DIMENSIONES INDICADORES PARADIGMA PARADIGMA PARADIGMAS
POSITIVISTA SOCIOCONSTRUCCIONISTA SOCIOCRITICO
La ontología, como rama fundamental de la El paradigma La realidad, para el investigador
ONTOLÓGICO filosofía, se ocupa del estudio del ser y de la socioconstructivista ofrece crítico, captar la realidad requiere
realidad. una visión particular sobre la más que sólo hacer un esfuerzo,
En el contexto del paradigma positivista, esta naturaleza de la realidad, la sino también dar un rodeo. Es por
dimensión ontológica adquiere particular cual se aleja de una eso que el pensamiento crítico-
relevancia, puesto que se centra en la perspectiva objetiva y dialéctico va a «distinguir entre el
búsqueda de una realidad objetiva, universal para adoptar una concepto y la representación de
observable y medible. perspectiva más subjetiva y las cosas, y por ello se entiende
Ofrece una perspectiva rica y compleja sobre contextualizada. no sólo dos tipos de formas y
A- CONCEPCION DE LA la concepción de la realidad, enfatizando la Es socialmente construida, no grados de conocimiento de la
REALIDAD importancia de lo observable y medible como existe una realidad única y realidad, sino dos cualidades de
fundamento del conocimiento. Sin embargo, objetiva, sino múltiples la praxis humana» (Kosik; 1979:
es esencial reconocer las limitaciones de este realidades que son 25)” (Amador, 1994, p.62) en ese
enfoque y considerar la validez de otras construidas a través de las sentido no se concibe la realidad
interpretaciones que integren la riqueza y la interacciones sociales, los como algo inerte, pasivo o
diversidad de experiencias humanas. Así, el discursos y las prácticas estático, sino como un ente que
desafío contemporáneo radica en encontrar culturales de los grupos sufre constantes
un equilibrio entre el rigor científico y la humanos, moldeada por las transformaciones, por ello la
comprensión de la realidad en toda su experiencias personales, las realidad no es abstracta o
pluralidad y complejidad. creencias, los valores y los fragmentada, sino se plasma
intereses de cada individuo. como una totalidad concreta
Concibe La Realidad Como Una
Praxis Que Se Debe Conocer Y
Comprender. En Este Enfoque, La
Teoría Y La Práctica Se Articulan A
Través Del Conocimiento, La
Acción Y Los Valores
Es la rama de la filosofía que estudia la La concepción de la realidad El propósito del paradigma
naturaleza del ser y la existencia, es un tema en el paradigma sociocrítico es liberar a los sujetos
central en la epistemología y en la socioconstructivista es rica y de las limitaciones que puedan
investigación social, especialmente en el compleja, y la caracterización tener debido a las imposiciones
contexto del paradigma positivista. de esta realidad como de los grupos dominantes, en ese
B- TIPO DE REALIDAD intersubjetiva y cualificable sentido este paradigma según
Desde una perspectiva positivista, la realidad Es una realidad intersubjetiva, Bisquerra (1989, p.52) plantea
se concibe como objetiva y cuantificable. ya que es compartida y co- que “se dirige a liberar al hombre
En conclusión, la dimensión ontológica en el creada, y cualificable, ya que y lograr una mejor distribución
paradigma positivista presenta una es interpretada y del poder y de los recursos de la
concepción de la realidad como un hecho contextualizada sociedad. No existe diferencias
objetivo y verificable, fundamentada en la entre teoría y praxis”
observación empírica y la metodología Adopta Una Visión Dialéctica Y
científica. A pesar de su relevancia en el Global De La Realidad Social. Este
desarrollo del conocimiento científico, esta Paradigma Se Basa En La Crítica
visión ha generado debate sobre la exclusión Social Y La Autorreflexión Crítica
de los aspectos subjetivos y contextuales de la Para Construir Conocimiento.
realidad social. “No es separable; la persona
Es fundamental para los investigadores aislada es en su biografía, una
contemporáneos reconocer estas limitaciones categoría social, determinada en
y considerar enfoques más integradores que su correlación con otras
contemplen tanto la objetividad como la personas, lo que constituye
subjetividad en el estudio de la realidad. precisamente su carácter social”
(Amador, 1994). Es en ese grupo
en donde la naturaleza sociable
del hombre se manifiesta con
más pureza, el individuo por lo
tanto se caracteriza por ser
autónomo y se diferencia e
integra a los otros en una unidad.
(Adorno & Horkheimer, 1969).
Entendemos, por lo tanto, que el
paradigma sociocrítico reconoce
la individualidad y caracteres de
las personas, pero que no se
puede aislar de su grupo por
Como citar: Loza, R. et al. (2020).
Paradigma sociocrítico en
investigación. PsiqueMag, vol 9
(2), 30-39. PsiqueMag | 35 | que
comparten costumbres y
problemas en común, los cuales
deberán superar a través de la
emancipación, reflexión y
transformación de la sociedad
misma.
El Investigador Se Convierte En
Un Generador De Cambio Que
Facilita La Transformación Social,
En Lugar De Ser Un Simple
Observador.
