Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Universidad del Perú, Decana de América
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESTUDIOS GENERALES
Sílabo
I.Datos generales
1. Nombre de la asignatura: Arte y Literatura del Perú y América Latina
2. Código de asignatura: HOS203
3. Horas semanales totales: 5 horas
4. Modalidad: Presencial
5. Semestre de estudio: 2023-II
6. Crédito: 04
7. Docentes responsables: Mg. Rita Sheila Rodriguez Rocha
([email protected])
II. Sumilla
La asignatura teórico-práctico relacionado al arte y a la literatura Latinoamérica mostrará una
visión panorámica. Esto con la finalidad de aproximar al estudiante a las manifestaciones
artísticas de nuestro continente. En tal sentido el curso busca revelar la relación, el vínculo y
la influencia que tiene el arte y la literatura en las sociedades. La signatura hace énfasis en
las manifestaciones artísticas populares, literatura peruana, Latinoamericana y las
manifestaciones artísticas de los pueblos indígenas y originarios. Al finalizar el curso el
estudiante estará en las condiciones de comprender la relación de las distintas
manifestaciones artísticas con los aspectos social, cultural, político y religioso entre otras
manifestaciones de la sociedad y su influencia de ella.
III. Objetivos
Después de haber concluido el curso, el estudiante estará en condiciones de:
1. Analizar, abstraer, generalizar y comprender las expresiones artísticas en el ámbito de
Ciencias Sociales de la carrera profesional.
2. Fomentar una reflexión sobre el arte y la literatura peruana y de América Latina
contemporánea.
3. Comprender los procesos artísticos y literarios de los pueblos del Perú y de Latinoamérica
como manifestaciones que expresan una visión de la sociedad y la historia.
4. Entender a las expresiones artísticas de los pueblos originarios e indígenas como objetos
de sentido que expresan prácticas estéticas de la sociedad.
IV. Estrategia metodológicas
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La metodología interactiva promoverá en el estudiante el intercambio y la discusión de ideas
en torno al arte y literatura peruana y latinoamericana con una propuesta de lectura del arte
que genera una estética desde y nuestros entornos sociales y culturales. Desde esta propuesta
se hace un diálogo abierto con los alumnos y alumnas del curso. Asimismo, por medio de las
lecturas y el uso de herramientas tecnológicas como google meet y classroom.
V. Sistema de evaluación
Se aplicará prácticas constantes.
Criterio Peso porcentual
Participación. Durante el desarrollo de la clase 40 %
Trabajo final. Presentación de trabajo final 20%
Examen parcial. Prueba escrita. 20%
Examen final. Prueba escrita. 20%
Exámenes. Evaluación escrita de examen parcial, individual, se realizará en la octava semana
del curso y el examen final en la semana quince. El contenido y las lecturas implicados serán
comunicados por el docente.
Para la aprobación del curso es obligatorio que los y las estudiantes tienen que presentar todas
las prácticas y el trabajo final. Las prácticas designadas solamente se aceptarán en las fechas
establecidas. Salvo que el estudiante tenga motivos de fuerza mayor, pero tendrá que
sustentar con documentos.
VI. Programación
Semana Contenido Tipo de evaluación
Semana 1 Introducción.
14-17 Presentación del curso y el sílabo.
agosto Indicaciones para el trabajo. Presentación de
manifestación de su pueblo.
¿Existe un arte y literatura peruana y
latinoamericana?
Lectura para el debate en clase:
Arguedas (1968). Yo no soy un aculturado.
Actividades:
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Semana 2 -Exposición del docente
21-25 -Exposición de estudiantes
agosto -Aporte de las lecturas y debate
Lectura para el debate en clase:
Arguedas (1967). El indigenismo en el Perú.
Actividades:
Semana 3 -Exposición del docente
28-1 -Exposición de estudiantes
setiembre -Aporte de las lecturas y debate
El muralismo mexicano o Escuela Mexicana
de Pintura. Diego Rivera, José Clemente
Orozco y David Alfaro Siqueiros
-Mandel (2007). Muralismo mexicano: arte
público/ identidad/ memoria colectiva
-Jaimes (2012). Memoria del muralismo, pp.
23-38.
Actividades:
Semana 4 -Exposición del docente
4-8 -Exposición de estudiantes
setiembre -Aporte de las lecturas y debate.
La obra literaria de César Vallejo, José
María Arguedas, Ciro Alegría, Julio Ramón
(Perú) y Juan Rulfo (México).
-César Vallejo: Poemas Humanos. España
Aparta de mi este cáliz.
-Arguedas. La agonía de Rasu-Ñiti (2004)
-Ciro Alegría. Calixto Garmendia
Julio Ramón. La palabra del mudo.
-Juan Rulfo. Comala-“Luvina” (2002).
Actividades:
Semana 5 -Exposición del docente
11-15 -Exposición de estudiantes
setiembre -Aporte de las lecturas y debate.
