"AÑO DE LA RECUPERACIÓN Y CONSOLIDACIÓN DE LA ECONOMÍA PERUANA"

GUIA OFICIAL DE TURISMO

GOT III

DANZAS FOLCLÓRICAS DEL PERÚ

MONOGRAFIA DE LA UNIDAD DIDACTICA DE FOLKLORE Y

CULTURAS VIVAS

DOCENTE:

Roy Ruiz Armas

ESTUDIANTES:

• Mery M. Acho Mori • Fernanda M. P. Aspajo

• Henry Rodrigo Carihuasairo Tangoa
flores • Jhonatan Ahuanary
• Jael paolo Tamani Ramirez mendoza

Loreto Nauta
2025
Índice

1. Introducción

2. Conceptualización de la Danza Folklórica Peruana

3. Importancia de la Danza Folklórica

o Identidad y pertenencia

o Turismo y economía

o Preservación cultural

o Bienestar integral

4. Clasificación de las Danzas Folklóricas Peruanas

o Por función

o Por región geográfica

o Por periodo histórico

5. Tipos y Danzas Representativas por Región y Departamento

o Costa

o Sierra

o Selva

6. Vestimenta, Instrumentos y Elementos Simbólicos

7. Folklore y Culturas Vivas

8. Conclusiones

9. Bibliografía

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 Introducción

El Perú es un país de profunda diversidad cultural, donde la danza folklórica ocupa un lugar central como
manifestación de la identidad nacional. Estas danzas, transmitidas de generación en generación, no solo
son expresiones artísticas, sino también vehículos de memoria, historia y cosmovisión. La riqueza de la
danza folklórica peruana radica en su variedad, su simbolismo y su capacidad de adaptarse a los cambios
sociales, manteniendo viva la esencia de las culturas originarias y mestizas del país.

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2. Conceptualización de la Danza Folklórica Peruana

La danza folklórica peruana, también llamada danza típica, es una manifestación cultural que representa
la identidad, las tradiciones y la historia del pueblo peruano. El término “folklore” proviene del inglés
“folk” (pueblo) y “lore” (sabiduría), es decir, “sabiduría popular”. En el Perú, la danza folklórica es mucho
más que un espectáculo: es un lenguaje vivo que mantiene el patrimonio cultural y fortalece el sentido de
pertenencia entre los peruanos.

A través de movimientos, música y vestimenta, las danzas folklóricas transmiten un rico legado de
costumbres y relatos, reflejando la diversidad geográfica (costa, sierra y selva) y étnica (andina,
amazónica, afroperuana, mestiza) del país. Cada danza encierra una historia, una cosmovisión y un
mensaje, ya sea de cortejo, agradecimiento, resistencia o celebración.

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3. Importancia de la Danza Folklórica

3.1 Identidad y Pertenencia

La danza folklórica fortalece la conexión con las raíces culturales y fomenta el orgullo por el origen.
Permite a los peruanos reconocerse en sus tradiciones y sentirse parte de una comunidad con historia y
valores compartidos. Es un símbolo de resistencia cultural frente a la globalización y la homogeneización.
En las comunidades andinas, por ejemplo, la danza es parte de los ritos de paso, matrimonios, fiestas
patronales y celebraciones agrícolas.

3.2 Turismo y Economía

Las danzas tradicionales son protagonistas de festivales y eventos turísticos, como la Fiesta de la
Candelaria en Puno (Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO), el Inti Raymi en
Cusco, la Semana Turística de Trujillo o el Concurso Nacional de Marinera. Estos eventos dinamizan las
economías locales, generan empleo y promueven la artesanía, la gastronomía y el turismo sostenible. La
danza es también un producto cultural exportable que posiciona al Perú en el mundo.

3.3 Preservación Cultural

La danza folklórica es clave para la conservación de tradiciones y saberes ancestrales. A través de la

práctica y la enseñanza, se transmiten valores, costumbres, lenguas y expresiones artísticas propias de
cada región, evitando su desaparición y fortaleciendo la diversidad cultural. En muchas comunidades, la
danza es un medio de educación y transmisión de la memoria colectiva.

3.4 Bienestar Integral

Bailar contribuye a la salud física y mental, mejora la coordinación, la memoria, la autoestima y el trabajo
en equipo. Además, fomenta la socialización y la integración intergeneracional, siendo una herramienta de
prevención de problemas sociales y de promoción del bienestar comunitario.