Este enfoque se caracteriza por su énfasis en En el socioconstructivismo, la Se Caracteriza Por La
la observación empírica y la verificación de relación entre el investigador y Interrelación Entre Teoría Y
hipótesis a través de métodos cuantitativos. lo investigado es central y se Práctica, Ya Que Busca Involucrar
La interacción entre el investigador y su objeto caracteriza por su naturaleza De Manera Activa A Los Sujetos A
de estudio es fundamental en el proceso de interactiva y colaborativa. Investigar.
investigación. El conocimiento se construye Según Maldonado (2018, p.176)
El investigador debe intervenir lo menos a través de la interacción “El paradigma sociocrítico
posible para no alterar las condiciones del social. El investigador no es un considera la simbiosis entre la
fenómeno estudiado. observador externo imparcial, teoría y la práctica. El cual se
Utilización de métodos estandarizados para sino un participante activo que genera de una crítica a la
EPISTEMOLÓGICO asegurar la replicabilidad de los resultados. colabora con los sujetos racionalidad instrumental y
C-RELACION ENTRE EL A partir de muestras representativas, se busca investigados. Esta inmersión teórica del paradigma positivista
INVESTIGADOR Y LO formular leyes generales que expliquen permite una comprensión más o comúnmente llamado
INVESTIGADO fenómenos similares. rica y contextualizada de los científico, y propone una realidad
Desde una perspectiva epistemológica, la fenómenos sociales , donde se sustantiva que incluye los valores,
relación entre el investigador y lo investigado valora el conocimiento y las los juicios e intereses de las
plantea varias cuestiones críticas: Aunque el experiencias de los comunidades”, en ese sentido
positivismo busca la objetividad, se reconoce participantes. tiene entre sus representantes:
que los investigadores son sujetos con De igual forma, los Habermas, Adorno y Horkheimer,
prejuicios e influencias que pueden afectar su participantes no son quienes proponen una
percepción y análisis. simplemente objetos de transformación de la sociedad.
La búsqueda de una verdad absoluta es estudio, sino que son co-
cuestionada; se argumenta que toda creadores del conocimiento.
observación está mediada por contextos Esta relación busca
sociales y culturales. comprender los fenómenos
La relación entre investigador y sujeto (en sociales desde la perspectiva
estudios sociales) plantea dilemas éticos sobre de los propios participantes,
la representación y el respeto hacia los reconociendo la importancia
participantes. de las interacciones sociales y
culturales en la construcción
del conocimiento
La relación teórica-práctica dentro del En el paradigma Se Caracteriza Por La
paradigma positivista es fundamental para socioconstructivista, la Interrelación Entre Teoría Y
entender cómo se construye el conocimiento relación entre la teoría y la Práctica, Ya Que Busca Involucrar
científico. Este enfoque, que se basa en la práctica es estrecha, dinámica De Manera Activa A Los Sujetos A
observación y la medición, establece un marco y recíproca. Investigar.
donde las teorías deben ser verificables y Teoría anclada en la realidad: Según Maldonado (2018, p.176)
aplicables a la realidad empírica. La teoría no es una “El paradigma sociocrítico
La relación entre la teoría y la práctica en elabstracción distante, sino un considera la simbiosis entre la
paradigma positivista puede describirse a conjunto de conceptos y teoría y la práctica. El cual se
través de varios aspectos clave: proposiciones que emergen genera de una crítica a la
D- RELACION TEORIA- Desarrollo de Hipótesis: La teoría guía la de la observación y análisis de racionalidad instrumental y
PRACTICA formulación de hipótesis que son sometidas a las experiencias de vida de los teórica del paradigma positivista
prueba en contextos prácticos. sujetos. Es decir, la teoría se o comúnmente llamado
Método Científico: Se utiliza un enfoque construye a partir de la científico, y propone una realidad
sistemático que incluye la observación, práctica y está sustantiva que incluye los valores,
formulación de hipótesis, experimentación y constantemente puesta a los juicios e intereses de las
análisis de resultados. prueba en ella. comunidades”, en ese sentido
Generalización de Resultados: Los hallazgos Práctica como fuente de tiene entre sus representantes:
obtenidos en contextos específicos se utilizan conocimiento: Las Habermas, Adorno y Horkheimer,
para hacer afirmaciones más amplias sobre experiencias de vida de los quienes proponen una
fenómenos similares, lo que refuerza la sujetos son consideradas transformación de la sociedad.
conexión entre teoría y práctica. como una rica fuente de datos
y conocimientos. A través del
análisis de estas experiencias,
es posible comprender los
significados que los sujetos
atribuyen a su mundo y las
formas en que interactúan con
él.
E-SIGNIFICADO DE LA La dimensión epistemológica del paradigma En el paradigma La Teoría Es Un Medio Para
TEORÍA positivista se centra en cómo se construyen y socioconstructivista, la teoría Liberar El Pensamiento Y
validan las teorías científicas. Este enfoque, no se considera un grupo fijo Emancipar A Los Actores
que se originó en el siglo XIX con pensadores de normas o leyes universales. Educativos. La Teoría Crítica Del
como Auguste Comte, sostiene que el En lugar de eso, se ve como un Conocimiento Es La Base De Este
conocimiento debe ser objetivo, medible y marco conceptual que Paradigma, Que Busca Generar
basado en la observación empírica. evoluciona continuamente. Un Cambio Y Liberación De
El positivismo se basa en varios principios Este marco se forma y se Opresiones En Un Contexto Social
fundamentales que guían la investigación adapta basándose en las Determinado.
científica: interacciones sociales y las la teoría se entiende como una
Realismo Ontológico: El positivismo postula experiencias personales de los herramienta esencial para
que la realidad existe independientemente del individuos. En otras palabras, analizar y transformar la realidad
observador y está gobernada por leyes la teoría está profundamente social. Este enfoque se centra en
naturales. enraizada en la realidad y se la crítica de las estructuras de
Objetividad Epistemológica: Se enfatiza la modifica a medida que esta poder y las desigualdades
necesidad de que el investigador mantenga realidad cambia sociales, buscando no solo
una postura neutral y distante respecto al La teoría no es aplicable de interpretar el mundo, sino
objeto de estudio. manera universal; está cambiarlo.
