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Sistemas Tecnológicos CAP.1

sistemas tecnologicos

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STS Fae CANNOT Contribuciones a una Teoria General de la Artificialidad Tomas Buch K6gicas Indice Introduccién: La Tecnologia como disciplina ........ wo B Capitulo I. Artificialidad 0.) ¢.0p. occ ee ece arses ates 19 La Tecnologia, el Homa sapiens y los otros animales: sai DL Phpsis YCCAMC ooo occ ee vane eee seen yee resrecneeys 28 De Bacon a Marx y de Marx al pragmatismo -, 0... .-.-200e0eeee ST Ortega y Gasset y el bienostar i... sess vo tee tees esnee 36 Heidegger y el peligro... 0.45 sais eee 38 Etica. de la Tecnologia y de la ciencia sacs RRNA 4l La pretendida neutralidad ética .......-.2- ate a4 jHacia donde va la Civilizacién Teenolégical - a so. 48 Tecnologia y dominio social , vows ceveneeesess 80 {Techne contra physis? : . = SS jTechne contra praxis? . « ae sure 56 Etapas Histories. 0... cjeesdetveieedeediveartvoesnieees SP Capitulo 2. Qué es un Objeto Tecnoldgico? 6 Tecnologia y cultura. 3 - cence Dominios de existencia ... — a iegacp escareneaiee nR Las herramientas y-otros objetos ‘de uso instrumental... oseceeee TB Los grados de artificialidad .....000200200cs eva eeeeeeee ete 7B Los seres vives como Objetas Tecnoldgicos .....5..-.--.62.5. 76 Las redes 20.05.05 5 es wee uee teens BI Las organizaciones “ . — .. 86 La informacion, el conacimienta y el “sofware” - ees 89 Le duro y lo blando .. 2... zs oe 91 Datos, informacin y conocimientos ... naan 2 Los materiales... 0.52005 me agnes gonaeres arene 9S La energia areas os oe - 8 El paisaje y las reservas “naturales” come Objetos Tecnologicos ..... 100 Los servicios sociales 00.00 cecseseueceeseeenreceeeee rey sey 103 La banca, el comercio y otros “servicios”: el sector terciario ..... 107 Yo con ciertas dudas.. ose. sees reneeee eee eeeebee eset ee ce cee s 10B El arte y los objetos para el culta .... 2. p-2- 0c gr eeere eee es 108 Eldinero giveccessona ome nines : wees HO Los sistemas legales y politicos ...1--.6s0 cee reee eee 1B Las acciones tecnoldgicas. Los procesos 6) 65.2. e eee 14 Las fibricas 2.0... ASNT 118 Capitulo 3, Teoria General de los Sistemas (TGS) Sistemas... . Los sistemas formales, . Teleonomia Complejidad . ays Propiedades emergentes , , Reduccionismo y holismo Enantiopeiesis Caherencia, a i Incoherencia y subdesarrollo, ‘Contral: la cibernética La “caja negra” Capitulo 4, Niveles y jerarquias Niveles - Transparencia. . a Subsistemas: la escructuracién significativa Ineegeacion oye ee eee eee eev ee Tecnologia y cultura, — 0. ce cu yy Capitulo 5. Algunos sistemas tecnoldgicos sencillos.. , Las herramientas.....5:... Rinne sass - Historia sistémica de la escritura y a imprenta .. Capitulo 6. Analisis sistémico del Objeto Tecnolégico Aristételes y la causalidad: caysas y razones Finalidad - teleonomia ......4.. 24 eee Morfologia: las causas formales y materiales Analisis estructural - Niveles de integraeién |. El aucomavil 2. Elcarreo. . . 3. La calefaccion. Anilisis funcional Analogia y competencia Funciones sistémicas, 4, La ciudad 5. La fibrica “Analisis de sistemas" _ » (23 123 134 135 137 sine [4D eosase l43 149 153 156 is7 160 163 165 +. 168 » 169 elat + 173 0 AS: +175 182 iegpecnsaes i289 +. 189 = 190 er 19 +. 196 - 196 199 202 204 205 21 218 10 224 ata Capitulo 7. Modelos ..... fe Modelos matematicos .,.. é $i Conejos y zorros: un poco de Matemética . Linealidad Programaeién lineal Modelos deterministicos y modclos rbot Fluctuaciones 2.0.4 seat Un ejemplo de modelo matemdtico.en cienclas sociales, Madelos cibernéticos Madelos sistémicos Similicud y escalas Capitulo 8. Cibernética va ‘ Propiedades cibernétieas de los sistemas cacnolégicos .- Espacio fasico y trayectorias fasieas Estados estaci viernes Estados transitorios 6 “transientes” Estabilidad e inestabilidad . Intraduccién al contral automde La teoria de la informacion... Otra ver la “caja negra” Instrumentacion y contral .. Sensores 22... Sofales analogicas y digitales ‘ Realimentacion riegativa y control automatico é Controladores: los métados de control automitico Actuadores Capitulo 9. Las acciones tecnolégicas El autoprocese de un Gbjeto Tecnolégico Los servicios Los residuos La matriz-de las operaciones El crabajo humano. - Las transformaciones La integracion - El transporte . . El almacenamiento : El proceso del proceso del praceso .. La representacién de los procesos ....