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Pecados

El pecado original en el cristianismo se refiere a la naturaleza pecaminosa heredada de Adán y Eva, que se borra mediante el bautismo en el catolicismo. Los pecados mortales son violaciones graves de los mandamientos, mientras que los pecados veniales son menos graves y pueden ser perdonados por la víctima. Los siete pecados capitales, que incluyen la soberbia, lujuria, gula, avaricia, envidia, ira y pereza, son considerados graves y se oponen a la moral cristiana.

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Pecados

El pecado original en el cristianismo se refiere a la naturaleza pecaminosa heredada de Adán y Eva, que se borra mediante el bautismo en el catolicismo. Los pecados mortales son violaciones graves de los mandamientos, mientras que los pecados veniales son menos graves y pueden ser perdonados por la víctima. Los siete pecados capitales, que incluyen la soberbia, lujuria, gula, avaricia, envidia, ira y pereza, son considerados graves y se oponen a la moral cristiana.

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Pecado original

En el cristianismo el pecado original es el que deriva de la expulsión de Adán y Eva desde el Jardín
del Edén, marcando que todos los humanos somos pecadores por naturaleza, pero tenemos la
capacidad de elegir si queremos pecar o abstenernos de ello.

En el catolicismo, el pecado original heredado de Adán y Eva se borra al bautizar a los bebés,
dándoles un inicio limpio en la vida. Otras corrientes cristianas lo interpretan de otra forma, pero
siempre da la clave sobre cómo los humanos pueden ser tentados por el lado oscuro.

Pecados mortales

Los pecados mortales son los pecados más serios ya que se viola uno o más de los 10 mandamientos
con conocimiento de causa y la intención de hacerlo, por lo que no se puede recurrir a la excusa del
desconocimiento.

Las diferentes corrientes religiosas definen qué pecados son mortales llevándolos a acciones de la
vida diaria, por lo algo que es considerado un pecado grave o mortal por una rama del cristianismo,
puede ser más leve o incluso no ser considerado pecado por otra.

Entre los pecados mortales más universales están: La herejía, asesinato, irá extrema, perjurio,
avaricia, sacrilegio y abusos sexuales y contra menores entre varios más.

Pecados veniales

Un pecado venial es según el catolicismo el que se hace sin completa intención ni conocimiento de
causa por lo que tienen una gravedad menor a los mortales, pese a poder tratarse de asuntos
similares.

Un pecado venial puede ser perdonado por quien es víctima, permitiendo que la persona pueda
purificar su alma mediante la auto reflexión, mientras que un pecado mortal requiere de la
absolución de un sacerdote y en los casos más graves sólo de Dios, lo que se hace a través de una
dispensa papal.

Pecados capitales

Los pecados capitales son 7 pecados que el cristianismo describió como graves y que pueden ser
similares a los mortales, siendo los más graves que se pueden cometer ya que se considera que son
en contra de Dios.

El evitar los pecados capitales marcó la moral cristiana en los primeros años de esta religión y
diferentes filósofos y teólogos los analizaron y ordenaron, considerándolos el camino al infierno.

Así, los 7 pecados capitales son.


LA SOBERBIA:

La Soberbia es amarse demasiado a uno mismo, y te hace despreciar a Dios y a los demás. Se es
soberbio cuando crees que tú puedes hacerlo todo, que no necesitas de Dios ni de los demás,
cuando te crees mucho y crees que tú eres el mas listo, el mas perfecto, te gusta llamar la atención,
cuando quieres que todo se haga como tú quieres y con tus ordenes, cuando crees que todo te lo
mereces, cuando sólo hablas de ti, eso es soberbia.

LA LUJURIA:

La Lujuria es buscar de manera desordenada el placer sexual.

este pecado se refiere a cuando buscas el placer sexual por si mismo, porque se siente que es lo
único que llena tu vida, no importando que sea antes o fuera del matrimonio, no importando que
ofendas a tu pareja, no importando que sólo tú sientas el placer y tu pareja no. En este pecado
capital cae también la pornografía una situación que puede llegar a afectar muy fuerte a los jóvenes,
ya que crea lazos emocionales irreales, conexiones de intimidad con algo artificial, en un mundo
irreal que puede llegar a trastornar en todo sentido a una persona.

LA GULA:

La Gula es comer o beber sin medida. todo el exceso que en tu comida o bebida entra dentro de la
gula, hasta el punto de perder el control de lo que te llevas a la boca o la cantidad de comida que
desperdicias. Igualmente al emborracharte sin medir consecuencias se esta cayendo en gula

LA AVARICIA:

La Avaricia es tener una gran ambición de poseer cosas materiales a costa de lo que sea. Eres avaro
cuando te importa mucho tener cosas materiales, tener dinero, vestidos, adornos para tu casa,
carros, aparatos, no importando que tengas que hacer para conseguirlo. El desear superarse
económicamente a través del trabajo honrado es algo positivo pero cuando lo buscas sin pensar si
vas a dañar a los demás eso te puede afectar.

LA ENVIDIA:

La envidia es sentir tristeza porque a otro le va bien o sentir alegría cuando a otro le va mal. Eres
envidioso cuando te comparas con los demás y nada más estás viendo lo que el de junto hace o
tiene y tú no.

LA IRA:

La Ira es enojarse sin medida y el tener deseos de venganza, y no controlas esos sentimientos. Si la
persona se convierte en otro por cualquier enojo, tira todo a su alcance y hace daño a los demás
eso es la ira.
LA PEREZA:

La Pereza es cuando no se tiene ganas de hacer nada, cuando sabes que tienes responsabilidades y
simplemente dejas todo a un lado, sin importar las consecuencias. No haces bien las tareas, no
realizas con esfuerzo tu trabajo, todo te causa pereza, no quieres salir a ningún lado, todo lo ves
mal.

La herejía: es aquel que, después del bautismo y conservando el nombre de cristiano,


obstinadamente se niega o pone en duda una de las verdades que se deben creer en la fe divina y
católica.

El perjurio: es jurar en falso, pero también se llama perjurio a todo juramento mal hecho. El jurar en
falso o prometiendo algún mal grave, es mayor pecado que asesinar a un hombre.
El sacrilegio: es la profanación de algo que se considera sagrado, especialmente cuando el
profanador conoce el valor sagrado de lo que profana.

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