Partenón

El Partenón (en griego antiguo, Παρθενών,

Parthenṓn, AFI: [partʰe'nɔ:n]; en griego moderno, Partenón
Παρθενώνας, Parthenónas, AFI: [paɾθeˈnonas]; en Παρθενώνας
lengua latina, Parthenon; significado: «doncella», Patrimonio de la Humanidad
«virgen», «célibe») es un templo consagrado a la
protectora de Atenas, Atenea Pártenos, y uno de los
principales templos dóricos octóstilos, algo poco
frecuente,1 ​ hecho de mármol blanco del Pentélico
y cubierto con tejas de mármol de Paros,2 3​ ​ que se
conservan. Fue construido entre los años 447 a. C. y
438 a. C. en la Acrópolis de Atenas.4 ​ Es el templo
griego más conocido del mundo, así como uno de
los símbolos indiscutibles del Atenas y de Grecia.

En el lugar existió, hacia el siglo xii a. C., una

fortaleza micénica. Posteriormente se convirtió en Vista general del Partenón en 1978.
lugar de culto con la construcción del «viejo Ubicación
templo»,5 ​ también conocido como pre-Partenón o País Grecia
hecatompedón, el cual, sin estar acabado, en el 480 Ubicación Atenas
a. C. resultó dañado por el ejército de Jerjes I,
Coordenadas 37°58′17″N 23°43′36″E
detenido por Antónidas y sus dos hombres, Cabado
Características
y Brunialtes de Camos. Fue durante el incendio de
Atenas ocurrido durante la segunda guerra médica, Tipo Templo griego

tras la derrota espartana en las Termópilas.6 ​ Arquitecto Ictino, Calícrates y Fidias

Estilo Arquitectura griega (orden
Contenido el avance persa en Salamina, Platea y dórico)
Mícala, el cese de las hostilidades con Persia llega Dimensiones Exterior: 69,5 × 30,9 m
en el 449 a. C. con la Paz de Calias, concluyendo Cella: 29,8 × 19,2 m
medio siglo de guerra. Es este período, entre los Longitud 69,61 m
años 480 y 430 a. C. cuando la democracia
Anchura 30,8 m
ateniense alcanzó su cima, se forja una de las bases
Altura 13,72 m
de la civilización europea y conoce «las estrellas de
una serie de ciudadanos carismáticos» como la del Materiales Mármol pentélico

político y militar Pericles.7 ​ A decir de algunos Historia

estudiosos «hombre extraordinario, a la vez distante Construcción 447-438 a. C.
y apasionadamente comprometido, idealista y prác­‐ Demolición Parcialmente el 26 de
tico, tan versado en arte y filosofía que gozaba de septiembre de 1687
su conocimiento, pero al mismo tiempo los hacía Dedicado a Atenea
servir para sus fines políticos».8 ​ Información general
Propietario Grecia
Administrador Gobierno de Grecia
Este, que es el monumento más antiguo de los Protección
ubicados en la acrópolis, levantado por orden de Declaración Patrimonio de la Humanidad
Pericles será obra de arquitectos como Ictino y
Calícrates, bajo la supervisión de Fidias, que
levantará la Atenea Pártenos9 ​ crisoelefantina. Levantado
sobre tres gradas, las dimensiones aproximadas del edificio
son de 69,5 metros de longitud, por 30,9 de anchura, con
columnas que alcanzan los 10,93 metros de altura haciendo
que el Partenon mida un total de 14 metros de altura. En
cuanto al coste económico, algunos autores ofrecen una
estimación total de 10 talentos por la realización del
conjunto.10 ​ Panorámica del Partenón dominando la
ciudad de Atenas.
En el siglo vi d. C., el Partenón se convierte en una iglesia
cristiana. Después de la conquista otomana, se convierte en
una mezquita a inicios de la década de 1460, con su minarete. El 26 de septiembre de 1687, un depósito
de munición turco en el interior del edificio estalla por causa del bombardeo veneciano. La explosión
resultante daña severamente el conjunto y sus esculturas. En 1806, Thomas Bruce, conde de Elgin,
adquiere algunas de las esculturas sobrevivientes, con el visto bueno de los otomanos, aunque causando
daños a otros elementos durante la extracción de las mismas.11 ​ Estas esculturas, conocidas como los
Mármoles de Elgin o los Mármoles del Partenón, se vendieron en 1816 al gobierno británico, que los
confió al Museo Británico de Londres, donde están expuestos actualmente.

