HISTORIA MEDIEVAL
TEMA 1 - INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA MEDIEVAL
La historia medieval abarca una cronología muy amplia, por lo tanto no se pueden
marcar unas fechas concretas, pues esos límites no son la realidad, ya que
realmente hablamos de momentos de transición, además se ven condicionados por
el contexto geográfico, ya que si comparamos nuestra historia y cronología
occidental con la oriental encontramos muchas diferencias.
CONCEPTO Y MARCO CRONOLÓGICO DE LA EDAD MEDIA
El nacimiento del concepto en la Italia renacentista: la recuperación de la
cultura clásica y la visión de los humanistas (Petrarca en el siglo XIV, desde el
campo de las letras; Ghiberti en el siglo XV, desde el de las Artes) sobre la
existencia de un período intermedio entre el mundo antiguo y su época.
Todos estos hechos afectan igualmente a la historia de Europa, ya que permite que
se globalice nuestra historia, aunque Italia es la gran culpable de esto, ya que lo
potencia.
El Imperio Romano en este momento ya era historia debido a su grandeza, así pues
habrá épocas que ellos consideraban poco relevantes en comparación con él, y
recibirán el nombre de tiempos medios.
Los humanistas añoraban todos esos tiempos de gloria grecolatina y romana.
Autores como Petrarca o Ghiberti consideran que los góticos y los bárbaros
realmente no aportan nada, pues sólo los autores y personas vinculadas al Imperio
Romano hacían cosas de relevancia.
Así pues, podemos decir que la Edad Media es un momento comprendido entre la
Antigüedad y el Renacimiento o humanismo, el cual a pesar de todas las opiniones
negativas, sí que aporta a la historia y a la cultura, llegando a tener influencia hoy en
día en diferentes aspectos.
La invención del término por los humanistas italianos: Flavio Biondo acuña
los términos media aetas (Edad Media) y medium aevum (Medievo-Medieval) y
el obispo de Aleria, Giovanni Andrea dei Bossi, el de media tempestas.
Flavio Biondo es uno de los primeros humanistas que ayudarían a la creación del
término Edad Media, esto gracias a su creación del término media aetas y medium
aevum, lo cual dará paso a unas nuevas ideas, encontrando términos similares,
como es el caso de Giovanni Andrea dei Bossi, un conocido sacerdote de Roma.
Este acuñara el término media tempestas (tiempos medios), el cual abarca desde la
caída del Imperio Romano hasta que se descubrió América.
Gracias a estas invenciones tendrá lugar la división tripartita de la historia.
Desprecio de humanistas italiano por los siglos intermedios entre Antigüedad
y Renacimiento (arte gótico de Rafael Sanzio y la barbarie, decadencia y
bárbaros).
El período de los humanistas se caracteriza por un gran desprecio hacia la Edad
Media, siendo muestra de ello Rafael Sanzio, quien critica a los bárbaros
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definiendolos como seres salvajes, como instrumento para poder darle un mayor
prestigio e importancia al mundo romano.
Cuando llegamos a este mundo intermedio se encuentran con la dificultad de
cuando realmente acaba el mundo romano, llegando así a los problemas
relacionados con la cronología, pues en base al lugar se indican unas fechas u
otras.
Surge así la división tripartita de la Historia: Época Antigua, Medieval y
Moderna. Leonardo Bruni adopta este esquema en su Historia Florentinis
Populis (1444) y Flavio Biondo en su Historia Imperii Romanorum (1452).
Vamos a hablar de una evolución cronológica gracias a la acción de los humanistas.
Podemos encontrar una visión tripartita de la historia: antigua, medieval y moderna.
A partir del siglo XVI podemos encontrar diversas fuentes de regiones diferentes,
como italianas o francesas, que dicen que hay que darle cierto sentido a las
cronologías, pues es necesario marcar fechas para marcar el fin de los cambios.
En este momento destacan dos autores de nacionalidad italiana:
- Leonardo Bruni, con su obra Historia Florentinis Populis.
- Flavio Biondo, con Historia Imperii Romanorum.