Mitos andinos, amazónicos, amerindios del
Abya Yala
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Dioses y Hombres de Huarochirí. La
creación del universo. Cosmología
asháninka, El sexto Sol, origen del hombre
“Anamei” (harabut), Mitología Mapuche
Actividades:
Semana 6 -Exposición del docente
18-22 -Exposición de estudiantes
setiembre -Aporte de las lecturas y debate.
Ricardo Grau y Fernando de Szyszlo: la
renovación de la pintura peruana. Oscar
Niemeyer y la arquitectura brasileña.
Octavio Montestruque (2019). La memoria
en la ciudad de Juvenal Baracco. Los
estudios sobre la ciudad de Lima como
herramienta para el proyecto de arquitectura
Semana 7 . Actividades:
25-29 -Exposición del docente
setiembre -Exposición de estudiantes
-Aporte de las lecturas y debate.
Música
Himnos nacionales de Latinoamérica y la
formación de la conciencia nacional y la
noción de patria.
-Rohner F. (2018). Lima andina. Tras las
huellas musicales andinas en Lima (1880-
1930).
Actividades:
Semana 8 -Exposición del docente
2-6 octubre -Exposición de estudiantes
-Aporte de las lecturas y debate.
Arte afrodescendiente peruano y
latinoamericano
Antonio Gálvez Ronceros (1971).
Monólogo en las tinieblas.
Victoria Santa Cruz ¡Que me digan negra!
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Cumananas de Barrenzuela
Poesía y canto afro Colombiano y Cubano
José Juan Arrom (1947). Poesía afrocubana.
Adalberto Ortiz (1945). Tierra, son y
tambor. Cantares negros y mula.
Examen parcial
Actividades:
Semana 9 -Exposición del docente
9-12 -Exposición de estudiantes
octubre -Aporte de las lecturas y debate
Boom literario latinoamericano:
Mario Vargas Llosa. La ciudad y los Perros
(1963) / Los cachorros (1967). y Gabriel
García Márquez. Cien años de soledad
(1967) / Crónica de una muerte anunciada
(1981).
Actividades:
-Exposición del docente
Semana 10 -Exposición de estudiantes
16-19 -Aporte de las lecturas y debate.
octubre Arte textil de los andes
Gail Silverman (1994). Iskaymanta/
Kinsamanta: tejido andino, lógica y función
en los andes
Actividades:
Semana 11 -Exposición del docente
23-26 -Exposición de estudiantes
octubre -Aporte de las lecturas y debate.
Teatro peruano y latinoamericano
Grupo Cultural “Yuyachkani”. Los músicos
ambulantes (1983)
-Fukelman (2019). El surgimiento del Teatro
Popular José González Castillo a
partir del análisis de su documentación
interna.
Actividades:
Semana 12 -Exposición del docente
-Exposición de estudiantes
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30 oct. – 3 -Aporte de las lecturas y debate.
noviembre
El cine y la narrativa de la historia y cultura
en Latinoamérica: México, Perú, Argentina
El cine de oro mexicano y Cantinflas.
Federico García (1984). Túpac Amaru,
Aguirre, Kinski, Herzog (1972). La ira de
Dios. Juan José Campanella (2009). El
secreto de sus ojos.
Actividades:
Semana 13 -Exposición del docente
6-10 -Exposición de estudiantes
noviembre -Aporte de las lecturas y debate.
Arte popular andino, Arte popular
amazónico
Tablas de Sarhua, Kené, Retablo de
Ayacucho.
Lastenia Canallo, Joaquín López Antay,
Jesús Urbano, Venuca Evanán.
-Jesús Urbano Rojas y Pablo Macera.
(1992). Santero y caminante. Santoruraj -
Ñampurej.
-La historia de la artista Venuca Evanán.
Actividades:
Semana 14 -Exposición del docente
13-17 -Exposición de estudiantes
noviembre -Aporte de las lecturas y debate.
Danza, canto y máscaras en las festividad
andina y amazónica: diversidad y estética.
Chalena Vásquez y Abilio Vergara Figueroa
(1988). Chayraq. Carnaval Ayacucho.
-Identidades múltiples: memoria,
modernidad y cultura popular en el valle del
Mantaro / Raúl R. Romero
Actividades:
Semana 15 -Exposición del docente
20-24 -Exposición de estudiantes
noviembre
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Patrimonio oral y monumental: arquitectura
y escultura
Ministerio de Cultura del Perú (2016).
Patrimonio cultural inmaterial afroperuano.
Luis Roca y el Museo Afroperuano de Zaña.
Semana 16 Actividades: TRABAJO FINAL
27 nov-1 -Exposición del docente
diciembre -Exposición de estudiantes
-Aporte de las lecturas y debate
Examen final
Entrega final del trabajo
VII. Bibliografía
Fundamental o básica: (Teoría =TEO, Práctica = PRA)
Alegría, C. (1963). Calixto Garmendia. https://www.literatura.us/ciro/calixto.html.
Anónimo (2008). Una tradición sobre Cuniraya Huiracocha. Ritos y tradiciones de
Huarochirí. (Ed. Geral Taylor). Lima-Perú: Instituto Francés de Estudios Andinos-
Instituto de Estudios Peruanos, 25-29.
