100%(1)100% encontró este documento útil (1 voto) 93 vistas60 páginasSistemas Tecnológicos CAP.1
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido,
reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF o lee en línea desde Scribd
STS Fae CANNOT
Contribuciones a una Teoria General de la Artificialidad
Tomas BuchK6gicas
Indice
Introduccién: La Tecnologia como disciplina ........ wo B
Capitulo I. Artificialidad 0.) ¢.0p. occ ee ece arses ates 19
La Tecnologia, el Homa sapiens y los otros animales: sai DL
Phpsis YCCAMC ooo occ ee vane eee seen yee resrecneeys 28
De Bacon a Marx y de Marx al pragmatismo -, 0... .-.-200e0eeee ST
Ortega y Gasset y el bienostar i... sess vo tee tees esnee 36
Heidegger y el peligro... 0.45 sais eee 38
Etica. de la Tecnologia y de la ciencia sacs RRNA 4l
La pretendida neutralidad ética .......-.2- ate a4
jHacia donde va la Civilizacién Teenolégical - a so. 48
Tecnologia y dominio social , vows ceveneeesess 80
{Techne contra physis? : . = SS
jTechne contra praxis? . « ae sure 56
Etapas Histories. 0... cjeesdetveieedeediveartvoesnieees SP
Capitulo 2. Qué es un Objeto Tecnoldgico? 6
Tecnologia y cultura. 3 - cence
Dominios de existencia ... — a iegacp escareneaiee nR
Las herramientas y-otros objetos ‘de uso instrumental... oseceeee TB
Los grados de artificialidad .....000200200cs eva eeeeeeee ete 7B
Los seres vives como Objetas Tecnoldgicos .....5..-.--.62.5. 76
Las redes 20.05.05 5 es wee uee teens BI
Las organizaciones “ . — .. 86
La informacion, el conacimienta y el “sofware” - ees 89
Le duro y lo blando .. 2... zs oe 91
Datos, informacin y conocimientos ... naan 2
Los materiales... 0.52005 me agnes gonaeres arene 9S
La energia areas os oe - 8
El paisaje y las reservas “naturales” come Objetos Tecnologicos ..... 100
Los servicios sociales 00.00 cecseseueceeseeenreceeeee rey sey 103
La banca, el comercio y otros “servicios”: el sector terciario ..... 107
Yo con ciertas dudas.. ose. sees reneeee eee eeeebee eset ee ce cee s 10B
El arte y los objetos para el culta .... 2. p-2- 0c gr eeere eee es 108
Eldinero giveccessona ome nines : wees HO
Los sistemas legales y politicos ...1--.6s0 cee reee eee 1B
Las acciones tecnoldgicas. Los procesos 6) 65.2. e eee 14
Las fibricas 2.0... ASNT 118Capitulo 3, Teoria General de los Sistemas (TGS)
Sistemas... .
Los sistemas formales, .
Teleonomia
Complejidad . ays
Propiedades emergentes , ,
Reduccionismo y holismo
Enantiopeiesis
Caherencia, a i
Incoherencia y subdesarrollo,
‘Contral: la cibernética
La “caja negra”
Capitulo 4, Niveles y jerarquias
Niveles -
Transparencia. . a
Subsistemas: la escructuracién significativa
Ineegeacion oye ee eee eee eev ee
Tecnologia y cultura, — 0. ce cu yy
Capitulo 5. Algunos sistemas tecnoldgicos sencillos.. ,
Las herramientas.....5:... Rinne sass -
Historia sistémica de la escritura y a imprenta ..
