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Who - Is - Rav - Shaul Es

El documento explora la percepción contemporánea de la 'Ley' en el contexto de la religión, destacando cómo esta ha sido influenciada por la cosmovisión griega/romana y la interpretación de los primeros padres de la iglesia. Se discuten conceptos erróneos sobre la Ley, como su consideración como una maldición y la importancia de entender su naturaleza dual y su relevancia en la salvación según el Nuevo Testamento. Además, se analiza el papel de Pablo y su relación con la Ley, así como su audiencia y contexto cultural.
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Who - Is - Rav - Shaul Es

El documento explora la percepción contemporánea de la 'Ley' en el contexto de la religión, destacando cómo esta ha sido influenciada por la cosmovisión griega/romana y la interpretación de los primeros padres de la iglesia. Se discuten conceptos erróneos sobre la Ley, como su consideración como una maldición y la importancia de entender su naturaleza dual y su relevancia en la salvación según el Nuevo Testamento. Además, se analiza el papel de Pablo y su relación con la Ley, así como su audiencia y contexto cultural.
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¿Quién es Rav Shaul?


En busca del contexto hebreo en las cartas
de Pablo
RESTAURACIÓN
DE LA
TORAH
La visión religiosa de la "Ley"

La mentalidad del creyente contemporáneo con


respecto a lo que llama "la Ley" evolucionó a partir de
una cosmovisión y un enfoque griego/romano u
"occidentalizado" del estudio de la Biblia. Esto fue
moldeado por los primeros padres de la iglesia de los
siglos II al VI, y se ha reforzado constantemente desde
entonces.
Cuando los creyentes escuchan o usan el término
"Ley" en discusiones espirituales, sermones, etc.,
están pensando en un sentido muy "legal", similar a
como uno consideraría las leyes que tenemos en
nuestra sociedad secular.
Tres ideas particulares que se encuentran en la
religión con respecto a "la Ley", pertinentes para
esta discusión, son:

Los que estaban bajo la Ley de Moisés estaban "bajo


esclavitud", que terminó con Jesús, que nos ha liberado

"Nadie podría hacer todo lo que la ley exige" -- por eso


necesitábamos a Jesús

La ley era "una maldición" que Jesús vino a eliminar.


El creyente y su visión de "la Ley" también se transmite en los
"encabezamientos" que se encuentran al principio de las
secciones en todas las Biblias. Estos títulos son colocados allí
por los editores para ayudar a dirigir al lector en cuanto lo que el
siguiente grupo de versículos se refiere. Por ejemplo, al principio
de las siguientes secciones en el "Nuevo Testamento", de una
versión popular de la Biblia en inglés, New King James, (4)
encontramos las siguientes frases:

Romanos 7:1-6: "Liberados de la Ley"


Romanos 14:1-13: "La ley de la libertad"
Gálatas 3:10-14: "La ley trae una maldición"
Gálatas 5:7 -15: "El amor cumple la Ley"
¿Qué enseña el "Nuevo Testamento" sobre la
Torá y la salvación?

¿Es la Ley "una maldición" que Yeshúa vino a eliminar? Dos versículos
frecuentemente citados que el Cristianismo usa para apoyar la idea de
que "la Ley es una maldición" son:

Gálatas 3:10 -- Porque todos los que se apoyan en las obras de la ley
están bajo maldición, pues está escrito: "Maldito todo aquel que no se
atiene a todas las cosas escritas en el libro de la ley y las pone en
práctica."

Gálatas 3:13 -- Cristo nos redimió de la maldición de la ley,


habiéndose hecho maldición por nosotros -- porque está escrito:
"Maldito todo el que es colgado en un madero".
Está claro que existe algo llamado la maldición
de la Ley. Pero, ¿es la Ley en sí misma una
maldición?
En primer lugar, recordemos que Dios lo dio para que "le fuera bien" a
Su
pueblo (Deuteronomio 4:40).

Pablo escribió que la Ley es santa, justa y buena (Romanos 7:12).

Pablo afirmó que la Ley es espiritual (Romanos 7:14).

Pablo dijo que él mismo se deleitaba en la Ley (Romanos 7:22-25).

