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Sesión 5

La sesión de aprendizaje N° 05 se centra en la planificación de un ensayo crítico sobre la lengua originaria y la expresión literaria arguediana para estudiantes de 5° grado. Se busca desarrollar competencias en la escritura de diversos tipos de textos, fomentando la reflexión y evaluación del contenido y contexto del texto escrito. La metodología incluye actividades colaborativas, retroalimentación y autoevaluación para asegurar el aprendizaje significativo de los estudiantes.

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Sesión 5

La sesión de aprendizaje N° 05 se centra en la planificación de un ensayo crítico sobre la lengua originaria y la expresión literaria arguediana para estudiantes de 5° grado. Se busca desarrollar competencias en la escritura de diversos tipos de textos, fomentando la reflexión y evaluación del contenido y contexto del texto escrito. La metodología incluye actividades colaborativas, retroalimentación y autoevaluación para asegurar el aprendizaje significativo de los estudiantes.

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EDUCATI©️N
LEGIS
SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 05
“Desarrollo de argumentos críticos: planificación del ensayo arguediano”

I. DATOS GENERALES:

I.E. Fecha Duración Docente

23/04/24 3h

Área UDA1 Semana Grado

Comunicación 2 3 5° grado

II. PROPÓSITOS DE APRENDIZAJE:

Planificamos un ensayo a partir de la reflexión sobre la lengua originaria y la


Propósito:
expresión literaria arguediana.

Campo
Competencia Capacidades Desempeños precisados
temático
P
Escribe R a ● Adecúa el texto a la situación
● Adecúa el texto
diversos tipos la situación O comunicativa considerando el propósito
de textos en comunicativa.P comunicativo, el tipo textual y las
su lengua ● Organiza y características del ensayo, así como el
materna
I
desarrolla las formato y el soporte. Elige
E
ideas de forma estratégicamente el registro formal o Obra literaria:
coherente y D informal adaptándose a los destinatarios
cohesionada.A y seleccionando fuentes de información Todas las
● Utiliza complementaria y divergente. sangres/Yawar
D fiesta
convenciones del ▪Escribe un ensayo literario de forma
lenguaje escrito coherente y cohesionada. Ordena las El ensayo
de forma D ideas en torno a un tema, las jerarquiza
pertinente. E en subtemas e ideas principales, y las Planificación
desarrolla para contrargumentar o
● Reflexiona y precisar la información sin digresiones o
evalúa la forma, el
vacíos. Estructura estratégicamente una
contenido y el
secuencia textual (Argumenta, narra,
contexto del texto
escrito. describe, etc.) de forma apropiada.

Evaluación de los aprendizajes

Evidencia Criterios Instrumento

Cuadro del ● Adecúa el texto a la situación comunicativa considerando el


plan de propósito comunicativo, el tipo textual y las características del
escritura género discursivo, así como el formato y el soporte.
sobre la ● Planifica un ensayo literario de forma coherente y cohesionada.
lengua ● Ordena las ideas en torno a un tema, propósito en un plan de
Lista de cotejo
originaria y escritura.
la expresión ● Desarrolla sus ideas para precisar la información sin digresiones o
literaria vacíos.
arguediana. ● Estructura estratégicamente una secuencia textual y argumentos
de su ensayo literario.

1
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Competencias
Capacidad Desempeño Precisado
Transversales

Determina metas de aprendizaje viables


sobre la base de sus potencialidades,
conocimientos, estilos de aprendizaje,
Gestiona su aprendizaje Define metas de
habilidades y actitudes para el logro de la
de manera autónoma aprendizaje
tarea simple o compleja, formulándose
preguntas de manera reflexiva y de forma
constante.

Participa en actividades colaborativas en


comunidades y redes virtuales para
Se desenvuelve en
Interactúa en entornos intercambiar y compartir información de
entornos virtuales
virtuales manera individual o en grupos de trabajo
generados por las TIC
desde perspectivas multiculturales y de
acuerdo a su con su contexto

Enfoque Transversal Valores Acciones Observables


P ● Docentes y estudiantes utilizan sus
R cualidades y recursos al máximo posible
O para cumplir con éxito las metas que se
Búsqueda de la P
Superación personal proponen a nivel personal y colectivo.
excelencia
I ● Docentes y estudiantes se esfuerzan por
superarse, buscando objetivos que
E representen avances respecto de su
D actual nivel de posibilidades en
A determinados ámbitos de desempeño.
D
III. SECUENCIA DIDÁCTICA:
Momento de la mediación y retroalimentación de los aprendizajes
D
Materiales Impresos E Materiales Concretos Materiales Digitales
(manipulativos)

- Fichas de Aplicación. - Banner de propósitos. - Videos didácticos.