Método Científico: La investigación se realiza profundamente entrelazada
a través de un proceso sistemático que incluye con un contexto social, La teoría en este contexto se
la formulación de hipótesis, recolección de cultural e histórico particular. utiliza para cuestionar y
datos y análisis estadístico, lo que permite Las vivencias de las personas deconstruir las narrativas
validar o refutar teorías. en un contexto determinado dominantes, revelando cómo
En el paradigma positivista, las teorías son influencian y conforman la ciertos discursos y prácticas
vistas como estructuras que organizan el manera en que se genera y se mantienen el statu quo y
conocimiento científico. comprende el conocimiento perpetúan la opresión. Al hacerlo,
La relación entre teoría y práctica en el Las experiencias de los proporciona un marco para
paradigma positivista tiene varias individuos, sus percepciones, entender y desafiar las
implicaciones epistemológicas: sus creencias y sus valores, condiciones sociales y políticas
Dualismo Investigador-Objeto: El investigador son la base sobre la cual se existentes.
es visto como un observador externo. construyen los conceptos y las
Limitaciones del Conocimiento: Aunque el explicaciones teóricas. A su Además, en el paradigma
positivismo busca verdades absolutas, se vez, la teoría sirve para sociocrítico, la teoría no es un
reconoce que toda observación está interpretar y dar sentido a conjunto de ideas abstractas, sino
influenciada por contextos específicos. esas experiencias. que está profundamente
Ética en la Investigación: La independencia vinculada a la práctica y la acción.
del investigador respecto al objeto de estudio Se ve como un medio para
plantea cuestiones éticas sobre cómo se empoderar a las personas,
representan los sujetos investigados. fomentando la reflexión crítica y
la conciencia social, con el
objetivo de promover la justicia y
la equidad.
F-ROL DE LOS La axiología, o teoría de los valores, es un En el paradigma Los valores en el paradigma
AXIOLÓGICO VALORES. campo de estudio que examina la naturaleza y socioconstructivista, los sociocrítico actúan como motores
el papel de los valores en la vida humana y valores son esenciales para de cambio, orientando la crítica y
social. En el contexto del paradigma construir el conocimiento y la acción hacia la construcción de
positivista, la dimensión axiológica se dar forma a las experiencias una sociedad más justa y
manifiesta en cómo los valores influyen en la de vida de las personas. No equitativa.
investigación científica y en la interpretación son componentes externos o
de los datos. Este enfoque se caracteriza por imparciales, sino que están Jürgen Habermas, Paulo Freire,
su énfasis en la objetividad y la verificación íntimamente integrados en la Henri Giroux y Iris Marion Young,
empírica, lo que plantea preguntas sobre la manera en que los individuos estos autores coinciden en que
interacción entre valores y ciencia. perciben, interpretan y los Valores Se Articulan Con La
La axiología dentro del paradigma positivista entienden el mundo que les Teoría Y La Práctica, En Un
se refleja en varios aspectos: rodea Proceso De Conocimiento, Acción
Selección de Temas: Los investigadores eligen Los investigadores deben ser Y Valores.
temas basados no solo en su relevancia conscientes de sus propios
científica, sino también en su importancia valores y de cómo estos
social y ética. pueden influir en su
Interpretación de Resultados: La forma en investigación. Además, deben
que se interpretan los datos puede estar considerar los valores de los
influenciada por los valores del investigador. participantes en la
Impacto Social: Las teorías desarrolladas a investigación y cómo estos
partir de investigaciones positivistas pueden valores pueden afectar a los
tener implicaciones éticas y sociales resultados obtenidos
significativas, lo que resalta la necesidad de
considerar los valores al aplicar estos
conocimientos.
La dimensión axiológica en el paradigma El paradigma Promueve la participación activa
positivista se refiere al papel que juegan los socioconstructivista, con su y el fomento de
valores éticos en la investigación y la práctica enfoque en la creación social la capacidad crítica, como
científica. Aunque el positivismo se caracteriza del conocimiento y las herramientas para
G-CONSIDERACION por su enfoque en la objetividad y la vivencias tanto individuales alcanzar la autonomía y el
ETICA verificación empírica, no se puede ignorar la como grupales, tiene una empoderamiento para
influencia de los valores en la formulación de conexión estrecha con la el cambio. Promueve la
teorías, la selección de temas de investigación bioética. Ambas áreas responsabilidad social, la
y la interpretación de resultados. comparten una preocupación transformación social y el
Selección de Tema: La elección de qué común por la dignidad y el compromiso con la
investigar a menudo está guiada por bienestar de las personas, comunidad, especialmente con
consideraciones éticas y sociales. además de considerar las los grupos
Interpretación de Resultados: Aunque se implicaciones éticas de las marginados.
busca una interpretación objetiva, los valores investigaciones y las Jürgen Habermas: Su teoría de la
del investigador pueden influir en cómo se intervenciones en los campos acción comunicativa plantea que
analizan y presentan los datos. social y de la salud. la ética se construye a través del
Al integrar los principios diálogo y la búsqueda de
bioéticos en sus consensos. La razón comunicativa
investigaciones, los es un instrumento para la
investigadores pueden transformación social y la
garantizar que su trabajo sea emancipación.
respetuoso con los derechos y Paulo Freire: La pedagogía del
la dignidad de las personas y oprimido de Freire enfatiza la
que contribuya al bienestar de importancia de la ética como
la sociedad. práctica liberadora. La educación,
para Freire, debe ser un proceso
de concientización y
transformación social.
