Psicología de la
Conducta
Capítulo I, II y III.
José Bleger
MARA CERDA Y DELFINA DELLAFIORE
Capítulo 1:
La psicología y el
ser humano
DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS
La conducta no es un fenómeno fragmentado ni superficial,
sino el reflejo dinámico de la estructura psicológica del
sujeto. Bleger despliega su crítica a las dicotomías
tradicionales de la psicología y sienta las bases de un modelo
integrador que trasciende los límites entre lo observable y lo
interno, lo individual y lo social.
CONDUCTA COMO TOTALIDAD
MÁS ALLÁ DEL CONDUCTISMO Y EL PSICOANÁLISIS
Plantea que la psicología no puede seguir anclada en una perspectiva reduccionista donde la
conducta se limite a lo visible y medible, como lo propugna el conductismo clásico. Tampoco
puede caer en el extremo del psicoanálisis más tradicional, donde el foco se centra en lo
inconsciente a expensas de la manifestación conductual.
Para Bleger, la conducta es un continuo que abarca desde los movimientos musculares más
evidentes hasta las construcciones simbólicas más sutiles. Esto implica que la psicología debe
aprender a leer no solo lo que las personas hacen, sino también lo que omiten, callan, o incluso
lo que repiten mecánicamente sin conciencia de ello. En este sentido, el silencio, la inhibición y
la pasividad son tan conductas como la acción misma.
MENTE Y CUERPO, CONSCIENTE E
EL PROBLEMA INCONSCIENTE, INDIVIDUO Y SOCIEDAD
Bleger desmonta algunas de las oposiciones que han dominado la historia
DE LAS del pensamiento psicológico. ¿Por qué seguimos pensando en términos de
"mente y cuerpo" como si fueran entidades separadas? ¿Tiene sentido
DICOTOMÍAS hablar de lo "interno" y lo "externo" cuando todo comportamiento es, en
el fondo, una interacción con el entorno?
Para él, estas dicotomías no son realidades, sino construcciones teóricas
que limitan la comprensión del ser humano. En su lugar, propone un
modelo integrador donde la conducta se entiende como un fenómeno
indivisible, en el que lo biológico, lo psíquico y lo social se entrelazan
constantemente.
Esta visión implica que la psicología no debe centrarse en analizar
"partes" del individuo, sino en entender los procesos dinámicos que
estructuran su conducta en distintos contextos. Por ejemplo, una
persona ansiosa no solo experimenta un estado interno de
preocupación, sino que su ansiedad se expresa en gestos, posturas,
evasiones y discursos. Todo esto forma parte de su conducta total.
CONDUCTA, ESTRUCTURA Y
FUNCIÓN
ANÁLISIS DINÁMICO DEL COMPORTAMIENTO.
Bleger no solo redefine la conducta, sino que también propone una forma
innovadora de analizarla. Para ello, introduce 2 dimensiones fundamentales:
El análisis estructural de la conducta: El análisis funcional de la conducta: No
01 Busca identificar los elementos que la
componen, sus patrones y su 02 basta con saber qué hace una persona;
también es crucial entender para qué lo
organización interna. Aquí es donde la hace. Toda conducta tiene una función,
psicología se convierte en una especie aunque sea inconsciente. A veces, los
de "anatomía" de la conducta,
síntomas que parecen irracionales
observando cómo se construyen los
cumplen un papel adaptativo o expresan
hábitos, los síntomas y las tendencias
conflictos internos que no pueden
de comportamiento.
manifestarse de otro modo.
CONDUCTA EN
PSICOLOGÍA CLÍNICA
Bleger enfatiza que este enfoque no es solo
teórico, sino que tiene implicaciones prácticas
ESCUCHAR para la psicología clínica. Para Bleger,
MÁS ALLÁ comprender al paciente implica aprender a leer
estos "mensajes invisibles" que se expresan más
DE LAS allá de las palabras.
PALABRAS.
CONCLUSIÓN
NUEVO PARADIGMA PARA
COMPRENDER AL SER HUMANO.
