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Tarea 7

El texto analiza la relación entre ética, retórica y argumentación, enfatizando que la persuasión debe basarse en la verdad y principios morales, tal como lo plantearon filósofos como Platón y Aristóteles. Se destaca la importancia de la ética en el ámbito judicial y la necesidad de un discurso auténtico que respete la coherencia y sinceridad. Finalmente, se argumenta que una retórica ética no solo mejora la credibilidad, sino que también promueve sociedades más justas y un diálogo constructivo.

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El texto analiza la relación entre ética, retórica y argumentación, enfatizando que la persuasión debe basarse en la verdad y principios morales, tal como lo plantearon filósofos como Platón y Aristóteles. Se destaca la importancia de la ética en el ámbito judicial y la necesidad de un discurso auténtico que respete la coherencia y sinceridad. Finalmente, se argumenta que una retórica ética no solo mejora la credibilidad, sino que también promueve sociedades más justas y un diálogo constructivo.

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ESCOBAR GARCÍA DANNA NAHOMI

ETICA Y RETORICA
Es interesante el texto pues analiza la profunda relación entre ética, retórica y
argumentación, destacando cómo la ética ha ido ganando terreno en las funciones del Poder
Judicial. Se resalta la importancia de que la labor del orador, ya sea en el ámbito judicial o
en la vida pública, no se limite únicamente a persuadir, sino que esté fundada en la verdad y
el respeto a los principios morales.

Históricamente, esta problemática ya preocupaba a los griegos, especialmente a Sócrates,


Platón y Aristóteles. Platón, en diálogos como el Gorgias y el Fedro, muestra cómo la
persuasión sin un compromiso con la verdad puede llevar al mal uso del poder de la
palabra, mientras que Aristóteles subraya que la retórica debe estar subordinada a la ética,
pues de lo contrario se convierte en un instrumento para justificar lo injusto.

Además, el texto hace referencia a la creciente producción bibliográfica en el ámbito


judicial y destaca la obra de autores contemporáneos como Perelman, Robert Alexy y
Jürgen Habermas, así como el aporte del Dr. Javier Saldaña Serrano, que resulta
fundamental para comprender las virtudes del juzgador. En suma, se argumenta que la
retórica, si bien es una herramienta poderosa para persuadir, debe utilizarse de forma justa y
en consonancia con la verdad, para evitar que se convierta en un medio para manipular o
causar perjuicios.

Expone la manera en que Aristóteles integra y supera la tradición retórica, especialmente la


de Platón, para fundamentar una teoría de la argumentación en la que la ética ocupa un
lugar primordial. Aristóteles reconoce la importancia del bagaje retórico clásico, pero
critica a aquellos manuales que se centran en evocar emociones sin atender al objeto propio
de la retórica: la argumentación racional y la búsqueda de la verdad.

Además, se aborda la dificultad de definir con precisión los conceptos de ética y moral,
destacando que ambos se refieren a la conducta habitual y responsable del ser humano. En
este contexto, se subraya la relevancia de la filosofía moral para enfrentar los desafíos
contemporáneos—desde dilemas en el ámbito judicial hasta problemas sociales y
políticos—y se justifica la proliferación de comités de ética en diversos campos.

Asimismo, se enfatiza el vínculo intrínseco entre ética y retórica en el discurso práctico.


Tomando como referencia las reglas fundamentales de Robert Alexy, se destaca que un
discurso auténtico debe regirse por principios como la coherencia, la sinceridad y el uso
correcto del lenguaje, lo que garantiza su validez y su capacidad de aproximarse a la verdad
práctica. Finalmente, Aristóteles sostiene que el discurso solo adquiere sentido cuando se
fundamenta en la verdad, ya que sin ella se transforma en mera falacia o manipulación.

En síntesis, el autor defiende la idea de que la retórica, lejos de ser un mero instrumento de
persuasión, debe subordinarse a los principios éticos y a la búsqueda de la verdad, siendo
esta última el pilar tanto del discurso teórico como del práctico.

Del libro Introducción a la Retórica y la Argumentación, pag 151 a 163 Ética y


Retórica.
ESCOBAR GARCÍA DANNA NAHOMI

En lo personal, considero que la integración de la ética en la retórica es esencial para


que el discurso, tanto en ámbitos judiciales como en la vida pública, no se convierta
en una mera herramienta de persuasión manipuladora. Me parece que, siguiendo el
ejemplo de Aristóteles, es fundamental que quienes argumentan se guíen por
principios de honestidad y coherencia, asegurándose de que sus palabras no solo
convenzan, sino que reflejen un compromiso real con la verdad y la justicia.

Además, pienso que la reflexión sobre ética y moral es cada vez más necesaria en un
mundo donde los desafíos sociales, políticos y personales requieren decisiones
fundamentadas en valores sólidos. La creciente importancia de la filosofía moral y la
formación de comités de ética en diversos campos demuestran que, en la actualidad,
no basta con hablar bien: se debe actuar con responsabilidad y con un profundo
sentido de compromiso hacia el bien común.

En resumen, a mi juicio, una retórica que se rige por la ética no solo fortalece la
credibilidad de quien la utiliza, sino que también contribuye a construir sociedades
más justas y a promover un diálogo genuino y constructivo.

Del libro Introducción a la Retórica y la Argumentación, pag 151 a 163 Ética y


Retórica.

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