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Los cátaros
Article · April 2011
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Isidro Marín-Gutiérrez
University of Malaga
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maqueta N83:Maquetación 1 14/03/2011 17:09 Página 112
Historia
LOS
CÁTAROS
EL NOMBRE CÁTARO SIGNIFICA “PURO” EN GRIEGO.
Por Isidro Marín Gutiérrez
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E l catarismo es un movimiento religioso
de carácter gnóstico. La llamada herejía
sados del norte, los predicadores cátaros
se trasladaron hacia el sur, logrando tener
El catarismo se expandió como respuesta
a la corrupción reinante en el clero durante
cátara comenzó en el norte de Francia y una gran aceptación en las provincias aquel tiempo. Llevaban consigo el
Países Bajos a finales del siglo XI y se des- semi-independientes del Languedoc y las evangelio de San Juan, en éste leían el
arrolló en la Francia meridional y alta áreas próximas. mandamiento divino de que Dios era amor,
Cataluña durante los siglos XII y XIII. Los Esta tolerancia permitió que algunas de y de que estar con él era habitar en el
albigenses eran una secta cristiana tales herejías se propagaran con suma amor. Lo hicieron predicando el amor y
seguidora del sistema maniqueísta dualís- rapidez, como la de los neomaniqueos, considerando que la riqueza no era mala
tico, que durante siglos floreció en la zona que se inició en Tolosa, en la Provenza en esencia, siempre que se utilizara para
del Mediterráneo. Se llamó "albigense" por francesa. A medida que ampliaba su radio realizar el bien. Se vieron rodeados de
la ciudad de Albi, donde la secta tuvo su de acción, la herejía de los cátaros, que fieles que dejaron de acudir a las iglesias
principal sede. El nombre cátaro significa fue la raíz de otras varias, fue adquiriendo donde los sacerdotes les estaban amena-
“puro” en griego. En el norte de Francia nombres diversos con los que se designa- zando siempre con el castigo eterno. Los
eran conocidos por "publicanos"; en la ban sus adeptos en las distintas regiones cátaros llamaron a sus sacerdotes y sacer-
Dalmacia y en el norte de Italia como europeas. Comenzaron a extenderse dotisas los “perfectos” o “perfectas”
"pataninos", y en la región del Rhin, desde Languedoc, donde fomentaron el (Scott, 2002:170).
"ketzer", cuyo nombre se convirtió en aprendizaje de la medicina, la música y la
sinónimo de hereje. medicina. Estaban muy influidos por lo EL CREDO CÁTARO
oriental. Se organizaron escuelas que es-
Las herejías, que fueron reprimidas con tudiaban manuscritos árabes y cabalísti- Sus orígenes son el mazdeísmo, el gnosti-
mucha fuerza en los países nórdicos, cos. Recibían a los trovadores que eran cismo y el maniqueísmo. Los albigenses
gozaron en cambio de cierta tolerancia en muy valorados por su gusto a la poesía y creían que toda la existencia se debatía
los países meridionales, aunque fueron la música. Los mejores poetas se encon- entre dos dioses independientes y
aprobadas algunas sentencias de muerte traban en los castillos de los Pirineos. separados: el dios de la luz, la bondad y el
contra los herejes más significativos. El
papa Inocencio I y San Bernardo comen-
zaron a lanzar proclamas contra la heregía EL CATARISMO SE EXPANDIÓ COMO RESPUESTA A LA CORRUP-
cátara o albigense. Perseguidos y expul-
CIÓN REINANTE EN EL CLERO DURANTE AQUEL TIEMPO.
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Historia
EN 1253 QUEDARON COMPLETAMENTE SOMETIDOS
POR LA FUERZA DE LAS ARMAS Y SUS TERRITORIOS
INCORPORADOS A FRANCIA
espíritu, generalmente asociado con Afirmaban que Dios quiso salvar al género 2. El pan bendecido por los sacerdotes no
Jesucristo y con el Dios del Nuevo humano y envió a su Hijo, pero no a un se diferencia del pan bendecido por un
Testamento; y el dios del mal, la oscuridad Hijo consustancial con el Padre, sino un laico.
y los problemas, al que identificaban con ángel con cuerpo de hombre aparente, y 3. No debería de haber ni ricos ni pobres.
