Santiago5:7-9
“Por tanto hermanos, tened paciencia”
Después de hablar a los cristianos ricos Santiago habla a los hermanos que eran obreros
oprimidos.
A) “Por tanto” (Es decir, por lo que se ha dicho antes), “hermanos, tened paciencia”. Algunos
de los hermanos obreros podían verse tentados a pagar mal por mal, a levantarse en
armas, hacer una revolución social o desanimarse por las injusticias cometidas en su contra
La palabra “paciencia”, viene de “makrothumeo, (makros, largo; thumos, mente). lit., tener
largura de ánimo.
Ser paciente, sufrido, soportar, tener muy buen talante” (humor o disposición)
Es diferente a la paciencia de 1:3-4 que es jupomone. “jupomone expresa paciencia ante la
adversidad, en tanto que makrothumia expresa paciencia ante personas hostiles”
La palabra “paciencia” es jupomone “lit., permanecer bajo (jupo, bajo; meno,
permanecer)”. 19 Es decir, permanecer bajo el fuego de la pruebas sin dejar tu puesto.
No solo porque Dios juzgará y condenará a los ricos injustos, sino también porque Dios
recompensará la fidelidad incansable de sus hijos (Romanos 8:18).
El cristiano no debe quedarse mirando su infortunio, sino mirar hacia delante, a la venida del
Señor
“hasta la venida del Señor”
Se trataba de aguantar no solo por un tiempo, sino hasta la venida de Jesús. El hecho de que
Santiago este animando a los hermanos a la paciencia hasta la venida de Cristo eso no quiere
decir necesariamente que Santiago esperaba la venida de Cristo en su tiempo.
Porque ni Cristo se atrevió a dar una fecha (Mateo 24:36, Marcos 13:32), muchos menos
Santiago.
Más bien Santiago está animando a los hermanos a estar preparados para la segunda
venida de Cristo (Marcos 13:33-37),
tiempo en que Jesús vendrá como Juez para dar a cada quien lo que merece (2
Tesalonicenses 1:5- 10).
“Mirad cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra”
Se refiere al campesino o agricultor. “espera el precioso fruto de la tierra”
Entre las cosas que hace el labrador son: preparar la tierra, sembrar la semilla y mantener limpio
de los espinos.
Pero no puede hacer crecer la semilla, porque eso solo lo puede hacer Dios. Y el agente
que Dios usa es la lluvia. Todo sembrador sabe que no puede sembrar hoy y cosechar
mañana. Lo mismo debían aprender los cristianos afligidos. Por tanto, tienen que estar:
“aguardando con paciencia”
“hasta que reciba la lluvia temprana y la tardía”
Así como el labrador no vive alterado por saber cuando saldrá lo que plantó, porque sabe que
tiene su tiempo.
Así también el cristiano, no debe vivir desesperado o enojado para que se le haga justicia.
Debe saber el Señor a su tiempo vendrá. Hay que esperar el tiempo señalado por Dios para
obtener la recompensa y ese tiempo es la segunda venida de Cristo.
La lluvia temprana y tardía, eran frecuentemente mencionadas en el Antiguo Testamento
como un don de Dios (Deuteronomio 11:14, Jeremías 5:24, Oseas 6:3, Joel 2:23).
Las "lluvias tempranas" son las que duran unos pocos días o hasta una semana, y caen
alrededor de los meses de octubre o noviembre, aunque nunca son regulares y pueden
retardarse hasta los primeros días de diciembre y aún más. Son ligeras y preparan el
terreno para la siembra. Invariablemente las preceden días de fuertes vientos y descenso
de la temperatura.
En abril o en los primeros días de mayo se precipitan las "lluvias tardías" que cierran la
estación lluviosa y sirven para completar la maduración de las cosechas
Tened también vosotros paciencia, y afirmad vuestros corazones; porque la venida del Señor se
acerca (confirmar:- establecer, afirmar,)
Se trata de no ser de doble animo (1:6-8), sino de estar decididos a no desalentarse ni a pagar
con la misma moneda.
