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Génesis 3

El texto bíblico de Génesis 3 narra la desobediencia de Adán y Eva al comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, influenciados por la serpiente. Como consecuencia de su acción, Dios impone castigos a la serpiente, a la mujer y al hombre, reflejando la naturaleza de la justicia divina. El relato también aborda temas de tentación, culpa y la pérdida de la inocencia.

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Génesis 3

El texto bíblico de Génesis 3 narra la desobediencia de Adán y Eva al comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, influenciados por la serpiente. Como consecuencia de su acción, Dios impone castigos a la serpiente, a la mujer y al hombre, reflejando la naturaleza de la justicia divina. El relato también aborda temas de tentación, culpa y la pérdida de la inocencia.

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Examen español

Lee el siguiente texto bíblico y responde de la pregunta 1 a la 6:

Génesis 3

Reina-Valera 1960

Desobediencia del hombre

3 Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo
que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha
dicho: No comáis de todo árbol del huerto? 2 Y la mujer respondió a la
serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; 3 pero del
fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de
él, ni le tocaréis, para que no muráis. 4 Entonces la serpiente dijo a la
mujer: No moriréis; 5 sino que sabe Dios que el día que comáis de él,
serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el
mal. 6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era
agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y
tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así
como ella. 7 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron
que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron
delantales.

8 Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del


día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová
Dios entre los árboles del huerto. 9 Mas Jehová Dios llamó al hombre, y
le dijo: ¿Dónde estás tú? 10 Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve
miedo, porque estaba desnudo; y me escondí. 11 Y Dios le dijo: ¿Quién
te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol del que yo te
mandé no comieses? 12 Y el hombre respondió: La mujer que me diste
por compañera me dio del árbol, y yo comí. 13 Entonces Jehová Dios dijo
a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me
engañó, y comí. 14 Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto
hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales
del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días de tu
vida. 15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la
simiente suya; esta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.
16 A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores en tus
preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo será para tu marido,
[a] y él se enseñoreará de ti. 17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste
a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No
comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de
ella todos los días de tu vida. 18 Espinos y cardos te producirá, y
comerás plantas del campo. 19 Con el sudor de tu rostro comerás el pan
hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo
eres, y al polvo volverás. 20 Y llamó Adán el nombre de su mujer, Eva,[b]
por cuanto ella era madre de todos los vivientes. 21 Y Jehová Dios hizo al
hombre y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió.

22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros,


sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome
también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre. 23 Y lo sacó
Jehová del huerto de Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado.
24 Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén
querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados,
para guardar el camino del árbol de la vida.

1. Según Génesis 3, ¿qué animal era el más astuto de todos los


animales del campo que Jehová Dios había hecho?

A) El león.

B) El oso.

C) La serpiente.

D) El mono.

2. En Génesis 3, ¿qué comieron Adán y Eva después de ser tentados?

A) Frutos del árbol de la vida.

B) Frutos del árbol del conocimiento del bien y del mal.

C) Frutos de otros árboles del jardín.

D) Ningún fruto, solo hierbas.

3. A partir del diálogo entre la serpiente y Eva, se puede inferir que


la serpiente buscaba principalmente:
A) Entender la relación entre Adán y Eva.

B) Probar el conocimiento de Eva sobre los frutos del jardín.

C) Sembrar duda sobre la veracidad de las palabras de Dios.

D) Convencer a Eva de abandonar el jardín del Edén.

4. Después de que Adán y Eva comieron del fruto prohibido, sintieron


vergüenza y se escondieron de Dios. ¿Qué se puede inferir sobre su
estado emocional?

A) Sintieron alegría por haber obtenido conocimiento.

B) Experimentaron remordimiento y miedo por su desobediencia.

C) Se sintieron confundidos por el cambio en su entorno.

D) Estaban molestos con Dios por haberlos restringido.

5. El relato de Génesis 3 presenta la serpiente como un agente que


cuestiona la autoridad divina y persuade a Eva a desobedecer. Desde
una perspectiva crítica, ¿qué implicaciones tiene la representación de la
serpiente en este contexto?

A) Refuerza la idea de la naturaleza intrínsecamente malvada de ciertos


animales.

b) Ilustra la lucha entre el bien y el mal como una fuerza externa que
influye en las decisiones humanas.

c) Subraya la importancia de la obediencia ciega a la autoridad divina,


sin cuestionamientos.

d) Minimiza la responsabilidad humana al atribuir la desobediencia a la


influencia de un agente externo.

6. En Génesis 3, Dios impone consecuencias a Adán, Eva y la


serpiente después de la desobediencia. Al analizar críticamente estas
consecuencias, ¿qué se puede inferir sobre la naturaleza de la justicia
divina presentada en el texto?

A) Es una justicia basada en la venganza y el castigo severo.


b) Es una justicia que busca la restauración del orden y la armonía.

c) Es una justicia arbitraria y desproporcionada.

d) Es una justicia que muestra indiferencia hacia el sufrimiento humano.

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