Capitulo 6. Analisis sistémico del Objeto Tecnolégico
Aristételes y la causalidad: caysas y razones
Finalidad - teleonomia ......4.. 24 eee
Morfologia: las causas formales y materiales
Analisis estructural - Niveles de integraeién
|. El aucomavil
2. Elcarreo. . .
3. La calefaccion.
Anilisis funcional
Analogia y competencia
Funciones sistémicas,
4, La ciudad
5. La fibrica
“Analisis de sistemas" _
» (23
123
134
135
137
sine [4D
eosase l43
149
153
156
is7
160
163
165
+. 168
» 169
elat
+ 173
0 AS:
+175
182
iegpecnsaes i289
+. 189
= 190
er 19
+. 196
- 196
199
202
204
205
21
218
10 224
ataCapitulo 7. Modelos ..... fe
Modelos matematicos .,.. é $i
Conejos y zorros: un poco de Matemética .
Linealidad
Programaeién lineal
Modelos deterministicos y modclos rbot
Fluctuaciones 2.0.4 seat
Un ejemplo de modelo matemdtico.en cienclas sociales,
Madelos cibernéticos
Madelos sistémicos
Similicud y escalas
Capitulo 8. Cibernética va ‘
Propiedades cibernétieas de los sistemas cacnolégicos .-
Espacio fasico y trayectorias fasieas
Estados estaci viernes
Estados transitorios 6 “transientes”
Estabilidad e inestabilidad .
Intraduccién al contral automde
La teoria de la informacion...
Otra ver la “caja negra”
Instrumentacion y contral ..
Sensores 22...
Sofales analogicas y digitales ‘
Realimentacion riegativa y control automatico é
Controladores: los métados de control automitico
Actuadores
Capitulo 9. Las acciones tecnolégicas
El autoprocese de un Gbjeto Tecnolégico
Los servicios
Los residuos
La matriz-de las operaciones
El crabajo humano. -
Las transformaciones
La integracion -
El transporte . .
El almacenamiento :
El proceso del proceso del praceso ..
La representacién de los procesos ....-
1 2?
oo 8d
240
245
3 249.
, 282
258
259
» 260
265
- 266
271
ral
a7
ere)
276
oo 279
» 282
288
301
303
- 305
308
315
. 316
ale
321
322
» 327
a. 329
. 330
332
4
336
336
337
339
341El disefio de un proceso de produccién. La ingenieria de procesos .... 343
Tiempo de residencia 2... ces ees 345
Serie y paralelo. . 348
Capitulo 10. Estructuracién del espacio y del tiempo ......,.. 351
Espacio 351
Tiempo 363
Capitulo |. Disefto: la creacién de lo arti
Contextos y condicionamienitos
Planteo y solucién . .
Inyentos e innovaciones
367
368
369
378
377
385
387
392
392
395
396
397
{Quiénes son los innovadores?
La difusién de las innovaciones
Abriendo la “caja negra”...
Estilo ..
Métados y herramientas de disefio
“Resolucién de problemas”.
El proyecto recnolagica cons
Requerimiento y especificacion . ...
Disefia . anni 397
Construccién y puesta en marcha del prototipa . 398
Validacién y verificacién 398
Ingenieria de producto y praduccién . 399
Control de gestion 399
Epilogo: La Tecnologia como destino 0.0.04. . 0. .0eeeee seen i 403
Apéndice: Glosario. 0:25) 0c.52seiveesvvsueeeeeuee aarwenyee
Indice alfabético 413
Indice de figuras . . 423Sistemas Te
Introduc
La Tecnologia como disciplina
Es evidente que asi como la Tecnologia es una de las bases funda-
mentales de la civilizacién actual, tambien formé la base instrumental
de todas las civilizaciones del pasado. La diferencia entre nuestra épo-
cay otras anteriores es el protagonismo de la Tecnologia, que, de ser
siempre el fondo casi invisible sobre el que se desarrollaron las demas
actividades, en la actualidad ha saltado al primer plano de Ia atencién:
se ha hecho figura en el centro del escenario.
La existencia de lo artificial es lo que hace que los humanos! sea-
mos diferentes de los miembros de todas las dems especies: nos se-
grega de la naturaleza y a veces nos enfrenta con ella. Durante los Ue
timos siglos (y en particular desde que Darwin mostré que, como es-
pecie, no éramos una entidad invariable creada en nuestra condicién
actual, sino el resultado de una larga historia evolutiva de los seres Vi-
vos) se ha puesto énfasis, desde la Biologia, en lo que nos hace iguales
alos dems animales.