- 1 2? oo 8d 240 245 3 249. , 282 258 259 » 260 265 - 266 271 ral a7 ere) 276 oo 279 » 282 288 301 303 - 305 308 315 . 316 ale 321 322 » 327 a. 329 . 330 332 4 336 336 337 339 341 El disefio de un proceso de produccién. La ingenieria de procesos .... 343 Tiempo de residencia 2... ces ees 345 Serie y paralelo. . 348 Capitulo 10. Estructuracién del espacio y del tiempo ......,.. 351 Espacio 351 Tiempo 363 Capitulo |. Disefto: la creacién de lo arti Contextos y condicionamienitos Planteo y solucién . . Inyentos e innovaciones 367 368 369 378 377 385 387 392 392 395 396 397 {Quiénes son los innovadores? La difusién de las innovaciones Abriendo la “caja negra”... Estilo .. Métados y herramientas de disefio “Resolucién de problemas”. El proyecto recnolagica cons Requerimiento y especificacion . ... Disefia . anni 397 Construccién y puesta en marcha del prototipa . 398 Validacién y verificacién 398 Ingenieria de producto y praduccién . 399 Control de gestion 399 Epilogo: La Tecnologia como destino 0.0.04. . 0. .0eeeee seen i 403 Apéndice: Glosario. 0:25) 0c.52seiveesvvsueeeeeuee aarwenyee Indice alfabético 413 Indice de figuras . . 423 Sistemas Te Introduc La Tecnologia como disciplina Es evidente que asi como la Tecnologia es una de las bases funda- mentales de la civilizacién actual, tambien formé la base instrumental de todas las civilizaciones del pasado. La diferencia entre nuestra épo- cay otras anteriores es el protagonismo de la Tecnologia, que, de ser siempre el fondo casi invisible sobre el que se desarrollaron las demas actividades, en la actualidad ha saltado al primer plano de Ia atencién: se ha hecho figura en el centro del escenario. La existencia de lo artificial es lo que hace que los humanos! sea- mos diferentes de los miembros de todas las dems especies: nos se- grega de la naturaleza y a veces nos enfrenta con ella. Durante los Ue timos siglos (y en particular desde que Darwin mostré que, como es- pecie, no éramos una entidad invariable creada en nuestra condicién actual, sino el resultado de una larga historia evolutiva de los seres Vi- vos) se ha puesto énfasis, desde la Biologia, en lo que nos hace iguales alos dems animales. La Tecnologia es lo que nes hace diferentes, Por lo tanto, llama fa atencién que la reflexién filosdfica acerca de Ia arti vamente escasa y que los filosofos se hayan dedicado a los aspectos mas espitituales de lo humano casi con exclusividad; desdefiando casi ialidad sea relati- por completo el andlisis de las bases materiales de las sociedades hu- manas y un examen del cardcter epistemolégico de lo artificial. Nume- rosos son, en cambie, los autores que se han ocupado de la tecnalo- gia desde-el punto de vista de la Erica, Ia Antropologia, la Sociologia, la Historia y aun las Ciencias Politicas. En particular, se ha reflexionado abundantemente acerca de fa proyeccidn ética de las tecnologias mo- dernas, dado que esta proyeccién domina el presente y lanza su som- bra —ominosa segtin algunos, venturosa segtin otros— sobre el futu- ro de la humanidad. Esta ausencia de la reflexién acerea de la artificialidad tuvo su para- lelo en su ausencia de las aulas. En la Argentina, la escuela ignord cotal- mente los aspectos nvis caracteristicos de la cultura en que vivimos. En la escuela primatia y en la secundaria, la tecnologia perfila su ingreso re cién a partir de la reforma educativa en curso. También sorprende la ausencia de toda reflexién general sobre la artificialidad en los planes de estudio de Ingenieria: en el ciclo basico de esta carrera profesional sdlo se suele estudiar Fisica y Matematicas. Ahora, al efectuarse por fin el reconacimiento de que lo tecnolé- gico debe ser ensenade a los jovenes —ya que, con sti comprension o sin ella, damina sus vidas cada vez mis—, nos encontramos en la ne- cesidad de