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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO PUNO

FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL
ESCUELA PROFESIONAL DE TRABAJO SOCIAL

RESUMEN DE:

PARADIGMAS, TENDENCIAS, ENFOQUES Y TEORÍAS DE LA EDUCACIÓN

SOCIAL

DOCENTE:
DR. ALARCON PORTUGAL CATHY IVONNE

PRESENTADO POR:

HUANCA CANAZA PAOLA LIZET

HUANCHI MENDOZA YOSELIN MELANI
JORGE RAMOS MARIA LOURDES
LAURA TACORA EVELYN
MAMANI AVENDAÑO MELANY MILAGROS
MAMANI JOVE AYDEE
MAMANI RAYME JANE JAVELIN
CICLO:
V

PUNO – PERÚ

2025
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TABLA DE CONTENIDO

INTRODUCCIÓN ................................................................................................................. 5

1. PARADIGMAS DE LA EDUCACIÓN SOCIAL ............................................................. 6

1.1 Definiciones de Paradigmas ......................................................................................... 6

1.2 Paradigmas educativos ................................................................................................. 6

1.3 El paradigma conductista.............................................................................................. 7

1.4 Paradigma Cognitivo .................................................................................................... 8

1.5 Paradigma sociocultural ............................................................................................... 9

1.6 Paradigma constructivista ........................................................................................... 10

1.7 Paradigma Histórico-social......................................................................................... 10

1.2 El Nuevo Paradigma de la Educación para el siglo XXI ............................................... 11

1.2.1 La ética de la solidaridad ........................................................................................ 11

1.2.2 La nueva educación ................................................................................................. 11

1.2.3. El nuevo paradigma educativo ............................................................................... 11

2. TENDENCIAS DE LA EDUCACIÓN SOCIAL ............................................................ 12

2.1. Profesionalización e institucionalización del educador social .................................. 12

2.2. Educación social desde el enfoque de derechos ........................................................ 13

2.3. Interculturalidad y atención a la diversidad ............................................................... 14

2.4. Digitalización y transformación tecnológica ............................................................. 14

2.5. Participación, trabajo comunitario y construcción colectiva ..................................... 15

2.6. Intervención socioeducativa en contextos de exclusión ............................................ 15

2.7. Evaluación, sistematización e innovación en las prácticas........................................ 16

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3. ENFOQUES DE LA EDUCACION SOCIAL ................................................................ 17

3.1. Enfoque Conductista.................................................................................................. 17

3.2. Enfoque Cognitivista ................................................................................................. 18

3.3. Enfoque Constructivista ............................................................................................ 20

3.4. Enfoque Socio-Constructivista .................................................................................. 21

3.5. Enfoque Humanista ................................................................................................... 23

3.6. Enfoque Sociocultural ............................................................................................... 25

3.7. Enfoque Crítico.......................................................................................................... 27

3.8. Enfoque Ecológico .................................................................................................... 28

3.9. Enfoque Tecnológico ................................................................................................. 29

3.10. Enfoque Experiencial .............................................................................................. 30

3.11. El Enfoque por Competencias ................................................................................. 30

4. PRINCIPALES TEORIAS EDUCATIVAS .................................................................... 31

4.1 Teoría del aprendizaje conductual o conductismo (Skinner y Ivan Pavlov) .............. 32

4.2. Teoría del constructivismo (Jean Piaget y Lev Vygotsky) ........................................ 32

4.3 Teoría del aprendizaje social (Albert Bandura) ..................................................... 33

4.4 Teoría del aprendizaje cognitivo (Jean Piaget)...................................................... 34

4.5. Teoría humanista de la educación (Abraham Maslow y Carl Rogers) ...................... 35

4.6. Teoría critica de la educación (Paulo Freire)......................................................... 36

4.7. Teoría del aprendizaje experiencial (David Kolb) ................................................ 37

4.8. Teoría del aprendizaje socio constructivista .......................................................... 38

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CONCLUSIÓN .................................................................................................................... 39

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ................................................................................. 40

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INTRODUCCIÓN

La educación social es un proceso transformador que va más allá de simplemente

transmitir conocimientos. En una sociedad caracterizada por la diversidad y los constantes

cambios, educar implica un compromiso con la dignidad humana, la justicia social y el

desarrollo integral de las personas. Esta modalidad educativa se desarrolla en la intersección

de la pedagogía, la intervención social y la acción comunitaria, centrándose en el

acompañamiento de quienes se encuentran en situaciones de vulnerabilidad o exclusión.

Es esencial conocer los paradigmas, enfoques, tendencias y teorías que sustentan la

educación social para llevar a cabo una práctica educativa crítica y contextualizada. Cada

paradigma ofrece una perspectiva única sobre el aprendizaje, y los enfoques pedagógicos nos

invitan a adaptar nuestras intervenciones a las realidades específicas de cada comunidad.

Enfoques como el constructivista, sociocultural, humanista y crítico fomentan aprendizajes

significativos, fundamentados en la experiencia y el respeto hacia los demás.

Las tendencias actuales se orientan hacia una educación más inclusiva y ética, donde la

profesionalización del educador social, el enfoque de derechos, la atención a la diversidad y la

digitalización juegan un papel fundamental. Asimismo, las teorías del aprendizaje, que van

desde el conductismo hasta el enfoque experiencial, ofrecen herramientas valiosas para diseñar

intervenciones efectivas y humanas.

Este trabajo tiene como objetivo explorar y articular estos elementos, no solo como una

recopilación académica, sino como una guía para fortalecer nuestra práctica desde una

perspectiva sensible, crítica y comprometida con la transformación social. Porque educar

socialmente es, en última instancia, un compromiso con la creación de un mundo más justo,

empático y humano.
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1. PARADIGMAS DE LA EDUCACIÓN SOCIAL

1.1 Definiciones de Paradigmas

Un paradigma es una forma integral de comprender la realidad, que actúa como una

matriz disciplinaria compuesta por generalizaciones, valores, creencias y supuestos

compartidos (González, 2005). En el campo educativo, representa una filosofía que orienta la

forma en que se concibe la enseñanza y el aprendizaje. Según el texto, paradigma es una visión

del mundo, de la vida, una perspectiva general, una forma de desmenuzar la complejidad del

mundo real. Esta visión global influye en las decisiones, estructuras y prácticas de cualquier

disciplina, incluyendo la educación. El filósofo de la ciencia (Thomas Kuhn) define el

paradigma como un esquema de interpretación básico que guía a una comunidad científica en

un tiempo y contexto determinado.

La aparición de un nuevo paradigma genera una crisis que transforma las estructuras

cognitivas, procedimentales y valorativas del conocimiento, hasta que se establece una nueva

“normalidad” científica. Un paradigma se consolida cuando logra mayor aceptación y éxito

que sus competidores, convirtiéndose en el modelo dominante para investigar, actuar y

reflexionar en una disciplina, y en un motor clave para el avance de la ciencia y la tecnología.

1.2 Paradigmas educativos

Según Cañizalez (2021), el concepto de "paradigma", introducido por el filósofo y

científico Thomas Kuhn en los años 70, hace referencia al conjunto de supuestos teóricos

generales, leyes y técnicas para su aplicación que adoptan los miembros de una determinada

comunidad científica (Kuhn, citado en Cañizalez, 2021). Trasladado al campo de la educación,

un paradigma educativo se entiende como un marco pedagógico y científico de referencia que

orienta la manera en que se comprende, se analiza y se transforma el proceso de enseñanza y

aprendizaje.
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Este paradigma funciona como una guía que permite pensar críticamente, mejorar y

reconfigurar cómo se enseña y se aprende, considerando siempre los distintos contextos y a

todos los actores involucrados. En este sentido, no es solo una teoría abstracta, sino una

herramienta práctica que influye directamente en las decisiones pedagógicas diarias.

Al aplicarse en el ámbito escolar, el paradigma adoptado por el docente tiene un

impacto significativo en la forma en que los estudiantes se enfrentan al conocimiento.

Dependiendo de cómo se aborde el proceso educativo, el alumno puede desarrollar una actitud

receptiva y participativa, o por el contrario, rechazar el aprendizaje si no se siente comprendido

o motivado.