- Imágenes. - Banner de acuerdos. - Smarphone, laptop.
- Material didáctico enmicado - Juegos interactivos.

Momento Actividades Estratégicas


s

I SALUDO Y BIENVENIDA:

N - Saludamos cálida y afectuosamente a los estudiantes, y les damos la bienvenida


a una nueva aventura de aprendizaje.
I MOTIVACIÓN, SABERES PREVIOS Y PROBLEMATIZACIÓN:
C Despertamos el interés de los estudiantes presentándoles una reseña 2, para ello se
I les solicita que trabajen las Actividades previas - ficha de aplicación, luego los
llevamos a la reflexión de sus saberes previos con las siguientes interrogantes:
O
✔ ¿Crees que los problemas sociales y culturales que enfrentaba la sociedad
peruana en la época de Arguedas siguen presentes en la actualidad?
✔ ¿Qué crees que podríamos aprender de las obras de Arguedas para abordar
15 los problemas actuales, como los feminicidios?
minutos ✔ ¿Cuál será el propósito de tu ensayo?
- Fomentamos la problematización para generar el conflicto cognitivo mediante
la pregunta:

2
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📂 Tomando en cuenta la lectura realizada de la obra de J.M.A. y el
contexto actual que estamos viviendo ¿Cuál será el enfoque que darás a
tu ensayo literario? Sustenta tu respuesta.

PROPÓSITO Y ORGANIZACIÓN:

- Dialogamos con los estudiantes sobre sus respuestas y damos a conocer el


propósito de aprendizaje para acompañar que los estudiantes comprendan y
reflexionen sobre lo que van aprender:
Planificamos un ensayo a partir de la reflexión sobre la lengua originaria y la
expresión literaria arguediana.

- Se comenta a los estudiantes, cuáles son las actividades que vamos a trabajar
durante el desarrollo de nuestra sesión para lo cual se completa el formato de
propósitos. (anexo 1 para el docente) y se comenta los criterios por los
cuales van ser evaluados.
- Luego preguntamos a los estudiantes cuales serán nuestros acuerdos de
convivencia para poder lograr el propósito. Se consensuan los acuerdos de
convivencia a tener en cuenta para garantizar que toda la sesión se desarrolle
de manera adecuada y sin quiebres.3 Mediante el Anexo para el docente 2 y
los plasmamos en un lugar visible del aula para que sean tomados en cuenta y
evaluar su cumplimiento.
P
R
O
GESTIÓN Y ACOMPAÑAMIENTO
P
Trabajo Colaborativo
I
Planificación del texto:
E
⮚ D a los estudiantes que identifiquen la actividad 01 de la ficha de
Solicitamos
D aplicaciónA para recordar y reforzar las ideas sobre el ensayo, sus
características y su función. Hacen uso del subrayado lineal para identificar
D
palabras clave (doble línea), ideas principales (una línea) y palabras cuyo
E
significado desconocen (diferente color).
S ⮚ D el reconocimiento de la estructura del ensayo mediante el texto
Se refuerza
“ENSAYO SOBRE
E JOSÉ MARÍA ARGUEDAS” de Humberto Lozano Olarte
A
⮚ Se realiza una lectura comentada. El docente brinda retroalimentación
R respondiendo preguntas y despejando dudas del auditorio.
⮚ Se refuerza la temática abordada por Arguedas en su obra realizando un
R comparativo entre cómo lo percibía el autor y cómo lo perciben los estudiantes
desde su propio contexto. Se toma como referencia las siguientes
O interrogantes: ¿Cómo percibes la importancia de las lenguas originarias en la
L cultura peruana? ¿Qué significado tienen las lenguas indígenas en la identidad
nacional? ¿Cuál crees que es el impacto de la lengua quechua en la literatura
L peruana? ¿Qué elementos de la cosmovisión andina crees que se reflejan en la
expresión literaria de José María Arguedas?
O Trabajo Individual

⮚ Solicitamos a los estudiantes que identifiquen en su ficha la actividad 02 de


la ficha de aplicación para planificar la redacción del ensayo.
95 ⮚ RETROALIMENTACIÓN: Se brinda acompañamiento y retroalimentación a los
minutos estudiantes durante el desarrollo de la actividad 2 promoviendo prácticas de
autoevaluación y/o heteroevaluación.
⮚ Pedimos a los estudiantes que compartan sus respuestas en plenario y las
orientaciones del docente y se brinda aportes constructivos para la mejora del
mismo.