definir con cierta precision las limites de algo qué, a veces a pesar de sus propulsores, se perfila como una disciplina nueva: la Tecnologia. Ante toda: la Teenologia, ges realmente una disciplina camo la Fisi- ca o la Geografia? Hay opiniones en contrario: la Tecnologia es, ante todo, una actividad y una manera de estar en el mundo, y como tal es transversal a todas las disciplinas. Tal vez aumentar la lamentable frag- mentacion del saber enseftanda “tecnologia” en abstracto no sea lo mejer que podamos hacer, Hay quienes piensan que lo deseable seria educar tecnoldégieamente a todos los educadores, para que ellas vean el impacto tecnolégico en cada una de las diferentes disciplinas. Noso- tros no compartimes ese criterio. No sélo se trata de un tipico problema del huevo y la gallina (de la clase de situaciones que en el futuro llamaremos enantiopoiéticas), ya que no se ve desde dénde los docentes de las demas asignaturas ad- quiririan la alfaberizacion vecnologica necesaria; también se trata de que estamos ante el nacimiento de una nueva disciplina cientifica, la “ciencia de lo artificial”, una ceoria general de lo tecnolégico. Esta cien- cia no estd alin muy desarrollada y no es ficilmente accesible a la for- macién docente. Los teendlogos son gente de hacer cosas. Pocas ve- ces se han tomado el trabajo de reflexionar sobre su quehacer desde un punte-de vista lo suficientemente general. Por eso, la Ciencia de la Tecnologia esté en sus comienzos Una de las bases concepwales de esta Ciencia de la Tecnologia es la Teoria General de les Sistemas (TGS), creada hace algunas décadas por un bidlogo, Ludwig von Bertalanffy, al reflexionar sobre las carac- teristicas mas generales de los seres vivos.’ En esta obra, tratamos de aplicar Jos concepts de esta teorla al variade mundo de lo artificial. La Biologia general tiene que dar cuenta de que en el mundo de los seres vivos existen 0 existieron las ballenas y los paramecios, los pte- rodontes y las palmeras, los seres humanos y los liquenes. El mundo de Io artificial tiene una variedad similar: forman parce de é! la Biblia y Sistemas Tec el calefén, Internet y el arco y la flecha, la noveria sinfonia de Beetho- ven y las autopistas, un encendedor a gas y las Naciones Unidas, las Normas ISO y las plantas industriales, los automdviles y los clubes de barrio, Una Teoria General de los Sistemas Artificiales puede poner algo de orden en esca variedad. Por eso, esta teoria es la colum- na vertebral de Ia alfabetizacion tecnolégica, que es una condicién im prescindible para aspirar a comprender la Tecnologia, Esta obra comienza con una introduccign a la Filosofia de la Tecno- logia, que sigue el pensamiento de los que reflexionaron sobre la esen- cia de lo artificial, ademas de mencionar las ideas de los autores que hicieron un anialisis critica de los ca os de la tecnologia en nuestra tiempo o de su crayectoria histérica, Luego se hace el intento de una clasificacién de los objetos tecnolégicos, ya que la primera tarea de una ciencia es delimitar y ordenar el campo que se propone abarcar, Aqui se presenta la necesidad de acotar el campo de la Tecnologia pa- ra evitar que se confunda con la cultura en su sentido mas amplio. Si hacemos de la Tecnologia una categoria demasiado abarcativa, corre- mos el riesgo de que pierda fuerza como criterio de clasificacién y, por otra parte, pareceria que proponemos analizar toda la cultura con los criterios tecnoldégicos, incurriendo en una deformacion ideoldgica, la teenecracia, A continuacién se entra en las caracteristicas generales de los sis- cemas, de cualquier naturaleza que sean, Estas caracteristicas genera: les y las categorias mentales que de ellas derivan serdn luego aplicadas a los sistemas tecnologicos. En los capitulos siguientes se hace un andlisis sistémico de algunas Objetos Tacnalégicos muy sencillos y cotidiands, como las herramientas manuales, que se prestan, por lo tanto, a una buena ilustracién de la manera de aplicar los principios generales de la Ciencia de la Artificia: lidad aun a les objetos mas catidianos. Luego se progresa hacia los Ob- jetos Tecnolégicos mas