Axel Honneth: Honneth
desarrolla una teoría del
reconocimiento que vincula la
ética con la justicia social. Para
Honneth, el reconocimiento de
las necesidades y los derechos de
los demás es fundamental para
una vida buena.
La Ética Se Relaciona Con La
Búsqueda De La Autonomía Y La
Emancipación Del Ser Humano
La dimensión metodológica del paradigma Es cualitativo, se centra en Dialectico
positivista se centra en el uso de métodos comprender cómo los Kemmis & Mctaggart citado por
científicos rigurosos para la investigación, individuos construyen su Orosco (2016, p. 6) nos dice que
enfatizando la observación, la medición y la conocimiento a través de la “el paradigma socio crítico utiliza
verificación empírica. Este enfoque ha sido interacción social, en este el método investigación acción,
fundamental para establecer las bases de las sentido, La investigación con el objeto de mejorar la
ciencias sociales y naturales, promoviendo cualitativa constituye el relación y la justicia de sus
una comprensión objetiva y cuantificable de núcleo del paradigma prácticas sociales o educativas” el
los fenómenos. socioconstructivista. A cual no solo consiste en observar
Desde una perspectiva epistemológica, el diferencia de la investigación los hechos sino responsabilizarse
H- ENFOQUE DE enfoque metodológico positivista plantea cuantitativa, que se enfoca en con ellos
METODOLÓGICO INVESTIGACIÓN varias cuestiones: la generalización de resultados Ser Pluralista E Igualitario
Dualismo Investigador-Objeto: El investigador mediante datos numéricos, la Tener Una Perspectiva
se considera un observador externo que debe investigación cualitativa se Democrática Y Participativa
mantener una distancia del objeto de estudio centra en la comprensión de Considerar La Realidad Como
para evitar sesgos. los significados que las Praxis, Es Decir, Como
Limitaciones del Conocimiento: Aunque el personas asignan a sus Construcción De Teorías
positivismo busca verdades universales, su experiencias lo que permite Emancipadoras
enfoque puede simplificar fenómenos obtener una visión más Unir La Teoría Y La Práctica, Es
complejos al ignorar factores contextuales y profunda y rica de los Decir, El Conocimiento, La Acción
subjetivos. fenómenos sociales. Teniendo Y Los Valores
Ética en la Investigación: La búsqueda de las siguientes características Implicar A Los Actores Sociales Y
objetividad también plantea cuestiones éticas, Subjetividad como fuente de Al Investigador En La
especialmente en investigaciones que conocimiento: Se reconoce Autorreflexión
involucran seres humanos. que la realidad es construida Orientar El Conocimiento A
socialmente y que cada Emancipar Y Liberar Al Hombre
individuo tiene una El Paradigma Sociocrítico Se
perspectiva única. Generó Como Respuesta Al
Profundidad sobre amplitud: Paradigma Positivista E
En lugar de buscar grandes Interpretativo, Que No Han
muestras, se prefieren Generado Mucha Transformación
muestras pequeñas pero Social.
intencionales que permitan un Algunos De Los Rasgos De La
análisis detallado de las Investigación Sociocrítica Son: El
experiencias individuales. Tema De Análisis Surge De Un
Flexibilidad: Los diseños de Conjunto De Personas Y De Un
investigación son flexibles y Contexto. El Objetivo Es Conocer
pueden adaptarse a medida La Situación De Una Comunidad.
que avanza el estudio. Se Busca Desarrollar En Las
Personas Métodos De Reflexión
Sobre La Situación. No Se
Pretende Obtener Resultados
Negativos Para La Situación
Estudiada
I- TIPO DE La metodología en el paradigma positivista se Paulo Freire: Pionero de la
INVESTIGACIÓN basa en principios que buscan la objetividad y Socioconstructivista pedagogía crítica, Freire enfatizó
la verificación empírica a través de métodos Holismo: Se busca la importancia de la
científicos. Este enfoque es fundamental para comprender los fenómenos en investigación-acción para
el desarrollo de investigaciones que buscan su contexto completo, transformar la realidad social.
establecer leyes generales y relaciones considerando las múltiples Jürgen Habermas: Su teoría de la
causales entre fenómenos. dimensiones sociales, acción comunicativa proporciona
Dentro del enfoque positivista, se pueden culturales y personales. un marco conceptual para la
identificar varios tipos de investigación: Inductivo: Se parte de los investigación sociocrítica,
Investigación Experimental: Este tipo implica datos para construir teorías, enfatizando la importancia del
la manipulación intencionada de variables en lugar de partir de teorías diálogo y la construcción de
independientes para observar sus efectos preexistentes para verificarlas. consensos.
sobre variables dependientes. Interpretativo: Se busca William Carr y Stephen Kemmis:
Investigación Cuasi-Experimental: Similar a la comprender el significado que Desarrollaron una teoría de la
investigación experimental, pero sin la las personas atribuyen a sus investigación-acción que ha sido
asignación aleatoria de participantes a grupos. experiencias y acciones. muy influyente en el campo de la
Se utiliza cuando no es posible realizar un Naturalista: Se estudian los educación.
experimento controlado por razones éticas o fenómenos en su entorno Iris Marion Young: Sus trabajos
prácticas. natural, evitando la sobre la justicia social y la política
Investigación Descriptiva: Se enfoca en manipulación experimental. de la identidad han enriquecido
describir las características de un fenómeno o Participativo: Los el enfoque sociocrítico.
población sin manipular variables. Utiliza investigadores y los Investigación-Acción,
encuestas y observaciones para recolectar participantes co-construyen el Investigación Colaborativa,
datos que se analizan estadísticamente. conocimiento a través de un Investigación Participativa.