Finalmente, desarrollan la actividad 03 de la ficha de aplicación en la que
realizarán el primer borrador del ensayo.
AUTOEVALUACIÓN:

- Se solicita a los estudiantes conforme concluyan con su evidencia que lo evalúen,

3.
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C apoyándose con el instrumento propuesto en la ficha de aplicación.
HETEROEVALUACIÓN:
I
- Después de la autoevaluación el docente analiza la evidencia juntamente con el
E estudiante, para ello utiliza la lista de cotejo, anexo 3 para el docente y brindar
retroalimentación oportuna de acuerdo a las necesidades, encontradas con cada
R
estudiante.
R METACOGNICIÓN:

E - Se solicita a los estudiantes que escriban en una hoja en blanco, las fortalezas
dificultades y necesidades de aprendizaje.
Baúl de mis aprendizajes

25 Fortalezas. Dificultades Necesidades.


minutos
¿Qué aprendí? ¿Qué dificultades tuve? ¿Qué debo mejorar?

- Finalmente se brinda el reforzamiento y construcción de ideas fuerza con toda la


clase para determinar
P la utilidad de lo aprendido.
R
O
Anexo 3: Análisis estructuralP del ensayo.
I
ENSAYO
E SOBRE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
D Humberto Lozano Olarte
A
Fue un escritor y etnólogo peruano, renovador de la literatura de inspiración indigenista y uno de
D
los más destacados narradores peruanos del siglo XX. Es autor de novelas y cuentos que lo han
llevado a ser considerado como uno de los tres grandes representantes de la narrativa indigenista
D
en el Perú, junto con Ciro Alegría y Manuel Scorza. Introdujo en la literatura indigenista una visión
interior más rica e incisiva. E

La cuestión fundamental que se plantea en sus obras es la de un país dividido en dos culturas (la
andina de origen quechua y la urbana de raíces europeas), que deben integrarse en una relación
armónica de carácter mestizo. Los grandes dilemas, angustias y esperanzas que ese proyecto
plantea son el núcleo de su visión. Su labor como antropólogo e investigador social no ha sido muy
difundida, pese a su importancia y a la influencia que tuvo en su trabajo literario. Se debe destacar
su estudio sobre el folclore peruano, en particular de la música andina; al respecto tuvo un
contacto estrechísimo con cantantes, músicos, danzantes de tijeras y diversos bailarines de todas
las regiones del Perú.

En el universo de Arguedas, los indios son el punto clave en su trabajo literario. La realidad de
coexistir en dos mundos diferentes, el de los indios y los hacendados, pero sin poder pertenecer ni
a lo uno ni lo otro. Esta contradicción lo afectaría y lo definiría en su vida y su obra en general.
Su contribución a la revalorización del arte indígena, reflejada especialmente en el huayno y la
danza, ha sido muy importante. Arguedas es considerado uno de los más destacados escritores
peruanos, ocupación literaria que la compartió con sus cargos de funcionario público y maestro.

Trabajó varios años en el Museo Nacional y llegó a ser director de la Casa de la Cultura. Su
vocación de maestro le permitió dictar cátedra en las universidades de San Marcos y La Agraria.
Se afirma que Arguedas fue criado por los sirvientes indios de su casa paterna y, prácticamente,
desde que nació, se empapó de la cultura indígena propia de la región de Andahuaylas, Apurímac.

Aprendió el quechua y se familiarizó con las costumbres indígenas al punto de centrar el fondo de
su obra literaria en buscar la redención de los indígenas y de su cultura. Este acercamiento no sólo
se dio por haber vivido con ellos desde su niñez sino también por su dedicación consciente al
estudio científico de la etnología y el folklore popular.
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Palabras de Arguedas, como decidió escribir obras en las que se relate, describa y comprenda al
hombre indígena.
"Cuando llegué a la universidad leí los libros en los cuales se intentaba describir a la población
indígena, me sentí tan indignado que consideré que era indispensable hacer un esfuerzo por
describir al hombre andino, tal y como yo lo había conocido", dijo en una oportunidad al referirse al
tema recurrente de su obra.
Arguedas inició su carrera literaria al publicar su libro de cuentos Agua que muestra la rebeldía
social de los indios. En 1941 publicó su primera novela Yawar Fiesta, donde revela su constante
preocupación por entender la cultura y el espíritu quechuas. Después de muchos años de silencio
publicó, en 1958, "Los Ríos Profundos", considerada por muchos críticos, como su mejor novela.