En definitiva, los paradigmas educativos determinan el modo en que se piensa y se

comprende el acto educativo. Están presentes en los distintos modelos pedagógicos que se

implementan en las instituciones escolares y condicionan tanto la enseñanza como la manera

en que los estudiantes aprenden. Por ello, es relevante reconocer la existencia de diferentes

clasificaciones de paradigmas, ya que estos funcionan como esquemas básicos de

interpretación de la realidad. En el ámbito educativo, influyen profundamente en el proceso de

enseñanza-aprendizaje, y entenderlos permite mejorar la práctica docente y responder de forma

más efectiva a las necesidades de los alumnos.

1.3 El paradigma conductista.

Se sustenta en una visión objetivista y científica de la educación, centrada en la

obtención de resultados observables, cuantificables y concretos. Esta perspectiva concibe el

aprendizaje como un proceso mecánico, basado en el modelo estímulo-respuesta (E-R), donde

el alumno es un receptor pasivo y el docente, una figura técnica que aplica métodos para

garantizar resultados. La enseñanza se entiende como la depositación de información, siendo

el profesor quien posee el conocimiento y lo transmite de manera unidireccional al estudiante

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(Morales & Irigoyen, 2017). El currículo es cerrado y obligatorio, sin considerar las

experiencias previas del alumno, y la evaluación se limita a medir el producto final.

Los principales referentes de este enfoque son Ivan Pávlov, con el condicionamiento

clásico, y B. F. Skinner, con el condicionamiento operante. El condicionamiento clásico

consiste en asociar un estímulo neutro con uno incondicionado hasta generar una respuesta

condicionada. Para que sea efectivo, debe respetarse el orden de los estímulos, los intervalos

de tiempo y la repetición del proceso (Castellanos, 2020, p. 69). Conceptos clave como el

refuerzo, la extinción, la recuperación espontánea, la generalización y la discriminación

también son fundamentales (Castellanos, 2020, p. 70). Por su parte, el condicionamiento

operante se basa en el aprendizaje a través de consecuencias: refuerzos que motivan la

repetición de una conducta, o castigos que buscan reducirla. En este paradigma, el profesor es

un ingeniero constructor e instructor que utiliza premios y castigos como estímulos para

moldear conductas (Morales & Irigoyen, 2017).

1.4 Paradigma Cognitivo

El paradigma cognitivo surge como alternativa ante las limitaciones del conductismo,

fundamentándose en el organicismo, donde la mente dirige la acción humana y no los estímulos

externos. En este enfoque predomina el desarrollo de la inteligencia, la creatividad, el

pensamiento crítico y reflexivo, y se concibe al alumno como un procesador activo capaz de

dar significado y sentido a lo que aprende. El aprendizaje se entiende como un proceso de

construcción y modificación de estructuras cognitivas, que organizan y sistematizan el

conocimiento en la memoria para enfrentar nuevas situaciones. El profesor, en este paradigma,

debe ser reflexivo y crítico, trabajando bajo el esquema de Reflexión-Acción-Reflexión,

diseñando un currículo abierto y flexible adaptado al contexto. La evaluación se orienta tanto

a los procesos como a los productos, con un enfoque formativo y criterial. Este paradigma se

enriquece con las aportaciones del aprendizaje significativo de David Ausubel (1983), el
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aprendizaje por descubrimiento de Jerome Bruner (1961), el constructivismo de Jean Piaget

(1970) y la zona de desarrollo próximo de Lev Vygotsky (1978). A diferencia del conductismo,

que ignora los procesos internos, el cognitivismo estudia los procesos mentales superiores,

como la percepción, la atención, la memoria y el pensamiento, que determinan las respuestas

del sujeto ante nuevas situaciones (Bruner, 1961). Asimismo, aunque comparte algunos

principios con el constructivismo, sostiene como argumentan Ausubel, Bruner y Alexander que

los conceptos y nociones son productos sociales que se transmiten mediante la interacción entre

adultos y niños. Así, el aprendizaje implica captar, organizar, almacenar y utilizar información,

realizando operaciones similares a las de una computadora (Castellanos, 2020).

1.5 Paradigma sociocultural

Según Vielma & Salas (2000), Bandura resalta la importancia del aprendizaje en

contextos sociales, tanto reales como simbólicos, a través de modelos que favorecen el

desarrollo de procesos autorreguladores y autorreflexivos (p. 34). En este paradigma, el

aprendizaje surge a través de la interacción social y la internalización del entorno, donde el

alumno es socio-activo, participando activamente como receptor y generador de conocimiento.

El docente cumple un rol de mediador experto, guiando el proceso de construcción del saber

mediante estrategias como el andamiaje, esto como el apoyo temporal que una persona más

hábil brinda a otra menos experimentada, hasta que esta pueda desempeñarse de forma

autónoma. Este enfoque también promueve el trabajo cooperativo y el compañerismo entre los

estudiantes. La evaluación se basa en el análisis del Nivel de Desarrollo Real (NDR) y el Nivel

de Desarrollo Próximo (NDP), permitiendo medir el progreso potencial del alumno con la

ayuda adecuada, reflejando así una concepción educativa centrada en la interacción social, el

acompañamiento y el crecimiento conjunto.

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1.6 Paradigma constructivista

El constructivismo en general y la teoría de Piaget en particular considera al sujeto

como un ser activo en el proceso de su desarrollo cognitivo. Más que la conducta, al

constructivismo le interesa como el ser humano procesa la información, de qué manera los

datos obtenidos a través de la percepción, se organizan de acuerdo con las construcciones

mentales que el individuo ya posee como resultado de su interacción con las cosas. El término

constructivista, implica precisamente que bajo la relación aislada (no histórica) entre el sujeto

y el objeto el niño (a) o el adulto construye activamente nociones y conceptos, en

correspondencia con la experiencia netamente individual que va teniendo con la realidad

material. Estos conceptos y nociones elaborados individualmente cambian con el transcurso de

las experiencias y condicionan las maneras de percibir y comprender la realidad.

1.7 Paradigma Histórico-social

El paradigma histórico social, paradigma histórico-cultural o paradigma sociocultural

es una perspectiva de análisis y explicación del desarrollo cognitivo individual de los sujetos

que además del hecho y circunstancias del individuo en concreto, recalca la influencia de los

factores históricos, sociales y culturales, tales como la clase social, el momento histórico y en

las instituciones sociales en las que está inmerso el individuo, el medio social en definitiva, en

su aprendizaje y desarrollo cognitivo (Sarasola, 2025).

El enfoque histórico-social permite a los trabajadores sociales situar a los individuos en

su contexto social, cultural e histórico. Esto implica que, al abordar las necesidades y desafíos

de una persona o comunidad, es fundamental considerar aspectos como la clase social, la

historia familiar, las tradiciones culturales y las condiciones económicas. En este sentido, el

trabajo social debe llevar a cabo intervenciones que sean culturalmente sensibles y que se

adapten a las características específicas de cada comunidad. Al reconocer y valorar las

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tradiciones y prácticas culturales de las personas, se facilita la creación de relaciones de

confianza, lo que a su vez potencia la efectividad de las intervenciones.

1.2 El Nuevo Paradigma de la Educación para el siglo XXI

1.2.1 La ética de la solidaridad

La autora (Aguerrondo, 1999) plantea que el conocimiento, por sí solo, no puede ser el

valor último en la sociedad actual, ya que no garantiza un mundo ético o justo. La educación

debe estar enmarcada en una sociedad solidaria, entendiendo la solidaridad como

responsabilidad y compromiso ético con la humanidad. La solidaridad es vista como la base de

una sociedad ética que busca el bien común. La educación se presenta como el medio más

poderoso para construir este tipo de sociedad, al romper el ciclo de pobreza y abrir

oportunidades equitativas de acceso a bienes culturales y materiales.

1.2.2 La nueva educación

Frente a los profundos cambios sociales del presente, es necesario replantear los fines

de la educación, su legado cultural y los valores que se transmiten. Una escuela democrática

debe brindar a todos, sin distinción, el acceso al conocimiento y a los valores esenciales para

participar en una sociedad que sea competitiva y solidaria (Aguerrondo, 1999). La educación

hoy representa la clave para mantener tanto la competitividad económica como la integración

social, ya que más educación se traduce en mayor desarrollo y cohesión.

1.2.3. El nuevo paradigma educativo

El ideal del siglo XX fue la universalización de la educación, pero este ideal no

consideró las diferencias entre los estudiantes. (Aguerrondo, 1999) menciona que el nuevo

paradigma redefine esta meta como “más educación para todos”, adaptada a las necesidades

actuales y con un enfoque más inclusivo y personalizado. La calidad educativa en el siglo XXI

se mide por el desarrollo de competencias clave llamadas “los siete lenguajes de la

modernidad”:
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1. Lectura y escritura comprensiva.