Junto con el resto del conjunto que conforma la acrópolis, el Partenón fue declarado por la Unesco como
Patrimonio de la Humanidad en el año 1987.12 ​

Historia
Las acrópolis eran zonas elevadas en muchas polis griegas, como
Atenas, Pérgamo o Aso, donde se levantaban edificios de carácter
público, defensivo o espiritual, sin olvidar otros como bibliotecas o
teatros.13 ​

Durante la segunda guerra médica se forjó la Liga de Delos como

medida defensiva que se mantuvo, una vez finalizada, como medida
preventiva ante futuros conflictos. En vez de aportar barcos, los
miembros prefirieron aportar dinero14 ​custodiado bajo la protección del
Apolo de Delos y, desde el año 454 a. C. se trasladó por Pericles a
Atenas, síntoma de la preponderancia que esta ciudad empezó a tener
ante las demás ciudades-estado tan celosas de su independencia.15 ​ Réplica de Palas Atenea
Durante los cincuenta años transcurridos entre el 480 a. C. y 430 a. C. Pártenos
«prevaleció en Atenas la «gran idea» de unificar a los griegos bajo el
liderazgo ateniense.7 ​ En sus Vidas paralelas, Plutarco apuntaba la
relevancia de esta iniciativa que debía afectar a toda Atenas y a toda el Ática.16 ​
La protección de Atenea
En el interior, a fin de centrar toda la atención sobre la
divinidad protectora y titular de la ciudad, no había más
decoración escultórica. Según la tradición que recoge, por
boca de Varrón, el mismo Agustín de Hipona, Atenea
compitió con Poseidón por ser la deidad protectora de Atenas,
que aún no tenía nombre. Poseidón golpeó el suelo con su
tridente e hizo que brotara una fuente de agua salada. En
cambio, según algunas fuentes tardías, lo que hizo surgir Con este cuadro de Lawrence Alma-
Tadema, se relata la construcción del
Poseidón con el tridente fue un caballo. Por su parte, Atenea
Partenón al mando de Fidias.
plantó un olivo.17 ​ Zeus, o los doce dioses olímpicos, o uno
de los primeros reyes del Ática (Cécrope, Erisictón o Cránao),
juzgaron que el olivo había sido plantado en primer lugar y con ello Atenea consiguió el patronazgo de
Atenas.18 ​ Robert Graves opinaba que «los intentos de Poseidón por tomar posesión de ciertas ciudades
son mitos políticos» que reflejaban el conflicto entre religiones matriarcales y patriarcales.19 ​Atenea fue
también la diosa protectora de otras ciudades, notablemente de Esparta.20 ​ Una variante de este relato es
que los propios atenienses eligieron por votación a uno de los dos dioses para que diera nombre a su
ciudad. Todas las mujeres votaron por Atenea y todos los hombres por Poseidón. Ganó Atenea por un solo
voto y Poseidón inundó la región. Para calmar la cólera de Poseidón desde entonces las mujeres dejaron
de tener derecho al voto y los hijos no podrían tener nombres derivados del nombre de la madre.

Simbólicamente, desde un punto de vista de la espiritualidad griega clásica, el Partenón, dentro del
conjunto de la Acrópolis, destacaba sobre el resto de divinidades y héroes que recibían culto en otros
edificios del entorno, incluyendo al mismo Zeus.21 ​Siendo, además, el templo de la divinidad titular de la
ciudad, como era habitual en los templos de la Antigüedad, tendría la función de guardar las reservas
económicas de la ciudad.22 ​

Los vaivenes del edificio

El Partenón fue destruido por un incendio en una época no determinada durante la Antigüedad tardía que
causó graves daños, entre ellos la destrucción de la cubierta. El calor intenso fisuró numerosos elementos
de mármol, como los entablamentos y las metopas. Se acometió una extensa restauración, en la cual se
reconstruyó el techo aunque solo se cubrió el interior. De esta forma, las metopas de las caras delantera y
trasera pasaron a estar más expuestas a la intemperie.23 ​ Hasta el edicto de Teodosio de 380, el Partenón
conservó su papel religioso pagano. Más tarde habría pasado un periodo más o menos largo de abandono.
En algún momento entre los siglos VI y VIII, el edificio se transformó en iglesia.24 ​Así pues, el Partenón
conservó su carácter religioso en el transcurso del tiempo como iglesia bizantina, como iglesia latina y
como mezquita musulmana.25 ​