Hubo una época en que se dio el indigenismo, donde muchos autores colocaron al indígena como
personaje central de sus obras, donde daban a conocer la “realidad” que vivían. Pero todo eso se
ocasionó debido al levantamiento de los indígenas y la gente empezó a tenerle miedo. Es así como
surge esa corriente. También podemos a encontrar a Mariátegui que tomó algunas ideas de Manuel
Gonzáles Prada y su discurso en el Politeama, donde dijo una gran verdad, el de la clase alta no es
el que conforma el Perú, tampoco es el de la clase media, mucho menos los extranjeros… el Perú lo
conforma la gran masa de la clase indígena que por tantos años ha recibido constante maltrato por
parte de los otros sectores sociales, y quien no ha dicho que esos sectores también no puede
recibir el maltrato de los extranjeros, por ejemplo. Entonces bien dicen que no se le debe hacer al
otro lo que no quieren que hagan con uno mismo. Por otro lado, le dieron un mayor realce al
indígena, y Arguedas tomó lasP ideas de Mariátegui. Sin embargo, cuando Arguedas se enteró de lo
que ocurría se molestó debidoR a que nos estaban presentando una imagen irreal del indígena, y él
dijo que daría a conocer a las personas lo que realmente vive el hombre andino, sin ninguna
O
mentira ni falsedad, todo con veracidad.
P
Ahí nos damos cuenta comoIotros escritores si bien colocaban la imagen del indígena dentro de sus
obras como el principal, transformaban
E totalmente la forma de vida que llevaban. Está bien que el
cuento narre cosas que no son del todo reales, pero en esa época se supone que manifestaban la
condición en la que vivía elDhombre andino para que la gente tenga una visión del ritmo de vida
A recibían, el maltrato de los que eran víctimas, entre otras cosas que
que llevaba, la explotación que
la gente – no toda – desconocía.
D
Finalmente, en su obra Arguedas hace un juego con el castellano y el quechua, ya que emplea
ambas lenguas como parte de D un diálogo. Eso lo podemos notar en su obra “Ríos profundos” donde
E con un muro incaico y habla en castellano, pero también introduce
el personaje principal dialoga
algunas frases en quechua. Qué bonito sería que en estos días utilicen esa estrategia también,
cosa que nos permitiría tener más conocimiento sobre dicho idioma. Pero creo que en la actualidad
recibiría mayor rechazo por parte de la sociedad, no ve que está fuera de “onda” usar esos
términos porque lo que está en boga es hablar en inglés. Y ni quiera es un idioma que sea propio
de nosotros, sino que le pertenece a otro país. O sea preferimos mil veces lo que viene de lejos
porque lo de nosotros “no va”. ¿Por qué queremos ocultar un idioma como el quechua? ¿Por qué
negamos de dónde provenimos? Cuantos hubiesen querido pertenecer a una gran civilización como
la que nosotros tenemos, donde prácticamente todo era perfecto. Ya quisiera haber tenido la dicha
de tener una historia como la nuestra, de tener la diversidad que solo nosotros tenemos en el
mundo entero, diversidad que ninguna otra potencia mundial tiene y que anhela tener. Y aun así,
¿nos avergüenza? Al contrario, debemos agradecer la raza de la que venimos, la cultura que nos
dejaron, sus costumbres que hasta el día de hoy permanece, sus lenguas, una que otra tradición,
sus leyendas tan maravillosas, sus hazañas, algunas virtudes, etc.

Recuperado de: [Link]

Tesis: La obra de José María Arguedas refleja la compleja relación entre dos culturas en el Perú:
la andina de origen quechua y la urbana de raíces europeas, y aboga por una integración
armoniosa y mestiza entre ambas.