Ellos no plantean una teoría, pues no se atreven, pero sí marcan esas necesidad de
tener unas fechas concretas para marcar el fin de un período.
A finales del siglo XVIII el historiador holandés Cristóbal Keller publica su
Historia Universal dividida en tres volúmenes: Historia Antiqua, hasta el
reinado de Constantino (1685); Historia Medii Aevi hasta 1453 << a temporibus
Constantini Magni ad Constantinopolim a Turcis captam >> (1688); e Historia
Nova, de 1452 << ad nostra tempora>> (1696).
La obra más importante con relación al tema tratado será Historia Universal de
Cristóbal Keller, la cual se encuentra dividida en tres partes, marcando los siguiente
límites:
- Historia Antiqua, con la muerte de Constantino y la caída del imperio romano.
- El segundo, con el auge de los humanistas.
- Y el tercero, Historia Medii Aevi, hasta la caída de Constantinopla.
Finalmente podemos encontrar un cuarto libro que no se encuentra terminado,
llamado Historia Nova.
La importancia de Keller radica en el hecho de que es el primero que hace una
división tripartita de la historia como tal.
Esta obra consagró la división del tiempo histórico a nivel académico. La
edad contemporánea se añadiría en la Francia del siglo XIX ([Link] 1867).
En Francia se decide añadir una nueva etapa, siendo esta la contemporánea,
donde ocurrirán hechos como la Revolución francesa o la revolución industrial, y así
tendríamos una división en cuatro partes.
A día de hoy también se añade la época de la prehistoria y la actual.
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CONCEPTO Y LÍMITES ESPACIALES DE LA EDAD MEDIA
Hoy en día como historiador hay que tener presente los hechos que están
ocurriendo en el momento actual, pues a la hora de elaborar un estudio sobre un
acontecimiento concreto es necesario que no esté marcado por ningún rasgo
subjetivo, pues deben ser interpretados de acuerdo al contexto y tiempo en el que
surgieron.
La Historia Medieval como objeto de estudio europeo (Eurocentrismo).
La historia que hoy en día se elabora parte de un punto de vista eurocentrista, pues
estamos sumergidos en Europa y en nuestra propia historia, pues nos interesa
nuestro conocimiento y aquello que nos afecta, pero realmente tampoco nos
centramos en la historia de Europa, sólo aquello que consideramos relevante y que
nos concierne, por ello no nos centramos en los hechos actuales de estos países.
Es necesario ver primero los límites que nos marcamos.
Esto tiene una visión positiva, pues nosotros somos quienes mejor conocemos
nuestra propia historia.
Europa y su identificación con Cristiandad.
Por otro lado, Europa no se puede entender si la cristiandad, ya que esta la que nos
define la Edad Media, pues se puede llegar a considerar que surge en este
momento y llega a todos los rincones, incluso en el caso de los godos o bárbaros,
quienes llegan a verse influenciados por ello, siendo muestra de ello nuestro propio
país.
Proximidad geográfica con otras regiones y civilizaciones: Islam, mundo
bizantino, la tradición eslava, etc. Tradición cultural similar
Es importante mencionar que el cristianismo no es la única religión existente, sino
que también podemos encontrar el mundo bizantino, el cual sin la acción de
Carlomagno hubiese dominado el mundo, haciendo que nuestra religión a día de
hoy fuese el Islam.
Encontramos también la presencia de otras etnias como es el caso de los eslavos
(Eslovaquia, Serbia…)
Respecto al Islam podemos decir que también fue una religión dominante debido a
la rápida y fuerte expansión que tuvo.
Todos estos hechos hacen que en Europa tengamos una tradición cultural similar,
ya que esa riqueza cultural tan variada parte de todos esos movimientos y hechos
históricos que ocurrieron y que enriquecen la historia de los países en conjunto.
FASES Y PERÍODOS DE LA HISTORIA MEDIEVAL
Encontramos diferentes teorías e ideas de cuándo empieza o acaba esta época.
El impulso del cristianismo. Siglo IV.