Es ponerse en la mente la meta celestial.
Santiago sabía que es fácil desalentarse cuando se está pasando por dificultades. Por eso
es que exhorta en amor a que fijen su corazón en la fe. La razón es:
“porque la venida del Señor se acerca”.
Esta debe ser su motivación. Aunque ni Santiago ni ningún escritor del Nuevo Testamento sabían
del día de la venida de Cristo (Mateo 24:36), no obstante ellos creían que podía venir en
cualquier momento.
Por pasajes como este lleva algunos a pensar que el Señor ya se tardó (2 Pedro 3:3-4). Sin
embargo, el Apóstol Pedro nos dice que el Señor no se ha tardado, todo es parte de su plan.
Está siendo “paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que
todos procedan al arrepentimiento” (2 Pedro 3:9).
Pero de que vendrá, vendrá (Filipenses 3:20; Juan 14:1-3; I Tesalonicenses 4:16-18; Mateo
24:44; Mateo 25:13)
La segunda venida de Cristo
1) Será repentina como un relámpago: Mateo 24:27, 37, 39.
2) Será inesperada como un ladrón: 1 Tesalonicenses 5:2; 2 Pedro 3:10.
3) Será corporal: Hechos 1:11, Juan 14:2-3.
4) Será visible: Apocalipsis 1:7, Mateo 24:27.
5) Será audible: Mateo 24:31, 1 Tesalonicense 4:16, 1 Corintios 15:52.
6) Será gloriosa: Mateo 24:31, 16:27, 25:31-32.
9 Hermanos, no os quejéis unos contra otros, para que no seáis condenados; he aquí,
el juez está delante de la puerta.
“Hermanos, no os quejéis”
Es decir, “No murmuréis” (Versión Moderna). Después de hablar de no enojarse y
responder la misma manera que les hacen los ricos,
ahora habla de manera general de las relaciones con todos los hermanos
“unos contra otros”
Santiago sabe que surgen tensiones dentro de las iglesias. Por eso exhorta a no
quejarse.
Da la idea de murmurar (4:11-12),
pero también de juzgar.
Por la mención del Señor como Juez. Pues es él es quien juzgará.
Es probable que las pruebas por las que algunos estaban pasando los llevara a
quejarse de los demás incluso de echarles la culpa de su situación. Muchas personas
cuando sufren buscan a alguien a quien culpar.
Cuando no culpan a la gente que les rodea culpan a Dios. Esta no era una buena
manera de esperar la segunda venida de Cristo. Santiago está prohibiendo la mutua
recriminación entre los hermanos.
“para que no seáis condenados”
Esta es la razón de no juzgar. (Mateo 7:1, Romanos 2:1).
Es decir, “juzgados” (Biblia de mas Américas),
“no les den sentencia” (Nueva Biblia Española).
De “katakrino, Significa dar juicio en contra, pasar sentencia sobre; de ahí,
condenar.” serán juzgados y declarados culpables de murmuración. Por tanto, serán
condenados.
La murmuración es cosa grave, porque expresa falta de amor y misericordia. Por
tanto, la condenación es la consecuencia. Cuando se olvida la venida de Jesús como
juez, es cuando los cristianos se vuelven criticones.
Nótese que la condenación será para el murmurador y no para el cristiano
paciente.
“he aquí, el juez está delante de la puerta”
Santiago enseña que Jesús vendrá pronto. La frase: “de la puerta” indica, cercanía
(Mateo 24:33, Marcos 13:29, Apocalipsis 3:20).
Ésta enseñanza no era un estímulo como en el verso 8, sino una advertencia. Por la
cual, no había tiempo para murmurar o quejarse.
La venida de Jesús como juez es inminente (2 Timoteo 4:8; Hechos 17:31; 2 Timoteo
4:1)
Próxima semana Santiago 5:10-11
