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Estrategias Argumentativas

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ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS

En los textos argumentativos el emisor parte de una tesis, que defiende en la


demostración por medio de una serie de argumentos. Los recursos o estrategias
constituyen la forma en la que éstos se exponen.

Los recursos más comunes, algunos de los cuales los textos argumentativos comparten con
los expositivos-explicativos, son:

 ESTABLECIMIENTO DE CAUSAS Y DERIVACIÓN DE CONSECUENCIAS: el emisor de un


texto argumentativo demuestra que su tesis no es una simple opinión infundada,
sino que es la consecuencia lógica de otras ideas o hechos.

El poder oficial ha sido de todos modos esquivo con las mujeres, de ahí que se
hayan valido de los varones para tener acceso a él, aunque fuera de una manera
muy sesgada.
Hugo Beccacece, “Detrás de un gran hombre…”. En La Nación, 28/4/1995

 LA EJEMPLIFICACIÓN: se trata de un caso particular relacionado con una idea


general.

…los peligros a los que se ve expuesta una nación cuando una mente femenina se
arroga el derecho de gobernar. María Antonieta, la esposa austríaca de Luis XVI,
fue, si uno lee los textos escolares de hace medio siglo, la causa principal de la
Revolución Francesa: una frívola, una alocada, más ocupada en sus sombreros y
sus peinados que en mitigar la miseria de su pueblo.

Hugo Beccacece, op. Cit.

 LA CITA DE AUTORIDAD: es el enunciado de un autor prestigioso que con su voz


avala la tesis.

Hay datos que opacan el optimismo. Las mujeres son el 70 por ciento entre los
pobres del mundo -el “hombre” más pobre es una mujer y vive en África, según
una frase del espistemólogo holandés Teun Van Dijk-.
Olga Viglieca, “La mujer rota”. En Clarín,
7/3/1999

 LA DEFINICIÓN: es un enunciado breve en el que se delimita el significado de una


palabra. No se trata necesariamente de una definición del diccionario, porque lo
importante es el significado que la palabra en cuestión tiene para el que
argumenta.

La conciencia colectiva es el conjunto de creencias y sentimientos que son


comunes al término medio de la sociedad y constituye un sistema que tiene vida
propia; esas creencias fueron y continúan siendo alimentadas por los prejuicios y
por el sexismo, que, desde el inicio de la vida, marcan diferencias discriminatorias
entre los varones y las nenas.
Eva Giberti, “Escuela para padres 10”. En Página/12, agosto de
1999.

 LA PREGUNTA RETÓRICA: el emisor finge preguntar al receptor, pero él mismo la


responde o deja sin responder. Tiene dos funciones básicas: por un lado sirve para
anunciar un tema i cuestión; por otro, permite implicar al receptor dentro del curso
del razonamiento y apelar a sus puntos de vista.

Por todo esto ¿no sería mejor decir que en la obra de todo ser humano, no
importa cuán grande sea, siempre hay otro ser humano, no importa cuál sea su
sexo, que la hizo posible? Sería más justo tanto para el hombre como para las
mujeres y quizá contribuiría a que todos, hombres y mujeres, fuéramos más libres
y generosos.
Hugo Beccacece, op.
Cit.

 LA ANALOGÍA: se compara el tema con otro, con el que comparte ciertos rasgos. En
función de éstos, ambos temas son considerados iguales y la conclusión válida para
uno lo es también para el otro.

Existe una imagen generalizada que piensa que la mujer debe ser puesta en un
altar. Y esa idea no es inocente: las estatuas de los santos en los altares están
solas y mudas; así es como muchos quieren que estén las mujeres.

 LAS IMÁGENES: tradicionalmente no fueron consideradas como estrategias


argumentativas, sin embargo es evidente que en nuestra “civilización mediática”
son un recurso interesante y efectivo a la hora de sostener una idea. Es necesario
recordar que, en general, las imágenes solas no bastan, sino que deben ser
aclaradas por el texto verbal o epígrafe.
 LA IRONÍA: puede servir como un mecanismo de refutación. Se trata de una burla
disimulada mediante la cual se expresa, muchas veces, lo contrario de lo que está
diciendo. Pero no se trata de una mentira, ya que el emisor, por medio de gestos,
entonación o marcas gráficas como las comillas, muestra que no deben creer
literalmente está diciendo.

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