Investigación Correlacional: Este tipo examina proceso de diálogo y El Paradigma Sociocrítico Es Una
las relaciones entre dos o más variables sin negociación. Forma De Guiar La Práctica
implicar causalidad directa. Utiliza análisis Científica Que Se Basa En La
estadísticos para determinar si existe una Crítica Social Y La Autorreflexión.
relación significativa entre las variables En Este Paradigma, Los
estudiadas. Investigadores Se Convierten En
Generadores De Cambio Que
Facilitan Las Transformaciones
Sociales
El paradigma positivista se caracteriza por su El enfoque El objeto de estudio, “es la
enfoque en la observación empírica y el uso socioconstructivista, enfocado realidad social en constante
del método científico para generar en la construcción social del conflicto, donde cada fenómeno
conocimiento. Las fuentes de información en conocimiento y en las por estudiar es un hecho
este contexto son fundamentales para validar experiencias personales, histórico, que se define a sí
J.- FUENTES DE las teorías y asegurar que el conocimiento se demanda una diversidad de mismo y al conjunto.”(Amador,
INFORMACIÓN base en datos verificables. fuentes de información para 1994, p.61) al respecto Marx,
Las fuentes de información en el paradigma lograr una comprensión observa este fenómeno como
positivista son variadas y se centran en la profunda de los fenómenos una relación íntima dentro de una
obtención de datos empíricos a través de analizados. Estas fuentes, que totalidad, sin embargo para
métodos científicos rigurosos. La combinación pueden ser tanto primarias Adorno se debe rescatar la
de observación directa, experimentación como secundarias, se eligen individualidad a través de la
controlada, recolección estructurada de datos de manera deliberada para conciencia de la persona.(Buck-
y revisión sistemática contribuye a la abordar las preguntas de Morss, 1981).
construcción de un conocimiento objetivo y investigación específica. Por Se Basa En La Crítica Social Y La
verificable. esta razón, las fuentes de Autorreflexión, Y Se Nutre De Las
información suelen ser actores Aportaciones De Diversas
sociales seleccionados de Disciplinas, Como La Etnografía
manera intencional. Crítica, La Investigación Feminista
Y La Investigación Participante
La selección de fuentes en el paradigma La selección intencional de La selección de fuentes en el
positivista es un proceso crítico que asegura la actores sociales es una paradigma sociocrítico es un
validez y la fiabilidad de la investigación. Este característica fundamental del proceso reflexivo y crítico que
enfoque se basa en la premisa de que el paradigma busca comprender las
K- MODO DE conocimiento debe derivarse de datos socioconstructivista. Se busca complejidades de la realidad
SELECCIÓN DE LAS empíricos y observables, lo que implica un una muestra diversa para social y contribuir a la
FUENTES cuidadoso manejo de las fuentes de capturar las múltiples transformación social. Al
información. perspectivas y experiencias seleccionar fuentes diversas y
La selección adecuada de fuentes dentro del que existen en torno al tema, contextualizadas, los
paradigma positivista es esencial para los participantes son elegidos investigadores sociocríticos
asegurar la validez y fiabilidad del porque tienen una experiencia pueden generar conocimientos
conocimiento generado. Al seguir criterios o conocimiento específico relevantes y significativos para la
rigurosos y utilizar métodos sistemáticos, los relacionado con el tema de sociedad.
investigadores pueden contribuir investigación. Paulo Freire: Su pedagogía del
significativamente al corpus científico oprimido enfatiza la importancia
existente. de escuchar las voces de los
oprimidos y utilizar sus
experiencias como punto de
partida para la investigación.
Jürgen Habermas: Su teoría de la
acción comunicativa proporciona
un marco conceptual para la
investigación sociocrítica,
enfatizando la importancia del
diálogo y la construcción de
consensos.
William Carr y Stephen Kemmis:
Desarrollaron una teoría de la
investigación-acción que enfatiza
la participación de los sujetos de
investigación en la selección de
las fuentes y en la interpretación
de los datos. Hazelrigg, L. (1995).
1. Participación Comunitaria
2. Autorreflexión Crítica
3. Investigación Acción y
Participativa
4. Dialéctica y Reflexión
5. Emancipación y
Transformación Social Lincoln, Y.
S., & Guba, E.
En este contexto, las técnicas e instrumentos Entrevistas en profundidad: “Se describió la metodología que
de investigación son fundamentales para la Son la técnica más común en usa el paradigma sociocrítico, el
M.- TÉCNICAS E recolección y análisis de datos. el enfoque cual combina instrumentos de
INSTRUMENTOS Las técnicas de recolección de datos en el socioconstructivista. Permiten recolección cualitativos y
paradigma positivista se centran en obtener explorar a fondo las positivistas” (Corona Lisboa,
información objetiva y cuantificable. Las más experiencias, pensamientos y 2016) donde apreciamos que el
comunes incluyen: sentimientos de los investigador más que aplicar
Encuestas: Utilizadas para recolectar datos a participantes a través de metodologías para obtener
gran escala. preguntas abiertas y flexibles. resultados y almacenarlos,
Experimentos: Los experimentos controlados Grupos focales: Facilitan la pretende reflexionar sobre los
son una técnica clave en el positivismo. interacción entre un grupo de mismos junto a los integrantes de
Observación Estructurada: En esta técnica, el personas para discutir un la comunidad para que así ellos
investigador observa fenómenos en un tema específico, permitiendo puedan transformar su realidad
entorno natural o controlado, registrando identificar patrones, cotidiana y mejorar su condición
datos de manera sistemática. consensos y disensos. de vida.