La Tecnologia es lo que nes hace diferentes, Por lo tanto, llama fa
atencién que la reflexién filosdfica acerca de Ia arti
vamente escasa y que los filosofos se hayan dedicado a los aspectos
mas espitituales de lo humano casi con exclusividad; desdefiando casi
ialidad sea relati-
por completo el andlisis de las bases materiales de las sociedades hu-
manas y un examen del cardcter epistemolégico de lo artificial. Nume-
rosos son, en cambie, los autores que se han ocupado de la tecnalo-
gia desde-el punto de vista de la Erica, Ia Antropologia, la Sociologia, la
Historia y aun las Ciencias Politicas. En particular, se ha reflexionado
abundantemente acerca de fa proyeccidn ética de las tecnologias mo-
dernas, dado que esta proyeccién domina el presente y lanza su som-
bra —ominosa segtin algunos, venturosa segtin otros— sobre el futu-
ro de la humanidad.
Esta ausencia de la reflexién acerea de la artificialidad tuvo su para-
lelo en su ausencia de las aulas. En la Argentina, la escuela ignord cotal-
mente los aspectos nvis caracteristicos de la cultura en que vivimos. En
la escuela primatia y en la secundaria, la tecnologia perfila su ingreso re
cién a partir de la reforma educativa en curso. También sorprende laausencia de toda reflexién general sobre la artificialidad en los planes
de estudio de Ingenieria: en el ciclo basico de esta carrera profesional
sdlo se suele estudiar Fisica y Matematicas.
Ahora, al efectuarse por fin el reconacimiento de que lo tecnolé-
gico debe ser ensenade a los jovenes —ya que, con sti comprension o
sin ella, damina sus vidas cada vez mis—, nos encontramos en la ne-
cesidad de definir con cierta precision las limites de algo qué, a veces
a pesar de sus propulsores, se perfila como una disciplina nueva: la
Tecnologia.
Ante toda: la Teenologia, ges realmente una disciplina camo la Fisi-
ca o la Geografia? Hay opiniones en contrario: la Tecnologia es, ante
todo, una actividad y una manera de estar en el mundo, y como tal es
transversal a todas las disciplinas. Tal vez aumentar la lamentable frag-
mentacion del saber enseftanda “tecnologia” en abstracto no sea lo
mejer que podamos hacer, Hay quienes piensan que lo deseable seria
educar tecnoldégieamente a todos los educadores, para que ellas vean
el impacto tecnolégico en cada una de las diferentes disciplinas. Noso-
tros no compartimes ese criterio.
No sélo se trata de un tipico problema del huevo y la gallina (de la
clase de situaciones que en el futuro llamaremos enantiopoiéticas), ya
que no se ve desde dénde los docentes de las demas asignaturas ad-
quiririan la alfaberizacion vecnologica necesaria; también se trata de
que estamos ante el nacimiento de una nueva disciplina cientifica, la
“ciencia de lo artificial”, una ceoria general de lo tecnolégico. Esta cien-
cia no estd alin muy desarrollada y no es ficilmente accesible a la for-
macién docente. Los teendlogos son gente de hacer cosas. Pocas ve-
ces se han tomado el trabajo de reflexionar sobre su quehacer desde
un punte-de vista lo suficientemente general. Por eso, la Ciencia de la
Tecnologia esté en sus comienzos
Una de las bases concepwales de esta Ciencia de la Tecnologia es la
Teoria General de les Sistemas (TGS), creada hace algunas décadas
por un bidlogo, Ludwig von Bertalanffy, al reflexionar sobre las carac-
teristicas mas generales de los seres vivos.’ En esta obra, tratamos de
aplicar Jos concepts de esta teorla al variade mundo de lo artificial.