complejos, en los que su canicter de sistemas complejos esta mas en evidencia. Todo anilisis de la realidad se basa en algiin tipo de modelo simpli- ficado que de ella nos hacemos. La obra contintia, pues, tratando de los modelos. Muchos de ellos utilizan profusamente la Matematica, cu- yo uso es necesarie para el disefio de la mayoria de los sistemas de control actuales. Sin embargo, la camprensién de los principio’ gene- rales involucrades no requiere ese nivel de detalle. Por lo tanto, se ha= yn uso Muy prudente de la Matematica y se trata de explicar todos los puntos esenciales sin necesidad de recurrir a lla. Incluso, wn las Seasiones en que se usan algunos simbolos matemiticas para precisar el alcance de algunas definiciones, el lector puede omitir profundizar en éllos sin perder el hilo, Uno de tos temas més importantes de la aplicacién prctica de los fea btos de la TGS a la tecnologia es el control, cuyas ideas genera. tes se engloban en la Ciberética —Ia ciencia del control—, que en al Eunos aspectos es casi sindnimo de teoria de los sistemas tecnolégi- £05. Un capitulo importante se dedica, por lo tanto, a una introden. cién a esta disciplina. En la medida en que la esencia de lo teenoldgico es la aetigh, debe- mos volver a un examen de las acciones tecnoldgicas, que se agrupan oh Procesos. Habitualmente esa palabra se reserva para la secuencia de acclones teenologicas o etapas que se deben recorrer en ls fabrieacion do un producto w Qbjeto Tecnoldgico cualquiera. Se introduce aqui el Foncepto de autoproceso de un Objeto Tecnoldgico que abarca, no so. lo aquel proceso de produccién, sino todo el proceso de vide del Ob- jeto Tecnolégico, que incluye su uso, su Mmantenimienta y su descarte al fin de su vida util La estructuracién del espacio y del tempo son parte y consecuens Gia de Ins acciones tecnolégicas y, por lo tanto, merece una breve dig, cusion. La obra concluye con un capitulo dedicado al disefio de Obje- tos Tecneidgicos, tarea profesional de los ingenieros y tecndlogos y una de las finalidades de todo lo anterior. Esta obra se dirige a tres grupos de lectores, Por una parte, estin les docantes, o los que se preparan para serlo, y que, én lec préximos afios, deberan conducir el proceso de “Alfabetizacisn Tecnelogica” on [as escuclas. Por una segunda, deberia servir a los estudiantes de las diferentes carreras de Ingenieria, para alcanzar una comprensién mas abarcativa de lo que seré su actividad profesional, viandola desde un contexto cultural mas amplio, En efecto, el “enfoque sistémico” os sencial para comprender la naturaleza y las relaciones entre los Ob, Jetos Tecnologicos y, entre otras cosas, este libro trata de presentar sistemicamente y sistematicamente estos conceptos, Finalmente, ceemos que puede ser de interés para todos aquellos que se hacen preguntas acerca de la naturaleza de lo artificial, de su re- laci6m con la naturaleza y de su impacto en el munda actenl Is Sistemas Te Notas _ En espafiol se usa la palabra “human” exclusivamence como ad- jetivo y no existe un sustantivo equivalente a “ser humano”, expresion que me parece torpe. Si camo tal uso el genérico "Hombre", con o sin mayiisculas, caeria en el vicio sexista. Propongo pues el uso de la palabra “humane” come sustantivo. 2, L, von Bertalanify: General System Theory. Ed. George Braziller, 1968. Capitulo | Artificialidad La reflexin, racional 6 mitica, acerea de nuestro estar en el mundo esta implicita en casi tadas las manifestaciones de la cultura humana, En la mayoria de estas reflexiones, sin embarga, la existencia de lo ar- tificial es aceptada como un hecho elemental de nuestro ser como hu- manos y los filésofos han hecho muy pocas referencias a lo artificial Han especulado acerca del ser, de la concievcia, de fa esencia de las co- so, de la iaturaleza tiltima def hombre, pero casi nunca tuvieron en Cuenta que una buena parte de esa naturaleza esté’en su cardcter de Homo fober: su capacidad para crear artefactas, de modificar el mune do en su provecho. Lo artificial siempre actué: como un telén de fon- do, casi invisible por lo obvio de su existencia. Su produccién oeurria, por