Bleger nos muestra que la conducta no es solo lo que hacemos,
sino también lo que sentimos, pensamos y evitamos. Su modelo
nos desafía a abandonar las divisiones artificiales entre mente y
cuerpo, entre lo consciente y lo inconsciente, y a ver el
comportamiento humano como un fenómeno total, donde cada
gesto, cada silencio y cada repetición esconden un significado
profundo.
Capítulo 2:
Conducta
C O N D U C T A
El término refiere a un conjunto de fenómenos observables o factibles de ser
detectados; ateniéndose siempre a los hechos, pero sin dejar de ser una
investigación libre.
Abarca como eje central del individuo a los fenómenos psíquicos o mentales.
Proveniente del latín, significa «conducida» o «guiada» por algo que está
fuera de nosotros mismos: la mente; asentándose sobre un dualismo donde la
mente posee una existencia de por sí, mientras que el cuerpo es un
instrumento del que se vale dicha mente.
CONDUCTISMO O
BEHAVIORISMO
Inicia dicha corriente en la cual la psicología
cientifica debe estudiar solo las manifestaciones
externas (motoras, gladulares y verbales) que
pueden ser sometidas a observación, registro
riguroso y verificación.
Todos los fenómenos visible son respuestas o
reacciones del organismo a los estímulos que
actúan sobre él.
Watson utilizó una base experimental para
presentar una oposición a dos postulados:
La introspección, como método cientifico. John B. Watson
La conciencia como objeto de la psicología.
CONDUCTA
Define la conducta como la totalidad de las
reacciones del organismo en una situación.
Conjunto de respuestas significativas en las que
un ser vivo en situación integra las tensiones que
amenazan la unidad y el equilibrio del organismo.
Conjunto de operaciones (fisiológicas, motrices,
verbales, mentales) con las que un organismo en
situación reduce las tensiones que lo motivan y
realiza sus posibilidades.
Daniel Lagache
Estudio de la conducta
La conducta son todas las manifestaciones del ser humano, cualquiera sea
su presentación. Es la unidad de estudio de toda la psicología.
Su estudio como proceso se basa en función de la personalidad y del
contexto social donde el individuo se integra.
Sus características son:
01 La conducta es funcional.
02 Implica siempre conflicto o ambivalencia.
03 Debe ser comprendida en función de su contexto.
04 Organismo vivo que tiende a preservar un estado interno intacto.
UNIDAD Y PLURALIDAD
Se reconoce en el ser humano dos tipos distintos de fenómenos.
Es concreto, aparece en el cuerpo y en actuaciones
01
sobre el mundo externo. No puede existir una acción
sobre un objeto sin un movimiento o modificación del
cuerpo, aunque puede predominar más uno que otro.
Manifestaciones que se dan de manera simbólica,
02
es decir, los fenómenos mentales.
Se busca aplicar a la psicología doctrinas científicas que toman algunos
fenómenos y relaciones u olvidan los reales, reemplazándolos por
abstracciones de los que dependen los fenómenos reales.
Hay fenómenos mentales, pero no hay una «mente»; hay fenómenos y
valores espirituales, pero no implica que haya un espiritu.
PICHON RIVIÈRE
Tres tipos de conducta:
1. Fenómenos mentales.
2. Fenómenos corporales.
3. Fenómenos de actuación en el mundo externo.
La conducta implica manifestaciones coexistentes
en las 3 areas. Puede predominar alguna, pero
nunca actúan por separado. Éste predominio puede
ser permanente o mutar de una área a la otra.
Estudios de psicólogos en dos grupos:
Mecanistas: estímulos producen movimiento.
Finalistas: relación entre moimientos del cuerpo y sus efectos.
Entre la estimulación y el movimiento se intercalan los procesos
simbólicos (razonar, imaginar, pensar, etc).
Los efectos pueden dividirse.
La estimulación no es independiente del sujeto y su conducta.
Los procesos simbólicos, movimientos y efectos son conductas.