Análisis Documental: Esta técnica implica la Observación participante: El Se Caracteriza Por La
revisión de documentos existentes, como investigador se sumerge en el Argumentación
informes, artículos científicos y bases de datos contexto de estudio para
estadísticas, para extraer información observar y documentar las
relevante que complemente los datos interacciones sociales y las
primarios. prácticas culturales de manera
Las técnicas e instrumentos en el paradigma directa.
positivista son fundamentales para garantizar Historias de vida: Se recopilan
la objetividad y validez del conocimiento las historias de vida de los
científico. Al utilizar métodos sistemáticos y participantes para
herramientas adecuadas, los investigadores comprender cómo han
pueden contribuir significativamente al construido sus identidades y
desarrollo del conocimiento empírico. significados a lo largo del
tiempo.
Diarios y diarios de campo: Los
participantes y los
investigadores pueden utilizar
diarios para registrar sus
experiencias, reflexiones y
observaciones.
Instrumentos de Análisis de
Datos
Análisis de contenido: Se
utiliza para identificar
patrones, temas y categorías
en los datos textuales
(entrevistas, documentos,
etc.).
Codificación: Se asignan
códigos a los fragmentos de
datos para facilitar su
organización y análisis.
Memos: Se escriben notas
para reflexionar sobre los
datos, desarrollar conceptos
teóricos y establecer
conexiones entre diferentes
categorías.
Triangulación: Se utiliza para
verificar la validez de los
hallazgos, comparando los
datos obtenidos a través de
diferentes fuentes y métodos.
Estas herramientas facilitan la
comprensión de los
significados que las personas
atribuyen a su realidad.
Los procedimientos en este paradigma son En el paradigma Investigación-acción: Este
sistemáticos y estructurados, orientados a la socioconstructivista, los método combina la investigación
recolección y análisis de datos cuantitativos. procedimientos consisten en con la acción para resolver
A continuación, se mencionan los principales una serie de acciones problemas prácticos y
N-PROCEDIMIENTOS procedimientos utilizados en la investigación ordenadas que facilitan al transformar las situaciones
positivista. investigador la recolección, sociales. Los participantes se
Definición del Problema de Investigación, análisis e interpretación de involucran activamente en todas
formulación de Hipótesis, diseño de datos, con el fin de generar las fases de la investigación,
Investigación, recolección de Datos, análisis de conocimiento basado en las desde la identificación del
experiencias y puntos de vista problema hasta la
Datos, interpretación de Resultados.
de los participantes. Estos implementación de las
Finalmente, se elaboran conclusiones basadas métodos destacan por su soluciones.
en los resultados obtenidos, junto con flexibilidad, naturaleza Autores: Paulo Freire, Stephen
recomendaciones para futuras investigaciones iterativa y enfoque Kemmis, William Carr.
o aplicaciones prácticas. colaborativo. Se formula una Investigación participativa: Los
pregunta de investigación participantes de la investigación
clara y relevante. Revisión de son co-investigadores y tienen un
la literatura; se definen las papel activo en todas las fases del
técnicas de recolección de proceso. Se busca empoderar a
datos. Se llevan a cabo las los grupos marginados y
entrevistas, grupos focales, fomentar su participación en la
observaciones participantes, producción de conocimiento.
etc., siguiendo un guion o Autores: Orlando Fals Borda, Fals
protocolo previamente Borda y Rahman, Stringer.
elaborado. Se realiza el Etnografía crítica: Utiliza
análisis de datos y finalmente métodos etnográficos para
se difunden los resultados a analizar las culturas y prácticas
través de publicaciones sociales desde una perspectiva
científicas, presentaciones en crítica, poniendo énfasis en las
congresos o informes técnico relaciones de poder y las
Al seguir estos desigualdades.
procedimientos, los Autores: Michael Apple, Henry
investigadores pueden Giroux.
obtener una comprensión Estudios de caso críticos: Analiza
profunda y rica de los casos específicos para
fenómenos sociales, así como comprender las dinámicas de
generar conocimiento poder y las desigualdades
relevante para la sociales.
transformación social. Análisis de discurso: Examina el
lenguaje y los discursos para
identificar las ideologías y las
relaciones de poder que
subyacen a las prácticas sociales.
Autores: Michel Foucault,
Norman Fairclough.
La Argumentación Como
Metodología, La Combinación De
Procesos De Aprendizaje Y De
Servicio A La Comunidad, La
Capacitación Para Lograr La
Autonomía Racional Y Liberadora
Del Ser Humano, La Reflexión
Sobre La Situación De Una
Comunidad,La Construcción De
Conocimiento A Partir De Las
Necesidades De Los Grupos
Ñ- TIPOS DE ANALISIS Este enfoque se caracteriza por su énfasis en Los análisis en el enfoque Análisis del discurso:
la observación, la medición y el control de socioconstructivista son Objetivo: Desvelar las ideologías,
variables, lo que permite a los investigadores flexibles y adaptables a cada las relaciones de poder y las
formular hipótesis y realizar generalizaciones contexto de investigación. formas de dominación que se
basadas en datos recolectados. Permiten una exploración esconden detrás del lenguaje.