decir asi, detras de la escena, Cuando los enciclopedistas del si- glo XVII quisieron que los técnicos desu épeea hablaran sobre sus actividades tuvieron grandes dificultades, ya que los artesanos de las especialidades mas diversas estaban acostumbradas a actuary lo ha- cian con eficacia e idoneidad, pero no estaban acostumbrados a refle- xidnar sobre sus acciones o sobre sus técnicas,! Lo artificial y la conciencia, aquello que parece diferenciar a los hue manes de los animales, tuvieron un origen divino en todos los Mitos de los Origenes y al comienzo eran privativas de los diases, Los hu- manos cometieron un grave pecada al pretender entrar en competen- sia con ellos, al tomar conciencia tanto de su existencia como de te- mas tecnolégicos. Prometeo raba a los dioses la técnica del manejo del fuego para entregarla a los humanos y es severamente castigado por ese acto de traicion. Adan y Eva generan la eultura al comer el fruto Prohibido del conocimiento de si mismos y son prestamente expulsa- dos del Paraiso y condenados a emplear el conocimiento recién adqui- rido para su propia subsistencia. Por lo tanto, el origen de lo artificial representa un misteria yun Gesafio. Sin embargo, este desafio no sdlo na ha side levantado por los filesofos hasta muy recientemente, sina que ha sido rélativamente po- co tratado por Ios fildsofos profesionales. Y este hecho deberia extre farnos, porque, despuds de todo, la existencia de abjetos artificiales 12 es la huella caracteristica, mas impertante y evidence del ser del hom- bre sobre la Tierra. Sin embargo, a reflexién sobre la artificialidad re- cién se profundiza ahora, cuando ta Tecnologia como fenémeno hista- rico irrumpe y se hace abrumadera para muchos. En les comienzes miticos de la Tecnologia, pademes poner la céle- bre frase de Goethe: “Al comienzo fue la Aeccion”. Pero la accion pu- ra ain no es teenolégiea: debe acompafiarla la reflexién. Por lo tanto, desde un punto de vista ontolégice, se puede decir que la Tecnologia y la Etica nacen juntas en el momento en que el ser humano comien- za a ser capaz de prever el resultado de sus acciones: cuando reflexic- na sobre las consecuencias de sus actos y puede comenzar a distinguir si éstos serdn nocives @ beneficiosas para si mismo, para su comun dado para el Otro. Cuande analiza un problema, inventa una solueién y prevé las consecuencias de esa solucién, inventa lo artificial: la aceién y la reflexién sobre la aecién Cuando algun hominido temprano recogié una rama. para usarla como garrote, resignificé e! objeto natural que, de ser una cosa dada, pasd a ser una herramienta, Fig. |: Resignificacion: El nacimiento de la Tecnologia. 20 Sistemas Teeneldgic Esta resignificacién es esencial y sera una base para la definicion de lo que llamaremos el Objeto Tecnolégico. La conjuncion de un humane, un objeto y una representacién mental de un propésito, transforma el objeto: detras hay una idea de lo que el humano quiere hacer, También transforma la accién: ef simple acto de emplear un objeto se transfor- ma en Accién Tecnolégica. Este ir ¥ venir conceptual entre accién y objeto recorrerd toda nuestra busqueda. La accién esta en el centro mismo de la Tecnologia pero s@ ejerce sobre los objetos, De alli que no sea pasible compren- der la Tecnologia si sdlo se centra la atencién en los objetos, come rampoco se puede analizar las acciones sin un conocimiento detallado de los objetos sobre los. que éstas se ejercen. Una excepcién solo apa- rente es el acto creador (en el cual sdlo existe una imagen mental del objeto a crear), pues ésta se basa en el conacimiento de otros objetos. La tnica excepcién real —muy importante para los educadores— tal vez sea cuando el nifio aprehende el mundo mediante la accion (al- gunos diran que lo construye). E| concepte moderno sobre el apren- dizaje mediante la construccién del conocimiento a través del hacer social, en ningun drea de ln educacién tiene tanta vigencla como en la educacién tecnolégica. La Tecnologia, el Homo sapiens y los otros animales Al reflexionar acerca de la esencia de lo-artificial, que al parecer di- farencia nuestra