LOS COMUNEROS DE LUCANAS, INICIO DE LA OBRA DE ARGUEDAS
José María Arguedas, uno de los escritores más emblemáticos del Perú, nos legó en su obra
una profunda mirada a las raíces culturales, sociales y humanas nuestro país. Entre sus textos,
el ensayo "Los comuneros de Lucanas" destaca como una muestra palpable de su compromiso
por visibilizar las tradiciones campesinas y las dinámicas de resistencia que emergen en ellas.
A través de este ensayo, Arguedas no solo escribe sobre un acontecimiento histórico, sino que
también crea un relato que entreteje la oralidad, la identidad y la lucha colectiva,
estableciendo un puente entre la historia y la cultura popular, Arguedas no solo cuenta las
historias extensas de los comuneros de lucanas, él las vivió día a día en carne propia.
En primer lugar, es fundamental comprender el contexto en el que se sitúa "Los comuneros de
Lucanas". La rebelión de los comuneros por todo las opresiones y abusos que sufrían, ocurrida
en la región de Lucanas, en el sur del Perú, fue una respuesta a la explotación colonial y a las
injusticias impuestas por los encomenderos y las autoridades españolas. Arguedas, desde su
sensibilidad antropológica y literaria, rescata esa memoria y la presenta como un acto de
resistencia y afirmación cultural. La narrativa se enriquece con las voces de los mismos
comuneros, que, a través del relato oral, transmiten su historia de lucha, de solidaridad y de
identidad colectiva. La obra, por tanto, no solo es un ensayo histórico, sino también un poema
a la resistencia del pueblo andino frente a la opresión.
El estilo de Arguedas en este ensayo se caracteriza por su cercanía a la oralidad y a las formas
de expresión tradicionales. La forma en que integra las voces de los campesinos y las
expresiones culturales propias del mundo rural dota al texto de una autenticidad que
trasciende en una narración académica. Es como si el lector pudiera escuchar el eco de las
historias contadas en las plazas, en las reuniones campesinas, en las tradiciones orales que se
transmiten de generación en generación. Esta técnica literaria refuerza la idea de que la
memoria popular no es solo un relato del pasado, sino una fuerza viva que mantiene vigente
la identidad y la dignidad del pueblo.
Asimismo, Arguedas realiza un ejercicio de empatía y respeto hacia los comuneros, quienes
son retratados no solo como actores históricos, sino como portadores de una cosmovisión
única, marcada por la religiosidad popular, las costumbres y un sentido profundo de
comunidad. La obra revela cómo la lucha por la tierra y la justicia se entrelaza con las
creencias, las festividades y las tradiciones que conforman el alma de Lucanas. En este
sentido, el ensayo trasciende una descripción de hechos históricos para convertirse en una
celebración de la cultura campesina y su resistencia cultural.
Finalmente, "Los comuneros de Lucanas" de Arguedas nos invita a reflexionar sobre la
importancia de valorar y preservar las memorias y las voces de los pueblos originarios y
rurales, además de contar como los comuneros sufrían un sinfín de abusos y opresiones. La
obra nos recuerda que la historia no solo la escriben los poderosos, sino también aquellos
que, en silencio y con dignidad, luchan por sus derechos y por mantener vivas sus tradiciones.
La literatura de Arguedas, en este contexto, funciona como un acto de justicia cultural,
reivindicando la voz de quienes han sido históricamente marginados.
En conclusión, el ensayo "Los comuneros de Lucanas" de José María Arguedas es mucho más
que una simple narración de un acontecimiento histórico; es un homenaje a la resistencia, a la
cultura popular y a la memoria colectiva del pueblo peruano. A través de su estilo cercano a la
oralidad y su profundo respeto por las tradiciones, Arguedas logra crear un texto que perdura
en la memoria y en la conciencia social, recordándonos que la verdadera historia también se
escribe con las voces de los que luchan por su identidad y dignidad.
COMUNICACIÓN
CASTRO RIVERA, Fidel
ENSAYO LITERARIO, SOBRE EL ENSAYO “LOS COMUNEROS DE LUCANAS”
TOPALAYA VILCHEZ LUIS MIGUEL
5 5to “C” 06/05/2025
