CONSEJO EVANGELICO
REGIONAL DE LAS IGLESIAS CENTROAMERICANAS
DE HUEHUETENANGO
DENOMINACIÓN Y NATURALEZA. Esta Asociación se denomina “CONSEJO
EVANGÉLICO REGIONAL DE LAS IGLESIAS CENTROAMERICANAS DE
HUEHUETENANGO”, es una entidad no lucrativa, religiosa, apolítica, cultural y
educativa; también se identifica con los nombres de “CONSEJO EVANGELICO
REGIONAL DE HUEHUETENANGO”, “EL CONSEJO REGIONAL” y “EL
CONSEJO” o por sus siglas “CERICAH”.
El consejo evangélico regional de las Iglesias Centroamericanas de Huehuetenango, desde
su fundación en 1979 ha predicado y guardado celosamente la sana doctrina (Tito 2:1; I
Timoteo 1:10) y ha orientado el comportamiento cristiano de sus miembros, en cuanto al
culto, las ordenanzas y las prácticas, sobre la base de las enseñanzas contenidas en las
Sagradas Escrituras.
Con el propósito de fortalecer y proyectar esa herencia cultural eclesiástica y espiritual
positiva a las futuras generaciones de su membresía, y previendo los efectos negativos de la
proliferación de doctrinas y prácticas distorsionadas y disolventes que introducen el desorden
y el absurdo en lo relacionado con el culto, el gobierno, la administración y las finanzas y la
vida misionera y social de las congregaciones e iglesias cristianas en el mundo
contemporáneo, el CERICAH, procura mantener la sana doctrina y los vínculos de unidad y
armonía con cada una de las Iglesias que la integran.
EL CONSEJO REGIONAL TIENE LOS SIGUIENTES PROPÓSITOS:
A) Procurar la unión estrecha de las iglesias que lo componen.
B) Promover el bienestar, crecimiento y buen gobierno de ellas.
C) Fomentar la extensión y avivamiento de la obra entre los de habla española,
procurando el trabajo unido de todas las iglesias y congregaciones que lo
integran.
D) Procurar la extensión, avivamiento y buen gobierno de las convenciones
juveniles, femenil y otras que surjan dentro del Consejo y demás dependencias.
E) Procurar la organización y reconocimiento de nuevas iglesias en el campo.
DE LA DECLARACIÓN DOCTRINARIA
Las Escrituras
Creemos que las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamentos son la Palabra Dios viviente,
plenaria y verbalmente inspiradas por Dios, y sin error en los manuscritos originales. Son
también de autoridad suprema y final en todo asunto de vida y fe. 2 Ti.m3:16-17; 2 P. 1:21;
3:16; Jn. 14:26; 16:12-13; 1 Ti. 5:18.
Dios
Creemos que hay un solo Dios que existe eternamente en tres personas: el Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo. Cada una de estas tres Personas posee la misma naturaleza y los mismos
atributos y perfecciones de la Deidad. Dt. 6:4; 1 Ti. 2:5; 1 Co. 8:6; 1 Ti. 1:17; Jn. 15:26; Mt.
28:19; 2 Co. 13:14.
Dios el Hijo
Creemos que el Señor Jesucristo es la encarnación de Dios el Hijo. En cuanto a su humanidad
fue engendrado por el Espíritu Santo y concebido en la virgen María; y él es verdadero Dios
y verdadero hombre, santo e impecable. Mt. 1:18-20; Lc. 1:35; Jn. 1:1-14; 1 Ti. 3:16; He.
7:26.
Dios el Espíritu Santo
Creemos en la personalidad y deidad del Espíritu Santo. Él convence al mundo de pecado,
de justicia y de juicio. Él, de una vez y para siempre, regenera a cada creyente, lo bautiza en
el cuerpo de Cristo, lo sella, y habita permanentemente en él. El Espíritu Santo da poder para
la vida y el servicio de los que cumplen con las demandas bíblicas de sumisión y total
dependencia de él. Creemos que algunos de los dones del Espíritu Santo, como lenguas y
sanidades milagrosas, no están vigentes.
Jn. 16:7-11; Ef. 4:30; Ro. 8:9; 1 Co. 12:13; Gá. 5:16.