*Cuando se le acusó de que podía estar enseñando que la Ley había


desaparecido, Pablo tomó medidas para demostrar lo contrario
(Hechos 21:21-26)*.
La dualidad de la Torá
Parte del problema es que no se comprende ni se enseña la
naturaleza dual de la Torá. Dios mismo aludió a esta dualidad
cuando dio la Torá:
Deuteronomio 30:15-17a
-- "Mira, hoy he puesto delante de ti la vida y el bien,
la muerte y el mal, pues hoy te ordeno que ames al
Señor tu Dios, que sigas sus caminos y guardes sus
mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para
que vivas y te multipliques; y el Señor tu Dios te
bendecirá en la tierra que vas a poseer. Pero si
vuestro corazón se aparta de modo que no
escucháis, ciertamente pereceréis..."
¿Qué es LEY en hebreo?
H3384
‫יראירה‬

Ya'rah
ya^ra^h ya^ra^'

Raíz primitiva; propiamente fluir como el agua (es decir,


llover); transitivamente colocar o lanzar (especialmente
una flecha, es decir, disparar); figuradamente señalar
(como apuntando con el dedo), enseñar: - (+) arquero,
lanzar, dirigir, informar, instruir, poner, mostrar,
disparar, enseñar (-er, -ing), a través de.
Se puede tener la mejor Biblia
interlineal griega del mundo, pero
si no se vuelve a situar el texto del
"Nuevo Testamento" en su contexto
hebreo del siglo I, no se puede
llegar a una comprensión correcta.
Los versículos que se citan con frecuencia en apoyo de
esto son;

Porque Cristo es el fin de la Ley para la justicia de todo el


que cree. (Romanos 10:4)

Rom 10:4 Porque el Mesías es el


cumplimiento de la ley para justicia a todo
el que cree.

G5056
τέλος
telos
De una palabra primaria τέλλω tello¯ (ponerse en camino
hacia un punto o meta definidos);
• Hechos = Capítulos 13 a 28 en el año 35 a 62 E.C.
• Romanos= Año 57 E.C.
• Gálatas= Año 49 - 56 d.C.
• Efesios= Año 60 - 61 d.C.
• Filipenses= Año 62 d.C.
• Colosenses= Año 60 - 61 d.C.
• 1& 2 Tesalonicenses= Año 51 d.C.
• 1 Timoteo= Año 62 -63 d.C.
• 2 Timoteo= Año 67 E.C.
• Hebreos= Año 64- 68 E.C.
• 1& 2 Pedro= Años 63 -66 E.C.
LAS ESCUELAS DE
HILLEL Y SHAMMAI
CREARON ESCUELAS
DE ESTUDIO 30 A 60
AÑOS ANTES DEL
MESIAS
7 Tipos de fariseos

Tanto en el Talmud de
Jerusalén como en de Babilonia,
de las siete clases de 'fariseos
¿Quiénes fueron los maestros de Rav
Shaul?

Hillel
Gamaliel
Gamaliel
Hechos 22:3
¶ Yo, á la verdad, soy judío, nacido en Tarso,
ciudad de Cilicia, mas criado en esta ciudad á
los pies de Gamaliel, y enseñado conforme á
la perfecta manera de la ley de los padres, y
celoso para con Elohim, como todos vosotros
lo sois hoy.
¿Quién era el público de Pablo?
1 Pedro 1
1 Pedro, apóstol de Yeshua Mesías, a los que viven
como extranjeros en la Dispersión en el Ponto,
Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia,
2 según la presciencia de Elohim el Padre, en
santificación del Espíritu, para que obedezcáis a
Yeshua Mesías y seáis rociados con su sangre: Gracia
a vosotros y paz sea multiplicada.
Dispersión
290. diáspora diáspora, dee-as-por-ah'
de 1289; dispersión, es decir (especial y
concretamente) los israelitas (convertidos)
residentes en países gentiles:--(que están)
dispersos (por el extranjero).
Lo Ammi y Lo Ruhamah
1 Pedro 2
9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio,
nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que
las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su
luz admirable:
10 Los cuales en otro tiempo no fueron pueblo, mas
ahora son pueblo de Elohim; los cuales no habían
alcanzado misericordia, mas ahora la han alcanzado.

Hoshea 1 trata de las 10 tribus de Israel


Pablo y los judíos entre los gentiles
Hechos 15:19
Por tanto, mi sentencia es que no molestemos a los
que de entre los gentiles se convierten a Elohim:
Hechos 21:19
Y cuando los hubo saludado, declaró
particularmente las cosas que Elohim había
obrado entre los gentiles por medio de su
ministerio.
Hechos 21:21
Y están informados de ti, que enseñas a todos los judíos que están
entre los gentiles a abandonar a Moisés, diciendo que no deben
circuncidar a sus hijos, ni andar según las costumbres.

Gálatas 2:2
Y subí por revelación, y les comuniqué el evangelio que predico
entre los gentiles, pero en privado a los que eran de reputación, no
fuera que por algún medio corriera, o hubiera corrido, en vano.

Santiago 1:1
¶ Santiago, siervo de Elohim y de Adonai Yeshua
Mesías, a las doce tribus que están esparcidas,
saludando.
¿Creían los judíos en Yeshua en el siglo I?

