BUDISMO.

El budismo es una religión no teísta. El no teismo es una definicion religiosa que se refiere a las corrientes
espirituales o filosóficas que no mencionan la creencia de un dios creador absoluto. Pero se diferencia del
ateísmo porque creen en la existencia del alma, la vida después de la muerte y en la existencia de dioses no
absolutos que evolucionan y cambian.
Al igual que el cristianismo y el islam, el budismo pretende ser una fe universal. Su propuesta es que el
conocimiento surge de la conexión del alma humana en el universo, sin la intervención de revelaciones ni
fenómenos extraños.
Para el budismo: el silencio, el vacio y el mundo de lo insinuado sobre lo manifiesto son esenciales.
Al dia de hoy todavía no se sabe cuando tuvo origen el budismo. Los primeros registros que existen son de unos
300 a.C cuando el emperador indio llamado ASHOKA se convirtió al budismo y lo convirtió la fe oficial del imperio
MAURYA (el primer gran imperio de la india).
COMO NACE EL BUDISMO
De esa época data los primeros registros escritos del origen de esta religión. En ellos se habla de su fundador,
un hombre llamado BUDA, vivió 5 siglos a.C en el norte de la india y predicó allí su doctrina. Buda era hijo de
una familia rica de la india, su padre lo rodeó de un extraordinario lujo con una intención muy noble: creía que
de esa forma apartaría a su pequeño hijo de toda tristeza.
Así es que fue creciendo, ignorando que existiera la posibilidad de dolor, sufrimiento e incluso la misma muerte.
Pero lo inevitable sucedió cuando era un adolescente, fueron cuatro hechos que lo transformaron para siempre.
El primero de ellos un encuentro con un débil anciano, el segundo con un enfermo convaleciente, y el tercero
con el cuerpo de un hombre muerto que era llevado a su entierro. Así fue como comprendió que la vejez, la
enfermedad y la muerte eran un destino común para todos los que tuvieran vida. Pero el cuarto episodio fue el
que mas lo impactó, fue un encuentro con un religioso que se encontraba en la pobreza porque había renunciado
al lujo y todos los placeres materiales para encontrar allí su paz espiritual.
La admiración fue tan grande que decidió seguir su ejemplo. Abandonó su casa y su familia para convertirse en
un ermitaño. Los siguientes 7 años los pasó en un bosque, castigándose y extenuando su cuerpo buscando
encontrar su propia paz espiritual. Pero ni los días y noches sin comer, ni las heridas en el cuerpo lograron el
objetivo y comprendió que por ese camino no lo logaría jamás.
Una noche sentado bajo un árbol y sumido en sus pensamientos encontró la lucidez y se le reveló toda la verdad.
Llegó a la convicción de que ambos extremos el lujo y el ascetismo estaban lejos del camino corriente, y que el
verdadero camino era el intermedio, el que lleva a la serenidad y a la instrucción del espíritu. Desde ese
momento su nombre cambió a buda, que significa el despierto o el iluminado. Pasó los siguientes 40 años
predicando hasta que la muerte lo encontró.
Sus discípulos siguieron trasmitiendo su enseñanza por los siglos de los siglos, expandiendo la religión por el
mundo hasta convertirla en la mas importante del no-teismo.
Las 4 nobles verdades:
Aunque el budismo tiene muchas estructuras y practicas, el núcleo del budismo son las 4 nobles verdades y el
noble camino octuple. Estas 4 nobles verdades fueron descubiertas por buda en su iluminación y comunicadas
en su primer sermón.
 1. La vida incluye sufrimiento.
2. El origen del sufrimiento es el deseo.
3. El sufrimiento puede extinguirse cuando se extingue su causa.
4. El noble camino es el método para extinguir el sufrimiento.

La primera verdad es conocida como duhkha, que significa “sufrimiento”. La vida es

La segunda verdad es samudaya, que significa “origen”, y se refiere a la causa del

La tercera verdad es nirodha, que significa “cese”. Para detener el anhelo, hay que entender
lo que se está anhelando y reconocer que la ilusión de permanencia no puede satisfacer las
propias necesidades. El fin del sufrimiento llega con el fin del anhelo, cuando uno se da
cuenta de que lo que se está anhelando es la realidad verdadera y no ilusiones de dicha
realidad.

La cuarta verdad es marga, que significa “el camino”, con la que Buda se refiere a su “camino
del medio” para transcurrir por la vida. Comienza simplemente afirmando que existe un
camino para salir del anhelo y del sufrimiento, y luego explica en qué consiste dicho camino
El budismo propone un camino con el que se intentan evitar los extremos de una búsqueda excesiva de
satisfacción por un lado y de una mortificación innecesaria por el otro. Este camino comprende la sabiduría, la
conducta ética y el entrenamiento de la mente y corazón por medio de la meditación y la plena consciencia del
presente de manera continua.