La Biologia general tiene que dar cuenta de que en el mundo de los
seres vivos existen 0 existieron las ballenas y los paramecios, los pte-
rodontes y las palmeras, los seres humanos y los liquenes. El mundo
de Io artificial tiene una variedad similar: forman parce de é! la Biblia ySistemas Tec
el calefén, Internet y el arco y la flecha, la noveria sinfonia de Beetho-
ven y las autopistas, un encendedor a gas y las Naciones Unidas, las
Normas ISO y las plantas industriales, los automdviles y los clubes de
barrio, Una Teoria General de los Sistemas Artificiales puede
poner algo de orden en esca variedad. Por eso, esta teoria es la colum-
na vertebral de Ia alfabetizacion tecnolégica, que es una condicién im
prescindible para aspirar a comprender la Tecnologia,
Esta obra comienza con una introduccign a la Filosofia de la Tecno-
logia, que sigue el pensamiento de los que reflexionaron sobre la esen-
cia de lo artificial, ademas de mencionar las ideas de los autores que
hicieron un anialisis critica de los ca
os de la tecnologia en nuestra
tiempo o de su crayectoria histérica, Luego se hace el intento de una
clasificacién de los objetos tecnolégicos, ya que la primera tarea de
una ciencia es delimitar y ordenar el campo que se propone abarcar,
Aqui se presenta la necesidad de acotar el campo de la Tecnologia pa-
ra evitar que se confunda con la cultura en su sentido mas amplio. Si
hacemos de la Tecnologia una categoria demasiado abarcativa, corre-
mos el riesgo de que pierda fuerza como criterio de clasificacién y, por
otra parte, pareceria que proponemos analizar toda la cultura con los
criterios tecnoldégicos, incurriendo en una deformacion ideoldgica, la
teenecracia,
A continuacién se entra en las caracteristicas generales de los sis-
cemas, de cualquier naturaleza que sean, Estas caracteristicas genera:
les y las categorias mentales que de ellas derivan serdn luego aplicadas
a los sistemas tecnologicos.
En los capitulos siguientes se hace un andlisis sistémico de algunas
Objetos Tacnalégicos muy sencillos y cotidiands, como las herramientas
manuales, que se prestan, por lo tanto, a una buena ilustracién de la
manera de aplicar los principios generales de la Ciencia de la Artificia:
lidad aun a les objetos mas catidianos. Luego se progresa hacia los Ob-
jetos Tecnolégicos mas complejos, en los que su canicter de sistemas
complejos esta mas en evidencia.
Todo anilisis de la realidad se basa en algiin tipo de modelo simpli-
ficado que de ella nos hacemos. La obra contintia, pues, tratando de
los modelos. Muchos de ellos utilizan profusamente la Matematica, cu-
yo uso es necesarie para el disefio de la mayoria de los sistemas de
control actuales. Sin embargo, la camprensién de los principio’ gene-
rales involucrades no requiere ese nivel de detalle. Por lo tanto, se ha=yn uso Muy prudente de la Matematica y se trata de explicar todos
los puntos esenciales sin necesidad de recurrir a lla. Incluso, wn las
Seasiones en que se usan algunos simbolos matemiticas para precisar
el alcance de algunas definiciones, el lector puede omitir profundizar
en éllos sin perder el hilo,
Uno de tos temas més importantes de la aplicacién prctica de los
fea btos de la TGS a la tecnologia es el control, cuyas ideas genera.
tes se engloban en la Ciberética —Ia ciencia del control—, que en al
Eunos aspectos es casi sindnimo de teoria de los sistemas tecnolégi-
£05. Un capitulo importante se dedica, por lo tanto, a una introden.
cién a esta disciplina.