Satán y con el Dios del Antiguo como este ángel no había pecado 4. La Iglesia de Roma es una caverna de
Testamento. Temas sujetos a fuertes tampoco tenía que sufrir su unión con la ladrones.
debates eran si las dos deidades ejercían materia. De esta creencia se desprendía
el mismo poder o si las fuerzas del mal que Jesús no padeció ni murió y tampoco También rechazaban el bautismo por no
estaban subordinadas a las del bien. Por resucitó. María también era un ángel y de reconocer santidad ni virtud alguna al
definición, cualquier asunto material, inclu- mujer solamente tenía la apariencia. La agua bendita. Rechazaban los templos,
yendo la salud, la comida, y el mismo Redención era tan sólo las enseñanzas las imágenes y la cruz latina. Para ellos
cuerpo humano, era perniciosa y aborreci- que dio Jesús para liberarse de la Dios no moría en los templos sino en el
ble (el mundo, la materia, es obra del mal). adoración al principio malo, de la angustia corazón de sus fieles devotos.
Como Satán había hecho prisionera al y la tiranía de la materia.
alma en el cuerpo humano, la única
esperanza para la salvación humana es la Los cátaros eran grandes defensores al
de llevar una vida buena y espiritual. principio de la iglesia primitiva, considera-
Gozando de una vida buena, las personas ban que ésta, a partir de Constantino,
podrían lograr liberarse de la existencia estaba completamente corrompida era la
material después de su muerte. Si no se representación de Satán. Tampoco les
lograra llegar a la virtud durante el trans- merecían crédito alguno los dogmas de la
curso de la vida, el alma volvería a nacer transustanciación, el purgatorio, la resu-
convertida en ser humano o en animal. Su rrección de la carne y la utilidad de rezar
doctrina se basa en el dualismo. Sus por los difuntos. Los cátaros afirmaban
conceptos básicos son que toda buena que existían dos iglesias; la que había
acción favorece a los buenos poderes; pactado con el poder del César y la que
toda mala acción favorece a los poderes había seguido fielmente a Cristo. Entre sus
del mal y retrasa la victoria de Dios. Los objetivos estaban:
deberes del creyente se resumen en tres
mandamientos: Tener buenos pensamien- 1. Destruir las iglesias ya que se puede
tos, Pronunciar sólo buenas palabras de orar en cualquier parte.
consuelo y Realizar buenas acciones.
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UTILIZABAN CANNABIS PARA INDUCIR ESTADOS MÍSTICOS
Y EXPERIENCIAS EXTRA-SENSORIALES
Naturalmente, creyendo fanáticamente casamiento, o sea el sexo, retrasaba el antes el bautismo del espíritu, y luego
tales posturas, muy pronto fueron objeto regreso de las almas al cielo. Los cátaros tenían que romper todo vínculo familiar y
de las más violentas condenas, siendo estaban convencidos de que la muerte dedicarse a predicar de un país a otro, ad-
varios concilios los que se ocuparon pri- corporal era la liberación del alma. La ministrando el bautismo espiritual.
mordialmente de esta herejía, así conside- muerte se consideraba un bien y estaba Llevaban vidas de un ascetismo extremo.
rada por los miembros de la Iglesia autorizado el suicidio, pues con el mismo Renunciaban a todo lo que poseían, so-
Romana. En el concilio de Tours, en 1163, adelantaban la hora de su llegada al cielo. breviviendo sólo con las donaciones que
se expresó una total unanimidad contra la Los cátaros bendecían el pan pero no hacían los otros miembros de la
herejía cátara y, adoptando medidas aceptaban la Eucaristía. comunidad. Tenían prohibido prestar jura-
prácticas se ordenó a los obispos que mentos, tener relaciones sexuales y comer
lanzaran la excomunión contra los que au- Como esta moral era difícil de seguir en carne, huevos o queso. Sólo los perfectos
torizaban a los herejes a permanecer en todas sus reglas, los adeptos se dividieron se podían comunicar con Dios por medio
los territorios bajo su mando; igualmente, en dos categorías: “creyentes” y de la oración. Los simples creyentes
era preciso condenar a cuantos entabla- “perfectos”. La mayoría de los cátaros tan podían aspirar a convertirse en perfectos
sen tratos de compra o venta de mercan- sólo eran simpatizantes, sólo se les exigía después de un largo periodo de iniciación,
cías con los cátaros. A los príncipes se les que se arrodillasen al paso de un seguido por el rito del consolamentum, o
ordenó encarcelar a los herejes, confis- “perfecto” para obtener su bendición. Los bautismo del Espíritu Santo por medio de
cándoles los bienes. Siguieron diversos creyentes estaban dispensados de los la imposición de las manos.