2. Resolución de problemas matemáticos.

3. Expresión escrita precisa.

4. Análisis ético y participación democrática.

5. Recepción crítica de medios de comunicación.

6. Trabajo en grupo y toma de decisiones colaborativas.

7. Acceso, gestión y uso de la información.

Ya no basta con que los estudiantes adquieran conocimientos teóricos. Se requieren

competencias: saberes aplicables, habilidades y actitudes que permitan resolver problemas

reales, trabajar con otros, innovar y aprender de forma continua. Educación con equidad El

viejo paradigma ofrecía una misma enseñanza para todos, sin considerar contextos sociales

diferentes, lo que generó desigualdad. El nuevo paradigma propone respuestas diversas y

equivalentes, adaptadas a las necesidades de distintos grupos sociales. Esto no debe implicar

educación de menor calidad, sino de igual valor, ajustada a cada realidad. Una sociedad

verdaderamente democrática y competitiva necesita que todos sus ciudadanos sean

competentes y tengan igualdad de oportunidades.

2. TENDENCIAS DE LA EDUCACIÓN SOCIAL

2.1. Profesionalización e institucionalización del educador social

La profesionalización e institucionalización del educador social constituye una de las

tendencias más significativas en la actualidad. Se evidencia a través de la creación de

programas universitarios específicos, marcos legales y códigos éticos que regulan el ejercicio

de esta profesión en Europa y América Latina. Según García & López (2021), "la figura del

educador social se legitima como un actor clave en ámbitos como infancia, juventud,

discapacidad, vejez, prisiones, migraciones o educación no formal" (p. 99).

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Esta consolidación no solo visibiliza al educador como un agente de transformación en

escenarios sociales, sino que también asegura la calidad y la legitimidad de los procesos

educativos. En la práctica, la formación profesional permite diseñar proyectos socioeducativos

con bases sólidas y éticamente responsables, lo cual considero vital para lograr intervenciones

más eficientes y humanizadas. Desde nuestra perspectiva, esta tendencia nos invita a

revalorizar el rol del educador social como constructor de ciudadanía y promotor de derechos.

Incorporar esta profesionalización en los procesos económicos fortalece el sector de servicios

sociales y genera empleo digno, contribuyendo a una economía inclusiva. Desde una mirada

de Trabajo Social, se entiende que formar educadores sociales competentes es una apuesta

estratégica para construir sociedades más equitativas y resilientes.

2.2. Educación social desde el enfoque de derechos

Otra tendencia fundamental es la reorientación de la educación social hacia un enfoque

basado en derechos humanos, dejando atrás visiones asistencialistas y promoviendo la

exigibilidad de derechos sociales, culturales, civiles y económicos. Martínez & Jiménez (2021)

señalan que "la educación social ya no se concibe como una simple acción asistencialista, sino

como una práctica transformadora" (p. 125).

Esta transformación implica que los procesos educativos no se conciben como favores

o ayudas, sino como ejercicios de empoderamiento de los sujetos. En el ámbito práctico,

trabajar desde el enfoque de derechos supone desarrollar propuestas educativas que potencien

la autonomía y la participación de los colectivos, especialmente los más vulnerables. A nuestro

comprender, educar desde los derechos nos obliga a replantear nuestras intervenciones para

garantizar dignidad y justicia social, no solo conocimientos. Además, integrar este enfoque en

los procesos económicos promueve la equidad en el acceso a recursos, fomenta la justicia

distributiva y combate las desigualdades estructurales. Desde Trabajo Social, vemos este
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enfoque como indispensable para construir políticas públicas educativas que impulsen cambios

reales en la vida de las personas.

2.3. Interculturalidad y atención a la diversidad

La interculturalidad y la atención a la diversidad cultural, étnica, religiosa y de género

constituyen otro eje imprescindible en la educación social contemporánea. Según Anleo &

González (2020), intervenir desde una lógica intercultural implica "reconocer y valorar la

diversidad cultural, étnica, religiosa, de género y funcional como parte del proceso educativo"

(p. 47).

En el plano práctico, esto exige el diseño de propuestas educativas que respeten las identidades

diversas y promuevan la equidad cultural. Nosotros creemos que, más que una exigencia

normativa, la interculturalidad debe ser un compromiso ético que atraviese toda acción

educativa. Desde la mirada de Trabajo Social, comprendemos que incorporar la diversidad

implica transformar las relaciones de poder dentro de los espacios educativos, habilitando una

pedagogía dialógica y liberadora. Además, valorar la diversidad en los procesos económicos

impulsa la innovación cultural, fomenta industrias creativas y refuerza modelos de desarrollo

que respetan las diferencias locales y globales.

2.4. Digitalización y transformación tecnológica

La incorporación de tecnologías digitales representa otra transformación clave en la

educación social, intensificada tras la pandemia de COVID-19. Paredes & Cabrera (2022)

destacan que "se aceleró el uso de plataformas virtuales, redes sociales, herramientas de

comunicación y educación a distancia" (p. 60).

El uso de plataformas digitales redefine los métodos tradicionales de intervención

socioeducativa. Desde la práctica educativa, implica la necesidad de desarrollar competencias

digitales tanto en educadores como en educandos, para garantizar la inclusión tecnológica.

Conjuntamente, pensamos que la digitalización es una herramienta poderosa que debe ser
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gestionada críticamente para evitar nuevas formas de exclusión. Desde Trabajo Social, vemos

que el reto está en utilizar la tecnología para humanizar los procesos, no para

despersonalizarlos. Asimismo, la incorporación de competencias digitales en la formación

educativa permite mejorar la empleabilidad, preparar para trabajos del futuro e impulsar

economías basadas en el conocimiento, fortaleciendo así la competitividad social de las

comunidades.

2.5. Participación, trabajo comunitario y construcción colectiva

El fortalecimiento de la participación activa, el trabajo comunitario y la construcción

colectiva son tendencias que permanecen vigentes en la educación social. Caride & Meira

(2020) afirman que "la educación social busca fortalecer el tejido social, empoderar a las

comunidades y fomentar la autonomía" (p. 14).

En la práctica educativa, esto se traduce en metodologías que implican a los educandos

como protagonistas de sus propios procesos de transformación. Consideramos que fomentar la

participación no solo enriquece la experiencia educativa, sino que además construye ciudadanía

crítica y comprometida. Desde el Trabajo Social, comprendemos que la participación

comunitaria es una vía fundamental para empoderar poblaciones y transformar contextos de

exclusión en espacios de oportunidad. Además, vincular la participación con procesos

económicos permite desarrollar iniciativas de economía solidaria, cooperativas y redes de

producción comunitaria que refuerzan la autonomía económica de los colectivos.

2.6. Intervención socioeducativa en contextos de exclusión

Priorizar la intervención socioeducativa en contextos de exclusión, tales como

prisiones, zonas urbanas marginales o asentamientos de migrantes, constituye otra tendencia

destacada. Del Pozo & Ortega (2019) señalan que "los contextos de exclusión requieren

intervenciones sensibles, respetuosas y centradas en los sujetos" (p. 48).

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En términos prácticos, implica diseñar programas de educación adaptados a realidades

de vulnerabilidad, centrados en la dignificación de las personas y en el reconocimiento de sus

capacidades. Para nosotros, intervenir en estos contextos supone asumir una postura

profundamente ética, basada en el respeto, la empatía y la transformación social. Desde el

Trabajo Social, sabemos que la educación en contextos de exclusión no solo tiene un impacto

individual, sino también comunitario y económico, ya que permite a las personas acceder a

oportunidades de empleo, emprendimiento o reinserción social, reduciendo así las brechas de

desigualdad.

2.7. Evaluación, sistematización e innovación en las prácticas

La evaluación constante, la sistematización de experiencias y la innovación

metodológica son aspectos fundamentales para fortalecer la calidad de la educación social.

Según Fernández & Rivas (2020), "cada vez más se valoran metodologías como la

sistematización de experiencias, la investigación acción participativa y el diseño de indicadores

de impacto" (p. 91).