El inicio en cierta parte fue establecido en el siglo IV, pues hay hechos que marcan
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el devenir de la historia, como el Edicto de Milán (313 d.C) lo cual lo vincula con la
victoria del cristianismo, el cual crea un gran impacto en la sociedad romana, pues
deben abandonar sus creencias.
Otros hechos son la fundación de Constantinopla en el 330 d.C (importante en el
mundo bizantino), Edicto de Tesalónica (380 d.C, el cual permite que se pueda
llevar a cabo de forma pública hechos relacionados con el culto del cristianismo).
Y otro hecho muy relacionado con el cristianismo es la muerte de Teodosia, ya que
con su muerte se divide el imperio, así pues se considera que el imperio seguía
unido gracias al cristianismo y la religión (395 d.C).
Las invasiones germánicas. Siglo V.
Otra teoría diferente nos ubica en el siglo V, con las invasiones germánicas. Estos
factores a diferencia de los anteriores corresponden más a carácteres geográficos
que religiosos, estableciendo el comienzo en las invasiones germanas.
- Cruce del Rhin por vándalos, suevos y alanos en 406 d.C. Hasta el momento
nadie se había atrevido a ello, por lo tanto es recordado como un hecho muy
importante.
- Saqueo de Roma por los visigodos en 410 d.C. Dirigidos por Alarico saquean
Roma, y hasta el momento sólo se habían atrevido a saquear ciudades
pequeñas, lo cual fue un hecho muy importante en el devenir del Imperio
Romano.
- Deposición del último emperador de Occidente, Rómulo Augústulo en 476
d.C. Muestra del poco poder que poseía el Imperio Romano en este
momento debido a todos los acontecimientos pasados.
La conquista árabe de la orilla Sur Mediterráneo ([Link] y su obra Mahoma
y Carlomagno. Siglos VI-VII.
Tuvo una expansión muy rápida en la península, llegando hasta la actual Zaragoza.
Todos estos procesos de ocupación ocurrieron en diferentes fases:
- Conquista de Egipto. 640-642 d.C
- Fundación de Cairuán. 670 d.C
- Conquista de Cartago. 698 d.C
- Llegada al Atlántico. 705 d.C
Es necesario decir que las tres teorías son verdaderas, por lo tanto podemos decir
que el inicio de la Edad Media está condicionada por todos los factores
anteriormente nombrados.
Fin de la Edad Media
- Toma de Constantinopla de 1453 por los turcos. No es el fin, pues entonces
Colón ya sería considerado moderno.
- Llegada de Colón a América en 1492.
- Estallido de la querella luterana en 1517.
- Revolución Francesa de 1789. Con esta teoría sólo nos centramos en el
mundo francés.
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Así pues, la fecha seleccionada será el 1500, aunque esta simplemente es una
aproximación, pues realmente ningún hecho en sí marca un cambio tan radical, pero
aproximadamente en esta fecha ya se pueden apreciar ciertos cambios en relación
con el mundo anterior.
Podemos encontrar distintos fenómenos de base para el inicio: pervivencia de la
romanidad, predominio gradual de lo rural y degradación de la vida económica,
ruptura de la unidad mediterránea; y finalmente, nuevas bases para la organización
política y cultural.
Pero lo más importante son los fenómenos para el final como es el caso de la
difusión de las ideas renacentistas (ej: la banca), la consolidación de las monarquías
autorías, surgimiento de la imprenta y ruptura de la unidad religiosa en Europa
(ortodoxos, hechos que cambian el modo de ver y difundir la cultura).
DIVISIÓN INTERNA DEL MEDIEVO (GENERAL)
Alta Edad Media (siglos V-X), Plena Edad Media (siglos XI-XII) y Baja Edad
Media (siglos XIII-XV).
La división del siglo XI viene marcada por los cambios a nivel político-territorial
(consolidación de naciones y pueblos), institucional (nacimiento de la estructura
socio-política feudal clásica en Europa), social (crecimiento demográfico desarrollo
de la sociedad urbana) y económico (desarrollo de la agricultura, industria y
comercio).
La baja edad media es más precaria en cuanto a datos.