Argumentos:

● Arguedas introduce en la literatura indigenista una visión más profunda e incisiva, en la


que busca comprender y reconciliar las dos culturas que coexisten en el país.
● A través de su obra, Arguedas presenta los dilemas, angustias y esperanzas de un país
dividido, destacando la realidad de los indígenas que viven en dos mundos diferentes, el
de los indios y los hacendados.
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● Su dedicación al estudio científico de la etnología y el folklore popular, así como su
experiencia vivencial desde la infancia en contacto con la cultura indígena, le otorgan una
perspectiva única para abordar esta temática en su obra literaria.
● La narrativa de Arguedas, especialmente en obras como "Yawar Fiesta" y "Los Ríos
Profundos", refleja su constante preocupación por entender la cultura y el espíritu
quechuas, y busca la redención de los indígenas y su cultura.
● A través del uso de castellano y quechua en sus diálogos, Arguedas enriquece su obra y
promueve la valoración y visibilización del idioma quechua en la sociedad peruana.

P
R
O
P
I
SESIÓN 5 FICHA DE APLICACIÓN N° 05 5° GRADO
E
D
“Desarrollo de argumentos
A críticos: planificación del ensayo
D arguediano”

1
D Es momento de explorar nuestros
ACTIVIDADES
E conocimientos previos, por ello te invito a
realizar las siguientes actividades.

📂 Observa y comenta

📂 Problematización

Tomando
¿Crees queen cuenta
los la lectura
problemas realizada
sociales de laque
y culturales obra de [Link] sociedad
enfrentaba el contexto actual
peruana enque
la
estamos viviendo ¿Cuál será el enfoque que darás
época de Arguedas siguen presentes en la actualidad? a tu ensayo literario? Sustenta tu
respuesta.
¿Qué crees que podríamos aprender de las obras de Arguedas para abordar los
problemas actuales, como los feminicidios?
¿Cuál será el propósito de tu ensayo?
Estimado estudiante comparte tus respuestas,
PROPÓSITOS DE sobre la problematización y conoce lo que
aprenderás en esta sesión.
📂 Hoy aprenderé a:

Planificamos un ensayo a partir de la reflexión sobre la lengua originaria y la expresión literaria


arguediana.
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📂 Cómo seré
evaluado
Competencia Evidencia Criterios de evaluación

Cuadro ● Adecúa el texto a la situación comunicativa considerando el


del plan propósito comunicativo, el tipo textual y las características del
de género discursivo, así como el formato y el soporte.
escritura ● Planifica un ensayo literario de forma coherente y
Escribe diversos sobre la cohesionada.
tipos de textos lengua ● Ordena las ideas en torno a un tema, propósito en un plan de
en su lengua originaria escritura.
materna. y la ● Desarrolla sus ideas para precisar la información sin
expresión digresiones o vacíos.
literaria
arguedian - Estructura estratégicamente una secuencia textual y
a. P argumentos de su ensayo literario.

R
O te ayuden a lograr el propósito
Escribe, 2 acuerdos ¿Qué
P
I
📂 Acuerdos
E

2
D Es momento de gestionar aprendizajes para la vida, por
CONSTRUYO A ello debemos seguir los siguientes pasos y trabajar las
actividades planteadas
APRENDIZAJES
D

D
PASO 1 Planificación
E del
ensayo.
● Actividad 1: Nos informamos sobre el ensayo.
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P
R
O
P
I
E
D
A
D

D
E

Tipos de argumentos:

Argumentos de El razonamiento se Por ejemplo: Según especialistas en


autoridad. justifica con citas, epidemiología, el uso del barbijo reduce las
comentarios de expertos y posibilidades de que las personas se
testimonios. contagien Covid-19.

Argumentos de hecho. El razonamiento se Por ejemplo: Según la encuesta realizada, el


justifica con pruebas que 92 % de los consumidores prefieren beber
se realizaron previamente gaseosas y el 8 % restante prefiere beber
en investigaciones o agua, por lo tanto, la mayoría de las
estudios. personas prefiere tomar gaseosas

Argumentos de Se utilizan valores morales Por ejemplo: Todas las personas tienen
moralidad. universales para justificar derecho a elegir a sus representantes en un
una idea. sistema democrático; por lo tanto, todos los
ciudadanos de este país tienen derecho al
voto.

Argumentos de Una idea se justifica con Por ejemplo: Las personas adultas trabajan
tradición enunciados que hacen para obtener un salario, por lo tanto, los
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referencia a costumbres o jóvenes tienen que prepararse para
tradiciones. encontrar un trabajo que les proporcione un
buen salario.

