29 de agosto de 2011
ARZATE GUERRERO E. JAVIER
Mesoamérica
Mesoamérica (Mejor conocida como Centro América) es una de las dos zonas de
América (la otra es la parte central de los Andes) que tenía civilizaciones urbanas,
o "culturas superiores" en la época de la conquista española, en 1519. Esto lo
demuestra el hecho de que los Mesoamericanos construyeran pirámides y templos
espectaculares, tuvieran grandes mercados, un calendario sagrado, una escritura
jeroglífica, un conjunto de dioses, practicaran el juego de pelota y realizaran
sacrificios humanos
La captura de aves acuáticas con redes estaba muy extendida en Mesoamérica,
en las zonas de los lagos.
La historia cultural de Mesoamérica se divide en tres grandes períodos: El
Preclásico, el Clásico y el Postclásico que abarcan desde el 2000 a. de C. , hasta
la conquista española. En el transcurso de estos períodos, Mesoamérica
presenció el nacimiento y caída de muchas civilizaciones. Las otras civilizaciones
de Mesoamérica fueron:
Los Olmecas: Constituyeron las aldeas de hace 3000 años en los actuales
estados de Veracruz y Tabasco (México). Floreció entre el 1200 y el 200 a. de C.
Entre sus legados a otras culturas de Mesoamérica se encuentran las pirámides
terraplenadas, plazas, recintos para la práctica de deporte de la pelota y la
escultura jeroglífica.
Se han encontrado artefactos Olmecas en muchas partes de Mesoamérica. Su
arte es naturalista y simbólico.
Lo Olmecas fueron los iniciadores de la construcción de los panteones (grupo de
dioses). La idea de hombres-animales fantásticos (asociación de un hombre con
un animal) fue una constante. Cada dios tenia un nombre, con el cual se le
representaba, como el hombre- jaguar o dios jaguar, el dios pájaro serpiente y el
dios águila. A estos les siguieron los Mixtecos-Zapotecas.
Esta estatuilla olmeca representa a un niño calvo.
Sus rasgos faciales son similares a los de asia.
Los Toltecas: Su capital era Tula. Floreció aproximadamente entre el 900 y el
1187. Estos son originarios de Hehuetlapallan, aldea fundada en el año 576 a. de
C. por emigrantes del Noroeste de México. Luego avanzaron hacia el sur hasta
asentarse en el valle de la actual Ciudad de México, logrando convertirse en la
cultura más avanzada durante los años 900-1110 d. de C.
Eran maestros en la arquitectura y en las artes. Constituían también una sociedad
guerrera, como puede verse en sus numerosas esculturas de guerrero. Los
toltecas ejercieron una gran influencia en el territorio Maya en el período
Posclásico y existen similitudes en algunas esculturas y en su arquitectura puesto
que aproximadamente en el 900- 1527 d. de C, los Toltecas impusieron a los
Mayas su dominio político religioso, y se produjo una fusión cultural de ambas.
Mas tarde, entre el 650 y el 700 d. de C., invasiones de pueblos vecinos
provocaron su decadencia y la emigración masiva hacia otros territorios.
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ARZATE GUERRERO E. JAVIER
La vida económica de los teotihuacanos y demás pueblos mesoamericanos esta
basada en la agricultura, y gracias a ella florecieron sus culturas y ciudades.
Las máscaras pueden haber sido retratos de personas muertas.
Esta es una máscara de Jade procedente de Teotihuacán.
Los orificios en los lóbulos de las orejas son para llevar aretes.
La Zapoteca: Se iniciaron en el 800 a. de C. en el Monte Albán (México) y culminó
en el año 1521 d. de C. cuando los Mixtecas conquistaron los principales centros
zapotecas, la región de la costa del océano Pacífico y el noroeste de México.
El estado zapoteca era uno de los mayores de Mesoamérica en aquella época.
Los zapotecas se destacaban en el arte del trabajo con plumas y en la
elaboración de joyas de oro.
Esta figura de oro se debió probablemente a un orfebre zapoteca. La figura lleva
al cuello un colgante. De su parte frontal cuelgan 3 campanillas.
Noble zapoteca probándose una diadema enjoyada, detalle de un cuadro de Diego
Rivera titulado "Cultivo de maíz".
Mesoamérica es, a un tiempo, una región geográfica y cultural. En la época de la
conquista española comprendió lo que es ahora el centro y el sur de México y la
península de Yucatán, Guatemala, Belice, la parte más occidental de Honduras,
una pequeña parte de Nicaragua y el Norte de Costa Rica.
Características de mesoamerica
El territorio mexicano empezó a poblarse y a recibir a los primeros grupos
humanos más o menos hace 12 mil años. Estos grupos venían del norte, y eran
descendientes de los que lograron cruzar durante la glaciación por el estrecho de
Behring, procedentes de Asia.