Análisis Descriptivo:Este tipo de análisis se profunda de los significados y Técnicas: Análisis de contenido,
centra en la observación y registro de experiencias de las personas, análisis de la conversación,
fenómenos sin manipular las variables. Su contribuyendo a una análisis crítico del
objetivo es describir las características de un comprensión más rica y [Link] de referencia:
fenómeno o población a través de datos completa de los fenómenos Michel Foucault, Norman
cuantitativos. sociales. Para la realización Fairclough.
Análisis Analítico: El análisis analítico busca delanálisis se emplean la Análisis de contenido:
establecer relaciones o asociaciones entre categorización, Objetivo: Identificar patrones,
diferentes variables. Este enfoque implica el sistematización de temas y significados en textos,
uso de métodos estadísticos para identificar experiencias y triangulación imágenes, o cualquier otro tipo
patrones y correlaciones dentro de los datos. de fuentes son herramientas de material. Técnicas:
Análisis Experimental: Los estudios fundamentales en el Codificación, categorización,
experimentales son fundamentales en el procesamiento de datos, análisis temático. Autores de
paradigma positivista, ya que permiten a los permiten transformar los referencia: Bernard Berelson,
investigadores manipular variables datos en conocimiento y Robert K. Merton.
independientes para observar sus efectos construir una comprensión Análisis histórico-crítico:
sobre variables dependientes. profunda de los fenómenos Objetivo: Comprender cómo los
Análisis Cuasi-Experimental: Similar al análisis sociales eventos históricos han moldeado
experimental, el cuasi-experimental no las estructuras sociales actuales y
siempre permite la asignación aleatoria a cómo las desigualdades se han
grupos de tratamiento y control, lo que puede perpetuado a lo largo del tiempo.
limitar la capacidad para hacer afirmaciones Técnicas: Análisis de documentos
causales definitivas. históricos, entrevistas a testigos,
Análisis Cuantitativo: El enfoque cuantitativo análisis comparativo. Autores de
se basa en la recolección y análisis de datos referencia: Eric Hobsbawm, E.P.
numéricos. Utiliza técnicas estadísticas para Thompson.
analizar los datos obtenidos y extraer Análisis de las relaciones de
conclusiones objetivas. poder:
Se puede concluir que el paradigma positivista Objetivo: Identificar las
abarca diversos tipos de análisis que permiten relaciones de poder que
a los investigadores abordar preguntas subyacen a las interacciones
científicas desde un enfoque estructurado y sociales y las instituciones.
objetivo. Cada uno de estos métodos tiene su Técnicas: Análisis genealógico
propio propósito y aplicación, contribuyendo (Foucault), análisis de redes
al desarrollo del conocimiento científico a [Link] de referencia:
través de la observación rigurosa y el análisis Michel Foucault, Pierre Bourdieu.
sistemático de datos. La elección del tipo de Análisis de la experiencia:
análisis dependerá del objetivo específico del Objetivo: Comprender las
estudio y del fenómeno que se desea experiencias subjetivas de los
investigar. individuos y grupos sociales,
especialmente aquellos que han
sido marginados. Técnicas:
Entrevistas en profundidad,
grupos focales, diarios
[Link] de
referencia: Dilthey, Schutz.
Características Comunes de Estos
Análisis
Enfoque crítico: Los análisis
sociocríticos siempre cuestionan
el status quo y buscan desvelar
las estructuras de poder.
Contexto histórico y social: Los
análisis se sitúan en un contexto
histórico y social específico para
comprender las dinámicas
sociales.
Interés por las desigualdades:
Los análisis se centran en las
desigualdades sociales,
económicas y culturales.
Participación: Los participantes
pueden estar involucrados en el
proceso de investigación,
aportando sus perspectivas y
experiencias.
L-TIPO DE DISCURSO El paradigma positivista, que se basa en la El paradigma Análisis Crítico del Discurso
idea de que la realidad puede ser observada y socioconstruccionista concibe (ACD): Objetivo: Examinar cómo
medida objetivamente, se manifiesta en la realidad social como algo el lenguaje construye y mantiene
diversos tipos de discursos en el ámbito de la que se construye activamente las relaciones de poder, las
investigación. Estos discursos reflejan la a través de las interacciones desigualdades sociales y las
metodología y epistemología del positivismo, humanas, el lenguaje y las ideologías dominantes.
enfatizando la objetividad, la cuantificación y prácticas culturales. En este Técnicas: Análisis de la estructura
el uso de métodos científicos para el análisis contexto, el discurso no es del discurso, análisis de los
de fenómenos sociales y naturales. En esta simplemente una herramienta presupuestos implícitos, análisis
oportunidad se mencionan los siguientes tipos de comunicación, sino un de las metáforas y figuras
de discursos: elemento constitutivo de la retóricas. Autores de referencia:
Discurso Empírico: Se centra en la realidad social. Norman Fairclough, Ruth Wodak.
observación y recolección de datos a través de Tipos de Discurso y sus Análisis del Discurso
métodos cuantitativos. Se basa en la premisa Funciones en el Paradigma Foucaultiano: Objetivo:
de que el conocimiento debe ser Socioconstruccionista: Identificar los discursos que
fundamentado en evidencia observable y Discurso científico: Construye producen y mantienen los
medible. conocimientos y verdades sistemas de conocimiento y
Discurso Analítico: Busca identificar sobre el mundo natural y poder. Técnicas: Análisis de los
relaciones entre variables mediante un social. dispositivos discursivos, análisis
enfoque lógico y deductivo. Este tipo de Discurso político: Legitima el de las prácticas discursivas. Autor
análisis implica la formulación de hipótesis poder y las relaciones sociales, de referencia: Michel Foucault.