Argumentos La justificación se realiza Por ejemplo: El 30 % de los estudiantes


probabilísticos. con enunciados que hacen universitarios están haciendo carreras
referencia a una sociales.
probabilidad, que puede
ser cuantitativa o
cualitativa.

Lee el siguiente ensayo y reconoce su estructura: introducción


(tesis), desarrollo (argumentos) y conclusión.

ENSAYO SOBRE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS


Humberto Lozano Olarte
P
Fue un escritor y etnólogo peruano, renovador de la literatura de inspiración indigenista y uno de los
más destacados narradores peruanos
R del siglo XX. Es autor de novelas y cuentos que lo han llevado
a ser considerado como uno de los tres grandes representantes de la narrativa indigenista en el
O
Perú, junto con Ciro Alegría y Manuel Scorza. Introdujo en la literatura indigenista una visión interior
más rica e incisiva. P
I
La cuestión fundamental que se plantea en sus obras es la de un país dividido en dos culturas (la
E
andina de origen quechua y la urbana de raíces europeas), que deben integrarse en una relación
armónica de carácter mestizo. D Los grandes dilemas, angustias y esperanzas que ese proyecto
A Su labor como antropólogo e investigador social no ha sido muy
plantea son el núcleo de su visión.
D y a la influencia que tuvo en su trabajo literario. Se debe destacar
difundida, pese a su importancia
su estudio sobre el folclore peruano, en particular de la música andina; al respecto tuvo un contacto
estrechísimo con cantantes, D músicos, danzantes de tijeras y diversos bailarines de todas las
regiones del Perú.
E

En el universo de Arguedas, los indios son el punto clave en su trabajo literario. La realidad de
coexistir en dos mundos diferentes, el de los indios y los hacendados, pero sin poder pertenecer ni a
lo uno ni lo otro. Esta contradicción lo afectaría y lo definiría en su vida y su obra en general.

Su contribución a la revalorización del arte indígena, reflejada especialmente en el huayno y la


danza, ha sido muy importante. Arguedas es considerado uno de los más destacados escritores
peruanos, ocupación literaria que la compartió con sus cargos de funcionario público y maestro.

Trabajó varios años en el Museo Nacional y llegó a ser director de la Casa de la Cultura. Su vocación
de maestro le permitió dictar cátedra en las universidades de San Marcos y La Agraria.

Se afirma que Arguedas fue criado por los sirvientes indios de su casa paterna y, prácticamente,
desde que nació, se empapó de la cultura indígena propia de la región de Andahuaylas, Apurímac.

Aprendió el quechua y se familiarizó con las costumbres indígenas al punto de centrar el fondo de su
obra literaria en buscar la redención de los indígenas y de su cultura. Este acercamiento no sólo se
dio por haber vivido con ellos desde su niñez sino también por su dedicación consciente al estudio
científico de la etnología y el folklore popular.

Palabras de Arguedas, como decidió escribir obras en las que se relate, describa y comprenda al
hombre indígena.

"Cuando llegué a la universidad leí los libros en los cuales se intentaba describir a la población
indígena, me sentí tan indignado que consideré que era indispensable hacer un esfuerzo por
describir al hombre andino, tal y como yo lo había conocido", dijo en una oportunidad al referirse al
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tema recurrente de su obra.

Arguedas inició su carrera literaria al publicar su libro de cuentos Agua que muestra la rebeldía
social de los indios. En 1941 publicó su primera novela Yawar Fiesta, donde revela su constante
preocupación por entender la cultura y el espíritu quechuas. Después de muchos años de silencio
publicó, en 1958, "Los Ríos Profundos", considerada por muchos críticos, como su mejor novela.