Hechos 2:41
Y los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron
aquel día como tres mil personas.

Hechos 4:4
Pero muchos de los que oyeron la palabra creyeron; y el número de los
varones era como cinco mil.

Hechos 6:7
Y la palabra de Elohim crecía, y el número de los discípulos se multiplicaba
grandemente en Jerusalén; y una gran compañía de los
los sacerdotes eran obedientes a la fe.
Hechos 21
20 Al , glorificaron a Adonai y le dijeron: Ya
ves, hermano, cuántos millares de judíos hay
que creen, y todos son celosos de la ley:
21 Y están informados de ti, que enseñas a
todos los judíos que están entre los gentiles a
abandonar a Moisés, diciendo que no deben
circuncidar a sus hijos, ni andar según las
costumbres.
HECHOS 15:1
¶ Y algunos varones que habían descendido de
Judea, enseñaban á los hermanos, diciendo: Si
no os circuncidáis conforme á Moisés, no
podéis ser salvos.

HECHOS 15:5
Pero se levantaron algunos de la secta de los
fariseos que creían, diciendo: Que era necesario ,
y mandarles guardar la ley de Moisés. {Se
levantaron...: o, se levantaron, dijeron, algunos}
Celebró la fiesta sagrada de los
Panes sin Levadura

Hechos 20
5 Pero éstos se habían adelantado y nos esperaban en
Troas.
6 Zarpamos de Filipos después de los días de los Panes
sin Levadura, y llegamos a ellos en Troas en cinco
días, donde permanecimos siete días.
Pentecostés
Hechos 20:16
Pues Pablo había decidido pasar de largo por
Éfeso, para no tener que pasar tiempo en Asia,
pues se apresuraba, si le era posible, a estar en
Jerusalén el día de Pentecostés.
Pascua judía
1 Cor 5
6 Vuestra jactancia no es buena. ¿No sabéis que un
poco de levadura leuda toda la masa?
7 Purgaos de la levadura vieja, para que seáis una
masa nueva, así como sois sin levadura.
Porque, en efecto, Cristo, nuestra Pascua, ha
sido sacrificado en nuestro lugar.
8 Celebremos, pues, la fiesta, no con levadura vieja,
ni con levadura de malicia y de maldad, sino con
pan ázimo de sinceridad y de verdad.
Nació judío de la tribu de Benjamín.
2 Cor 11:22
¿Son hebreos? Yo también. ¿Son israelitas? descendientes de
Abraham? Yo también.
Romanos 11
1 Pregunto entonces, ¿Elohim rechazó a su pueblo? ¡Que nunca sea así!
Porque yo también soy israelita, descendiente de Abraham, de la
tribu de
Benjamín.
2 Elohim no rechazó a su pueblo, al que conocía de antemano. ¿O no
sabes lo que dice la Escritura sobre Elías? Cómo suplica a
Elohim contra Israel:
Filipenses 3:5
circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín,
hebreo de los hebreos; respecto a la , fariseo;
Era fariseo e hijo de fariseo

Hechos 23

6 Pero cuando Pablo se dio cuenta de que una


parte eran saduceos y la otra fariseos, gritó en
el concilio: "Varones hermanos, yo soy
fariseo, hijo de fariseos.
Sobre la esperanza y la resurrección de los
muertos estoy siendo juzgado".
Asistía a la sinagoga.
Hch 13:5
Cuando estaban en Salamina, proclamaban la palabra de
Elohim en las sinagogas judías. Tenían también como
ayudante a Juan.
Hch 13:14
Pero ellos, pasando de Perge, llegaron a Antioquía
de Pisidia. Entraron en la sinagoga el sábado y se
sentaron.
Hechos 14:1
Aconteció en Iconio que entraron juntos en la sinagoga
de los judíos, y hablaron de tal manera, que creyó una
gran multitud, tanto de judíos como de griegos.
Hechos 18:4
Razonaba en la sinagoga todos los sábados y
persuadía a judíos y griegos.
Hechos 19:8
Entró en la sinagoga y habló con valentía durante tres meses,
razonando y persuadiendo sobre
las cosas concernientes al Reino de Elohim.
Hablaba hebreo.
Hechos 21:40
Cuando le hubo dado permiso, Pablo, de pie en la
escalera, hizo señas con la mano a la gente. Cuando se
hizo un gran silencio, les habló en hebreo, diciendo,

Hechos 22:2
Cuando oyeron que les hablaba en hebreo, se callaron
aún más. Les dijo,
Enseñaba a partir de las Escrituras
hebreas.
Hechos 17:2
Pablo entró, como era su costumbre,
durante tres semanas discutió con ellos
basándose en las Escrituras.
Hechos 18:28
pues refutó poderosamente a los judíos en
público, demostrando con las Escrituras que el
Cristo era Jesús.
Hizo voto de nazareato
Hechos 18:18
Pablo, habiendo permanecido después de esto muchos días
más, se despidió de los hermanos, y zarpó de allí para Siria,
junto con Priscila y Aquila. En Cencreas se afeitó la
cabeza, pues tenía un voto.