que son luego sometidas a pruebas rigurosas. construyendo identidades Análisis del Discurso
Discurso Experimental: Los investigadores colectivas y definiendo Conversacional: objetivo:
manipulan variables en un entorno controlado agendas políticas. Estudiar cómo se construye el
para observar los efectos sobre otras Discurso mediático: Moldea la significado en las interacciones
variables. opinión pública y construye cotidianas y cómo el lenguaje
Discurso Predictivo: Está orientado a formular representaciones de la moldea las relaciones sociales.
predicciones basadas en datos cuantitativos. realidad. Técnicas: Análisis de la
Utiliza modelos estadísticos para anticipar Discurso cotidiano: Reproduce conversación, análisis de la
resultados futuros a partir de patrones y transforma las normas interacción.
observados en el pasado. sociales y culturales Autores de referencia: Harvey
Discurso Generalizador: Se enfoca en extraer Sacks, Emanuel Schegloff, Gail
conclusiones generales a partir de muestras Jefferson.
específicas. Análisis del Discurso Feminista:
Los discursos dentro del paradigma positivista Objetivo: Examinar cómo el
están intrínsecamente relacionados con su lenguaje perpetúa las
metodología científica y su enfoque en la desigualdades de género y cómo
objetividad y la medición cuantitativa. Cada las mujeres utilizan el lenguaje
tipo de discurso contribuye a un para resistir y transformar estas
entendimiento más profundo y riguroso del desigualdades. Autores de
mundo social y natural, permitiendo a los referencia: Deborah Tannen, Julia
investigadores formular teorías que pueden Penelope.
ser probadas y validadas empíricamente.
La dimensión teológica en la investigación En el paradigma Según, Badillo y Romero (2015) el
bajo el paradigma positivista se refiere a cómo socioconstruccionista, el fin paradigma sociocrítico tiene
este enfoque científico aborda y, a menudo, último de la investigación va como objetivo “El cambio de la
excluye las consideraciones teológicas o más allá de simplemente distribución de las relaciones
metafísicas en su búsqueda de conocimiento. descubrir verdades objetivas o sociales y así dar una respuesta a
El positivismo, fundado por Auguste Comte, universales. Este enfoque ciertos problemas generados por
sostiene que el único conocimiento válido es epistemológico propone que estas, iniciando de la acción
aquel que puede ser observado y medido la realidad social es construida reflexiva de los participantes de la
empíricamente, relegando a un segundo plano a través de las interacciones comunidad (2015, p.27). Alvarado
cualquier explicación que no se base en la humanas, el lenguaje y las y García (2008) comparten una
evidencia observable. prácticas culturales. Por lo idea similar, pues señalan que el
Rechazo de lo Metafísico: se caracteriza por tanto, la investigación paradigma sociocrítico “tiene
su rechazo a las explicaciones metafísicas y socioconstruccionista busca: como objetivo incentivar los
teológicas. Según este enfoque, los Objetivos Principales: cambios sociales, y dar
TELEOLÓGICO fenómenos deben ser explicados a través de Comprender la construcción respuestas a problemas
LL-FIN ÚLTIMO DE LA leyes naturales y observaciones empíricas, lo social de la realidad: Explorar específicos presentes en el seno
INVESTIGACION que implica que cualquier dimensión teológica cómo las personas crean de las comunidades, pero con la
es considerada irrelevante o no científica. Este significados compartidos a participación de sus propios
rechazo se fundamenta en la creencia de que través del lenguaje y las miembros.” (Orozco, 2016).
la ciencia debe centrarse en lo observable y interacciones sociales.
cuantificable, dejando de lado cuestiones Desvelar las relaciones de
relacionadas con la fe o la espiritualidad. poder: Analizar cómo el
Objetividad y Neutralidad: promueve una discurso y las prácticas
visión objetiva y neutral del investigador, sociales perpetúan o desafían
quien debe mantenerse alejado de cualquier las desigualdades y las
juicio de valor o creencias personales. Esta jerarquías.
perspectiva implica que el investigador debe Transformar la realidad social:
abordar los fenómenos sin influencias Utilizar el conocimiento
teológicas, buscando una comprensión basada generado para desafiar las
exclusivamente en datos empíricos. estructuras de poder
Enfoque en la Causalidad: Se centra en existentes y promover
establecer relaciones causales entre variables cambios sociales.
observables. Este enfoque es incompatible
con las explicaciones teológicas que a menudo
implican causas sobrenaturales o no
verificables.
Limitaciones del Paradigma Positivista: A
pesar de su éxito en muchas áreas científicas,
el paradigma positivista ha sido criticado por
su incapacidad para abordar preguntas
existenciales o éticas que requieren un marco
más amplio que el puramente empírico. La
exclusión de la dimensión teológica puede
limitar la comprensión completa de ciertos
fenómenos humanos, como la moralidad, la
espiritualidad y las experiencias subjetivas.
Esto ha llevado al surgimiento de paradigmas
alternativos, como el post-positivismo, que
buscan integrar aspectos cualitativos y
subjetivos en la investigación.
La dimensión teológica del fin de la
investigación bajo el paradigma positivista
resalta una clara separación entre ciencia y
religión. Este enfoque enfatiza la necesidad de
basar las conclusiones en evidencia empírica y
objetividad, relegando las explicaciones
teológicas a un plano secundario. Sin
embargo, esta limitación también ha
generado debates sobre la necesidad de
enfoques más integradores que consideren
tanto los aspectos científicos como los
espirituales y éticos del conocimiento
humano.
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