concilios, el de Letrán en 1179, el de deberes más penosos. Podían casarse,
Verona en 1184, y así sucesivamente. dedicarse al comercio, poseer bienes, ser LAS PERSECUCIONES
Para los cátaros todo lo relacionado con omnívoros, ingresar en un ejército y
los bienes materiales era fundamental- disponían de otras facilidades. Sin Al principio, la Santa Sede no prestó
mente perjudicial. El verdadero cátaro embargo, en peligro de muerte debían mucha atención a la herejía cátara, pero
debía vivir del trabajo de sus manos, del recibir el bautismo espiritual mediante la más tarde se alarmó. En 1119 la persecu-
sudor de su frente. Rechazaban los imposición de manos y como un modo ción se tornó más violenta, ya que fue en
honores, la guerra y el poder. Castigaban para asegurar su salvación, se abstenían ese año cuando Calixto II, en un concilio
el cuerpo con ayunos y mortificaciones, in- de comer y de beber. Dicho bautismo lo que presidió en Toulouse, condenó la
cluyendo las flagelaciones. Además, eran podían recibir los hombres y las mujeres herejía. En el año 1145, el cardenal
unos vegetarianos convencidos y pero no los niños. Si el creyente se recu- Alberíco de Ostia, en su calidad de legado
sumamente estrictos. peraba, debía entonces vivir como del papa Eugenio III, viajé a los países del
perfecto o suicidarse. Los perfectos obser- Languedoc con el objetivo de atajar la
También tenían prohibido el matrimonio vaban con gran rigor la moral cátara. No expansión del catarismo, pero ante el
puesto que la carne era algo diabólico y el era posible ser perfecto sin haber recibido fracaso de sus actividades, se vio obligado
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Historia
ESTE BAUTISMO NO SE NECESITABA AGUA SINO UN ACEITE DE
UNCIÓN, EL CUAL, UNO DE SUS INGREDIENTES ERA CANNABIS,
COMO INDICA EL LIBRO DEL ÉXODO (30:22-25).
Béziers, matando a más de 60.000 habi- cátaros, el consolamentum era el
tantes. Los vencidos salieron de la ciudad bautismo del Espíritu Santo.
vistiendo solamente la camisa; al vizconde Una vez eliminado el poder de los cátaros
lo encarcelaron, falleciendo poco del sur de Francia muchos cátaros se
después. A los habitantes de Carcasona hicieron templarios. Es interesante ver
se les concedió la libertad, pues confesa- como los cátaros y los templarios utiliza-
ron que eran católicos. Sin embargo, ban cannabis para los mismos fines. La
apresaron a unos 400 que murieron en la leyenda cuenta que los cátaros custodia-
hoguera, una “diversión” frecuente en ban el Santo Cáliz (o un vaso sagrado que
aquellos tiempos. representaba el símbolo de la fe o un libro
que representaría el símbolo del conoci-
Terminada esta primera fase se convocó miento perdido), se guardaba en
una segunda cruzada y se reanudó la lucha. Montsegur y fue salvado del asedio en el
Los cruzados, en aquella ocasión, penetra- último momento por cuatro cátaros.