Hechos 21:24
Tómalos, y purifícate con ellos, y paga sus gastos por ellos, para
que se afeiten la cabeza.
Entonces todos sabrán que no hay verdad en las cosas
que se les ha informado acerca de ti, sino que tú mismo
también andas guardando la ley.
Fue a Jerusalén a adorar.
Hechos 24:11
para que reconozcas que no hace más de doce
días que subí a adorar a Jerusalén.
Practicaba la circuncisión.
Hechos 16
1 Llegó a Derbe y Listra; y he aquí que había allí un
discípulo llamado Timoteo, hijo de una judía creyente;
pero su padre era griego.
2 Los hermanos que estaban en Listra e Iconio buen
testimonio de él.
3 Pablo quiso que saliera con él, y lo tomó y lo circuncidó a
causa de los judíos que había en aquellas partes; porque
todos sabían que su padre era griego.
Guardaba el sábado.
Hechos 17
1 Pasaron por Anfípolis y Apolonia y llegaron a
Tesalónica, donde había una sinagoga judía.
2 Pablo, como era su costumbre, entró en su
casa y durante tres sábados discutió con ellos a
partir de las Escrituras,
¿CUÁL FUE LA CONFESIÓN DE RAV
SHAUL SOBRE SU CREENCIA?

14 Pero esto os confieso, que según el


Camino que llaman herejía, así yo
adoraré al Elohim de mis padres,
creyendo en todo lo que está escrito en
la Torá y en los Neviim:
Hechos 21
18 Al día siguiente, Pablo entró con nosotros a
Santiago, y estaban presentes todos los ancianos.
19 cuando los hubo saludado, repasó una por una
las cosas que Elohim había realizado entre los
gentiles por medio de su ministerio.
20 Y ellos, al oírlo, glorificaron a Elohim, y le
dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares hay
entre judíos de los que han creído; y ellos

son todos celosos de la ley:


Hechos 21:

21 y han sido informados acerca de ti, que


enseñas a todos los judíos que están entre
los gentiles a abandonar a Moisés,
diciéndoles que no circunciden a sus hijos
ni sigan las costumbres.
Hechos 21
22 ¿Qué es, pues? Ciertamente oirán que has
venido.
23 Haz, pues, esto que decimos: Tenemos
cuatro hombres que tienen un voto encima;
24 toma éstos, y purifícate con ellos, y ponte a sus
órdenes para que se afeiten la cabeza; y todos
sabrán que no hay verdad en las cosas de que han
sido informados acerca de ti, sino que tú también
andas ordenadamente, guardando la ley.
Filipenses 3:2
Cuidado con los perros, cuidado con los obreros
malvados, cuidado con la concisión.

3 Porque nosotros somos la circuncisión, que


adoramos a Elohim en el espíritu, y nos
regocijamos en el Mesías Yahshua, y no tenemos
confianza en la carne.

4 ¶ Aunque yo también pudiera tener confianza


en la . Si alguno piensa que tiene de qué confiar en
la carne, yo más:
5 Circuncidado al octavo día, del linaje de
Israel, de la tribu de Benjamínhebreo de los
hebreos; en cuanto a la ley, fariseo;

6 En cuanto al celo, persiguiendo a la


Congregación; en cuanto a la justicia que
está en la ley, irreprochable.
7 Pero lo que para mí era ganancia, lo
consideré pérdida por el Mesías.
8 Sí, ciertamente, y estimo todas las cosas como
pérdida por la excelencia del conocimiento del
Mesías Yahshua mi Adonai: por quien he sufrido la
pérdida de todas las cosas, y las estimo como
estiércol, para ganar al Mesías,
9 ¶ Y ser hallados en él, no teniendo mi propia
justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe
del Mesías, la justicia que es de Elohim por la fe:
GALATIANOS 1:12
Porque yo no lo recibí de hombre, ni me enseñado, sino por
revelación de Yahshúa el Mesías.
13 Porque habéis oído de mi conversación en el pasado en la
religión de los judíos, cómo más allá de toda medida perseguí
a la Congregación de Elohim, y la desperdicié:

