INSTITUCIÓN EDUCATIVA VICTORIA MANZUR
Sedes: Victoria Manzur de Amín, El Paraíso, Severo J. García y Jorge Eliécer Gaitán
Código DANE: 123001006490 NIT: 812002017-1
Tema 1. El concepto de la cultura del descarte.
Evidencia de aprendizaje Investiga por los efectos sociales de la cultura del descarte y muestra
sensibilidad ante los problemas sociales.
Para convertirte en un agente transformador, necesitas conocer tu contexto y su problemática para saber a donde apuntar.
Cuando entiendas que descubras lo que promueve la cultura del descarte, desearás mirar los más vulnerables con los ojos
de misericordia, así como lo hizo nuestro Señor Jesucristo.
Competencia ciudadana
. Lo que estoy aprendiendo.
1.) ACTIVIDAD DE INICIO - MOTIVACIÓN • ORACIÓN -REFLEXIÓN
Lea con atención el texto:
EXALTACIÓN DEL AMOR (I de Corintios 13; 1-13)
“Yo voy a enseñarles un camino mucho mejor. Si hablo la lengua de los hombres y aún de los
ángeles, pero no tengo amor, no soy más que un metal que resuena o un platillo discordante. Y si
hablo de parte de dios, y entiendo sus propósitos secretos, y sé todas las cosas, y si tengo la fe
necesaria para mover montañas, pero no tengo amor, no soy nada. Y si reparto entre los pobres
todo lo que poseo, y aún si entrego mi propio cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor de
nada me sirve. Tener amor es saber soportar, es ser bondadoso, es no tener envidia, ni ser
presumido, ni orgulloso, ni grosero, ni egoísta; es no enojarse ni guardar rencor, es no alegrarse
de las injusticias, sino de la verdad. El amor jamás dejará de existir. Un día los hombres dejarán
de profetizar, y ya no hablarán en lenguas, ni serán necesarios los conocimientos. Porque los
conocimientos y la profecía son cosas imperfectas, que llegaran a su fin cuando venga lo que es
perfecto. Cuando yo era niño, hablaba, pensaba y razonaba como un niño; pero al hacerme
hombre, deje atrás lo que era propio de un niño. Ahora vemos de manera borrosa, como en un
espejo; pero un día lo veremos todo del mismo modo que Dios me conoce a mí. Tres cosas hay
que son permanentes: la fe, la esperanza y el amor, pero lo más importante de las tres es el
amor”
Lee el siguiente documento:
¿QUÉ ES LA CULTURA DEL DESCARTE? “Consiste en cultivar una ideología que conduce a
separar a los seres humanos en categorías de tal modo que quienes no cumplan los requisitos que
impone la cultura estándar son, sistemáticamente descartados, situados en el ámbito de la
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marginalidad” El papa Francisco habla de ella como “una cultura de exclusión a todo aquel y
aquello que no esté en capacidad de producir según los términos que el liberalismo económico
exagerado ha instaurado”, y que excluye “desde las cosas y los animales, a los seres humanos, e
incluso al mismo Dios”. Es decir, el término valor es sinónimo de producción y consumo. LA
VIDA HUMANA Y EL MEDIOAMBIENTE YA NO SON PERCIBIDOS COMO VALORES
PRIMARIOS que hay que respetar, cuidar y proteger, sino como instrumento de lucro en favor de
la economía y el consumo globalizado. Todo lo que no entra en este concepto es
“DESCARTABLE” como residuo (ancianos, no nacidos, desempleados, indígenas, pobres,
discapacitados, niños, animales, recursos naturales…); o es sometido a nuevas y diversas formas de
esclavitud (trata de personas, tráfico de órganos, mano de obra en condiciones infrahumanas) en
esta sociedad del descarte el fin siempre justifica los medios. Es decir, todo lo que garantice
ganancia abundante y rápida, es válidamente justificable.
Hay colectivos de la sociedad, sobre todo en los países en desarrollo que son explotados y surgen
marginación. Entre ellos, quizás el más agredido es el de los niños y específicamente el de las
niñas. Si la infancia es vulnerable, las condiciones de vida de los países en desarrollo hacen que lo
sean aún más: explotación laboral y sexual, alta mortalidad, deficiente educación o incluso muerte
violenta en la calle o en la guerra.
NIÑOS INVISIBLES Millones de niños y niñas viven sin protección contra todo tipo de actos
premeditados de violencia. ELLOS SE VUELVEN INVISIBLES cuando sufren malos tratos y
explotación en situaciones ocultas, pues ni siguiera se les tiene en cuenta en las estadísticas. Incluso
niños y niñas que vemos todos los días pueden volverse INVISIBLES para nosotros cuando los
abandonamos o no les prestamos su debida atención.
Los niños y las niñas se vuelven “INVISIBLES” cuando desaparecen ante los ojos de sus familias,
comunidades y sociedades, pero también ante los de sus gobiernos, la sociedad civil, los medios de
comunicación e incluso de otros niños y niñas. Cuando nadie se preocupa de los que les pasa,
entonces se invisibilizan y esto sucede sobre todo porque se vulnera su derecho a la protección por:
• La falta o pérdida de una identidad oficial
• La protección inadecuada que presta el estado a aquellos que no tienen protección en el seno
familiar.
• La explotación por trata de personas o trabajo forzado
• La práctica o realización de funciones propias de adultos (como el matrimonio, el trabajo
peligroso, la lucha armada, etc.)
“SERES INSERVIBLES” Vivimos en una sociedad de consumo en las que las personas que no
tienen poder adquisitivo son “inservibles”. Niños, desempleados, ancianos, desplazados, etc. Son
personas que no generan ningún beneficio económico y por ello son excluidos de la sociedad del
progreso. Esta visión utilitarista de las personas hay que combatir reivindicando la dignidad
inherente a todo ser humano y su valor sagrado por encima de cualquier otra circunstancia. Sin
embargo, el humanismo cristiano y distintas corrientes de pensamiento actual nos ayudan a
comprender que lo anterior no es más que una tendencia de muchas que han surgido a lo largo de la
historia de la humanidad y nos recuerdan que las personas, los seres humanos son fines en sí
mismos y no pueden ser utilizadas como medio para ningún objetivo. Deben enfocarse solo en el
pleno desarrollo de su personalidad. TODOS SOMOS VALIOSOS, NECESARIOS Y UTILES.
Practico lo que aprendí
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Después de haber leído el documento anterior, complemente sus conocimientos, consultando:
1. 1. ¿En qué consiste la economía cíclica?
2. 2. ¿Qué efecto tiene esta economía sobre la cultura del descarte?
3. 3. ¿Qué opina de lo que leyó en el documento, es verdad, es mentira, esas situaciones se dan en
Colombia? Argumente muy bien su respuesta.
4. 4. ¿Qué relación encuentra entre el texto bíblico y el documento de la “cultura del descarte”
5. Elabora un listado de los problemas sociales descritos en la lectura y cuál es la solución que
propones para cada uno de estos.
6. ¿Crees que se repiten estos mismos problemas en nuestro país? Agregas otros más.
. Doy cuenta de lo que aprendí
Señala la respuesta que consideres correcta, luego compruébala investigando y comparándola en
grupo con tus compañeros.
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. Practico en casa
Realiza en tu cuaderno un comentario extenso sobre la manera en que practicas la cultura del amor,
en contra posición a la del descarte en:
Tu familia
Tu casa
Tu escuela