especie de todas las demés, debemos preguntarnos sobre los Ifmites de lo artificial, cual puede ser la naturaleza de las ac- tividades téenieas de los animales. Si, de hecho, muchas especies anima- les ejecutan actividades téenicas relativamente elaboradas, ipodemos decir que se trata de acciones teenolégicas! (Es realmente lo técnico la distincién esencial entre la especie humana y todas las demas? Los humanos somes seres biolégicos pero a la vez somos autores de los objetos que producimos y, como especie, preexistimes a ellos La existencia de lo artificial se debe a que reunimos ciertas poten- cialidades que posibilitan fa creacién; Ia primera de las cuales es el lenguaje. Mucho se ha escrita sobre la naturaleza del lenguaje y su im~ portancia, ne sélo como herramienta de la comunicacién, sine como ndicionante del pensamiento o aun, segun algunos, idéntico al pen- ids Bu samiento mismo. Ciertamente, el lenguaje es la condicién necesaria para la existencia de la cultura, en el sentido mas abarcativo de esta Palabra. El lenguaje “existe” en un espacio diferente del espacia fisi- co, el espacio de los signos o en diversos espacias simbélicos, Gran parte de los Objetas Tecnologicos tienen su dominio de existencia® on este ambito, ya que la condicién previa para una evolucién predictiva es la coma de conciencia a través de la simbolizacion y, casi siempre, mediante el lenguaje. Es nécesario y oportuno destacar aqui una vez mis este hecho fun- dacional de lo human, Asi come el humane es un ser esencialmente social, y hay otras especies que tambien lo son, y asi como hay nume- Fosas especies que poseen lenguajes de notable complejidad, acerca de los cuales aun sabemos muy poco; sin embargo, no parece haber nin- guna otra especie que disponga de un lenguaje de la variedad y com- plejidad de cualquiera de los nuestros, Ain se especula acerea de los cetaceos y se encuentra cierta capacidad de comprensién simbdlica en los chimpaneés y los gorilas —nuestros parientes mds préximos—, a algunos de los cuales podemos ensefiar a comunicarse elementalmen- te con nosotros. Pero ellos no fan creado espontineamente esas for- mas de comunicacién. A los humanos, el lenguaje nos ha permitide la transmisién inter- personal de nuestras experiencias, posibilitando el aprendizaje como grupo social y aun como especie. Esta facultad se ha multiplicado, sin duda, por las sucesivas invenciones de medias para conservar y multi« plicar la memoria de la informacién una vez adquirida; pero esto ya forma parte de las etapas avanzadas de la historia de la cultura. Asi, el lenguaje desempefia un papel central y esencial en la estruc- turacién de todo lo humane. Segin fos analistas contemporaneos de las organizaciones’, lo lingiiistico es ©! dominio en el cual existen las or- ganizaciones, ya que éstas se configuran exclusivamente a través de las interacciones —conversaciones'’— entre los seres humanas conside- rados sistémicamente come entidades auténomas. En el capitulo 3 ve- remes algo mas sobre esto, Junto con la capacidad linguistica, otras precondiciones biolégicas de la Tecnologia ‘son: fa marcha erecta, que permite liberar nuestras # Wéase ef Glosario, al final del volumen. 2 Sistemes Tecnaidgicas manos, y nuestro pulgar en oposicién, que permite la prensién de ob- jetos. Ello nos hace libres, no sélo para tomar objetos —cosa que ta- cen muchos otros animales—, sino para manipularlos, modificarlos y fabricarlos. A pesar de estas caracteristicas evolutivas, el ser humano estaria fi- sicamente muy mal equipado para sobrevivir en un mundo hostil si no fuese, justamente, por la capacidad intelectual de usar en beneficio propio las fuerzas y los materiales que la naturaleza pone a su dispo- sicién. La Tecnologia se presenta, entonces, como la principal razon por la cual el ser humano ha podido prosperar —y tal vez sobrevivir— como especie. De este modo, Ia cultura y la Tecnologia, que es una parte muy importante de ella, pueden ser vistas como el “nido” que el hombre construye en la naturaleza para refugiarse en él." Existe una in- cerpretacién darwiniana de la arcificialidad, o aun de la razén instrumen- tal, como el rasgo cuya aparicién en el transcurse de la evolucion de las especies nos permitié alcanzar la preeminencia como especie que domina a todas las demés.