14 y me beneficié en la religión judía más que


muchos de mis iguales en mi propia nación, siendo
celoso de las tradiciones de mis . {iguales: Gr.
iguales en años}
Hechos 15
23 Y escribían cartas por medio de ellos de esta
manera: Los apóstoles y los ancianos y los
hermanos saludan a los hermanos gentiles que
están en Antioquía, en Siria y en Cilicia:
24 Por cuanto hemos oído que algunos que
salieron de nosotros os han perturbado con
palabras, trastornando vuestras almas, diciendo:
Os es necesario circuncidaros y guardar la ley; a
los cuales no dimos tal mandamiento:
1 Juan 2
3 y en esto sabemos que le hemos conocido, si
guardamos sus mandamientos;
4 el que dice: "Lo he conocido", y no cumple su
mandato, mentiroso es, y en él no hay verdad;
5 y cualquiera que guarde su palabra,
verdaderamente en él se ha perfeccionado el
amor de Elohim; en esto sabemos que en él
somos.
6 El que dice que en él permanece, andar como
él anduvo.
¿Caminó Yahshua en la Torá?

• Iba al servicio en Shabat


• Celebró la Fiesta
• Mantuvo Kosher
• Estudió la Torá y los Profetas
FLAVIUS JOSEPHUS Y LA VISION DE LOS FARISEOS

Lo que quiero explicar ahora es esto: que los fariseos


han transmitido al pueblo un gran número de
observancias por sucesión de sus padres, que
no están escritas en la TORAH DE MOISÉS; y por esa
razón es que los saduceos las rechazan y dicen que
debemos considerar obligatorias aquellas observancias
que están en la palabra escrita, pero que no debemos
observar las que se derivan de la tradición de
nuestros antepasados... LIBRO DE ANTIGUIDADES
13.10.6
¿QUÉ ES EL AMOR DE YHVH?
1Juan 5
2 En esto conocemos que amamos a los hijos de
Elohim, amamos a Elohim y guardamos sus
mandamientos.
3 Porque este es el amor de Elohim, que
guardemos sus ; y sus mandamientos no son
gravosos.
¿Qué mandamientos cumplió Yahshua?
Mateo 5
17* ¶ No penséis que he venido para abrogar la ley ó los
profetas: No he venido para abrogar, sino para cumplir.
18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la
tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que
todo se haya cumplido.
19 Cualquiera, pues, que quebrante uno de estos
mandamientos muy pequeños, y así lo enseñe a los
hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los
cielos; pero cualquiera que los cumpla y los enseñe, ése será
llamado grande en el reino de los cielos.
Juan 7
16 Yahshúa les respondió y
dijo: Mi doctrina no es
mía, sino de aquel que me
envió.
Juan 8:28
Entonces Jesús les dijo: Cuando
levantado al Hijo del hombre,
entonces sabréis que yo soy, y que
nada hago por mí mismo, sino que,
como mi Padre me ha enseñado,
hablo.
Juan 12
47 Y si alguno oye mis palabras y no cree, yo no le juzgo;
porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al
mundo.
48 El que me rechaza y no acepta mis palabras, tiene quien
lo juzgue; la palabra que yo he hablado, ésa lo juzgará en el
día postrero.
49 Porque yo no he hablado por mi propia cuenta, sino que
el Padre que me envió me dio mandamiento de lo que debo
decir y de lo que debo hablar.
50 Y sé que su mandamiento es vida eterna; por tanto,
todo lo que digo, como el Padre me dijo, así hablo.
Éxodo 23
20 ¶ He aquí, yo envío un Ángel delante de ti, para
que te guarde en el camino, y te introduzca en el
lugar que yo he preparado.
21 Guárdate de él y obedece su voz, no lo provoques,
porque no perdonará tus transgresiones, pues mi
nombre está en él.
22 Pero si en verdad obedeces su voz y haces todo
lo que yo digo, seré enemigo de tus enemigos y
adversario de tus adversarios.
Los fariseos establecen mandamientos de
Hombres

Ma'asei Ha Torah (hrwth y vem) ="Obras de la Ley"


Takanah (hnqt) y Gezerah = "Decretos" Ma'aseh
(hvem) " Obras"
Halajá (hklh) "Ley"
Minhag "Tradición
Talmud de Babilonia, Sabbat 31a
Cierto gentil vino a Shamai: El gentil le dijo
¿Cuántas Torás tienes? (Shamai)
Contestado: DOS la Torah escrita y la TORAH
ORAL(Torah She-Be'al Peh)
SI LA TORAH ORAL (Torah She-Be'al Peh) sólo debía darse
oralmente, ¿por qué Rabí Judá el Precio escribió la Mishná en el
año 200 a.C.?

DOS TALMUDES
EL TALMUD DE JERUSALÉN ESCRITO EN
TIBERÍADES HACIA EL AÑO 350 A.C.

