UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS
TRABAJO COLABORATIVO
DRAMATIZACIÓN GRUPAL
Universalismo - Etnocentrismo - Relativismo cultural
INTEGRANTES:
MELODY AYOVI COROZO
VICKY MARTINEZ BRAVO
GAEL TERAN INTRIAGO
YSIS CHÁVEZ MENÉNDEZ
CARLOS CASTRO ROSALES
DIANA SANTISTEVAN
ANABELL BOLAÑOS CALI
CRISTHEL BOWEN ROMERO
MATERIA:
BASES SOCIOCULTURALES DEL COMPORTAMIENTO
MATERIA:
Psi. GABRIEL TORRES BARSOLA
CURSO:
PSI-VE-1-6
Parte cultural:
El conflicto de fondo sobre la universidad y la carrera está muy influenciado por expectativas
culturales y familiares, relacionadas con la clase social, las tradiciones y el prestigio.
Ejemplo: “Mi papá quiere que siga la carrera que ha hecho toda la familia y estudie en una privada
como todos los de nuestra clase.”
Parte subjetiva:
Es la vivencia personal y emocional de la chica, su deseo de independencia y de romper con lo
impuesto.
Ejemplo: “Yo quiero hacer lo que yo sienta, relacionarme con gente distinta, vivir algo diferente.”
Parte social:
En la conversación, la interacción grupal y los diferentes estilos de los amigos reflejan distintas
posturas ante los conflictos sociales y personales.
Ejemplo: Una joven presionada por sus padres para estudiar una carrera impuesta por el linaje
familiar, estatus social; ella enfrenta a sus padres para poder seguir sus sueños e independizarse; por
otro lado también las opiniones de sus amigos para intentar tomar una decisión basada en lo que
desea o en lo que impone la sociedad; y por último el amigo que irrumpe sin importar lo que pasa, la
amiga que se enoja por eso, y la que lo ignora para evitar líos.
“Entre Voces y Caminos"
Refleja el conflicto entre las voces externas (familiares, sociales, culturales) y el deseo interno de
trazar un camino propio.
Primera escena:
Padre: Hija hemos visto que ya se han abierto las inscripciones de la Universidad Católica y aun no
nos han notificado sobre tu inscripción a la carrera de Arquitectura, ¿Qué esta pasando? (en un tono
agresivo y muy molesto)
Madres: Por favor cálmate, permítele que te explique qué ha pasado. No te alteres.
Hija respóndele a tu padre, que esta pasando (habla en un tomo calmado y tratando de evitar un
conflicto mayor)
Hija 1: No ha pasado nada, solo tome una decisión. Averigüé sobre la carrera que he soñado
estudiar y en la cual me quiero inscribir.
Padre: ¿Qué, aun crees que es una opción el elegir que estudiar?
Estas equivocada, si no estudias arquitectura, no vivirás bajo este techo, y tampoco recibirás ningún
tipo de ayuda económico (azota un cinturón sobre la mesa de manera amenazante)
Hija 1: Estudiaré psicología, no me importa si no me ayudan, si tengo que irme de esta casa, no
importa que me den la espalda. Estoy cansada que impogan sobre mi vida lo que ustedes quieran.
Padre: Regresas y cuando lo hagas, harás lo que digamos, no tendrás opción.
Madre: Hija piénsalo bien, es una decisión importante sobre tu futuro.
Hija 2: No me sorprende que tomes esa decisión, siempre has estado en contra de todo lo que sucede
en esta casa, siempre haciendo lo que se te da la gana sin importarte lo que pase a tu alrededor.
Deja de creer que todo es fácil.
Hija: Se que no es fácil, pero no seguiré viviendo bajo lo que todos ustedes quieres, no lo hare más.
Estoy cansada que todo lo que hago para ustedes está mal.
Me iré y seguiré mi vida. Algún día espero me entiendan.
(Se va molesta, azotando la puerta de la entrada, camina a tomar un taxi para ir a reunirse con sus
amigos y desahogarse del conflicto interno que tiene.)
Escena 2:
Hija 1:
Chicas... necesitaba hablar con ustedes. Mi papá está empeñado en que estudie Derecho en la privada
donde fue toda mi familia. Dice que no sería “digno” de nosotros que yo me mezcle en otra cosa.
Amiga 1: ¿Pero ¿tú qué sientes? O sea, si no te vibra, no te vibra. ¡No puedes vivir su vida!
Amiga 2: Yo lo entiendo. A veces nuestras familias tienen ideas muy arraigadas, y romper eso
también significa romper con una parte de lo que esperan de ti como hija, como parte de esa cultura.
Hija 1: Sí, pero... yo no quiero seguir ese guion. Quiero ir a la pública, estudiar Antropología.
Conocer otra gente, otra realidad... quiero mi propio camino.
Amiga 1: ¡Eso! Me encanta. Hazlo por ti. Yo apoyo todo lo que te haga sentir viva.
Amiga 2: Solo asegúrate de saber bien en qué te estás metiendo. Las decisiones también tienen
consecuencias. No todo es impulso.
[Llega Gael, hablando fuerte, riéndose solo.]
Amigo 3: ¡Ey! ¿Qué onda, grupo de terapia? ¿Ya resolvieron el destino del universo?
Amiga 1(molesta): ¿Podrías bajar la música cuando estamos hablando de algo serio?
Amigo 3: Uy, qué intensa. Relájate.
Amiga 2(evitando conflicto):
Bueno, ya está, no discutamos. Cambiemos de tema si quieren...
Amiga 2: Vamos a comer algo y seguimos charlando de tema para que puedas tomar una decisión
Reflexión
“Esta historia nos muestra cómo muchas veces las decisiones importantes en la vida no solo son
personales, sino también culturales y sociales. A veces, seguir lo que uno siente puede significar ir en
contra de lo que se espera de nosotros. Lo importante es escuchar todas las voces, pero también
aprender a escucharnos a nosotros mismos. Porque al final, el camino que elijamos debe ser el que
nos haga sentir auténticos."
Subjetividad:
La subjetividad se refiere a la experiencia interna y única de la protagonista. Ella siente el deseo de
independencia, de elegir su carrera, su entorno y su futuro. Es una vivencia personal basada en sus
emociones, pensamientos y aspiraciones.
“Yo quiero decidir por mí misma, quiero explorar otros mundos que no son el que me impusieron.”
Lo social:
Lo social se manifiesta en las interacciones con sus amigos, en cómo se construyen opiniones y
apoyos (o rechazos) dentro del grupo. También se ve en cómo los demás perciben su decisión y cómo
eso influye en su sentir.
La presión del grupo, el apoyo o indiferencia de sus amigos, el juicio social sobre qué es “correcto” o
“esperado”.
Lo cultural:
La cultura aparece en las tradiciones familiares, las expectativas según la clase social, y las normas
no escritas sobre qué universidad es “apropiada” o qué carrera tiene más prestigio.
“En nuestra familia todos han sido abogados y han estudiado en privadas. Es lo normal, lo que se
espera.”
Estos tres niveles se entrecruzan en su conflicto: lo que ella siente (subjetivo), lo que los otros opinan
(social), y lo que la familia y la cultura dictan (cultural).