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4. Clasificación de las Danzas Folklóricas Peruanas

4.1 Por Función

• Danzas agrícolas: Celebran la fertilidad de la tierra, las cosechas y agradecen a la Pachamama

(Madre Tierra). Ejemplo: Huaylash (Junín), Qhapac Negro (Cusco).

• Danzas rituales: Asociadas a ceremonias religiosas o espirituales, muchas veces con elementos
prehispánicos. Ejemplo: Danza de las Tijeras (Ayacucho, Huancavelica, Apurímac), Qhapaq Qolla
(Cusco).

• Danzas guerreras: Rememoran batallas, conquistas o resistencia. Ejemplo: Los Shapish (Huánuco),
Wifala (Puno).

• Danzas religiosas: Vinculadas a festividades católicas, como Corpus Christi o la Virgen de la

Candelaria. Ejemplo: Diablada (Puno), Morenada (Puno).

• Danzas festivas: Expresan alegría y celebración en fiestas patronales, carnavales y matrimonios.

Ejemplo: Pandilla Amazónica (Loreto), Carnaval de Cajamarca.

4.2 Por Región Geográfica

• Costa: Predominan influencias afroperuanas, españolas y mestizas. Danzas alegres, sensuales y de

gran destreza.

• Sierra: Tradiciones andinas, con coreografías complejas, trajes coloridos y música de instrumentos
autóctonos (quena, charango, zampoña).

• Selva: Cultura amazónica, movimientos que imitan la naturaleza y los animales, uso de
instrumentos autóctonos (bombos, flautas, maracas).

4.3 Por Periodo Histórico

• Prehispánico: Danzas originarias de las culturas andinas y amazónicas, con fines rituales, agrícolas
y de iniciación.

• Colonial: Fusión de danzas indígenas y españolas, incorporación de elementos católicos, música

europea y vestimenta mestiza.

• Republicano: Expresión de la identidad nacional, mestizaje y adaptación a la modernidad,

surgimiento de nuevas danzas y estilos.

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5. Tipos y Danzas Representativas por Región y Departamento

5.1 Danzas de la Costa

Marinera Norteña (La Libertad)

Considerada la danza nacional del Perú, la marinera simboliza el cortejo amoroso. Destaca por su
elegancia, el uso de pañuelos y la interacción entre la pareja. Su música combina guitarras, cajón y
trompetas. El Concurso Nacional de Marinera en Trujillo es uno de los eventos más importantes del país.

Festejo (Lima, Ica)

De origen afroperuano, es una danza enérgica y alegre, con zapateos y movimientos de cadera. Celebra la
libertad y la resistencia cultural de la población afrodescendiente. El cajón, la guitarra y las palmas son
instrumentos fundamentales.

Tondero (Piura, Lambayeque)

Danza mestiza que representa el coqueteo y la picardía. Se caracteriza por el zapateo ágil y la
improvisación, acompañada de guitarra y canto. Es típica de las festividades rurales y patronales.

Zamacueca (Lima)

Antecesora de la marinera, con movimientos sensuales y rápidos, es símbolo de la mezcla cultural costeña.
Fue popular en el siglo XIX y aún se baila en festividades tradicionales.

Otros ejemplos:

• Alcatraz (Lima): Danza afroperuana con pañuelos en la cintura, simboliza el juego y la picardía.

• Son de los diablos (Lima): Danzas de carnaval con máscaras y trajes llamativos.

5.2 Danzas de la Sierra

Danza de las Tijeras (Ayacucho, Huancavelica, Apurímac)

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Declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO. Es una danza ritual de
competencia y destreza, donde los danzantes ejecutan acrobacias mientras hacen sonar tijeras de metal.
Está asociada a ceremonias de agradecimiento a la tierra y a los apus (espíritus de las montañas).

Huaylash (Junín)

Danza agrícola que celebra la cosecha y la fertilidad. Incluye zapateos vigorosos y movimientos grupales,
acompañados de huaynos y mulizas.

Huayno (Andes Centrales y Sur)

La más popular de la sierra, expresa sentimientos de amor, desamor y nostalgia. Se baila en parejas, con
pasos saltados y giros, al ritmo de charangos, quenas y zampoñas.

Shapish (Huánuco)

Danza guerrera que representa la resistencia de los pueblos indígenas frente a la invasión española. Los
danzantes portan lanzas y escudos, y sus movimientos imitan el combate.

Carnaval de Cajamarca

Danza festiva que celebra el carnaval con música alegre, máscaras y trajes coloridos. Incluye comparsas,
coplas y juegos de agua.