Anónimo (2016). Anamei. Materiales de Lectura para el curso: Literatura y arte indígena
peruano. (Dossier de Gonzalo Espino Relucé), 99-100.
Arguedas, José M. (1967). El indigenismo en el Perú. En revista Tlatoani, 18, 1-12.
Arguedas, José M. (1968). Yo no soy un aculturado.
http://blog.pucp.edu.pe/blog/willaqanti/wp-content/uploads/sites/1365/2021/01/No-
soy-un-aculturado.pdf.
Arguedas, José M. (2004). La agonía de Rasu-Ñiti. Diamantes y pedernales. Relatos
escogidos. Lima: Editorial Norma, 125-134.
Arrom, José J. (1947). Poesía afrocubana. En Iberoamericana, IV (8), 379-412.
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ESTUDIOS GENERALES
Campanella, J. (2009). El secreto de sus ojos. https://www.youtube.com/watch?v=s-
FNTaqhd8g.
Canayo, L. (2004). Los sueños del mundo shipibo. (Coord. Pablo Macera). Lima: Centro de
producción editorial e imprente de la UNMSM.
Fukelman, M. (2019). El surgimiento del Teatro Popular José González Castillo a partir del
análisis de su documentación interna. https:// repositorio.uca.edu.ar/ bitstream/
123456789/9177/1/ surgimiento-teatro-popular-castillo.pdf.
García, F. (1984). Túpac Amaru. https://www.youtube.com/watch?v=U04mEqZytxU
Herzog, W. Y Kinskin, K. (1972). Aguirre, la ira de Dios.
https://www.youtube.com/watch?v=KqScvdIADmk.
Ireyo de la CN San José de Karene, A. el at. (2016). Anamei. Materiales de Lectura para el
curso: Literatura y artevindigena peruano. Dossier de Gonzalo Espino Reluce.
Jaimes, H. (2012). Memoria del muralismo. Filosofía del muralismo mexicano: Orozco,
Rivera y Siqueiros. 23-38. https://revolucionariosdelarte. files.wordpress.com/
2016/03/filosofc3ada_del_muralismo-pdf.pdf
Mandel, C. (2007). Muralismo mexicano: arte público/ identidad/ memoria colectiva. En
Escena, 62 (2), 37-54.
Márquez, G. (2000). Crónica de una muerte anunciada. Lima: El Comercio.
Mendívíl, J. (2004). Huaynos híbridos: estrategía para entrar y salir de la tradición. En revista
Lienzo, (25), 27-64.
Ministerio de Cultura del Perú (2016). Patrimonio cultural inmaterial afroperuano.
https://centroderecursos.cultura.pe/sites/default/files/rb/pdf/PATRIMONIO%20CU
LTURAL%20INMATERIAL%20AFROPERUANO%20MINCU.pdf
Montestruque, O. (2019). La memoria en la ciudad de Juvenal Baracco. Los estudios sobre la ciudad
de Lima como herramienta para el proyecto de arquitectura.
http://ojs.redfundamentos.com/index.php/rita/article/view/452/396.
Ortiz, A. (1945). Tierra, son y tambor. Cantares negros y mula. México: La Cigarra.
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ESTUDIOS GENERALES
Ramón, J. (2012). La palabra del mudo. Lima: Planeta.
Rohner, F. (2018). Lima andina. Tras las huellas musicales andinas en Lima (1880-1930).
En Anthropologíca, 36 (40), 39-70. doi.org/10.18800/anthropologica.201801.003.
Rojas, J. Urbano y Macera, P. (1992). Santero y caminante. Santoruraj-Ñampurej. Lima:
Edutorial Apoyo.
Romero, Raúl R. (2004). Identidades múltiples: memoria, modernidad y cultura popular en
el valle del Mantaro. Lima: Fondo Editorial Congreso del Perú.
Ronceros, A. G. (1975). Monólogo en las tinieblas. Lima: Municipalidad de Lima
Metropolitana.
Rulfo, J. (2002). Luvina. Pedro Páramo. El llano en llamas. Lima, Peisa-El Comercio, 185-
193.
Santa Cruz, V. ¡Que me digan negra! https://www.youtube.com/watch?v=754QnDUWamk.
Silverman, G. (1994). Iskaymanta/ Kinsamanta: tejido andino, lógica y función en los andes.
El tejido andino: un libro de sabedoria. Lima, Banco Central de Reserva del Perú.
Tilley, Ch. (2016). Serpientes, espíritus y hombres: el relato mapuche de treng-treng y kay-
ka. http://www5.uva.es/trim/TRIM/TRIM10_files/Serpientes.pdf.
Vallejo, C. (2006). Poemas Humanos. España Aparta de mi este cáliz. Lima, Editora
Universitaria Latina.
Vargas, M. (1999). La ciudad y los perros. Lima, Peisa.
Vásquez, Ch. y Vergara Figueroa, A. (1988). ¡Chayraq!: Carnaval Ayacucho. Lima,
CEDAP.
Lima, agosto de 2023