Hubo una época en que se dio el indigenismo, donde muchos autores colocaron al indígena como
personaje central de sus obras, donde daban a conocer la “realidad” que vivían. Pero todo eso se
ocasionó debido al levantamiento de los indígenas y la gente empezó a tenerle miedo. Es así como
surge esa corriente. También podemos a encontrar a Mariátegui que tomó algunas ideas de Manuel
Gonzáles Prada y su discurso en el Politeama, donde dijo una gran verdad, el de la clase alta no es el
que conforma el Perú, tampoco es el de la clase media, mucho menos los extranjeros… el Perú lo
conforma la gran masa de la clase indígena que por tantos años ha recibido constante maltrato por
parte de los otros sectores sociales, y quien no ha dicho que esos sectores también no puede recibir
el maltrato de los extranjeros, por ejemplo. Entonces bien dicen que no se le debe hacer al otro lo
que no quieren que hagan con uno mismo. Por otro lado, le dieron un mayor realce al indígena, y
Arguedas tomó las ideas de Mariátegui. Sin embargo, cuando Arguedas se enteró de lo que ocurría
se molestó debido a que nos estaban presentando una imagen irreal del indígena, y él dijo que daría
a conocer a las personas lo que realmente vive el hombre andino, sin ninguna mentira ni falsedad,
todo con veracidad. P
Ahí nos damos cuenta como otrosR escritores si bien colocaban la imagen del indígena dentro de sus
O
obras como el principal, transformaban totalmente la forma de vida que llevaban. Está bien que el
cuento narre cosas que no son P del todo reales, pero en esa época se supone que manifestaban la
condición en la que vivía el hombre
I andino para que la gente tenga una visión del ritmo de vida que
llevaba, la explotación que recibían, el maltrato de los que eran víctimas, entre otras cosas que la
E
gente – no toda – desconocía.
D
Finalmente, en su obra Arguedas
A hace un juego con el castellano y el quechua, ya que emplea
ambas lenguas como parte deD un diálogo. Eso lo podemos notar en su obra “Ríos profundos” donde
el personaje principal dialoga con un muro incaico y habla en castellano, pero también introduce
algunas frases en quechua. Qué bonito sería que en estos días utilicen esa estrategia también, cosa
que nos permitiría tener másDconocimiento sobre dicho idioma. Pero creo que en la actualidad
E de la sociedad, no ve que está fuera de “onda” usar esos términos
recibiría mayor rechazo por parte
porque lo que está en boga es hablar en inglés. Y ni quiera es un idioma que sea propio de nosotros,
sino que le pertenece a otro país. O sea preferimos mil veces lo que viene de lejos porque lo de
nosotros “no va”. ¿Por qué queremos ocultar un idioma como el quechua? ¿Por qué negamos de
dónde provenimos? Cuantos hubiesen querido pertenecer a una gran civilización como la que
nosotros tenemos, donde prácticamente todo era perfecto. Ya quisiera haber tenido la dicha de
tener una historia como la nuestra, de tener la diversidad que solo nosotros tenemos en el mundo
entero, diversidad que ninguna otra potencia mundial tiene y que anhela tener. Y aun así, ¿nos
avergüenza? Al contrario, debemos agradecer la raza de la que venimos, la cultura que nos dejaron,
sus costumbres que hasta el día de hoy permanece, sus lenguas, una que otra tradición, sus
leyendas tan maravillosas, sus hazañas, algunas virtudes, etc.
Recuperado de: [Link]

● Actividad 2: Completa los siguientes cuadros para empezar a


planificar tu ensayo:
Plan de escritura de mi ensayo literario

1. ¿Cuál
será el tema
de mi ensayo?

2. ¿Qué propósito
quiero alcanzar con
mi ensayo?
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3. ¿Quiénes serán los
destinatarios?

4. ¿Qué tipo de
registro usaré?

5. ¿Qué estructura o
partes tendrá?

6. ¿Cuál
es mi postura
o tesis sobre este
tema?

7. ¿Qué
argumentos la Argumento 1
sustentarán?

Argumento 2

P 3
Argumento
R
O
8. ¿Cuálserá mi frase . P
o reflexión final? I
9. ¿Con qué E
información D
cuentos? ¿En qué A
fuentes buscaré D
más información?
D
E
Recuerda que en tu ensayo puedes:
⮚ Explorar cómo Arguedas presenta y celebra la cosmovisión andina en sus obras, incluyendo
creencias, tradiciones y valores culturales.
⮚ Analizar el uso del quechua y otros aspectos lingüísticos en la escritura de Arguedas como una
forma de preservar y honrar la cultura andina.
⮚ Examinar cómo Arguedas aborda la cuestión de la identidad mestiza y la lucha por mantener las
raíces culturales andinas en un contexto de influencia occidental.
⮚ Analizar cómo Arguedas retrata los conflictos sociales y políticos en las comunidades andinas, así
como las formas de resistencia cultural frente a la opresión.
⮚ Examinar cómo Arguedas presenta a las mujeres en sus obras y cómo desafían las expectativas
de género dentro de la sociedad andina.
⮚ Explorar la importancia de los rituales y festividades andinas en la obra de Arguedas, y cómo
estos eventos reflejan la riqueza cultural y espiritual de la región.
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Ejemplos de tesis

La obra de José María Arguedas constituye un fiel reflejo de


la cultura andina, mostrando con profundidad y sensibilidad
las tradiciones, creencias y valores de este grupo étnico.

