FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS
TRABAJO: ENSAYO
LA ÉTICA Y LA VIDA COTIDIANA DEL ABOGADO
PERUANO DEL SIGLO XXI
DOCENTE: DRA. MARYLIN GRECIA MORALES CORTEZ
ALUMNO: DAVID CESAR VILLAIZAN SERRANO
TEMA : LA ÉTICA Y LA VIDA COTIDIANA DEL ABOGADO
PERUANO DEL SIGLO XXI
CURSO: ÉTICA DEONTOLOGÍA FORENSE
Ciclo: IX
HUÁNUCO-PERÚ-2025
LA ÉTICA Y LA VIDA COTIDIANA DEL ABOGADO
PERUANO DEL SIGLO XXI
Introducción:
La falta de interés por la Ética se observa en el tradicional ausentismo de las aulas
universitarias y en su escaso tratamiento en el mundo jurídico – académico
peruano en general (tendencia que parece comenzar a revertirse en los últimos
años, como lo demuestra la Asociación Civil ius et veritas, para cuya revista
escribo este artículo y que tiene una sección permanente dedicada a la ética
profesional, denominada Buenas Prácticas. Mis felicitaciones). Pero para hacer
honor a la verdad debo reconocer que no se trata sólo de un fenómeno local como
lo demuestra la siguiente historia. Me encontraba en París a mediados de los
noventa, en una de las Conferencia de la IBA (International Bar Association)
cuando, debido a los encantos de la Ciudad Luz y su extraordinaria vida nocturna,
llegué tarde al inicio de las conferencias y talleres de Trabajo. Los más de cuatro
mil abogados que se dieron cita en el mega evento, habían llegado temprano
(seguro que ya conocían bien París), por lo que me fue literalmente imposible
atender a la conferencias que eran de mi interés y que yo concienzudamente había
seleccionado previamente. Los asistentes simplemente no cabían en las aulas del
Centro de Convenciones y bloqueaban (literalmente) las puertas de acceso, lo que
hacía imposible escuchar y menos aun ver al conferencista de turno. Comencé a
caminar por los pasillos del Centro con la esperanza de encontrar una conferencia
cualquiera que escuchar, pero el fenómeno se repetía una y otra vez, en todos los
salones que recorrí del inmenso local donde se llevaban a cabo las exposiciones.
Desarrollo:
Nuestra aproximación a la ética suele partir desde tres posiciones. Desde la
filosofía, donde nadie discute que la ética es una de sus ramas. Quizás sea
esto lo que determina que los profesionales del derecho, poco inclinados a la
reflexión filosófica, ven la ética con gran tedio y como consecuencia de ello, la
esquivan. Karl R Popper, refiriéndose a la última de las tesis de Marx sobre
Feuerbach, nos recuerda la siguiente frase del fundador del marxismo: «los
filósofos se han limitado a interpretar el mundo de diversas maneras; lo
importante es sin embargo cambiarlo»(2). Llevada al terreno de la ética
podríamos coincidir con Marx y su activismo moral, para señalar que lo
importante no es tanto interpretar el comportamiento de hombre sino cambiarlo.
Mientras la ética filosófica no varíe esta visión seguirá siéndonos tediosa y
esquiva(3). La segunda aproximación es más peligrosa porque termina por
presentarnos una ética ya no esquiva, sino odiosa. Es la típica ética
deontológica, vista como un conjunto de lineamientos y reglas del
comportamiento que nos dicen cuándo optamos por el bien y cuándo por el mal
y que tiene como su máximo ejemplo a los Códigos de Ética, o como dice Peter
Singer, es la concepción de los que consideran a la moralidad como un sistema
de desagradables prohibiciones puritanas, de los que «se proclaman los
defensores de la moralidad en general, pero en realidad terminan defendiendo
un código moral particular»(4).
Conclusión:
«La Abogacía es una profesión libre e independiente consagrada, en
orden a la justicia, al consejo a la concordia y a la defensa de los
derechos e intereses públicos y privados, mediante la aplicación de la
ciencia y técnica jurídica»
Determinar si la conducta incriminada es delictuosa, las circunstancias o
móviles de su perpetración, la identidad del autor o partícipe y de la
víctima, así como la existencia del daño causado.
En el Perú, el Código de Ética de los Colegios de Abogado del Perú, en su
Sección Primera, Artículo Primero, enfoca la definición desde la perspectiva
del abogado y no de la abogacía.
Recomendaciones:
El conocimiento legal y ético debe actualizarse continuamente a través de
cursos, seminarios y el seguimiento de la jurisprudencia.
Compromiso con la confidencialidad: La información del cliente debe
mantenerse estrictamente confidencial, protegiéndola de accesos no
autorizados.
La transparencia con los clientes: Comunicación clara y honesta sobre
los honorarios, costos y expectativas del caso
Bibliografía:
- RAND, Ayn. Atlas Srugged. Penguin Group USA. marzo 1992. p. 1012..
- Ángela Aparisi Miralles. Ética y deontología para juristas.
- Giulliana Loza Avalos Miembro dei/NC!PP
- Edgardo Mercado Neumann (INC!PP).
- LORDA, Juan Luis. El Arte de Vivir. España: Libros MC, 1999. p. 57.