En la práctica educativa, implementar procesos de evaluación participativa y

sistematización permite aprender de la experiencia, mejorar las intervenciones y construir

conocimiento colectivo. Pensamos que innovar en educación no debe ser un acto superficial,

sino una respuesta reflexiva y crítica a las nuevas realidades sociales. Desde nuestra profesión,

entendemos que evaluar y sistematizar es un acto político que busca visibilizar los saberes de

las comunidades y legitimar sus experiencias. Además, vincular la evaluación educativa con

los procesos económicos garantiza una mejor asignación de recursos, una mayor eficiencia

social y una rendición de cuentas efectiva frente a las inversiones públicas y privadas en

educación.
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3. ENFOQUES DE LA EDUCACION SOCIAL

Los enfoques de la educación son perspectivas o marcos teóricos que guían la práctica

educativa y la forma en que se entiende el proceso de enseñanza-aprendizaje. Estos enfoques

pueden variar en función de los objetivos educativos, las teorías del aprendizaje, las

características de los estudiantes y el contexto social y cultural.

(Matute, 2015)menciona que la educación ha estado influenciada por cambios sociales,

políticos, económicos y culturales. Cada época ha dado lugar a enfoques que reflejan las

necesidades y valores de su tiempo, desde la educación clásica centrada en la transmisión de

conocimientos hasta enfoques más contemporáneos que priorizan el aprendizaje activo y la

formación integral.

3.1. Enfoque Conductista

El conductismo ha dejado una huella importante en el ámbito educativo,

proporcionando herramientas y técnicas que han revolucionado las metodologías de enseñanza.

La educación conductista se centra en enseñar y moldear comportamientos específicos a través

de refuerzos y castigos, priorizando la observación directa y la medición objetiva de la conducta

del estudiante (Vassallo, 2023).

El enfoque conductista es una teoría del aprendizaje que se enfoca en analizar

comportamientos que se pueden observar y en cómo estos pueden ser alterados mediante la

manipulación de estímulos y respuestas. Según este enfoque, todos los comportamientos son

adquiridos y pueden ser cambiados a través del proceso de condicionamiento.

Donde Skinner citado en (Perilla, 2018) , nos dice que ‘‘el conductismo sostiene que el

aprendizaje es un proceso de modificación de la conducta a través de la experiencia’’ demás

menciona que los principales exponentes fueron: Skinner, Ivan Pavlov, John B. Watson.

Características
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La teoría conductista se enfoca en los comportamientos que se pueden observar y medir,

dejando de lado los procesos mentales internos.

Utiliza el refuerzo para promover conductas positivas y el castigo para reducir las

negativas.

Los conductistas sostienen que el comportamiento humano es flexible y puede ser

alterado mediante el aprendizaje y la experiencia.

Entonces comprendiendo este enfoque se basa en la premisa de que el comportamiento

humano puede ser moldeado a través de refuerzos y castigos, sin embargo, consideramos que

este enfoque ignora las emociones y motivaciones limitando la creatividad del estudiante.

Un trabajador social y la educación social podrían evitar el enfoque conductista debido

a su limitación en considerar los procesos internos, como emociones y motivaciones, que son

cruciales para entender el comportamiento humano, se puede optar por otros enfoques más

integrales y centrados en los individuos no solo en lo que se puede observar y moldear sino

considerar lo interno y el contexto en el que se desenvuelve.

3.2. Enfoque Cognitivista

(Van de Vele , 2020) nos dice que este enfoque asume que el aprendizaje se produce a

partir de la experiencia, pero, a diferencia del conductismo, lo concibe no como un simple

traslado de la realidad, sino como una representación de dicha realidad. Se pone el énfasis en

el modo en que se adquieren tales representaciones del mundo, se almacenan y se recuperan de

la memoria o estructura cognitiva.

Piaget citado en (Sacuri et al., 2024) argumenta que ‘‘los individuos construyen su

conocimiento a través de experiencias y reflexiones’’. Asi mismo menciona que sus

principales exponentes fueron Jean Piaget, Jerome Bruner, David Ausubel.

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Jean Piaget Jerome Bruner David

Ausubel

Piaget propuso que Bruner Ausubel

los niños pasan por cuatro argumentó que los destacó la

etapas de desarrollo estudiantes aprenden importancia de

cognitivo (sensoriomotor, mejor cuando que los nuevos

preoperacional, descubren por sí conocimientos se

operaciones concretas, mismos la información relacionen con

operaciones formales), y las relaciones entre conceptos

cada una caracterizada por conceptos. previamente

diferentes habilidades aprendidos en la

cognitivas. estructura

cognitiva del

estudiante

Fuente: (Sacuri, Arones, Cueva, & Farfán, 2024)

Entonces el enfoque cognitivista se enfoca en entender los procesos mentales internos

que influyen en el aprendizaje. A diferencia del conductismo, que se centra en

comportamientos visibles, el cognitivismo investiga cómo las personas piensan, recuerdan,

perciben, resuelven problemas y comprenden la información.

Este enfoque sostiene que el aprendizaje implica adquirir y organizar información en la

mente, creando estructuras cognitivas que pueden aplicarse en diferentes contextos. El enfoque

cognitivo además ofrece herramientas valiosas para los trabajadores sociales, este podría

ayudar a comprender cómo los individuos procesan la información, lo que es crucial para

diseñar intervenciones efectivas.

Características
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➢ El cognitivismo, en contraste con el conductismo, se centra en los procesos mentales

involucrados en el aprendizaje.

➢ Este enfoque destaca la importancia de la memoria, la atención y la percepción en el

aprendizaje.

En palabras cortas este enfoque se centra en los procesos mentales y cómo estos

influyen en el aprendizaje y la toma de decisiones, la teoría cognitiva argumenta que el

aprendizaje es un proceso activo de construcción de conocimiento. El enfoque cognitivista

ofrece recursos y métodos muy útiles para los trabajadores sociales en el campo de la educación

social. Al enfocarse en cómo las personas piensan, toman decisiones y resuelven problemas,

estos profesionales pueden hacer que sus intervenciones sean más efectivas. Esto no solo ayuda

a empoderar a los clientes, sino que también fomenta un aprendizaje profundo y significativo

que apoya su crecimiento personal y social.

3.3. Enfoque Constructivista

El enfoque constructivista se basa en la teoría del constructivismo, que sostiene que el

conocimiento se construye a través de la interacción activa del estudiante con su entorno y la

construcción de significados personales. Aquí, el maestro actúa como un facilitador del

aprendizaje, creando un ambiente en el que los estudiantes puedan explorar, cuestionar y

descubrir por sí mismos (Escuela de profesores del Perú, 2024).

Es decir, los estudiantes no solo reciben información de manera pasiva, sino que

generan nuevos conocimientos a partir de sus experiencias previas y de su interacción con el

entorno. Este enfoque destaca que el aprendizaje es un proceso individual y singular para cada

estudiante, dado que cada uno posee diferentes antecedentes y conocimientos previos.

La educación social puede adaptarse a las necesidades individuales de los estudiantes,

al centrarse en la exploración y el descubrimiento, la educación social promueve la

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participación activa de los estudiantes, lo que aumenta su motivación y compromiso con el

proceso de aprendizaje.

Vygotsky citado en (Matute, 2015) enfatiza la importancia de la interacción social y el

lenguaje en el desarrollo cognitivo.

Características

Los estudiantes aprenden explorando y descubriendo información por sí mismos.

El estudiante en el centro del proceso de aprendizaje.

Reconoce la importancia de la experiencia previa y el contexto social en el desarrollo

del conocimiento y las habilidades.

Este enfoque propone que los estudiantes construyen su conocimiento a través de la

colaboración y el diálogo (Sacuri et al., 2024)

El constructivismo destaca la importancia de la interacción social dentro del trabajo

social, esto puede verse en la creación de redes de apoyo y colaboración entre los clientes, sus

familias y la comunidad, los trabajadores sociales pueden actuar como facilitadores del

aprendizaje, guiando a los clientes en la exploración de sus problemas y en la búsqueda de

soluciones, sin embargo, también tenemos que valorar sus experiencias y fomentar su

participación.

3.4. Enfoque Socio-Constructivista

(Rubina, 2023) nos dice que el enfoque socio constructivista se enfocaría en que los y

las docentes no solo transmiten conocimientos, sino que, al hacerlo ofrecen un espacio de

cuestionamiento y reflexión a los estudiantes; por lo tanto, ambos tendrían un rol activo dentro

del proceso enseñanza aprendizaje. El enfoque socio-constructivista combina elementos del

constructivismo y el contexto social del aprendizaje.