EL TALMUD BABILÓNICO FUE


COMPLETADO EN EL AÑO 500 A.C. POR RAV
ASHI EN BABILONIA
La Torá dice que no hay que añadir ni quitar a la Torá

Deuteronomio 4:2
No añadiréis a la palabra que yo mando,
ni disminuiréis de ella, para que guardéis
los mandamientos de YHVH vuestro
Elohim que yo os mando.
MARCIÓN EL HEREJE
"Una figura de inmensa importancia que a menudo,
aunque tal vez erróneamente, se cuenta entre los
gnósticos fue Marción, quien después de romper con
la Congregación Romana en 144 estableció una
exitosa organización propia. Enseñando que hay
una oposición radical entre la Ley y la
Evangelio, se negó a identificar al Elohim de amor
revelado en el Nuevo Testamento con el Elohim Creador
iracundo del Antiguo Testamento. Expuso estos contrastes
en sus Antítesis, y su
La adopción de un Nuevo Testamento reducido,
consistente en el Evangelio según Lucas y ciertas
epístolas paulinas, todo ello purgado de presuntas
interpolaciones judías, tuvo una importante influencia
en la formación por parte de la Congregación de su
propio canon más completo".
- Enciclopedia Británica
PALABRAS DE PABLO DIFICILES DE
ENTENDER

Gálatas 2:19
Porque yo por la ley morí a la ley, para vivir a
Elohim.

Porque yo por la ley (Torah) morí a la ley, (Ley


Oral) para vivir para Elohim.
Romanos 7:6
Pero ahora hemos sido liberados de la ley, habiendo
muerto para aquello a que estábamos sujetos; de
modo servimos en novedad de espíritu, y no en vejez
de letra.

Colosenses 2:16
Nadie, pues, os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto
a día de fiesta, luna nueva o día de reposo:
17 que son sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es
del Mesías.
En el Pashitta arameo

Gálatas 3:23

24 De modo que la ley se ha convertido en nuestro


TUTOR para llevarnos al Mesías, a fin de que
seamos justificados por la fe.

25 Pero ahora la fe que ha llegado, ya no estamos bajo


TUTORES.
Efesios 2:14
Porque él es nuestra paz, que de ambos
pueblos hizo uno, derribando la pared
intermedia de separación,

15 habiendo abolido en la carne la


enemistad, es decir, la ley de los
mandamientos contenidos en los decretos,
para crear en sí mismo, de los dos, un solo
hombre nuevo, haciendo así la paz;
ORDENANZAS
1378. dogma, dog'-mah
de la base de 1380; una ley (civil,
ceremonial o eclesiástica):--decreto,
ordenanza.
Gálatas 2:16-17 y 2:18-19:

...sabiendo, sin embargo, que el hombre no es


justificado por las obras de la ley (tradición
oral rabínica), sino por la fe en el Mesías
Yeshúa, también nosotros hemos creído en el
Mesías Yeshúa, para que seamos justificados
por la fe en el Mesías Yeshúa, y no por las
obras de la ley (tradición oral rabínica); ya
que por las obras de la ley (tradición oral
rabínica) ninguna carne será justificada.
Romanos 3:28
Consideramos, pues, que el hombre es
justificado por la fe sin las obras de la ley.
(Ma'asei Ha Torah)
Romanos 2:29

sino que es judío el que lo es en lo


interior; y la circuncisión es la del
corazón, en el espíritu, no en la
letra; cuya alabanza no es de los
hombres, sino de Elohim.
La circuncisión en la halajá bíblica
Génesis 17:12
Y el que tenga ocho días será
circuncidado entre vosotros, todo varón por
vuestras generaciones, el nacido en casa, o
comprado con dinero de cualquier
extranjero que no sea de tu linaje.
La circuncisión desde la perspectiva de la
Halajá rabínica y farisaica

Presa de Hatafat Brit


(punción del miembro y extracción de
sangre) para gentiles conversos ya
circuncidados
Peri'ah
Separación y corte de la piel de la corona del
miembro

Metzitzah
Succión de la herida especialmente de
recién nacidos
(tratado Shabat 133a,135a y 137a
también, Yevamot 46a/b) mira también
HECHOS 15:1-5
Gálatas 2:21
No anulo la gracia de Elohim:
porque si la justicia es por la ley
(Ley Oral), entonces el Mesías
murió en vano.
Romanos 2:29
sino que es judío el que lo es en lo
interior; y la circuncisión es la del
corazón, en el espíritu, no en la
letra; cuya alabanza no es de los
hombres, sino de Elohim.
¿Qué edad tenía Abraham?
Génesis 12:4
¶ Y partió Abram, como Adonai le
había dicho; y Lot fué con él: y era
Abram de edad de setenta y cinco
años cuando partió de Harán.
¿Cómo estaba Abraham cuando YHVH
le pidió que entrara en el pacto?
Génesis 17:1
¶ Y siendo Abram de edad de
noventa y nueve años, apareció
Adonai Abram, y díjole: Yo soy el
Elohim Todopoderoso; anda delante
de mí, y sé perfecto.
Génesis 17:10
Este es mi pacto, que guardaréis entre mí y
vosotros y tu descendencia después de ti:
Todo niño varón de entre vosotros será
circuncidado.