Alta Edad Media dividida en dos grandes períodos:
- Transición del mundo antiguo al medieval, época germánica en la Península
(siglos V-VII). Desaparición del mundo romano, primeras invasiones
(germánicas), transformaciones sociales.
- Alta Edad Media (siglos VIII-X). Época de las Segundas Invasiones
(establecimientos normandos y eslavos), nacimiento de importantes naciones
europeas (Francia, Alemania, Europa Oriental), esplendor de los mundos
bizantinos e islámicos.
PERIODIZACIÓN DE LA EDAD MEDIA EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
Alta Edad Media
- Siglos V-VII: Hispania entra en crisis y llegada de los suevos y vándalos.
Establecimiento de suevos en la zona noroccidental. Dominio visigodo y
transformaciones sociales, políticas, etc.
- Siglo VIII: Llegada de los musulmanes. Ruptura histórica real.
- Siglo X: Fin de la Edad Media peninsular. Dos hitos: fin del califato cordobés
en 1031 y testamento de Sancho III el Mayor en 1035.
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Plena Edad Media
(1031/1035 a 1300)
Baja Edad Media
(1300-1500)
1ER MAPA
Es un mapa del 284-305 d.C, el cual muestra las últimas imágenes del Imperio
Romano antes de caer, por ello esas líneas rojas marcan las fronteras y los límites
de los futuros imperios que nacerán.
2DO MAPA
El Imperio Romano ya ha caído, por lo que es posterior al 476 d.C y encontramos
solamente el Imperio Romano de Oriente. Vemos que en occidente los territorios ya
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han sido conquistados por diferentes pueblos bárbaros, encontrando diferentes
reinos que han ido emergiendo.
El Estado galo romano de Siagrio es un pacto entre los galos y los pocos romanos
que quedan.
Más arriba esas flechas rojas indican los movimientos que se realizan hacia
Inglaterra.
En lo que actualmente es Rusia encontramos diferentes pueblos que irán tomando
el control de diferentes puntos del continente dando lugar a países que hoy en día
conocemos.
En el caso de Italia ya encontramos el pueblo de los ostrogodos, el cual ya se
encuentra bien establecido, tomando el control y formando el Reino Ostrogodo.
Encontramos seis reinos ya consolidados, así pues el siglo V se caracteriza por
esas invasiones.
3ER MAPA
Este mapa nos muestra Europa y el mundo mediterráneo en la época carolingia.
Podemos ver el inicio del emirato de Córdoba, así pues se muestra la llegada del
poder musulman a la península. Estará formado por los omeyas, familia rival a los
abasíes.
También podemos ver el reino de Asturias en la península.
El Imperio Carolingio comienza a crecer, haciendo frontera con pueblos como los
baviera
Los vikingos siguen en movimiento.
Condados catalanes que formarán parte de Aragón y serán dependientes de
Carlomagno.
El califato abasida empuja al imperio bizantino, pero finalmente serán derrotados
debido a la presión de una gran cantidad de enemigos. Estos abasíes asesinan a
todos los omeyas excepto a Abderraman I quien viajará hacia Córdoba y formará el
emirato. El califato abasida no llegará a Occidente y llegarán a matarse entre ellos.
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En este mapa se ve el poder del imperio carolingio, como el mundo islámico se ve
fragmentado debido a la gran expansión y rivalidad del mismo, el mundo romano
sigue manteniendo en cierta manera en el Imperio Romano de Oriente y los pueblos
bárbaros siguen haciendo movimientos por el territorio.
4TO MAPA
En este mapa se muestran las invasiones escandinavas en Europa en los siglos
VIII-IX-X.
Hay que destacar que cuando hablamos de invasiones escandinavas no estamos
haciendo referencia al término vikingo, sino nórdicos, pues la primera palabra
corresponde más al mundo comercial.
Estos fundaron territorios posteriormente como el condado de Normandía, Rusia,
etc
Se mueven de manera diferente por todo el territorio, y dependiendo de la etnia van
a unos lugares u otros con unas intenciones diferentes.
Serán conocidos como las segundas invasiones europeas, pues se quedarán con
ciertos territorios dónde vivirán.