Este enfoque sostiene que el aprendizaje es más efectivo cuando se realiza en un

contexto social, donde los estudiantes pueden compartir y negociar significados.

 22

El enfoque socio constructivista en educación se centra en la idea de que el

conocimiento se construye socialmente a través de la interacción y colaboración entre los

estudiantes, representa una evolución del constructivismo al integrar el aprendizaje social y

cultural, lo que enriquece la experiencia educativa y prepara a los estudiantes para enfrentar

los desafíos del mundo real (Rodriguéz et al. , 2011).

Entonces el enfoque socio-constructivista promueve un aprendizaje más profundo y

significativo al enfatizar la interacción social y la colaboración en el proceso educativo. En el

contexto del trabajo social y la educación social, este enfoque permite a los estudiantes y

profesionales construir conocimiento compartido, reflexionar críticamente sobre sus

experiencias y adaptarse a las realidades sociales de sus comunidades

Esto porque el aprendizaje se ve como un proceso social que ocurre a través de la

interacción con otras personas. Los diálogos, discusiones y colaboraciones permiten a los

individuos construir conocimiento compartido y desarrollar habilidades cognitivas superiores.

Según (Brunner, 1996) el aprendizaje es un proceso que implica la participación activa de los

estudiantes. "El aprendizaje es un proceso social que se construye a través de la interacción con

otros".

Este enfoque también resalta la importancia de situar el conocimiento dentro de un

contexto social, lo que es fundamental en el trabajo social, ya que los profesionales deben

comprender las dinámicas y particularidades de las comunidades con las que trabajan.

Características

✓ El socio constructivismo basa su éxito en la interacción social

✓ La comunicación y el lenguaje son herramientas fundamentales

✓ El conocimiento y las habilidades no se desarrollan en el vacío están profundamente

influenciados por el contexto cultural en el que una persona vive.

 23

El enfoque socio-constructivista sostiene que el aprendizaje es más efectivo en un

contexto social. Esto implica que los estudiantes aprenden mejor cuando pueden interactuar,

dialogar y colaborar con otros. En el trabajo social podemos dará mayor importancia de crear

espacios donde los individuos puedan compartir sus experiencias y conocimientos, lo que

enriquece el proceso de aprendizaje y desarrollo personal además como este enfoque reconoce

que el aprendizaje está influenciado por el contexto social y cultural, el trabajador social debe

considerar las circunstancias únicas de cada cliente, incluyendo su entorno familiar,

comunitario y cultural, al diseñar intervenciones.

3.5. Enfoque Humanista

El enfoque humanista reconoce la singularidad de cada estudiante, considerando sus

experiencias, intereses y necesidades personales. Por ello, fomenta un entorno educativo que

respeta y valora la individualidad de cada alumno. Los educadores que adoptan este enfoque

se esfuerzan por conocer a sus estudiantes de manera personal, entendiendo sus contextos

familiares y culturales, así como sus aspiraciones y desafíos (Escuela de profesores del Perú,

2024).

Así mismo señala (Sacuri et al., 2024) que el enfoque humanista en educación se centra

en el desarrollo integral del ser humano, promoviendo un aprendizaje que sea significativo y

relevante para los estudiantes. Este enfoque valora la individualidad y las experiencias de cada

alumno, fomentando un ambiente donde se reconozcan sus necesidades y aspiraciones, lo que

a su vez potencia su crecimiento personal y académico.

En términos simples el enfoque humanista se centra en el desarrollo integral del

individuo, promoviendo la autoexploración y el crecimiento personal, es decir que también

considera el bienestar emocional y social, preparando a los alumnos para enfrentar los desafíos

de la vida con confianza y autonomía.

 24

El enfoque humanista en la educación se centra en la singularidad de cada estudiante,

reconociendo que sus experiencias, intereses y necesidades personales son fundamentales para

su proceso de aprendizaje, la esencia del Enfoque Humanista se alinea estrechamente con los

principios del trabajo social, donde la comprensión de la individualidad y el contexto de cada

persona es crucial para la intervención efectiva. En el trabajo social, los profesionales también

deben reconocer la singularidad de cada cliente, considerando sus experiencias pasadas, sus

necesidades específicas y su entorno social.

Principales exponentes

Carl Rogers Abraham Maslow

el aprendizaje debe ser centrado en Maslow propuso que los seres

el estudiante y que los educadores deben humanos tienen una serie de necesidades

crear un entorno de aprendizaje seguro y que deben ser satisfechas para alcanzar la

de apoyo, donde los estudiantes se sientan autorrealización.

valorados y respetados.

Fuente: elaboración propia

Características

❖ Un enfoque en el que el estudiante es el protagonista de su propio aprendizaje.

❖ Promueve un desarrollo holístico, donde el aprendizaje no se limita a la adquisición de

conocimientos, sino que también incluye el crecimiento emocional y personal.

Así que podríamos decir que el enfoque humanista proporciona un marco valioso para

los trabajadores sociales en la educación social. Al centrarse en la persona, fomentar la

autoestima y la autonomía, y promover relaciones de confianza, estos profesionales pueden

facilitar un entorno de aprendizaje enriquecedor que apoye el desarrollo personal y social de

sus clientes.
 25

3.6. Enfoque Sociocultural

El enfoque sociocultural, influenciado por Vygotsky, enfatiza el papel de la cultura y

el contexto social en el aprendizaje. Como menciona (Ávila, 2019) el enfoque sociocultural ha

surgido durante las últimas décadas del siglo XX desde una apreciación tardía de la

investigación pionera sobre la relación entre lenguaje y desarrollo cognitivo que llevó a cabo

el psicólogo ruso Lev Vygotsky trabajó en Moscú en la década de 1920 y 1930, en una

institución para niños que tenían necesidades educativas especiales, pero sus ideas sobre el

proceso de enseñanza-aprendizaje tienen amplia relevancia educativa.

Una definición de este enfoque nos lo propone (Sacuri et al., 2024)ya que nos dice que

el enfoque sociocultural pone énfasis en cómo la cultura y el contexto social impactan el

desarrollo cognitivo y el proceso de aprendizaje. Desde esta perspectiva, el conocimiento y las

habilidades se generan a través de la interacción social y se facilitan mediante herramientas

culturales, como el lenguaje. El entorno social y cultural en el que una persona se encuentra es

fundamental para su desarrollo cognitivo, ya que ofrece las estructuras y contextos necesarios

que favorecen el aprendizaje

Debemos tener claro que en el contexto cultural y social en el que una persona vive

influye en cómo percibe y entiende el mundo. Las prácticas y creencias culturales moldean la

forma en que los individuos piensan, aprenden y resuelven problemas, además el lenguaje e

interacción juegan un papel crucial.

Entonces el enfoque sociocultural se centra en la influencia de la cultura y la sociedad

en el desarrollo cognitivo y el aprendizaje. Según esta perspectiva, el conocimiento y las

habilidades se construyen a través de la interacción social y se mediatizan por herramientas

culturales, incluido el lenguaje, es asi que el enfoque sociocultural proporciona un marco

valioso para los trabajadores sociales, ya que resalta la importancia del contexto social y

cultural en el aprendizaje y el desarrollo

 26

Principales exponentes

Lev Vygotsky Jerome Bruner

Teoría Sociocultural del Bruner enfatizó la importancia de

Desarrollo Cognitivo: Vygotsky la cultura y el contexto en el aprendizaje,

argumentó que el desarrollo cognitivo es proponiendo que los individuos

un proceso social que ocurre a través de la construyen conocimiento a través de la

71 interacción con otros y la interacción con su entorno cultural.

internalización de herramientas culturales.

Fuente: (Sacuri, Arones, Cueva, & Farfán, 2024)

Características

➢ Interacción social

➢ Las herramientas culturales, como el lenguaje, los símbolos y los artefactos, median el

aprendizaje.

➢ El contexto cultural y social en el que una persona vive influye en cómo percibe y

entiende el mundo.

➢ El enfoque sociocultural destaca la importancia de la cultura, la sociedad y la

interacción social en el desarrollo cognitivo y el aprendizaje.