En la medida en que la esencia de lo teenoldgico es la aetigh, debe-
mos volver a un examen de las acciones tecnoldgicas, que se agrupan
oh Procesos. Habitualmente esa palabra se reserva para la secuencia de
acclones teenologicas o etapas que se deben recorrer en ls fabrieacion
do un producto w Qbjeto Tecnoldgico cualquiera. Se introduce aqui el
Foncepto de autoproceso de un Objeto Tecnoldgico que abarca, no so.
lo aquel proceso de produccién, sino todo el proceso de vide del Ob-
jeto Tecnolégico, que incluye su uso, su Mmantenimienta y su descarte al
fin de su vida util
La estructuracién del espacio y del tempo son parte y consecuens
Gia de Ins acciones tecnolégicas y, por lo tanto, merece una breve dig,
cusion. La obra concluye con un capitulo dedicado al disefio de Obje-
tos Tecneidgicos, tarea profesional de los ingenieros y tecndlogos y
una de las finalidades de todo lo anterior.
Esta obra se dirige a tres grupos de lectores, Por una parte, estin
les docantes, o los que se preparan para serlo, y que, én lec préximos
afios, deberan conducir el proceso de “Alfabetizacisn Tecnelogica” on
[as escuclas. Por una segunda, deberia servir a los estudiantes de las
diferentes carreras de Ingenieria, para alcanzar una comprensién mas
abarcativa de lo que seré su actividad profesional, viandola desde un
contexto cultural mas amplio, En efecto, el “enfoque sistémico” os
sencial para comprender la naturaleza y las relaciones entre los Ob,
Jetos Tecnologicos y, entre otras cosas, este libro trata de presentar
sistemicamente y sistematicamente estos conceptos,
Finalmente, ceemos que puede ser de interés para todos aquellos
que se hacen preguntas acerca de la naturaleza de lo artificial, de su re-
laci6m con la naturaleza y de su impacto en el munda actenl
IsSistemas Te
Notas
_ En espafiol se usa la palabra “human” exclusivamence como ad-
jetivo y no existe un sustantivo equivalente a “ser humano”, expresion
que me parece torpe. Si camo tal uso el genérico "Hombre", con o
sin mayiisculas, caeria en el vicio sexista. Propongo pues el uso de la
palabra “humane” come sustantivo.
2, L, von Bertalanify: General System Theory. Ed. George Braziller,
1968.Capitulo |
Artificialidad
La reflexin, racional 6 mitica, acerea de nuestro estar en el mundo
esta implicita en casi tadas las manifestaciones de la cultura humana,
En la mayoria de estas reflexiones, sin embarga, la existencia de lo ar-
tificial es aceptada como un hecho elemental de nuestro ser como hu-
manos y los filésofos han hecho muy pocas referencias a lo artificial
Han especulado acerca del ser, de la concievcia, de fa esencia de las co-
so, de la iaturaleza tiltima def hombre, pero casi nunca tuvieron en
Cuenta que una buena parte de esa naturaleza esté’en su cardcter de
Homo fober: su capacidad para crear artefactas, de modificar el mune
do en su provecho. Lo artificial siempre actué: como un telén de fon-
do, casi invisible por lo obvio de su existencia. Su produccién oeurria,
por decir asi, detras de la escena, Cuando los enciclopedistas del si-
glo XVII quisieron que los técnicos desu épeea hablaran sobre sus
actividades tuvieron grandes dificultades, ya que los artesanos de las
especialidades mas diversas estaban acostumbradas a actuary lo ha-
cian con eficacia e idoneidad, pero no estaban acostumbrados a refle-
xidnar sobre sus acciones o sobre sus técnicas,!
Lo artificial y la conciencia, aquello que parece diferenciar a los hue
manes de los animales, tuvieron un origen divino en todos los Mitos
de los Origenes y al comienzo eran privativas de los diases, Los hu-
manos cometieron un grave pecada al pretender entrar en competen-
sia con ellos, al tomar conciencia tanto de su existencia como de te-
mas tecnolégicos. Prometeo raba a los dioses la técnica del manejo del
fuego para entregarla a los humanos y es severamente castigado por
ese acto de traicion. Adan y Eva generan la eultura al comer el fruto
Prohibido del conocimiento de si mismos y son prestamente expulsa-
dos del Paraiso y condenados a emplear el conocimiento recién adqui-
rido para su propia subsistencia.