Por la forma de vida de sus habitantes, las condiciones geográficas del relieve y
los recursos que se producen en ellas, el territorio mexicano se dividió en dos
grandes zonas.
Al norte del territorio se le llamó Aridoamérica, al sur Mesoamérica.
El territorio mexicano es muy amplio y sin embargo se sabe que los primeros
pobladores estuvieron en todos los Estados de nuestra República, por los restos
que se han encontrado en cada uno de ellos.
Los primeros hombres llegaron al norte del territorio mexicano, en esta zona se
localiza el desierto mexicano.
Por sus características geográficas, era difícil que los habitantes pudieran
establecerse de manera definitiva, por lo que eran nómadas. Aunque en algunos
Estados se han encontrado restos que pudieran indicar que algunos se hicieron
sedentarios o semi sedentarios.
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ARZATE GUERRERO E. JAVIER
A Aridoamérica pertenecen los actuales Estados de Aguascalientes, Baja
California, Baja California Sur, Coahuila, Chihuahua, Durango, Nuevo León, San
Luis Potosí, Sonora, Tamaulipas, Zacatecas, y el Norte de Hidalgo, de
Guanajuato, de Querétaro, de Jalisco y de Sinaloa.
Los grupos indígenas que habitaron en esta región son conocidos como
Chichimecas, palabra que significa "bárbaro" o "no civilizado".
En Mesoamérica existían otras condiciones, la tierra era fértil, había grandes ríos y
bosques y cuando los hombres aprendieron a cultivar la tierra, se hicieron
sedentarios y desarrollaron ciudades y culturas impresionantes entre las que
destacan la Olmeca, La Maya, la Mexica, la Totihuacana, la Tolteca, la Mixteca, la
Zapoteca y otras más.
A Mesoamérica pertenecen los actuales Estados de Campeche, Colima, Chiapas,
Guerrero, México, Morelos, Michoacán, Tlaxcala, Tabasco, Oaxaca, Puebla y el
Sur de Hidalgo, de Guanajuato, de Sinaloa, de Querétaro y el Distrito.
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Antropología
La Antropología es el estudio holístico del Ser Humano.
La Antropología (del griego ἄνθρωπος anthropos, 'hombre (humano)', y λόγος, logos,
'conocimiento') es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral.
Para abarcar la materia de su estudio, la Antropología recurre a herramientas y
conocimientos producidos por las ciencias naturales y las ciencias sociales. La aspiración
de la disciplina antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas
esferas, pero siempre como parte de una sociedad. De esta manera, intenta abarcar tanto
la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos
que han desaparecido, las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de
expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad.
Las facetas diversas del ser humano implicaron una especialización de los campos de la
Antropología. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implicó el desarrollo de
disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes, aunque
mantienen constante diálogo entre ellas. Se trata de la Antropología física, la Arqueología,
la Lingüística y la Antropología social.Con mucha frecuencia, el término Antropología sólo
aplica a esta última, que a su vez se ha diversificado en numerosas ramas, dependiendo
de la orientación teórica, la materia de su estudio o bien, como resultado de la interacción
entre la Antropología social y otras disciplinas.
La Antropología se constituyó como disciplina independiente durante la segunda mitad del
siglo XIX. Uno de los factores que favoreció su aparición fue la difusión de la teoría de la
evolución, que en el campo de los estudios sobre la sociedad dio origen al evolucionismo
social, entre cuyos principales autores se encuentra Herbert Spencer. Los primeros
antropólogos pensaban que así como las especies evolucionaban de organismos
sencillos a otros más complejos, las sociedades y las culturas de los humanos debían
seguir el mismo proceso de evolución hasta producir estructuras complejas como su
propia sociedad. Varios de los antropólogos pioneros eran abogados de profesión, de
modo que las cuestiones jurídicas aparecieron frecuentemente como tema central de sus
obras. A esta época corresponde el descubrimiento de los sistemas de parentesco por
parte de Lewis Henry Morgan.
Desde el final del siglo XIX el enfoque adoptado por los primeros antropólogos fue puesto
en tela de juicio por las siguientes generaciones. Después de la crítica de Franz Boas a la
antropología evolucionista del siglo XIX, la mayor parte de las teorías producidas por los
antropólogos de la primera generación se considera obsoleta. A partir de entonces, la
Antropología vio la aparición de varias corrientes durante el siglo XIX, entre ellas la
escuela culturalista de Estados Unidos al iniciar la centuria; la Etnología francesa; el
funcionalismo estructural, el estructuralismo antropológico, el procesualismo o la
antropología marxista.
La antropología es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al hombre en el
marco de la sociedad y cultura a las que pertenece, y, al mismo tiempo, como producto de
éstas. Se la puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo
de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de comportamientos sociales a
través del tiempo y el espacio; es decir, del proceso biosocial de la existencia de la
especie humana.