En el trabajo social, este enfoque permite a los profesionales abordar las necesidades

de sus clientes de manera integral, considerando sus realidades culturales y sociales, además al

reconocer y valorar las prácticas y creencias culturales, como trabajadores sociales debemos

estar conscientes de las diferencias culturales y adaptar sus intervenciones a las realidades de

cada individuo.
 27

3.7. Enfoque Crítico

El enfoque crítico en educación se enfoca en cultivar una conciencia crítica en los

estudiantes, alentándolos a cuestionar y desafiar las estructuras sociales, políticas y económicas

actuales. Su objetivo es empoderar a los alumnos para que identifiquen y confronten las

injusticias y desigualdades en su entorno, promoviendo el pensamiento independiente y la

acción transformadora. (Sacuri et al., 2024)

Este enfoque crítico se basa en la idea de que la educación debe promover la conciencia

crítica y la transformación social. Freire citado en (Rivas et al., 2020) argumenta que ‘‘la

educación debe ser un proceso de diálogo que empodere a los estudiantes para cuestionar y

desafiar las estructuras de poder resaltando que la educación debe ser un acto de liberación y

conciencia crítica’’

Entonces este enfoque ayuda a desarrollar una conciencia crítica en los individuos,

permitiéndoles convertirse en agentes de cambio en sus comunidades

Principales exponentes

Paulo Freire Henry Giroux

Freire abogó por una educación Giroux ha enfocado su trabajo en

que empodere a los oprimidos, combinar la teoría crítica con la práctica

ayudándoles a reconocer su situación y educativa, enfatizando la necesidad de una

capacitándolos para transformarla. pedagogía que desafíe las desigualdades

Subrayó la importancia del diálogo y la estructurales y promueva la justicia social.

participación activa de los estudiantes en Argumenta que la educación debe

su proceso de aprendizaje. preparar a los estudiantes para

involucrarse activamente en la vida

pública y democrática.

Fuente: Elaboración Propia

 28

En términos claros el enfoque crítico en educación se centra en desarrollar una

conciencia crítica en los estudiantes, animándolos a cuestionar y desafiar las estructuras

sociales, políticas y económicas que los rodean. Es así que el trabajo social y la educación

social, ayuda a empoderar los individuos para que cuestionen y desafíen las estructuras de

poder y las injusticias en su entorno. Al fomentar una conciencia crítica y promover el diálogo,

estos enfoques no solo contribuyen al desarrollo personal de los individuos, sino que también

impulsan la transformación social.

3.8. Enfoque Ecológico

El enfoque ecológico sostiene que el aprendizaje y el desarrollo humano se producen

en diversos contextos interconectados que se influyen mutuamente además resalta que el

crecimiento del individuo está marcado por sus interacciones con el entorno cercano y las

estructuras sociales más amplias (Sacuri et al., 2024).

Este enfoque considera la complejidad de las relaciones entre los individuos y sus

contextos, lo que permite una visión más integral y holística del bienestar humano. Debemos

tener en cuenta que el comportamiento humano es el resultado de la interacción entre las

personas y su entorno

Principales exponentes

Urie Bronfenbrenner, propuso que el desarrollo humano debe entenderse en términos

de los sistemas ecológicos que rodean al individuo. Su teoría destaca la importancia de estudiar

al individuo en relación con su entorno (Sacuri et al., 2024).

Caracteristicas

El aprendizaje no ocurre en un vacío, sino que está influenciado por una variedad de

contextos.

Considera las múltiples influencias contextuales y cómo estas interacciones moldean el

crecimiento del individuo

 29

El enfoque ecológico en el trabajo social permite entender de manera más clara cómo

las personas se relacionan con su entorno y cómo estas relaciones impactan su bienestar. Al

implementar este enfoque, los trabajadores sociales pueden enfrentar de forma más efectiva las

complejidades de los problemas sociales. Esto les permite crear intervenciones que no solo se

enfocan en el individuo, sino que también tienen en cuenta el contexto más amplio en el que

se desenvuelven, lo que resulta en un apoyo más integral y significativo para quienes ayudan.

3.9. Enfoque Tecnológico

Este enfoque aprovecha herramientas digitales y recursos en línea para enriquecer el

aprendizaje. Los maestros utilizan plataformas educativas, aplicaciones interactivas y

multimedia para hacer que el contenido sea más accesible y atractivo (Escuela de profesores

del Perú, 2024).

Así mismo (Sacuri et al., 2024) menciona que el enfoque tecnológico en educación se

enfoca en la integración de herramientas digitales para enriquecer el proceso educativo. Este

enfoque sostiene que las tecnologías pueden revolucionar la enseñanza y el aprendizaje,

haciéndolos más accesibles, interactivos y adaptados a las necesidades individuales de los

estudiantes.

El enfoque tecnológico en el marco de la educación social y el trabajo social presenta

importantes oportunidades para enriquecer la práctica profesional y el proceso de aprendizaje.

No obstante, es crucial enfrentar los desafíos que surgen para asegurar que todos los usuarios

puedan aprovechar estas innovaciones. Al implementar la tecnología de manera adecuada, es

posible desarrollar entornos de aprendizaje y apoyo que sean más inclusivos y accesibles, lo

que, a su vez, favorece el bienestar social y educativo de la comunidad.

Características

➢ Integración de tecnologías digitales

 30

➢ Ofrece oportunidades para crear experiencias de aprendizaje más dinámicas, accesibles

y personalizadas.

Es así que el enfoque tecnológico busca mejorar la educación mediante la integración

de herramientas digitales, facilitando un aprendizaje más accesible e interactivo que trasciende

las limitaciones del aula convencional.

3.10. Enfoque Experiencial

El enfoque experiencial no se centra en los contenidos, sino en el desarrollo de

habilidades en los estudiantes. Se enmarca en una lógica de saber hacer, en la que la educación

técnica cobra una importancia especial. Esta formación no se pregunta sobre el porqué de

determinada acción, sino que la misma se aprende desde el cómo con procesos de repetición

constante. (Perilla, 2018).

Así mismo (Sacuri et al., 2024) nos dice que el enfoque experiencial en educación

postula que el aprendizaje es más efectivo cuando los estudiantes se involucran activamente en

experiencias prácticas y reflexionan sobre ellas. Propone que el conocimiento se crea a través

de la interacción directa con el entorno y la aplicación de conceptos en situaciones reales.

Entonces el enfoque no solo abarca la adquisición de conocimientos teóricos, sino

también el desarrollo de habilidades prácticas y la capacidad de reflexión crítica, si bien el

enfoque no solo promueve el desarrollo de competencias esenciales, como la empatía y la

comunicación, sino que también fomenta la reflexión crítica sobre las experiencias vividas. Al

estar mejor preparados para enfrentar los desafíos del mundo real, los futuros trabajadores

sociales pueden abordar de manera más efectiva las complejidades de las situaciones

3.11. El Enfoque por Competencias

El enfoque por competencias se enfoca en el desarrollo de habilidades y capacidades

prácticas que los estudiantes pueden utilizar en situaciones del mundo real. Se determinan

competencias específicas que los alumnos deben adquirir y se crean actividades de aprendizaje
 31

dirigidas a fomentar su desarrollo. Este enfoque vincula de manera dinámica los contenidos,

las habilidades y las actitudes, por lo cual se plantea actualmente como uno de los enfoques

más completos para los procesos de formación, el proceso de formación se centra en el saber

(contenidos), el saber hacer (habilidades) y el saber ser (actitudes) (Perilla, 2018)

Este enfoque busca preparar a los estudiantes para enfrentar los desafíos del mundo

laboral y social, promoviendo la resolución de problemas, la comunicación efectiva y la toma

de decisiones informadas.

El enfoque por competencias se relaciona de manera significativa con el trabajo social

y la educación social al centrarse en el desarrollo de habilidades prácticas y actitudes necesarias

para abordar los desafíos del mundo real. Este enfoque permite a los estudiantes adquirir

competencias específicas que son esenciales para su intervención en contextos sociales,

promoviendo la resolución de problemas, la comunicación efectiva y la toma de decisiones

informadas.

4. PRINCIPALES TEORIAS EDUCATIVAS

Las principales teorías educativas, según Rodríguez (2004), “nos proporcionan un

enfoque estructurado, para entender cómo se desarrolla el aprendizaje y cómo se pueden

diseñar estrategias pedagógicas efectivas” (p. 2). De tal manera que el aprendizaje sea más

eficiente para los alumnos, estas teorías se centran en diferentes aspectos del aprendizaje, desde

el comportamiento observable hasta la construcción activa del conocimiento por parte del

estudiante.

