definición y, sobre todo, su valoración cultural. En el siglo XVIII, el individuo
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Las consigas del trabajo práctico se realizarán en forma grupal durante los encuentros de clases prácticas en
cada comisión. Las respuestas deberán ser entregadas por un integrante del grupo una vez finalizada la
realización del práctico completo.
ocupa el centro de la escena social, de cuyo entramado se recorta como una voluntad
emprendedora y económicamente activa. El adulto encarna el exponente acabado de ese
ideal, y los niños quieren ser grandes como él. El siglo XIX efectiviza la retracción del grupo
familiar sobre su núcleo fundamental y el niño pasa a ubicarse en el núcleo de ese núcleo.
El adulto se posterga y se sacrifica en pos de ese ideal de infancia protegida, his majesty
the baby, de que nos habla Freud. El siglo XX consagra la adolescencia, demonizada e
idealizada al mismo tiempo, como una entidad que contagia progresivamente muchas de
sus particularidades al resto de la sociedad. Ella se consolida hacia final de siglo como un
nicho de mercado determinante, con pautas de consumo que marcan la moda. Un agente
social privilegiado: de consumo, no de producción.
¿Y el siglo XXI? Comprobamos que la adolescencia no sólo se prolonga sino que, además,
se alarga: tiende a recubrir el espacio etario de toda la sociedad, perforando los límites de
sus dos extremos. Para abajo, porque los rasgos que la identifican, en su estética distintiva,
se manifiestan mucho antes de la pubertad; se habla entonces de “preadolescencia”. Para
arriba, porque el adolescente se presta perfectamente a encarnar ese ideal de “disfrutar la
vida mientras viva”, que evidencia gobernar nuestra subjetividad. El platillo de los derechos
supera holgadamente el peso de los deberes en la balanza de lo que nuestra época
reconoce como responsabilidad. Lo que Lacan llamó “el niño generalizado” deviene así un
modo no incauto de nombrar esa adolescentización cultural propia de nuestra peculiar
modernidad.
Siendo un hecho de cultura, la adolescencia no podría aspirar a una descripción estructural
de alcance universal, como sí lo hace la pubertad. Porque la adolescencia no se apoya ni se
sostiene en un hecho biológico, sino que se manifiesta, esencialmente, como un conjunto
de expresiones culturales. Una estética de desafío, de conformismo, de novedad, que varía
con el tiempo y la geografía, se dibuja o desdibuja con la clase social. Un rayo que se
ilumina y se oscurece, cada vez, con su propia luz. Expresión de su propia transitoriedad, la
adolescencia está íntimamente ligada a su presente.
* Director de la revista Psicoanálisis y el Hospital. Fragmento de la nota editorial del Nº 37,
“La adolescencia hoy”.
2- La OMS divide a la adolescencia en tres subetapas:
¿Cómo pueden complejizarse estas subetapas considerando la afirmación de Pujó
de que la adolescencia se prolonga en sus dos extremos? Brinden ejemplos que den
cuenta de esta extensión.
3- Explicar brevemente qué transformaciones se producen en la dimensión biológica,
psicológica y sociológica de la adolescencia. ¿Qué dimensiones sobresalen en las
distintas subetapas identificadas en el punto anterior?
Segundo encuentro
Bibliografía:
Korinfeld, D. y Levy, D. (2024) Autolesiones y situaciones de suicidio en adolescentes. Una
perspectiva clínica ampliada. Herramientas para intervenir desde las instituciones.
Pavlovsky, F.(coord.) (2024) Apuestas on line. La tormenta perfecta. Crianza digital y
adicciones emergentes.
En este encuentro nos proponemos describir las particularidades del proceso adolescente
en el Siglo XXI y delinear algunas problemáticas actuales que se presentan como urgencias
subjetivas en las instituciones escolares.
Para empezar, veamos qué es una urgencia subjetiva desde la perspectiva de Korinfeld y
Levy (2024):
Toda urgencia subjetiva se presenta como una situación compleja. Nos referimos aquí a una situación
compleja como la trama que se configura entre el sufrimiento o crisis de un adolescente y los efectos
(impacto, reacciones, intervenciones) que genera en el entorno institucional, comunitario, familiar. La
emergencia de una urgencia subjetiva se constituye como una crisis, como una situación compleja para
una institución (pp. 42-43).