La obra de José María Arguedas revela un profundo conflicto


entre la riqueza cultural de la tradición andina y las
influencias modernizadoras occidentales, mostrando cómo
esta tensión moldea las identidades individuales y
colectivas de sus personajes.

P
R

3 EVALUACIÓN
O
P
APRENDIZAJES
I
DE MIS

📂 Autoevalúo mis E
aprendizajes D
● Lee cada criterio y selecciona
A tu nivel alcanzado en cada uno. Describe lo que te
falta mejorar. D

SEMÁFORO
D DEL APRENDIZAJE
CRITERIO E INICIO PORCE LOGRA DESCRIPCIÓN
SO DO
Adecué el texto a la situación ☐ ☐ ☐
comunicativa considerando el
propósito comunicativo, el tipo
textual y las características del
género discursivo, así como el
formato y el soporte.
Planifiqué un ensayo literario de ☐ ☐ ☐
forma coherente y cohesionada.
Ordené las ideas en torno a un ☐ ☐ ☐
tema, propósito en un plan de
escritura.
Desarrollé sus ideas para precisar la ☐ ☐ ☐
información sin digresiones o vacíos.
Estructuré estratégicamente una ☐ ☐ ☐
secuencia textual y argumentos de
su ensayo literario.

📂 Apreciaciones de mi
docente
MOMENTO DESCRIPCIÓN
Carpeta Digital
EDUCATI©️N
LEGIS
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
Planificación
……………………………………………………………………………………………………
del texto.
……………………………………………………………………………………………………

📂 Metacognición

BAÚL DE MIS APRENDIZAJES


Fortalezas. Dificultades Necesidades.

¿Qué aprendí? ¿Qué dificultades tuve? ¿Qué debo mejorar?

P
INSTRUMENTO
R DE EVALUACIÓN N° 05
O
P Lista de cotejo
I
E
1. DATOS INFORMATIVOS D

Profesor
A Fecha 23/04/24
D
Grado 5to Unidad 2

Sesión 5 “Desarrollo de D
argumentos críticos: planificación del ensayo arguediano”
E
2. PROPÓSITOS DE 3. CRITERIOS DE EVALUACIÓN
APRENDIZAJE

Planificamos Adecúa el Planifica un Ordena las Desarrolla Estructura


un ensayo a texto a la ensayo ideas en sus ideas estratégicamen
partir de la situación literario de torno a un para te una
reflexión
comunicativa forma tema, precisar la secuencia
Propósit sobre la
considerando coherente propósito en informació textual y
o lengua
originaria y el propósito y un plan de n sin argumentos de
la expresión comunicativo, cohesionad escritura. digresione su ensayo
literaria el tipo textual a. s o vacíos. literario.
arguediana. y las
característica
Escribe
s del género
diversos tipos
Compete discursivo,
de textos en
ncia su lengua así como el
materna. formato y el
Carpeta Digital
EDUCATI©️N
LEGIS
Adecúa el texto a soporte.
la situación
comunicativa.

Organiza y
desarrolla las ideas
de forma
coherente y
cohesionada.
Capacida
d Utiliza
convenciones del
lenguaje escrito de
forma pertinente.

Reflexiona y
evalúa la forma, el
contenido y
contexto del texto
escrito.

Desemp Adecúa el
cuento a la
situación
comunicativa
considerando el
propósito
eño comunicativo, el P
tipo textual y
precisad R
algunas
o características O
del género
discursivo, así P
como el formato I
y el soporte.
Mantiene el E
registro formal o D
informal
adaptándose a A
los destinatarios D
y seleccionando
diversas fuentes
de información D
complementaria.
E
Cuadro del
plan de
escritura
sobre la
Evidenci
lengua
a
originaria y
la expresión
literaria
arguediana.

N NOMBRES Y
1-3 1-3 1-4
° APELLIDOS

1.

2.

3.

4.

5.
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6.

7.

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10.

11.

12. P
R
13. O
P
I
14.
E
D
15. A
D
16.
D
E
17.

18.

19.

20.

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