Según Rodríguez (2004), “sirven como marcos conceptuales que guían a los educadores

en la creación de experiencias de aprendizaje significativas y efectivas” (p. 3).

Tienen el fin de que dichos aprendizajes sean desarrollados por los estudiantes, de tal

manera que estas teorías trascienden y la mera transmisión de información, alienta a un enfoque

centrado en el estudiante, donde el conocimiento se construye de manera activa a través de la

 32

interacción con el entorno y la experiencia. Desde nuestra perspectiva, las teorías educativas

son herramientas que nos ayudan a entender como aprendemos y como también podemos

mejorar nuestro aprendizaje. Desde la mirada del Trabajo Social, es fundamental conocer las

teorías porque permiten comprender como las personas aprenden y se desarrollan en diferentes

contextos sociales.

4.1 Teoría del aprendizaje conductual o conductismo (Skinner y Ivan Pavlov)

Hoy el conductismo es asociado con el nombre de Burrhus Frederic Skinner, quien

edificó su reputación al comprobar las teorías de Watson en el laboratorio. Para (De Mar, 1997),

“Skinner argumentaba que las personas responden a su ambiente, pero también operan sobre

el ambiente para producir ciertas consecuencias” (p. 5).

Es una corriente de la psicología que se centra en el estudio del comportamiento

observable y medible, dejando de lado los elementos internos de la persona como la conciencia

y la introspección. El conductismo se basa en la idea de que el aprendizaje se adquiere mediante

la asociación entre estímulos y respuestas, a través de procesos de condicionamiento, refuerzo

y castigo. Desde nuestra perspectiva personal, el comportamiento y el aprendizaje se ven

influenciados por las consecuencias de las acciones. En teoría se podría decir que implica que

los refuerzos positivos y negativos moldean las conductas y los hábitos. La aplicación en el

Trabajo Social, permite diseñar programas de modificación de conducta mediante los refuerzos

positivos para promover comportamientos deseados y reducir los negativos, es por eso que sus

características se basan de un aprendizaje de asociación de estímulos y respuestas y de la

importancia del esfuerzo que como herramienta se utiliza el castigo para la modificación de

este comportamiento.

4.2. Teoría del constructivismo (Jean Piaget y Lev Vygotsky)

Para García (2020), el constructivismo es un paradigma a partir del cual los sistemas

educativos de los países industrializados de Europa y América desde la década de los ochenta,
 33

diseñaron los planes y programas de estudio de sus instituciones educativas, yendo desde el

nivel básico hasta el superior, lo cual ha ido permeando al resto de los países miembros de la

comunidad internacional, hasta convertirse en el modelo educativo de una gran cantidad de

dichas instituciones en el mundo.

Jean Piaget & Jerome Bruner citados en García (2020), postulan que el aprendizaje es

un proceso activo en el que los estudiantes construyen su propio conocimiento a través de la

experiencia y la reflexión. En lugar de simplemente recibir información pasivamente, los

estudiantes interpretan y dan sentido a la información nueva en función de sus conocimientos

previos. Teóricamente nos trata de decir que nuestro entendimiento del mundo se basa en las

experiencias y como nosotros interpretamos dicha información que vamos recibiendo y

adaptando a nuestros esquemas mentales, un ejemplo claro de esto es como cuando aprendimos

a andar en bicicleta no lo logramos por un manual sino por las tantas caídas fruimos

aprendiendo una y otra vez, es así como construimos ese conocimiento a través de la

experiencia. Desde la perspectiva del Trabajo Social se desarrollará un ambiente donde se

fomente la participación activa de los individuos permitiéndoles construir su propio

entendimiento y desarrollo de habilidades. Las características de esta teoría es que el

aprendizaje es un proceso activo de constante construcción del propio conocimiento, basado

en la interacción social con énfasis en la adaptación y la organización.

4.3 Teoría del aprendizaje social (Albert Bandura)

Menciona Orengo (2016), que para “Bandura los factores externos son tan importantes

como los internos y que los acontecimientos ambientales, los factores personales y las

conductas interactúan con el proceso de aprendizaje” (p. 5).

Para Bandura los factores personales (creencias, expectativas, actitudes y

conocimientos), el ambiente (recursos, consecuencias de las acciones y condiciones físicas) y

la conducta (acciones individuales, elecciones y declaraciones verbales) si influyen de forma

 34

mutua, a lo que llamó determinismo recíproco. Además, que el aprendizaje activo se aprende

al hacer y experimentar (aprender haciendo), mientras que el aprendizaje Vicario

(observacional), se da mediante la observación a los otros.

Desde nuestra perspectiva, esta teoría sugiere que el aprendizaje se moldea al observar

e internalizar las conductas de otros, es por eso que nuestro desarrollo se ve influenciado por

modelos que elegimos seguir y las normas sociales, un ejemplo claro de esto es como cuando

observamos a nuestro a algún artista favorito y tratamos de imitar su estilo, podemos aprenderlo

más rápido porque es nuestro modelo a seguir. Desde el Trabajo Social entendemos como los

individuos aprenden comportamientos y actitudes a través de la observación de otros, algunas

características son el aprendizaje de observación a otros, procesos cognitivos, énfasis en la

autoeficacia y la motivación.

4.4 Teoría del aprendizaje cognitivo (Jean Piaget)

Para Orbegoso (2010), “esta teoría está basada en los procesos mediante los cuales el

hombre adquiere conocimiento. Se preocupa del estudio de procesos tales como lenguaje,

percepción, memoria, razonamiento y resolución de problema” (p. 1).

Toda persona actúa de acuerdo a su nivel de desarrollo y conocimiento. La teoría del

desarrollo cognitivo de Jean Piaget es una de las más importantes porque divide el desarrollo

cognitivo en etapas caracterizadas por la posesión de estructuras lógicas cualitativamente

diferentes, que dan cuenta de ciertas capacidades e imponen determinadas restricciones a los

niños. Para nosotras esta teoría nos ayuda a procesar y organizar la información mejorando las

habilidades de memoria y atención, un juego de rompecabezas donde iniciamos analizando y

organizando las piezas en nuestra mente para luego encontrar la solución, en ese acto estamos

utilizando procesos mentales para aprender y resolver. Desde el Trabajo Social ayuda a

entender como los individuos procesan la información y toman decisiones lo cual es crucial

para comprender como las personas aprenden y se desarrollan, características importantes

 35

sobre esta teoría es como se centra en los procesos mentales internos, como la memoria, la

atención y la resolución de problemas lo cual implicara la organización y la reestructuración

de la información.

4.5. Teoría humanista de la educación (Abraham Maslow y Carl Rogers)

Para Arrillaga (2018), “el ser humano tiene una libertad propia en la toma de decisiones

y elecciones que construye su propio destino y avanza en un ritmo muy personal, además con

una responsabilidad única en sus actuaciones con sus iguales” (p. 307).

Según Arrillaga (2018), Carl Rogers mencionaba que algunas ideas sobre los procesos

mentales en los que se enfatiza la libertad de los individuos a la hora de tomar el rumbo de sus

vidas es que ni los factores biológicos ni los ambientales son determinantes en nuestro

comportamiento, y no nos “arrastran” irremediablemente hacia ciertos tipos de

comportamiento. En resumen, estas no eran determinadas. Rogers creía que la personalidad

de cada persona se desarrollaba según el modo en el que consigue ir acercándose o alejándose

de sus objetivos vitales, sus metas.

Para Rogers el ser humano desarrolla su personalidad al servicio de metas positivas.

Este impulso biológico de convertirnos en lo que podemos ser, es nombrado tendencia a la

realización. Mientras que en la tendencia de la autorrealización procuramos lograr la conciencia

de lo que somos.

El funcionamiento completo fue el término que Rogers (1989), utilizo para describir a

la persona sana y comprende de las siguientes cualidades: Apertura a la experiencia, Teoría

existencial, Confianza organísmica, Libertad experiencial y la Creatividad. Cabe recalcar que

esta teoría de la personalidad ha sido muy criticada por presentar una visión muy optimista de

la naturaleza humana y fomentar una concepción del yo que propicia egocentrismo e

individualismo.
 36

Por lo tanto, creemos que los procesos educativos deben ir direccionados a responder

las necesidades e intereses educativos de los seres humanos en su proceso de formación

integral, en el cual el docente debe ampliar su visión donde permita el desenvolvimiento

natural de los estudiantes en el alcance de las competencias de aprendizajes significativos,

implica que un ambiente de apoyo y respeto facilita tu autorrealización y desarrollo. Para el

Trabajo Social les permitirá ayudar a las personas a alcanzar su máximo potencial,

considerando sus necesidades emocionales y sociales, es por eso que sus características lo

mencionan como la teoría que da un énfasis en el potencial humanos y la autorrealización,

importancia en la motivación intrínseca considerando las necesidades emocionales y sociales

del individuo.