Por lo tanto, el origen de lo artificial representa un misteria yun
Gesafio. Sin embargo, este desafio no sdlo na ha side levantado por los
filesofos hasta muy recientemente, sina que ha sido rélativamente po-
co tratado por Ios fildsofos profesionales. Y este hecho deberia extre
farnos, porque, despuds de todo, la existencia de abjetos artificiales
12es la huella caracteristica, mas impertante y evidence del ser del hom-
bre sobre la Tierra. Sin embargo, a reflexién sobre la artificialidad re-
cién se profundiza ahora, cuando ta Tecnologia como fenémeno hista-
rico irrumpe y se hace abrumadera para muchos.
En les comienzes miticos de la Tecnologia, pademes poner la céle-
bre frase de Goethe: “Al comienzo fue la Aeccion”. Pero la accion pu-
ra ain no es teenolégiea: debe acompafiarla la reflexién. Por lo tanto,
desde un punto de vista ontolégice, se puede decir que la Tecnologia
y la Etica nacen juntas en el momento en que el ser humano comien-
za a ser capaz de prever el resultado de sus acciones: cuando reflexic-
na sobre las consecuencias de sus actos y puede comenzar a distinguir
si éstos serdn nocives @ beneficiosas para si mismo, para su comun
dado para el Otro. Cuande analiza un problema, inventa una solueién
y prevé las consecuencias de esa solucién, inventa lo artificial: la aceién
y la reflexién sobre la aecién
Cuando algun hominido temprano recogié una rama. para usarla
como garrote, resignificé e! objeto natural que, de ser una cosa dada,
pasd a ser una herramienta,
Fig. |: Resignificacion: El nacimiento de la Tecnologia.
20Sistemas Teeneldgic
Esta resignificacién es esencial y sera una base para la definicion de
lo que llamaremos el Objeto Tecnolégico. La conjuncion de un humane,
un objeto y una representacién mental de un propésito, transforma el
objeto: detras hay una idea de lo que el humano quiere hacer, También
transforma la accién: ef simple acto de emplear un objeto se transfor-
ma en Accién Tecnolégica.
Este ir ¥ venir conceptual entre accién y objeto recorrerd toda
nuestra busqueda. La accién esta en el centro mismo de la Tecnologia
pero s@ ejerce sobre los objetos, De alli que no sea pasible compren-
der la Tecnologia si sdlo se centra la atencién en los objetos, come
rampoco se puede analizar las acciones sin un conocimiento detallado
de los objetos sobre los. que éstas se ejercen. Una excepcién solo apa-
rente es el acto creador (en el cual sdlo existe una imagen mental del
objeto a crear), pues ésta se basa en el conacimiento de otros objetos.
La tnica excepcién real —muy importante para los educadores—
tal vez sea cuando el nifio aprehende el mundo mediante la accion (al-
gunos diran que lo construye). E| concepte moderno sobre el apren-
dizaje mediante la construccién del conocimiento a través del hacer
social, en ningun drea de ln educacién tiene tanta vigencla como en la
educacién tecnolégica.
La Tecnologia, el Homo sapiens y los otros animales
Al reflexionar acerca de la esencia de lo-artificial, que al parecer di-
farencia nuestra especie de todas las demés, debemos preguntarnos
sobre los Ifmites de lo artificial, cual puede ser la naturaleza de las ac-
tividades téenieas de los animales. Si, de hecho, muchas especies anima-
les ejecutan actividades téenicas relativamente elaboradas, ipodemos
decir que se trata de acciones teenolégicas! (Es realmente lo técnico la
distincién esencial entre la especie humana y todas las demas?