En 1674, un artista visitante (posiblemente un tal Jacques Carey) tomó dibujos de gran parte de la
estructura, una acción extremadamente fortuita considerando el desastre que estaba a punto de ocurrir.26 ​

Pero en 1687, los turcos utilizaron el Partenón como depósito de pólvora. Así, durante el sitio realizado
por la República de Venecia sobre la Atenas dependiente del imperio otomano, las tropas venecianas
estaban bajo el mando del almirante Francesco Morosini. Uno de los cañonazos venecianos cayó en el
Partenón y causó una enorme explosión
que destruyó gran parte de la edificación,
preservada en buenas condiciones hasta
ese entonces.26 27
​ 25
​ ​

El posterior proceso de deterioro y

erosión continuó pero no terminó ahí,
sino que los daños siguieron a principios
del siglo xix, cuando el embajador
británico en Constantinopla, Thomas
Bruce Elgin, decidió quitar la mayor
parte de la decoración escultórica que
quedaba del monumento (frisos, métopas,
frontones) y trasladarla a Inglaterra para
venderla al Museo Británico, en donde Explosión de la reserva de pólvora almacenada en el Partenón
todavía se exhibe, y es una de las durante el asedio de Atenas por los venecianos el 26 de
colecciones más significativas del museo septiembre de 1687.
en la actualidad. La fachada occidental
del Partenón está conservada
26
relativamente intacta. ​

Durante la conquista de Grecia por los nazis, estos entraron en la Acrópolis y alzaron la esvástica en el
punto más alto del monte, ahí fue cuando dos estudiantes, Manolis Glezos y Lakis Santas, subieron hasta
el Partenón para quitar la bandera nazi, estos se hicieron famosos al momento por su acto de resistencia
contra los alemanes.28 ​

En el año 1983 con la creación del nuevo Museo de la Acrópolis, fue posible ver algunas muestras de los
restos de la ciudad antigua situados bajo un suelo de cristal, infinidad de esculturas y piezas clásicas que
pertenecieron a la Acrópolis, o bien diversos fragmentos de algunos edificios como los Propileos, el
Templo de Atenea Niké y el Erecteón.29

Arquitectura
La construcción del monumento, realizada casi exclusivamente en mármol blanco procedente del monte
Pentélico, fue encargada por Pericles como agradecimiento de la ciudad a los dioses por su victoria contra
los persas. Se desarrolló arquitectónicamente entre los años 447 a. C. y 438 a. C. de la mano de los
arquitectos encargados de la obra, Ictino y Calícrates.16 ​ El diseño del Partenón estuvo condicionado
inicialmente para albergar la imagen de Atenea Pártenos por lo que estuvieron, en la mayoría de los casos,
bajo las órdenes del arquitecto y gran escultor ateniense Fidias, miembro del llamado «círculo de
Pericles», y autor de la decoración escultórica, acabada hacia el 432 a. C..

Es un templo octástilo, el único de toda Grecia, con ocho columnas en las dos fachadas más cortas y 17
en las laterales. También es períptero –con columnas por todo su perímetro. Y, finalmente, también es un
templo anfipróstilo –un pórtico en cada entrada, en los lados más cortos.30 ​Consta, además, de una doble
cella con pronaos y opistodomo, pero con próstilo de seis columnas.
 Respecto a las dimensiones del edificio, levantado sobre tres gradas,
son de 69,5 metros de longitud, por 30,9 de anchura, con columnas que
alcanzan los 10,4 metros de altura.31 ​ El sekos, la zona cerrada y
rodeada por el peristilo, tiene una anchura de 19 metros.32 ​ Estas
dimensiones permitieron crear dos grandes salas: una al este que
albergaba una estatua de doce metros de altura y otra al oeste para
alojar el tesoro de la liga de Delos.31 32
​ ​ La ratio longitud-anchura y
anchura-altura, en lo referente a dimensiones fundamentales, es de
9:4.23 ​

La altura colosal de la estatua de la titular del templo, de casi doce

metros de altura incluyendo su pedestal de algo más de un metro,
precisaba de una inmensa cella de más de 18 metros de anchura,
dividida en tres naves mediante una doble columnata conformada por
dos órdenes superpuestos de estilo dórico. La nave central medía diez
metros de anchura. Dentro de la cella del lado este, la columnata se
dispuso en forma de «U» y estaba compuesta por nueve columnas con
un entrepaño entre cada una de ellas, en los lados largos de la «U».
Tres columnas con dos entrepaños formaban el lado corto.
Planta del Partenón.
En la zona oeste, al fondo del interior de la columnata de cuatro
columnas, existía el basamento de la estatua, para el culto a Atenea
Pártenos con un amplio estanque, poco profundo, que producía un efecto de brillo mediante el agua frente
a esta. El agua cumplía, además, la función de mantener la humedad del ambiente estable, lo que ayudaba
a conservar el marfil de la estatua. Ambas cellas estaban cerradas por puertas de bronce.