11 Y circuncidaréis la carne de vuestro


prepucio, y será señal del pacto entre mí
y vosotros.
TOKEN = Signo de Alianza

0226. twa 'owth,


Buscar 0226 en la KJV
probablemente de 225 (en el sentido de
aparecer); una señal (literal o figuradamente),
como una bandera, faro, monumento, presagio,
prodigio, evidencia, etc.:--marca, milagro, (en-
)signo, señal.
La circuncisión en la halajá bíblica
Génesis 17:12

Y será circuncidado entre vosotros el


que tenga ocho días de nacido, todo
varón a través de vuestras
generaciones, el nacido en casa o
comprado con dinero de cualquier
extranjero que no sea de vuestra
descendencia.
Deuteronomio 30:6
Y Adonai tu Elohim circuncidará tu
corazón y el corazón de tu
descendencia, para que ames a Adonai
tu Elohim con todo tu corazón y con
toda tu alma, a fin de que vivas.
Deuteronomio 10:16

Circuncidad, pues, el
prepucio de vuestro
corazón, y no seáis más
rígidos de cerviz.
Jeremías 4:4

Circuncidaos a Adonai, y quitad los


prepucios de vuestro corazón, varones de
Judá y moradores de Jerusalén; no sea que
salga mi furor como fuego, y arda sin que
nadie pueda apagarlo, a causa de la maldad
de vuestras obras.
Ezequiel 11:19

Y les daré un solo corazón, y pondré un


espíritu nuevo dentro de ustedes;
quitaré el corazón de piedra de su carne,
y les daré un corazón de carne:
La circuncisión desde la perspectiva de
la Halajá rabínica y farisaica

Presa de Hatafat Brit

(punción del miembro y


extracción de sangre) para gentiles
conversos ya circuncidados
Peri'ah
Separación y corte de la piel de la corona del
miembro.

Metzitzah
Chuparse la herida, especialmente los recién
nacidos.
(tratado Shabat 133a,135a y 137a también, Yevamot
46a/b) mira también HECHOS 15:1-5
Gálatas 3

10 Porque todos los que son de las obras


de la ley están bajo maldición, pues
escrito está: Maldito todo aquel que no
permaneciere en todas las cosas
escritas en el libro de la ley, para
hacerlas.
¿Dónde está escrita la Palabra?

Deuteronomio 27

26 Maldito el que no confirmare


todas las palabras de esta ley para
ponerlas por obra. Y todo el pueblo
dirá: Amén.
Gálatas 3
10 Porque todos los que son de las obras de
la ley (Ma'asei Ha Torah) están bajo
maldición, pues escrito está: Maldito todo
aquel que no permaneciere en todas las
cosas escritas en el libro de la ley, para
hacerlas.
EL CREDO CRISTIANO DE
CONSTANTINO
Renuncio a todas las costumbres, legalismos, panes ázimos
y sacrificios de corderos de los hebreos
Y todas las demás Fiestas de los Hebreos, sacrificios,
oraciones, aspiraciones, purificaciones y
Propiciaciones y ayunos y lunas nuevas y sábados y
supersticiones e himnos y cánticos,
Y observancias y sinagogas, absolutamente todo lo
judío, toda ley, rito y costumbre y si después quisiera
renegar y volver a la superstición judía, o me
encontraran comiendo con judíos
O festejando con ellos, o conversando en secreto y
condenando la religión cristiana en lugar de Confutarlos
abiertamente y condenar su vana fe, entonces que el
temblor de caín y la lepra de Giezi.
adhiero a ella, así como a las penas legales a las
que me reconozco sujeto.
Y que yo sea un anatema en el mundo venidero, y
que mi alma sea puesta con satanás
Y los demonios".