Los humanos somes seres biolégicos pero a la vez somos autores
de los objetos que producimos y, como especie, preexistimes a ellos
La existencia de lo artificial se debe a que reunimos ciertas poten-
cialidades que posibilitan fa creacién; Ia primera de las cuales es el
lenguaje. Mucho se ha escrita sobre la naturaleza del lenguaje y su im~
portancia, ne sélo como herramienta de la comunicacién, sine como
ndicionante del pensamiento o aun, segun algunos, idéntico al pen-ids Bu
samiento mismo. Ciertamente, el lenguaje es la condicién necesaria
para la existencia de la cultura, en el sentido mas abarcativo de esta
Palabra. El lenguaje “existe” en un espacio diferente del espacia fisi-
co, el espacio de los signos o en diversos espacias simbélicos, Gran
parte de los Objetas Tecnologicos tienen su dominio de existencia® on
este ambito, ya que la condicién previa para una evolucién predictiva
es la coma de conciencia a través de la simbolizacion y, casi siempre,
mediante el lenguaje.
Es nécesario y oportuno destacar aqui una vez mis este hecho fun-
dacional de lo human, Asi come el humane es un ser esencialmente
social, y hay otras especies que tambien lo son, y asi como hay nume-
Fosas especies que poseen lenguajes de notable complejidad, acerca de
los cuales aun sabemos muy poco; sin embargo, no parece haber nin-
guna otra especie que disponga de un lenguaje de la variedad y com-
plejidad de cualquiera de los nuestros, Ain se especula acerea de los
cetaceos y se encuentra cierta capacidad de comprensién simbdlica en
los chimpaneés y los gorilas —nuestros parientes mds préximos—, a
algunos de los cuales podemos ensefiar a comunicarse elementalmen-
te con nosotros. Pero ellos no fan creado espontineamente esas for-
mas de comunicacién.
A los humanos, el lenguaje nos ha permitide la transmisién inter-
personal de nuestras experiencias, posibilitando el aprendizaje como
grupo social y aun como especie. Esta facultad se ha multiplicado, sin
duda, por las sucesivas invenciones de medias para conservar y multi«
plicar la memoria de la informacién una vez adquirida; pero esto ya
forma parte de las etapas avanzadas de la historia de la cultura.
Asi, el lenguaje desempefia un papel central y esencial en la estruc-
turacién de todo lo humane. Segin fos analistas contemporaneos de
las organizaciones’, lo lingiiistico es ©! dominio en el cual existen las or-
ganizaciones, ya que éstas se configuran exclusivamente a través de las
interacciones —conversaciones'’— entre los seres humanas conside-
rados sistémicamente come entidades auténomas. En el capitulo 3 ve-
remes algo mas sobre esto,
Junto con la capacidad linguistica, otras precondiciones biolégicas
de la Tecnologia ‘son: fa marcha erecta, que permite liberar nuestras
# Wéase ef Glosario, al final del volumen.
2Sistemes Tecnaidgicas
manos, y nuestro pulgar en oposicién, que permite la prensién de ob-
jetos. Ello nos hace libres, no sélo para tomar objetos —cosa que ta-
cen muchos otros animales—, sino para manipularlos, modificarlos y
fabricarlos.