La cella del este estaba dedicada a Atenea Polias (protectora de la ciudad), y la cella del oeste estaba
dedicada a Atenea Pártenos, de la cual todo el edificio acabará tomando el apelativo de Partenón.

Matemáticas, percepciones y armonía: el éntasis

El equilibrio y la armonía en las proporciones, el orden y la geometría eran valores constantes en el
programa artístico de la sociedad clásica griega. Por ello, esta construcción es uno de los ejemplos más
claros del saber en geometría por parte de los matemáticos y arquitectos griegos. La búsqueda de la
belleza ideal en el mundo griego, les había llevado al intento de corregir efectos ópticos que se provocan
al contemplar los templos en su proximidad, o desde la lejanía (por ejemplo desde el mar), ya que para el
observador, cuanto menor es la distancia, percibe las columnas y las líneas verticales desvirtuadas, pues
no se ven ni rectas ni paralelas. Los arquitectos consiguieron, por tanto, que el efecto visual que mostrara
el Partenón no permitiera apreciar tal antiestética deformación que se percibe al situarse en las
proximidades de los grandes monumentos. La éntasis «corrige» favorablemente esta sensación. Lograron,
así pues, obtener un efecto visual más estético con acertadas alteraciones de la construcción: columnas
con éntasis, un poco curvadas hacia el centro, no equidistantes, y algo más gruesas en las esquinas;
frontón levemente arqueado y estilóbato ligeramente convexo. Ese estilóbato –o escalón final sobre el
que se asientan las columnas exteriores– presentan una tenue curvatura, elevándose unos 6 centímetros,
en las fachadas frontales, y unos 11 centímetros en las zonas centrales de las laterales.30 ​
Finalmente, esta «habilidad con la que las líneas del Partenón
están calculadas para parecer rectas sin serlo» sería
consecuencia de la aplicación pragmática de las enseñanzas
del matemático más famoso de la época, Metón, «que ganó
renombre por sus proyectos de ciudades».33 ​

Decoración
La decoración abarcaba frontones, metopas (92) y un friso
continuo recorriendo las exteriormente paredes de la cella.30 ​
Además, está la obra realizada por Fidias de la gran estatua
votiva criselefantina de Atenea Pártenos, situada como pieza
central del templo: medía once metros y medio de altura y
para su elaboración se necesitaron unos 40-44 talentos (entre
1140 y 1150 kilogramos) de oro, además de abundante marfil,
bronce y piedras preciosas,34 ​ así como diez años de
trabajos.35 ​

La decoración escultórica del Partenón es una combinación Elementos del llamado orden dórico
única de las metopas (esculpidas en altorrelieve
extendiéndose por los cuatro lados externos del templo), los
tímpanos (rellenando los espacios triangulares de cada
frontón) y un friso (esculpido en bajorrelieve abarcando el
perímetro exterior de la cella). En ellos se representan varias
escenas de la Mitología griega. Además, las diversas partes
del templo estaban pintadas de colores vivos. El Partenón es,
sin duda, el máximo exponente del orden dórico, como se
puede apreciar en el diseño del friso o sus columnas.

Las metopas de cada fachada representaban distintas escenas: Esquina del friso occidental
la gigantomaquia en el lado este, la amazonomaquia en el
oeste, la centauromaquia en el sur y escenas de la guerra de
Troya en el norte. Cada tímpano del templo tenía una escena
mitológica: al este, sobre la entrada principal del edificio, el
nacimiento de Atenea, y al oeste la lucha entre Atenea y
Poseidón por el patrocinio de la ciudad de Atenas. En el
interior, el friso mostraba la representación de la procesión de
Detalle del friso, actualmente en el
las Panateneas, el festival religioso más importante de Atenas.
Museo Británico.
La escena se desarrollaba a lo largo de los cuatro lados del
edificio e incluye figuras de dioses, bestias y de unos
trescientos sesenta seres humanos.

