EFEMÉRIDE: 25 DE MAYO DE 1810
CONTENIDO: Revolución de Mayo
PROPOSITOS GENERALES:
Pensar nuestro pasado como nación.
Abordar la Revolución de Mayo desde una mirada de género
Conocer y reflexionar sobre la historia desde una nueva agenda de derechos, una
oportunidad para profundizar el nexo entre efemérides y democracia.
OBJETIVOS:
Que los alumnos/as logren:
Introducir una mirada de genero desde el abordaje de la Revolución de mayo
Desarrollar una mirada crítica y argumentar en espacios de debate sobre sus
opiniones
Seguir la lectura del docente y por sus pares.
Leer por si mismos textos complejos.
Elaborar producciones individuales, así como también grupales.
Reflexionar sobre la historia desde una mirada más profunda
Aniversario de la Revolución de Mayo de 1810
Propuestas de trabajo sobre el 25 de mayo para el primer ciclo de Nivel Primario.
Marco general: 25 de mayo
Fundamentación
El próximo 25 de mayo se cumple un nuevo aniversario de la Revolución de Mayo. Si bien cada
año que pasa presenta nuevos desafíos, este tiempo inédito nos interpela e interroga acerca de
los sentidos de lo colectivo, de lo común, de los lazos que nos vinculan y del compromiso
compartido para afrontar los dilemas del presente y el futuro. Si una nación es una comunidad
imaginada, la revolución es el inicio concreto y simbólico de un proyecto que, a más de
doscientos años, nos sigue convocando para trabajar por una provincia y un país más justos y
solidarios, con educación, con salud y cuidando la vida de todas y todos.
Hay dos conceptos que aparecieron con el proceso de las revoluciones de independencia y que
surgieron fuertemente unidos: democracia y revolución.
Este año, tenemos como eje central de trabajo la democracia, es por ello, que la revolución de
mayo nos invita a pensar y reflexionar sobre aquellos días en la ciudad de Buenos Aires. Las
crónicas del momento describían una plaza repleta.
Era un momento único que todos querían celebrar, porque comenzaban a llegar aires de
Democracia
Continuar leyendo el marco general .
Este año conmemoramos los doscientos trece años de la Revolución de Mayo de 1810.
Doscientos trece años de historia.
Esta fecha nos hace pensar en lo que se hizo y en lo que se quiere hacer, en lo que “fuimos” y
en lo que somos; también en las costumbres que permanecen y en las que se perdieron o se
transformaron. Nos hace recordar historias que son interesantes para entender el pasado y
para imaginar, además, mundos futuros.
CLASE 1:
1. Se leerá el siguiente texto con su docente:
En los años de 1810 no había un país que se llamara Argentina. En ese tiempo, estos
territorios donde ahora vivimos formaban parte del Virreinato del Río de la Plata, el rey de
España era la máxima autoridad y nombraba a un virrey que gobernaba en su nombre.
Pero sucedió algo en Europa. España y Francia estaban en guerra, las tropas francesas
invadieron España y tomaron prisionero al rey. Cuando llegó la noticia al virreinato, el Cabildo
de Buenos Aires decidió convocar a los vecinos para analizar lo que ocurría. Si el rey estaba
prisionero no tenía autoridad para gobernar a los criollos, entonces debían ser los pueblos
quienes ejercieran el gobierno. Otros opinaban que debía seguir gobernando el virrey.
Finalmente, después de varias jornadas de acaloradas discusiones, el día 25 de mayo de 1810
un grupo de vecinos reunidos en el Cabildo decidieron con su voto reemplazar al virrey por una
Junta de Gobierno. Esta decisión trajo enfrentamientos en distintas partes del virreinato entre
los que estaban a favor y los que estaban en contra. Al poco tiempo, se desató una guerra que
terminó dando lugar al fin del dominio español en América.
Después de muchos años, enfrentando conflictos, pero también logrando acuerdos, finalmente
se organizó este país en el que hoy vivimos, la República Argentina.
Tomado de "Una vuelta por la historia. Atardecer de un día agitado". Ministerio de Educación
de la Nación, 2010.
A partir de lo leído, comenten con la docente y sus compañeras y compañeros.
Para conocer un poco más los hechos de nuestra historia les acercamos el audio-
cuento¹ Anochecer de un día agitado². Se trata de una de las tantas historias que se cuentan
de aquella época, un relato que narra la pelea entre dos hombres de la misma familia, por sus
diferentes ideas en relación con la destitución del virrey.
CLASE 2:
2. Les proponemos que miren las siguientes imágenes:
a.
Celebraciones en la semana de mayo. Imagen tomada de la Biblioteca Nacional del Maestro en
mayo de 2022.
b.