° Similar es la idea que expresa Sigmund Freud cuando dice que “el hombre es un dios con prétesis” La complejidad de algunas de las acciones téenicas de los animaies es comparable con In de muchas de Ins de la especie humana. Por su= pUesto que los casos de los insectos sociales ’son los mas notables. Mu- chas especies de hormigas construyen complejas estructuras para su vivienda en las que transcurre la mayor parte de sus vidas y de las que salen solamente para procurarse alimento, Incluso llegan a esclavizar a atras especies, los pulganes, a los que “ordefian” en procura de jugos nutritives. Las hormigas son capaces de coordinar su accién individual 2 través de comunicaciones quimicas qué consisten en el intercambio de ciertas moléculas, en una manera comparable a aquélla en la que se comunican entre si las neuronas. Las abejas poseen un lenguaje postu- ral dinémico, de considerable complejidad, para transmitir informacion objetiva acerca de la ubicacién de fuentes de néctar y polen. La cons- cruccién de estructuras cemplejas, como tos nidos de cliertas especies de termitas, se efectda gracias a mecanismos en los que insectos indi- viduales, que llevan barre destinado a la construccién, hacen un depo- sito de feromonas en ciertos lugares de la estructura en crecimiento. A veces, estos depésitos se acumulan por azar en un punto dado y sir- ven como atractores para que nuevas termitas dejen alli sus cargas de barro. Esto establece direeciones preferencidles para el “crecimiento” del nido.’ Mas alla de los casos citados, hay otras especies que'llevan a cabo actividades de alta complejidad, por ejemplo, la construccion de es- tructuras con finalidades claramente definidas. La mayoria de las ara- fias tejen efiences trampas en las que cazan sus presas, Los castores construyen diques de gran tamaiio, para lo que combinan diferentes materiales, como Arboles que ellos mismos derriban, ramas sueltas y barro. Hay aves que utilizan piedras para quebrar un huevo de aves- truz, Muchas especies de pajares construyen nidos de estructuras complicadas, utilizando variados materiales (un ejemplo notable de es- to es el hornero de nuestras pampas, pero hay muchos mas). Las aves, por otra parte, también presentan notables ejemplos de organizacién: se rednen por millares en formaciones de gran perfec- cién para realizar asombrosas migraciones que abarean miles de kilo metros recorridos con gran persistencia, afio tras afio, hasta los luga- res de legada, En esas enormes formaciones se organizan en forma de cuas en las que todos siguen a un lider, aunque sélo lo hagan mante- niendo la punta del ala de su anceceser en el angulo de visién adecua- do para no perderlo. jSon estas acciones él fruto de una reflexién finalista? Q, dicho de etro mods, jel animal se propone algo?, gtiene una imagen mental de Jo que quiere lograr? Esto constituye un problema filosofice arduo, afin a la pregunta acerca de la naturaleza de Ia conciencia y del pensamien- to, y que recuerda las reflexiones de Turing acerca de si las computa- doras piensan. Ademas, los animales son muy diferentes entre si y se- ria absurdo juntar a los chimpancés con las hormigas en una pregunta acerca de su intelecto 0 su volicién, Todo lo que sabemos acerca del funcionamienco de los sistemas nerviosos hace pensar que es imposi- ble que un animal tan pequefio como una hormiga pueda poseer una propiedad emergente como la conciencia; y mas problematico aun es que un conjunto de miles de tales seres sean comparables a una so- ciedad humana. Seguramente, entonees, no exista tal reflexion en las hormigas; tal vez, solo hay comportamientos automatics muy com- plejos, programados genéticamente can un asombroso grado de efi- ciencia —y también notablemente rigidos, como todas las conductas condicionadas filogenéticamente— y gobernados por un pequeno sis- tema nervioso, formade por unas pocas neuronas, a las que ayuda un

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