Rematando el frontón hay constancia de una acrotera central, no así de las laterales,36 ​ que se ha podido
reconstruir mediante fragmentos recuperados y presentaba una estructura floral rematada en una
palmeta.37 ​
 Plano de la Acrópolis de Atenas (el Partenón es el número 1).

Restauración
Véase también: Conservación y restauración

«Un monumento nos lo entrega la historia y cualquier

intervención que cambie su aspecto debe estar
justificada por razones superiores de estética o de
conservación. Pero dichas razones y la forma con la
que son llevadas a cabo no deben servir para borrar la
historia, es decir, el tiempo que ha pasado sobre el
monumento; ni tampoco para sustituir su aspecto.»38 ​
Cesare Brandi

En esta cita el autor, teórico de la conservación y la

restauración, hablando sobre la restauración del Partenón,
resalta el valor de la antigüedad sobre el valor de la
contemporaneidad. Responde a una época del siglo xx donde
las restituciones integrales se evitan dando paso a tareas de
mantenimiento.39 ​ Así, en esta coyuntura, tras la
independencia de Grecia se lanzan de inmediato las tareas de
restauración del conjunto dentro del contexto, que apuntan
algunos autores, de reivindicación identitaria griega.40 ​
El Partenón en 2018, durante trabajos de
En 1975 fue constituido el primer Comité de Conservación de restauración.
los Monumentos de la Acrópolis con el propósito de estudiar
y llevar a cabo trabajos de restauración de gran envergadura
que continúan hasta hoy en colaboración con el A´Eforato de Antigüedades Prehistóricas y Clásicas del
Ministerio de Cultura.41 ​ Nikos Toganidis, arqueólogo y miembro del comité, en el 2001, relacionó las
intervenciones realizadas hasta la fecha en el Partenón, un monumento con más de veinticinco siglos de
vida, desde mediados del siglo xix hasta principios del siglo xxi:3 ​

1. Entre 1841 y 1844, tras la liberación de Grecia, comienza la primera de ellas, con Kyriakos
Pittakis y Risos Ragavis como arqueólogos responsables. En esta fase se transforma una
fortaleza, aún en uso, en un conjunto de ruinas que se pudieran visitar al tiempo que
trasladar a los visitantes el peso y la contribución de la cultura helénica al mundo actual.42 ​
2. Entre 1888 y 1939, una segunda intervención, con el ingeniero Nikolaos Balanos como
responsable de los trabajos. Fundamentalmente en esta fase se comienza la anastilosis de
forma gradual empleando los materiales de la época (cola, cemento, hierro) y dando pie a
un particular estilo griego de la anastilosis.43 ​ Es en 1921 cuando Balanos propone la
reconstrucción de la columnata norte del Partenón, empleando ese mismo estilo, sin más
cuestionamiento de la operación. Lo llevaría a cabo entre 1923 y 1933.44 ​
3. Entre 1984 y 2010, la tercera, más amplia en recursos, tiempo, equipo participante, campo
de actuación y fondos dedicados.45 ​ A finales de los 1970 se reconsideró la necesidad de
corregir esos errores y se empezaron en algunos templos cercanos, como el Erecteón, para
el Partenón se propuso la completa anastilosis de la columnata de la pronaos, aunque se
optó por realizarla solo en tres columnas meridionales.46 ​ En esta fase también se han
reemplazado elementos usados en la segunda fase por materiales y técnicas tradicionales,
completando «esta anastilosis repristinadora» con éntasis y otras correcciones ópticas
ajustadas a la arquitectura del siglo v a. C.47 ​
4. Desde 2017 hasta 2021 (según planificación), una cuarta, anunciada en los medios, con
intervenciones en varios aspectos que se extenderán al Partenón, a los Propileos y a las
murallas, algunas de carácter urgente y sobre elementos ya empleados anteriormente con
la misma finalidad. La Unión Europea ha destinado una partida de 5 millones de euros con
tal objetivo.48 ​

Véase también
Arquitectura de la Antigua Grecia
Arte de la Antigua Grecia
Prepartenón
Hecatompedón
Anexo:Patrimonio de la Humanidad en Grecia

Referencias
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Artículo (http://www.parthenonfrieze.gr) sobre el friso del Partenón (en inglés).
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