EL CAMINO OPTUPLE. La senda a la que se refiere la cuarta verdad es el Camino Óctuple, que
sirve tanto de guía en el proceso hacia el desapego como de camino en sí mismo. Sus
preceptos indican al viajero cómo proceder y le sirven de camino a través de la disciplina
espiritual. Los ocho preceptos son:

 Visión correcta
 Pensamiento correcto
 Discurso correcto
 Acción correcta
 Forma de vida correcta
 Esfuerzo correcto
 Atención consciente correcta
 Concentración correcta
Para recorrer este camino los budistas se apoyan en el noble camino octuple. Este es una de las enseñanzas
budistas fundamentales, en la simbología budista el noble camino es representado por una rueda del DHARMA,
en donde cada rayo representa un elemento del sendero. Este símbolo también se utiliza para el budismo en
general. Este camino incluye una serie de recomendaciones como actuar correctamente, estar presente y hablar
adecuadamente. Seguirlo conduce finalmente al NIRVANA.
QUE ES EL NIRVANA
A pesar de ser un concepto que ocupa un lugar central en la filosofía budista, el nirvana nunca pudo ser definido
con total precisión. Para algunos es la inexistencia completa, para otros es la supresión de la existencia accesible
al conocimiento. Para algunos el nirvana es accesible en la vida del hombre pero otros sostienen que solo se
puede acceder a el después de la muerte del cuerpo. De cualquier manera el nirvana es considerado un estado
de liberación.
Los lugares mas sagrados del budismo tienen un gran significado simbólico para sus fieles. Los mas conocidos
son LUMBINI en Nepal, donde nació buda. Luego otras tres ciudades en la india BODH GAYA donde buda
encontró la revelación, SARANATH donde buda dio su primer sermon y KUSHINARA donde buda alcanzó el
nirvana
Monjes y monasterios: Aunque no existe un orden jerarquico de los budistas, en su intento de alcanzar el nirvana
los practicantes y monjes han creado monasterios donde se promueve la formación espiritual.
Hay quienes deciden emprender la fomracion como monjes budistas, que son los encargados de preservar y
trasmitir la fe, permaneciendo en el monasterio por largo tiempo. Y hay quienes asisten por periodos variables.
En ambos casos se está autorizado salir del monasterio y llevar una vida familiar.
Paises donde mas se practica la religión: Birmania, Butan, Camboya, China, Corea del Sur, Japon, Mongolia, Laos,
Singapur, Sri Lanka, Tailandia, Taiwan y Vietnam.
Numero de seguidores: Dicen que es tan variado que algunos dicen que serian 230 millones de personas.
Mientras otros aseguran que alcanzan hasta los 1700 millones

OTROS DATITOS

XQ LOS BUDAS SON PELADOS Y VISTEN NARANJA?

Sin duda, hay dos elementos característicos que definen a los monjes budistas: su vestimenta naranja y la
cabeza totalmente rapada.

El motivo de la elección de ese color no es casual. Los primeros monjes recogían telas y las teñían con colores
naturales, como el sándalo o la cúrcuma, obteniendo esa tonalidad naranja o azafrán, debido a que es el color
de la iluminación. Estas vestimentas se asocian a la búsqueda del conocimiento.

Respecto a la decisión de raparse, también tienen un componente espiritual muy importante. En este sentido,
se asocia que el afeitarse la cabeza es un símbolo de querer alejarte de los deseos y apegos materiales.
INVESTIGAR EL ROL DE LA MUJER EN EL BUDISMO.

En el budismo, las mujeres han desempeñado un papel fundamental, y se reconocen tanto su capacidad para alcanzar la
iluminación como la importancia de su participación en la comunidad. El budismo no discrimina por género y las mujeres
han tenido un papel significativo en la historia y tradición budista, incluyendo la ordenación como monjas (bhikkhunis).

El Buda enseñó que tanto hombres como mujeres pueden alcanzar el nirvana y el budismo reconoce la capacidad de las
mujeres para comprender la verdad.

La orden de monjas (bhikkhunis) fue fundada por el Buda a petición de su tía y madre adoptiva, Mahāprajāpatī, quien se
convirtió en la primera monja budista.

Las mujeres han contribuido a la tradición budista a través de su práctica, enseñanzas y escrituras. La Therīgāthā, una
colección de poemas de monjas mayores sobre la iluminación, es un ejemplo de sus contribuciones intelectuales, dice
Buddhistdoor.

Las mujeres están presentes en diversas formas en la tradición budista, incluyendo roles de monjas, líderes laicas y en la
mitología budista, como Tara, la deidad femenina más poderosa.