El Hombre
Creemos que el hombre fue creado a la imagen de Dios y por un acto directo de él. Él pecó
y, por lo tanto, incurrió en el castigo de la muerte física y espiritual, quedando de esta manera
separado de
Dios. Todos los seres humanos nacen con una naturaleza pecaminosa y son responsables de
sus pensamientos, palabras y hechos. Gn. 1:26; Ro. 3:23; 5:12; 6:23; Gá. 5:17-21.
La Obra de Cristo
Creemos que la muerte de Cristo en la cruz fue un sacrificio vicario y expiatorio. Con base
en el derramamiento de su sangre,su resurrección corporal y su ascensión a la diestra del
Padre, él provee salvación para todos y es el Salvador de todos los que creen. Él está ahora
en el cielo como intercesor y abogado a favor de los creyentes. 1 Ti. 2:6; 1 P. 3:18; 1 Co.
15:3-6; 1 Jn. 2:1; He. 7:25.
Salvación y Seguridad
Creemos que cada persona que recibe al Señor Jesucristo por medio de la fe, aparte de
cualquier obra humana, es declarada justa ante Dios con base en el sacrificio de Cristo. Es
nacido de lo alto y llega a ser un hijo de Dios creado en Cristo Jesús para buenas obras. Todos
los redimidos son guardados eternamente por el poder de Dios. Jn. 1:12-13; Ro. 3:21-28; 8:1,
29-30, 34; 2 Co. 5:17; Ef. 2:8-10; 1 Jn. 5:11-12.
Santificación
Creemos que cada persona que está en Cristo es ya santificada, o sea, apartada para Dios, en
cuanto a su posición ante él. Dios ha hecho provisión mediante la obra de Cristo y el
ministerio del
Espíritu Santo para que el creyente pueda vencer el pecado y crecer en santidad. La
santificación del creyente no será completa hasta el día de la redención final. 1 Co. 1:2; Ro.
6:6, 11-13; Gá. 5:16; Ef. 1:7; 4:30; 1 Ts. 5:23; 1 Jn. 3:2.
La Segunda Venida
Creemos que el Señor vendrá por segunda vez en forma inminente, personal y corporal. Él
vendrá en las nubes para llevar su iglesia antes de la tribulación, y después vendrá a esta
tierra en la gloria de su Padre para establecer su reino milenial. Hch. 1:11; Jn. 14:3; 1 Ts.
4:15, 17; Ap. 3:10; 11:15; 19:11-16; Dn. 2:44.
La Resurrección
Creemos en la resurrección de los muertos: justos e injustos. Los primeros son para bendición
eterna y los últimos para perdición eterna. Los que mueren en Cristo pasan inmediatamente
a la presencia del Señor, y sus cuerpos serán levantados en el día de la resurrección. Jn. 5:28-
29; 1 Co. 15:51-52; 2 Co. 5:1-8; Fil. 1:23; Ap. 20:11-15.
Los Ángeles
Creemos en la existencia y personalidad de los seres angelicales: los ángeles no caídos y los
caídos. Los ángeles no caídos sirven a Dios en el cumplimiento de sus propósitos. Los ángeles
caídos. Satanás y sus demonios, se oponen a Dios. Fueron vencidos por Cristo en la cruz y
tendrán su finen el lago de fuego. Heb. 1:7, 14; Ap. 12:9; Col. 2:15; Mt. 25:41.
La Iglesia
Creemos que Dios se reveló progresivamente en la historia humana y ha estado formando un
pueblo para sí. La iglesia local y universal se inició en el día de Pentecostés y representa el
propósito especial de Dios durante la presente edad. Cristo instituyó para la iglesia las
ordenanzas del bautismo por agua y la cena del Señor. 1 Co. 12:13; Ef. 1:22-23; Hch. 1:6;
2:41; 11:15- 16; Mt. 28:19-20; 1 Co. 11:23-25.
Autoridad Civil
Creemos que Dios estableció la autoridad civil después de la Caída para controlar la violencia
y regular las responsabilidades sociales de los hombres entre sí. El cristiano debe respetar al
gobierno y obedecer las leyes en todo lo que no contradiga las enseñanzas de las Sagradas
Escrituras. Todo gobierno humano es imperfecto, pero la esperanza del hombre es un
gobierno perfecto, el cual Cristo establecerá en su reino milenial. Gn. 8:21; 9:6; Hch. 4:19;
Ro. 13:1-7; Mt. 22:21; 1 P. 2:13-17; Is. 9:6-7; 11:1-10.