ron por la Provenza con el fin de exterminar
a los herejes recalcitrantes, quemando y Cuenta la leyenda que el Santo Cáliz fue
asaltando castillos y fortalezas. ocultado en la cueva de San Juan de la
Peña en el año 713 por un obispo
El Papa recomendaba moderación con el aragonés llamado Audeberto. Cuando
fin de atraer a los herejes, aunque al Aragón se vio amenazada por los musul-
parecer no era debidamente informado de manes a principios del siglo XII el Santo
a llamar en su auxilio a Bernardo, siendo cuanto realmente ocurría. Envió como Cáliz fue llevado a los Pirineos y confiado a
éste el que obtuvo de los herejes la legado suyo al cardenal Pedro de los cátaros. Cuando los cátaros fueron ex-
promesa de un retorno a la ortodoxia. Benavente, con la misión de reconciliar a terminados el Cáliz fue devuelto a los ara-
los excomulgados con la Iglesia de Roma. goneses bajo la protección de Martín “El
En 1150, se inició ya la lucha contra la or- Raimundo se sometió, pero Simón de Humano” rey de Aragón. Posteriormente el
ganización, pereciendo muchos de sus Montfort exigía las tierras conquistadas a Santo Cáliz se identifica con el que se
miembros en la hoguera, siendo otros los albigenses; el rey de Francia apoyaba guarda en la catedral de Valencia.
hechos prisioneros por los militantes de la a Montfort pues deseaba incorporar las
liga que formó Pedro Lombardo. La Iglesia tierras cuyos condes eran vasallos del rey Lo escondieron en una gruta de Monrealp
cristiana trató de reconvertir a los albigen- de Aragón Pedro II y como no hubo conci- de Sos, en Arieja, cerca de la encomienda
ses por medios pacíficos, pero volvieron a liación prosiguió la guerra, pero ya templaria de Capo ul et-Junac (el cáliz
fallar todos los intentos, el papa Inocencio cansados de tantas luchas, los cátaros pasó de los cátaros a los templarios, y con
III lanzó la Cruzada albigense (1209-1229) acabaron por ceder parte de sus ellos la misma maldición de ser extermina-
que reprimió a los seguidores de este mo- dominios. Corría el año 1229. Así finaliza- dos por la Iglesia católica por su modo
vimiento de una forma brutal y a su paso ron aquellas cruentas campañas, si bien diferente de entender el mundo) (Mestre,
desoló gran parte del sur de Francia. Sólo los cátaros volvieron a levantar cabeza, 1999) (Leduc, 2002).
pequeños grupos de albigenses sobrevi- hasta que en 1253 quedaron completa-
vieron en zonas muy desoladas, aunque mente sometidos por la fuerza de las Una de las obras reservadas sólo a los
luego fueron perseguidos por la armas y sus territorios incorporados a iniciados era la “cena secreta” también
Inquisición hasta finales del siglo XIV. Francia. utilizada por los esenios ¿Pudiera ser una
Envió a Pedro de Castelnau, en 1208 a fin eucaristía realizada cuyo ingrediente secreto
de hacer cumplir las medidas adoptadas, LA RELACIÓN DE LOS CÁTAROS CON EL fuera el cannabis? (Leduc, 2002: 53).
pero Castelnau fue asesinado. Inocencio CANNABIS
III, convencido de que el instigador del
crimen era Raimundo de Tolosa, ordenó Su relación con las sectas gnósticas,
una cruzada contra este noble y contra la maniqueas y con los templarios hicieron
herejía defendida por él. El jefe de esta que los cátaros conocieran el uso del
cruzada fue Simón de Monfort, que ganó cannabis. Utilizaban cannabis para inducir
la batalla de Muret, adueñándose del titulo estados místicos y experiencias extra-sen-
de conde de Tolosa. soriales. El consolamentum, el principal
sacramento de los cátaros, era la imposi-
En esta cruzada, en la que la Iglesia ción de manos, la misma que llevaba a
prometía a todos los que en ella se cabo Jesús, es el bautismo de fuego espi-
alistaran la misma indulgencia que se ritual, no de agua material.
concedía a los cruzados de Tierra Santa, el
ejército de los cruzados aumentaba día a El Consolamentum era el único sacramen-
día. Quienes guiaban a los cruzados, en lo to administrado por los cátaros, una
religioso, eran los obispos de las principa- especie de bautismo, comunión y extre-
les poblaciones francesas. Este ejército maunción juntas. De modo diferente que
llegó a sumar, según la leyenda, 500.000 en los sacramentos de la Iglesia Católica,
hombres. Sitiaron varias fortalezas que este bautismo no se necesitaba agua sino
acabaron por rendirse, tras lo cual los un aceite de unción, el cual, uno de sus in-
cruzados quemaron a numerosos herejes. gredientes era cannabis, como indica el
El 22 de julio de 1209 tomaron al asalto libro del Éxodo (30:22-25). Según los
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