A pesar de estas caracteristicas evolutivas, el ser humano estaria fi-
sicamente muy mal equipado para sobrevivir en un mundo hostil si no
fuese, justamente, por la capacidad intelectual de usar en beneficio
propio las fuerzas y los materiales que la naturaleza pone a su dispo-
sicién. La Tecnologia se presenta, entonces, como la principal razon
por la cual el ser humano ha podido prosperar —y tal vez sobrevivir—
como especie. De este modo, Ia cultura y la Tecnologia, que es una
parte muy importante de ella, pueden ser vistas como el “nido” que el
hombre construye en la naturaleza para refugiarse en él." Existe una in-
cerpretacién darwiniana de la arcificialidad, o aun de la razén instrumen-
tal, como el rasgo cuya aparicién en el transcurse de la evolucion de
las especies nos permitié alcanzar la preeminencia como especie que
domina a todas las demés.° Similar es la idea que expresa Sigmund
Freud cuando dice que “el hombre es un dios con prétesis”
La complejidad de algunas de las acciones téenicas de los animaies
es comparable con In de muchas de Ins de la especie humana. Por su=
pUesto que los casos de los insectos sociales ’son los mas notables. Mu-
chas especies de hormigas construyen complejas estructuras para su
vivienda en las que transcurre la mayor parte de sus vidas y de las que
salen solamente para procurarse alimento, Incluso llegan a esclavizar a
atras especies, los pulganes, a los que “ordefian” en procura de jugos
nutritives. Las hormigas son capaces de coordinar su accién individual
2 través de comunicaciones quimicas qué consisten en el intercambio
de ciertas moléculas, en una manera comparable a aquélla en la que se
comunican entre si las neuronas. Las abejas poseen un lenguaje postu-
ral dinémico, de considerable complejidad, para transmitir informacion
objetiva acerca de la ubicacién de fuentes de néctar y polen. La cons-
cruccién de estructuras cemplejas, como tos nidos de cliertas especies
de termitas, se efectda gracias a mecanismos en los que insectos indi-
viduales, que llevan barre destinado a la construccién, hacen un depo-
sito de feromonas en ciertos lugares de la estructura en crecimiento.
A veces, estos depésitos se acumulan por azar en un punto dado y sir-
ven como atractores para que nuevas termitas dejen alli sus cargas debarro. Esto establece direeciones preferencidles para el “crecimiento”
del nido.’
Mas alla de los casos citados, hay otras especies que'llevan a cabo
actividades de alta complejidad, por ejemplo, la construccion de es-
tructuras con finalidades claramente definidas. La mayoria de las ara-
fias tejen efiences trampas en las que cazan sus presas, Los castores
construyen diques de gran tamaiio, para lo que combinan diferentes
materiales, como Arboles que ellos mismos derriban, ramas sueltas y
barro. Hay aves que utilizan piedras para quebrar un huevo de aves-
truz, Muchas especies de pajares construyen nidos de estructuras
complicadas, utilizando variados materiales (un ejemplo notable de es-
to es el hornero de nuestras pampas, pero hay muchos mas).
Las aves, por otra parte, también presentan notables ejemplos de
organizacién: se rednen por millares en formaciones de gran perfec-
cién para realizar asombrosas migraciones que abarean miles de kilo
metros recorridos con gran persistencia, afio tras afio, hasta los luga-
res de legada, En esas enormes formaciones se organizan en forma de
cuas en las que todos siguen a un lider, aunque sélo lo hagan mante-
niendo la punta del ala de su anceceser en el angulo de visién adecua-
do para no perderlo.
jSon estas acciones él fruto de una reflexién finalista? Q, dicho de
etro mods, jel animal se propone algo?, gtiene una imagen mental de
Jo que quiere lograr? Esto constituye un problema filosofice arduo, afin
a la pregunta acerca de la naturaleza de Ia conciencia y del pensamien-
to, y que recuerda las reflexiones de Turing acerca de si las computa-
doras piensan. Ademas, los animales son muy diferentes entre si y se-
ria absurdo juntar a los chimpancés con las hormigas en una pregunta
acerca de su intelecto 0 su volicién, Todo lo que sabemos acerca del
funcionamienco de los sistemas nerviosos hace pensar que es imposi-
ble que un animal tan pequefio como una hormiga pueda poseer una
propiedad emergente como la conciencia; y mas problematico aun es
que un conjunto de miles de tales seres sean comparables a una so-
ciedad humana. Seguramente, entonees, no exista tal reflexion en las
hormigas; tal vez, solo hay comportamientos automatics muy com-
plejos, programados genéticamente can un asombroso grado de efi-
ciencia —y también notablemente rigidos, como todas las conductas
condicionadas filogenéticamente— y gobernados por un pequeno sis-
tema nervioso, formade por unas pocas neuronas, a las que ayuda un
También podría gustarte
Aquiles Gay 1
Aún no hay calificaciones
Aquiles Gay 1
163 páginas