Cabe resaltar que esta definición se inscribe en la perspectiva de la salud mental
comunitaria, es decir, discute con el discurso médico hegemónico. En cambio, supone que
la construcción de la salud mental implica la participación de la comunidad y sus
instituciones. Las problemáticas en salud mental, entonces, deben ser contextualizadas en
clave de época y no pueden ser pensadas únicamente en función de las variables
individuales. De allí que las urgencias subjetivas que vemos hoy en el aula sean diferentes
a las que se observaban en otros momentos históricos:
Toda urgencia subjetiva puede ser el nombre del malestar de una época por la incidencia de problemas
de salud mental (crisis de pánico, estados de angustia, consumo problemático de sustancias legales e
ilegales, violencias interpersonales, incremento de autolesiones y de las tasas de suicidio), que
expresan y develan el devenir de nuevas subjetividades en permanente mutación y un estado de
fragilidad de los lazos sociales (Korinfeld y Levy, 2024, p. 37).
Hecha esta introducción, y destacando el lugar de la escuela en tanto institución co-
responsable del cuidado de la salud de las personas, les invitamos a responder las
consignas del trabajo práctico.
Consignas
1- En pequeños grupos reflexionen en torno a las siguientes frases:
“Las personas que hablan de suicidarse no lo concretan, solo quieren llamar la atención”
“El suicidio no puede prevenirse, quien va a suicidarse no emite señales de que lo hará”
“Hablar sobre el suicidio puede llevar a la persona a hacerlo efectivo”
“Toda persona que se suicida está deprimida”
“La prevención del suicidio es tarea exclusiva de psiquiatras y psicólogos, ya que son
quienes están preparados para ello”
¿Por qué las frases anteriores pueden considerarse mitos? Intenten reformularlas
deconstruyendo aquellas concepciones erróneas. Para ello, pueden acudir al siguiente
cuadro elaborado por el Ministerio de Salud de la Nación en el año 2021.
2- Korinfeld y Levy mencionan los consumos problemáticos como la expresión de una
urgencia subjetiva en los tiempos que corren. Veamos qué entendemos por
consumos problemáticos:
Entendemos que los consumos problemáticos son “aquellos consumos que –mediando
o sin mediar sustancia alguna– afectan negativamente (…) la salud física o psíquica del
sujeto, y/o las relaciones sociales. Los consumos problemáticos pueden manifestarse
como adicciones o abusos al alcohol, tabaco, drogas psicotrópicas –legales o ilegales–
o producidos por ciertas conductas compulsivas de los sujetos hacia el juego, las
nuevas tecnologías, la alimentación, las compras o cualquier otro consumo que sea
diagnosticado compulsivo por un profesional de la salud” (artículo 2º de la Ley 26.934
Plan Integral para el Abordaje de los Consumos Problemáticos).
Entonces, consumo problemático es un concepto más amplio que el de adicción. La
adicción constituye una forma de consumo problemático, pero no la única; en tanto, un
consumo ocasional puede ser problemático aun sin ser una adicción. Para analizar lo
problemático de un consumo es necesario tener en cuenta la relación o el vínculo que se
establece entre una persona y la sustancia u objeto de consumo, y el contexto en que este
se produce.
Dicho esto, deténganse en la lectura del capítulo 4 del libro “Apuestas Online”. ¿Qué es lo
que vuelve problemático el juego y las apuestas en la adolescencia? Tengan en cuenta la
tríada mencionada anteriormente (persona, sustancia-objeto, contexto).
3- Las urgencias subjetivas que emergen en las instituciones escolares nos obligan a
pensar en la importancia de construir espacios y prácticas de cuidado. ¿Qué
sugerencias ofrecen Korinfeld y Levy para la habilitación de estas zonas de
escucha? ¿Qué obstáculos o dificultades se les ocurre que encontraremos en las
instituciones y los adultos que la habitan para sostener estos espacios de
interlocución?
Tercer encuentro
Bibliografía
-Kancyper, Luis. (2007). Fin de la ingenuidad. Cap.1. En Adolescencia: el fin de la
ingenuidad. Buenos Aires: Lumen
-Franco, Juan. (2022). Acerca del lugar de adultas/os en los vínculos transferenciales
escolares. Un análisis a partir de la serie Rita
- Zelmanovich, Perla (2003). Contra el desamparo. Cap 2.
1- A partir del siguiente video y de la lectura de la bibliografía, caractericen la relación de las
y los adolescentes con el mundo adulto.
https://www.youtube.com/watch?v=Tx_ARgiKlfE&feature=emb_logo
2- Recuperemos el debate iniciado en el trabajo práctico anterior acerca del rol docente. Allí
reflexionamos sobre el estilo docente, el clima escolar, los fenómenos de transferencia y el
lugar de las profesoras y los profesores como figuras de investimiento en el campo social.
Pensemos ahora en la complejidad que asume la relación docente-alumno si consideramos
que se trata de una persona adulta frente a otra que atraviesa un proceso adolescente.
¿Qué particularidades tendrá esa relación? Recuperen el texto de Perla Zelmanovich y
expliquen la importancia del amparo del mundo adulto en la adolescencia y la juventud.
Reflexionen sobre el lugar de la escuela y los docentes como “adultos alternativos”.