ÁREAS DE LA CONDUCTA
Platón Aristóteles Kant
Tres partes del alma: la parte Tres partes del alma: la parte Tres actividades psíquicas: el
concupiscente (corazón), la vegetativa (común a todo ser conocimiento (intelecto), el
iracible (vientre) y la racional vivo), la sensitiva (común a sentimiento (afecto) y la
(cabeza). toda serie animal) y la voluntad.
intelectual (privativa del Ésta división predomina en la
hombre). actualidad.
Coincidencias y contradicciones
Coincidentes:
Durante el predominio alternante, las manifestaciones pueden coincidir en cuanto a significado o
sentido en una situación dada.
Pueden coexistir de manera equivalente, teniendo el mismo sentido o reacción a una situación dada.
Contradicción:
Sucesiva: conductas polares aparecen sucesivamente como manifestaciones en la misma o distintas
áreas.
Disociación de la conducta o división esquizoide: en distintas áreas que ocurre en un mismo momento
en condiciones normales o patológicas. Su grado puede variar y evita la aparición del conflicto, sin
resolverlo, mediante una separación de términos opuestos.
Capítulo 3:
Situación y
campo
SITUACIÓN
Las cualidades de un ser humano derivan de
su relación con el conjunto de condiciones
totales y reales.
Elementos, condiciones, hechos y relaciones
constituye la «situación» que cubre un
cierto periodo de tiempo.
Estudiar al ser humano en psicología debe
ser en relación con el contexto real de
factores concretos que configuran dicha
situación.
ABSTRACCIÓN DE
SITUACIÓN
El proceso de generalización o ampliación de situación permite una
continuidad del ser humano y una prolongación en el periodo de
tiempo que vuelve a las situaciones menos concretas y más
abstractas. Puede generalizar lo concreto, pero no lo explica.
Utilizarlo para explicar Tomar la secuencia de Desdoblamiento del
conductas o sucesos los fenómenos como fenómeno adjudicándole
Errores: desvinculándolos de la una relación de causa la aparición de los
situación. a efecto. fenómenos concretos.
CAMPO
Conjunto de elementos coexistentes e interactuantes en un momento dado.
Es la situación total considerada en un momento dado, es decir, un corte
hipotético de la situación.
Es dinámico, se reestrctura y modifica, siendo la conducta su emergente y quien lo
modifica.
La parte del campo que rodea al individuo es el «Medio» o «Entorno» y en su
entorno social se denomina «Medio ambiente».
La relación sujeto-medio son una sola estructura total, siendo el agente la
totalidad del campo y los efectos están sobre o dentro de él, como unidad.
Todo campo es original y único, sin repetirse jamás de la misma manera.
A) Campo ambiental o
Subestructura
geográfico
Conjunto de elementos, condiciones y sucesos descrito y comprendido objetivamente
en su estructura.
Es la realidad vista en su sentido total y el contexto de la conducta.
Comprende la configuración o estructura particular del campo
B) Campo psicológico
ambiental o geográfico que el sujeto o grupo tiene, en un
momento dado.
Aparece integrado en la conducta misma en las tres áreas y por
su contexto.
Dentro está el campo de conciencia (C): configuración que tiene
el campo ambiental para la conducta consciente o simbólica del
sujeto o grupo.
Sentido de realidad Disociación de campos Nunca hay una
desvinculación absoluta,
Cuando el campo Es posible que el
independiente o aislada,
psicológico actúa en campo ambiental no
es decir, que el campo
concordancia con el coincida con el campo
psicológico con el cual el
psicológico en un
campo ambiental individuo actúa o piensa
individuo debido a su
haciendo que el en un momento dado
conducta, habiendo
individuo o grupo se corresponde a otro
una perdida de
campo ambiental de su
comporte en forma realidad denominada vida.
adaptada a la realidad. «disociación». La relación de los campos
A, B y C pueden ser
estables (estereotipadas)
Otras disociaciones
o variables (plásticas).
La conducta del ser
Puede ser util para la adptación y
humano es una fuerza
adecuación a la realidad.
social que interactua con
Pueden existir dentro del mismo campo
la realidad.
(disociación parcial).
Muchas
gracias