4.6. Teoría critica de la educación (Paulo Freire)

La teoría crítica de la educación, influenciada por pensadores como Paulo Freire,

examina cómo las estructuras de poder y las desigualdades sociales influyen en la educación,

el objetivo es desarrollar una conciencia crítica en el estudiante y promover la acción social

para la superación de estructuras sociales opresivas. Según Magendzo (2017), “se busca

transformar la educación para promover la justicia social y la emancipación, vista como la

salida a través de la toma de conciencia crítica” (p. 20).

Para Vizcaya (2010), lo ideal de una experiencia educativa liberadora y creativa, es que

tanto educandos como educadores y educadoras convivan juntos en armonía, con los saberes

inacabados, con el diálogo constante, abierto a la búsqueda de la verdad, a la curiosidad

científica, al aprendizaje significativo, al cultivo de valores sociales y éticos, virtudes y

cualidades necesarios e indispensables para una sociedad libre y democrática.

Para nosotras la Teoría Crítica de la Educación de Paulo Freire se da en ser un aprendiz

activo y consciente del entorno, anima a cuestionar las normas y estructuras que nos rodean, a

dialogar con otros para construir conocimiento y a actuar para transformar nuestra realidad.
 37

Esta teoría empodera para reconocer la capacidad de influir en el mundo y la lucha contra la

opresión y la injusticia. En el trabajo social, la Teoría Crítica es una herramienta valiosa para

empoderar a las comunidades marginadas y promover la justicia social. Los trabajadores

sociales pueden utilizar esta teoría para facilitar procesos de concientización, fomentar el

diálogo y la participación comunitaria, apoyando a las personas en la transformación de sus

vidas y entornos, permite a los trabajadores sociales abordar las causas estructurales de la

desigualdad y promover un cambio social significativo.

4.7. Teoría del aprendizaje experiencial (David Kolb)

Gómez (2013), menciona que “la teoría del aprendizaje experiencial se centra en la

importancia del papel que juega la experiencia en el proceso de aprendizaje” (p.2). Desde la

perspectiva en la que el aprendizaje es el proceso por medio del cual construimos

conocimientos mediante un proceso de reflexión y de “dar sentido” a las experiencias.

Popularizada por David Kolb, quien sostiene que el aprendizaje es más efectivo cuando

los estudiantes participan activamente en experiencias prácticas y reflexivas. Se basa en la idea

de que aprendemos mejor haciendo, reflexionando sobre lo que hemos hecho y aplicando esas

reflexiones a nuevas situaciones, Kolb esquematiza este proceso por medio de un Modelo en

forma de rueda llamado “Ciclo del Aprendizaje” (también conocido como “Ciclo de Kolb”).

Donde encontramos las cuatro etapas del ciclo donde 1 es hacer algo, 2 la reflexión de lo que

hicimos, 3 llegamos a las conclusiones y 4 el de probar en la práctica, llamada (etapa de

experimentación activa).

Nos anima a involucrarnos en experiencias, reflexionar sobre ellas, formular conceptos

y aplicar esos conceptos en nuevas situaciones. Esta teoría nos empodera para aprender de

experiencias y desarrollar habilidades que nos permitan adaptarnos y crecer. Desde la

perspectiva del Trabajo Social, es una herramienta valiosa para facilitar el desarrollo de

habilidades y el crecimiento personal de los individuos y las comunidades. Los trabajadores

 38

sociales pueden utilizar esta teoría para diseñar intervenciones que involucren a las personas

en experiencias prácticas, fomentar la reflexión y el análisis crítico, apoyando la aplicación de

nuevos conocimientos y habilidades en la vida cotidiana.

4.8. Teoría del aprendizaje socio constructivista

Teoría desarrollada por L.S Vigotsky en la década de 1920, según (Vega et al., 2019),

se basa en el alumno como ser social, donde la cultura modifica o crea todo su aprendizaje,

si el conocimiento de una persona se construye socialmente de acuerdo a esta teoría será

entonces necesario que la planeación se diseñe con actividades que permitan precisamente esa

interacción social y que la relación no se centre en alumno-maestro, sino que se lleve a

éste a su comunidad y se promueva la participación activa con sus pares.

Se destaca la importancia de la interacción social y la colaboración en el proceso de

aprendizaje, en la idea de que el conocimiento se construye socialmente a través de la

interacción con otros y con el entorno. Orbegoso (2010) menciona que la teoría de Vigotsky se

basa principalmente en el aprendizaje sociocultural de cada individuo y por lo tanto en el medio

en el cual se desarrolla. Es por eso que Vigotsky introduce el concepto de “zona de desarrollo

próximo” (ZDP).

La importancia de esta teoría es interactuar con otros, compartir tus ideas y aprender de

las experiencias de los demás. Esta teoría te empodera para construir tu propio conocimiento a

través de la interacción social y la reflexión. Desde el Trabajo Social esta teoría es una

herramienta valiosa que reconoce que el aprendizaje y el desarrollo ocurren mejor en contextos

sociales donde los individuos pueden interactuar, compartir experiencias y construir

conocimientos juntos.
 39

CONCLUSIÓN

A lo largo de este análisis sobre los enfoques de la educación social, se subraya que la

práctica educativa no puede entenderse como un proceso neutro o descontextualizado, ya que

está íntimamente ligada a realidades de vulnerabilidad, exclusión y desigualdad. La educación

social, por tanto, requiere un enfoque profundamente humano, crítico y transformador, que no

se limite a la transmisión de conocimientos, sino que promueva la emancipación tanto

individual como colectiva.

Se destacan dos paradigmas como los más pertinentes en la actualidad: el paradigma

histórico-social y el enfoque crítico-socioconstructivista. El primero subraya que el desarrollo

humano está condicionado por los contextos económicos, culturales y políticos, por lo que la

educación debe ir más allá de la simple adquisición de conocimientos, e incluir una reflexión

crítica sobre las estructuras sociales que perpetúan la desigualdad. Por su parte, el enfoque

crítico-socioconstructivista, basado en las ideas de Freire y Vygotsky, resalta la importancia de

concebir al sujeto como un actor activo en su propio proceso de aprendizaje, dentro de una

realidad compartida que puede ser transformada a través del diálogo, la reflexión y la acción

colectiva.

Estos enfoques implican la necesidad de prácticas pedagógicas inclusivas y

participativas, comprometidas con los derechos humanos y el respeto por la diversidad. Esta

diversidad, ya sea cultural, de género, generacional o funcional, debe ser vista como una

riqueza educativa y no como un obstáculo. En este sentido, educar no es solo enseñar; es abrir

caminos, generar oportunidades y acompañar procesos de transformación.

La educación social se encuentra en un constante proceso de evolución, influenciada

por diversas tendencias y teorías que enriquecen su práctica y la adaptan a las realidades
 40

contemporáneas. Las tendencias actuales, como la profesionalización del educador social, el

enfoque de derechos, la atención a la diversidad y la digitalización, reflejan un compromiso

con una educación más inclusiva y ética.

La educación social se presenta como un proceso transformador que va más allá de la

mera transmisión de conocimientos, enfatizando la importancia de un enfoque crítico, inclusivo

y ético. Como trabajadores sociales se puede utilizar los principios de la educación social para

desarrollar intervenciones que consideren no solo las necesidades inmediatas de los individuos,

sino también sus contextos sociales, culturales y económicos además que con un conocimiento

profundo de los paradigmas y enfoques educativos, los trabajadores sociales pueden diseñar

intervenciones adaptadas a las realidades específicas de las comunidades con las que trabajan,

garantizando así que sean relevantes y efectivas.

Poder aprender sobre los distintos paradigmas, enfoques, tendencias y teorías de la

educación social no solo enriquece nuestros conocimientos, sino que también nos prepara de

manera integral para nuestra futura labor como trabajadoras y trabajadores sociales. Este

aprendizaje nos brinda herramientas valiosas que nos ayudarán a diseñar intervenciones más

justas, inclusivas y adaptadas a la realidad de las personas con las que trabajemos.

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