Vista a la Plaza de Mayo a comienzos del siglo XIX. Acuarela de Léonie Matthis. Imagen
tomada del Ministerio de Cultura de la Nación, Museo del Cabildo y la Revolución de Mayo, en
mayo de 2022.
c.
Imagen tomada del Portal EducAr en mayo de 2022.
d.
Litografía de F. Lehnert sobre dibujo de Gay.
e.
Señora porteña por la mañana. Litografía de César Hipólito Bacle (1835).
Luego de observar las imágenes, conversen con sus compañeras y compañeros:
¿Qué cosas les llamaron la atención?
Miren las vestimentas y observen algunos detalles y accesorios: vestidos, zapatos,
sombreros, abanicos, mantillas, peinetones.
¿Todas las personas se vestían igual?
¿Había vendedores ambulantes en la plaza? ¿Los vendedores ambulantes de hoy
trabajan como los de 1810? ¿Qué diferencias encuentran? ¿Qué vendían y qué
se vende ahora?
¿Observaron la ciudad? ¿Cómo son los edificios?, ¿y las calles? ¿Hay medios de
transporte?
Anotaremos las observaciones de las imágenes en nuestros cuadernos. Y armaremos un
afiche con cada imagen escribiendo lo observado.
CLASE 3:
3. Celebramos el 25 de Mayo
Cada año, en las escuelas nos reunimos a festejar el 25 de mayo.
Este año, ¿cómo festejarán el 25 de Mayo?
Y en años anteriores, ¿se acuerdan qué hicieron? ¿Cómo se prepararon para el
festejo?
¿Alguna o alguno de ustedes cantó una canción o bailó una danza en la fiesta de su
escuela? ¿Cuál?
4. ¿Sabían que…?
El candombe es una expresión cultural originada a partir de la llegada de esclavos de África al
Río de la Plata en la época de la colonia y aunque al principio estaba prohibido, los negros,
mulatos, indios y mestizos organizaban sus propias fiestas y candombes tratando de conservar
sus costumbres.
Imagen del Archivo General de la Nación de Uruguay, tomada de Wikipedia en mayo de 2022.
Muchas veces esta danza está presente en los festejos de las escuelas.
Los invitamos a ver el video “Candombe del 25”, producido por Facundo Scanzi, para saber
más sobre este baile y sus orígenes.
CLASE 4:
El género y la patria
¿Quién fue María Remedios del Valle?
María Remedios del Valle fue una de las tantas mujeres revolucionarias que participaron
activamente en los combates por nuestra independencia. La historia de la «Capitana», como
también la de otras afrodescendientes —provenientes mayoritariamente de los sectores
subalternos— estuvo solapada o directamente vedada en la literatura histórica tradicional.
El proceso independentista iniciado en 1810 abrió para las clases populares un contexto
más favorable donde plantear sus demandas y brindó algunas oportunidades de
ascenso social antes desconocidas. Para los esclavos también produjo algunos
cambios: muchos de ellos se sumaron a los ejércitos como libertos, bajo la promesa de
que obtendrían su libertad una vez culminada la guerra.
Del Valle nació en Buenos Aires en 1766. Según el sistema de castas vigente en la época era
«una parda». Partió junto a su marido e hijos en la primera expedición militar hacia el Alto Perú
en junio de 1810. Bajo el mando del general Manuel Belgrano participó en las victorias
de Tucumán y Salta (1812 y 1813) y en las derrotas de Vilcapugio y Ayohuma (1813). En
esta última batalla fue herida de bala, tomada prisionera por los realistas y luego sometida a
azotes públicos. Belgrano la reconoció como Capitana.
En 1826 se iniciaron gestiones para que recibiera una pensión por los servicios prestados a la
Patria. La Sala de Representantes de la Provincia de Buenos Aires le otorgó el cargo de
Sargento Mayor de Caballería en 1829, que mantuvo hasta su muerte el 8 de noviembre de
1847. En su memoria, en el año 2013, ese día fue declarado como el «Día Nacional de los/as
afroargentinos/as y de la cultura afro».
Fue mujer, negra y pobre. Su historia como «Madre de la Patria» recién empezó a conocerse
en los últimos años, gracias a la irrupción de nuevas miradas sobre la construcción de la nación
y al reclamo de visibilización de las mujeres y de los y las afrodescendientes.
Una propuesta posible es que busquen otras imágenes de María Remedios del Valle,
que aparezcan en la web, y las comparen con la pintura que hay de ella en este afiche:
¿en qué aspectos les parece que se diferencian y cuáles son similares? ¿Cómo se la
imaginan ustedes? Para quienes se animen, los y las invitamos a dibujarla.