Otros ejemplos:

• Qhapac Qolla (Cusco): Danza de origen aymara, representa comerciantes de la puna.

• Santiago (Ayacucho): Danza agrícola, parte de las fiestas de cosecha.

• Wifala (Puno): Danza de origen prehispánico, símbolo de resistencia y unidad.

5.3 Danzas de la Selva

Pandilla Amazónica (Loreto, San Martín)

Danza colectiva que simboliza la fertilidad y la alegría de vivir en la Amazonía. Se baila en ruedas, al ritmo
de bombos y flautas, durante la fiesta de San Juan.

Danza del Otorongo (Ucayali)

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Imita los movimientos del jaguar (otorongo), animal sagrado de la selva, y narra mitos ancestrales sobre
la relación entre el hombre y la naturaleza.

Changanacuy (Madre de Dios)

Danza ritual de agradecimiento a la naturaleza y los espíritus de la selva, con movimientos que evocan la
caza, la pesca y la recolección.

Yine (Madre de Dios, Ucayali)

Danza de la etnia Yine, que representa la vida cotidiana y los rituales de iniciación. Incluye cantos en
lengua originaria y uso de instrumentos autóctonos.

Otros ejemplos:

• Danza del Gallinazo (Ucayali): Representa la relación entre el hombre y la fauna amazónica.

• Danza de la Anaconda (Loreto): Mito amazónico sobre la creación y el poder de la serpiente.

6. Vestimenta, Instrumentos y Elementos Simbólicos

6.1 Vestimenta

La vestimenta en la danza folklórica peruana es fundamental y varía según la región y la danza. En la

costa, predominan trajes ligeros, coloridos y con influencia española y africana (faldas amplias, camisas,
pañuelos, sombreros). En la sierra, los trajes son de lana, con polleras, monteras, ponchos y bordados
coloridos que representan la cosmovisión andina. En la selva, la vestimenta suele estar hecha de fibras
vegetales, plumas y semillas, evocando la naturaleza.

6.2 Instrumentos

Cada región tiene instrumentos característicos:

• Costa: Cajón, guitarra, quijada de burro, castañuelas.

• Sierra: Charango, quena, zampoña, arpa, violín andino.

• Selva: Bombos, maracas, flautas de caña, tambores.

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6.3 Elementos Simbólicos

• Pañuelos: En la marinera, simbolizan el cortejo y la comunicación entre los bailarines.

• Máscaras: En la diablada y morenada, representan personajes míticos o históricos.

• Tijeras: En la danza de las tijeras, simbolizan el poder y la destreza espiritual.

7. Folklore y Culturas Vivas

El folklore peruano es un sistema vivo de transmisión cultural. Las danzas, junto con la música, la
vestimenta, la gastronomía y las festividades, constituyen culturas vivas que se adaptan y evolucionan sin
perder su esencia. La oralidad, la práctica comunitaria y la enseñanza intergeneracional aseguran la
continuidad de estas expresiones. El Estado peruano, a través del Ministerio de Cultura, y diversas
organizaciones promueven la investigación, difusión y protección del patrimonio inmaterial,
reconociendo la importancia de la diversidad cultural para el desarrollo sostenible.

Las culturas vivas del Perú se manifiestan en la creatividad de las nuevas generaciones, que reinterpretan
las danzas tradicionales, fusionándolas con otros estilos y lenguajes artísticos, sin perder el respeto por la
tradición. Así, el folklore sigue siendo un espacio de encuentro, diálogo y afirmación de la identidad.

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 Conclusiones

La danza folklórica peruana es un tesoro cultural que sintetiza siglos de historia, mestizaje y creatividad.
Su riqueza y variedad reflejan la pluralidad del Perú y su capacidad de integración y transformación.
Preservar y promover estas expresiones es fundamental para fortalecer la identidad nacional, fomentar el
turismo responsable, y garantizar que las futuras generaciones sigan bailando al ritmo de su herencia.

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9. Bibliografía

• Archivo: “Qué es la Danza Folklórica Peruana” (PPTX)

• Ministerio de Cultura del Perú. (2023).

• Romero, R. (2019). Música y Danzas del Perú. Editorial Cultural Andina.

• Portal de Turismo del Perú: [Link]

• UNESCO. (2022). Patrimonio Cultural Inmaterial del Perú.

• Tomoeda, H. (2016). Danzas tradicionales del Perú. Fondo Editorial PUCP.

• Valcárcel, L. (2009). Folklore peruano: historia y significado. Lima: Editorial Horizonte.

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