(stcfano Assemani, Acta Sanctorium Martyrum


Orientaliom at Accidentalium, Vol. 1 Roma 1748
página 105
Además, cualquier seguidor del "Mesías judío" que unirse a esta
"comunidad santa"
Se vio obligado a adoptar un conjunto diferente de normas y
costumbres. Posteriormente se crearon credos especiales
Redactado , al que el cristiano tendría que jurar como: Acepto
todas las costumbres, ritos, legalismo, y fiesta de los romanos,
sacrificios, oraciones, purificaciones con agua, santificaciones
por Pontificus Maxmus ( sumo sacerdote de Roma),
propiciaciones, y fiesta y el NUEVO SABBATH " SOL DIE" todos
los nuevos cantos y observancias, y todas las comidas y bebidas
de los romanos. En otras palabras, acepto absolutamente todo lo
romano, toda nueva ley, rito y costumbre de Roma y la Nueva
Religión Romana"

Además, aproximadamente en el año 365 d.C., el Concilio Católico de Laodicea escribió, en


uno de sus cánones:
Los cristianos no deben judaizar descansando en sábado, sino que deben trabajar en ese
día, más bien, honrando el Día de Adonai. Pero si alguno fuere hallado judaizantesea
anatema(contra) de Cristo"
MATEO 28:1
¶ Al fin del día de reposo <sabbaton>, cuando
comenzaba a amanecer hacia el primer día
<mia> de la semana <sabbaton>, vinieron
María Magdalena y la otra María a ver el
sepulcro.

MARCOS 16:2
Y muy de mañana el primer <mia> día de la
semana <sabbaton>, al sepulcro al el sol.
LUCAS 24:1
¶ Y el primer día de la semana
<sabbaton>, muy de mañanavinieron al
sepulcro, trayendo las especias que habían
preparado, y algunas otras con ellos.

JUAN 20:1
¶ El primer <mia> día de la semana <sabbaton>
María Magdalena de mañana, siendo aún
oscuro, al sepulcro, y vió la piedra quitada del
sepulcro.
JUAN 20:19 ¶ Y aquel mismo día, al anochecer, siendo el
primero
<mia> día de la semana <sabbaton>, estando cerradas las
puertas donde estaban reunidos los discípulos por miedo a
los judíos, vino YESHUA, se puso en medio y les dijo: Paz a
vosotros.

HECHOS 20:7 ¶ Y el primer día de la semana


<sabbaton>, cuando los discípulos se reunieron para partir el
pan, Pablo predicó, dispuesto a partir al día siguiente, y
continuó su discurso hasta medianoche.

1Co 16:2 El primer día de la semana <mia> <sabbaton> cada


de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado
Elohim, para que no haya recogidas cuando yo venga.
Primer día de la semana
El texto griego subyacente es "mia ton
sabbaton", que traducido literalmente
significa "uno de los sábados", pero
tradicionalmente se traduce como "primer
día de la ". El término "primer día de la " se
traduce literalmente como "proté hemera tis
hebdomata" en griego, pero en ninguna parte
aparece como
tal en el N.T. Existe un argumento de peso
para que "mia ton sabbaton" se traduzca,
según el lenguaje semítico, como "día uno de la
semana",
2 Pedro 3

16 como también en todas sus cartas,


hablando en ellas acerca de estos
asuntos, en los que algunos son difíciles
de entender, que los que son indoctos e
inestables tuercen para su propia
destrucción, como lo hacen también el
otro
Escrituras.
MATEO 15:1
¶ Y vinieron á Yahshúa escribas y
Fariseos, que eran de Jerusalem,
diciendo,

2 ¿Por qué tus discípulos transgreden la


tradición de los ancianos? porque no se
lavan las manos cuando comen pan.
MATEO 15:6

Y no honre a su padre ni a su , será libre. Así


habéis dejado sin efecto el mandamiento de
Elohim por vuestra tradición .
Mateo 15
7 Hipócritas, bien profetizó Isaías de vosotros,
diciendo,

8 Este pueblo se acerca a mí con la boca y me


honra con los labios, pero su corazón está lejos
de mí.

9 Pero en vano me adoran, enseñando como


doctrinas mandamientos de hombres.
Marcos 7
1 ¶ Entonces se juntaron á él los
Fariseos, y algunos de los escribas, que
habían venido de Jerusalem.
2 Y cuando vieron a algunos de sus
discípulos comer pan con manos
mancilladas, es decir, sin lavar,
encontraron falta. {impuro: o, común}
3 Porque los fariseos y todos los judíos, si no se lavan a
menudo las manos, no comen, siguiendo la tradición de
ancianos.
4 Y cuando vienen del mercado, si no se lavan, no comen.
Y hay otras muchas cosas que han recibido para guardar,
como lavar los vasos, las ollas, las vasijas de bronce y las
mesas.
5 Entonces los fariseos y los escribas le preguntaron:
¿Por qué tus discípulos no andan según la tradición de
los ancianos, sino que comen el pan con las manos sin
lavar?
Isaías 29:13
Isaías 29
13 Por eso dijo Adonai: Por cuanto este pueblo
se acerca a mí con su boca, y con sus labios me
honra, pero ha alejado de mí su corazón, y su
temor hacia mí es enseñado por el precepto
de los hombres:

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