EDUCACION RELIGIOSA
LA DIGNIDAD DEL SER HUMANO
Aprendizajes a Desarrollar
Reconoce su propia dignidad como persona y la de los demás
Reconoce a la persona como sujeto de derechos y deberes
LA DIGNIDAD DEL SER HUMANO
La Dignidad es lo que nos hace iguales a todos; esa dignidad
proviene de Dios que nos ha creado a su imagen y semejanza.
El concepto de “dignidad” proviene del latín dignitas que significa
“valioso”.
Por tanto, la dignidad es la condición que hace que nos diferenciemos de otros seres vivos, porque podemos
tomar nuestras propias decisiones basados en normas de respeto e igualdad. Tanto hombres como mujeres
gozan de la misma dignidad, porque poseen igualdad de derechos y oportunidades.
ACTIVIDAD 1
Desarrolla en tu Cuaderno: Lee el texto y realiza una reflexión de 7 renglones.
Esperanza es una niña de 12 años que se vio obligada a emigrar a la
ciudad, junto con su mamá y sus tres hermanos menores por causa de los
grandes problemas de violencia que se presentaban en su región de
origen.
Su padre fue asesinado unos meses antes. Ahora vive en un barrio
periférico de la ciudad y para poder subsistir con su familia, todos los días,
acompaña a su mamá a vender frutas, dulces y cigarrillos en las calles de
la ciudad.
Esperanza realiza este trabajo con el fin de ayudar al sostenimiento de sus
hermanos y para conseguir la comida de cada día. Con las ganancias de
este trabajo, espera continuar estudiando y terminar su bachillerato,
también sueña que su familia va a salir adelante y que va a tener un mejor
futuro.
Responde
¿Cómo percibes la actitud de Esperanza frente a su futuro?
¿Crees que a Esperanza y a su familia se les están negando
algunos derechos? ¿Cuáles?
Identifica y comenta alguna situación semejante, en la cual la
dignidad de las personas sea maltratada y sus derechos
fundamentales no sean respetados.
DIGNIDAD HUMANA
Lee con atención la reflexión que hace la Iglesia sobre la dignidad humana, dirigida a los fieles católicos, que se ha
tomado una encíclica, es decir, de un mensaje del papa, en este caso Juan Pablo II.
“La dignidad personal es el bien más precioso que el ser humano posee, gracias al cual supera en valor a todo el mundo
material. A causa de la dignidad personal, el ser humano es siempre un valor en sí mismo y por sí mismo, y jamás puede
ser tratado y considerado como un objeto utilizable, un instrumento o una cosa.
El reconocimiento de la dignidad personal de todo ser humano exige el respeto, la defensa y la promoción de los
derechos de la persona humana. Se trata de derechos naturales, universales e inviolables. Nadie, ni la persona singular,
ni el grupo, ni la autoridad, ni el Gobierno, pueden modificarlos y mucho menos eliminarlos porque tales derechos
provienen de Dios mismo”.
Con base en el texto, identifica un ejemplo real en donde:
Una persona trate como objeto a otra (s) persona (s)
Un grupo de personas trate como objeto a otra (s) persona (s)
Explica en 7 renglones lo que entendiste del texto
Según la lectura sobre la dignidad humana completa el siguiente cuadro
LA DIGNIDAD HUMANA EXPLICACIÓN EJEMPLO
EXIGE
RESPETO
DEFENSA
El sentido y el valor de la vida
A lo largo de nuestra existencia, las personas nos planteamos múltiples preguntas sobre el sentido de la
vida. En momentos de duda o tristeza, cuando suceden cosas que no comprendemos o cuando sufrimos,
nos interrogamos sobre el porqué y el para qué nos encontramos en el mundo. Así lo han hecho todas las
sociedades y sus culturas desde perspectivas muy variadas, durante miles de años.
Los sentidos que ofrece el mundo
Cuando hablamos del sentido de algo, hacemos referencia al rumbo que lleva y al
objeto que persigue la realización de una actividad o la toma de una decisión.
Cuando nos referimos al sentido de la vida, hablamos sobre su razón de ser. De
ahí que dado todo lo que hacemos, como estudiar, practicar un deporte o leer un
libro tienen sentido si conlleva un propósito.
Según el filosofo Julián Gaggini, el sentido de la vida tiene que ver con cuestiones
prácticas sobre qué es lo que da valor y objeto a nuestra existencia. De lo
anterior se desprenden dos consecuencias:
• La búsqueda de sentido es una atarea individual. nadie puede obligarnos a llevarla a
cabo ni hacer por nosotros.
• Podemos dotar a nuestras vidas de diversos sentidos, dependiendo de nuestros
intereses y prioridades.
Según lo anterior, la verdadera pregunta sería ¿qué sentido queremos darle a
nuestra vida? Para algunos, lo más importante es conseguir bienestar personal y
dinero, como expresiones de felicidad y objetivo de sus vidas. Algunas personas
buscan servir a otras sin esperar recompensas que el gusto o placer de ayudar.
A esta actitud se le da el nombre de Altruismo no trascedente. Por otra parte,
están quienes, además de hacerle bien buscan un horizonte de vida superior o
trascedente ligado a la vivencia de la espiritualidad y Dios.
La filosofía y el sentido de la vida
En su encíclica Fides et ratio, el Papa Juan Pablo II señalo que el ser humano tiene
distintos medios para conocer la verdad, entre los que se destaca la ciencia, la
religión y la filosofía. Respecto a esta última, su Santidad señalo que “contribuye
directamente a formular la pregunta sobre el sentido de la vida y trazar a
respuesta”.
A lo largo de la historia, muchos filósofos se han dedicado a reflexionar sobre la
condición humana y la razón de su existencia. Las respuestas que han dado al
respecto son muy variadas y ninguna puede tomarse como definitiva o total. Pero
es importante que los cristianos las conozcamos con el fin de extraer de ella los
elementos que nos ayuden a construir nuestro proyecto de vida personal y
colectivo. Por otra parte, es preciso tener en cuenta que la filosofía presenta el
punto de vista de la razón, pero generalmente olvida que el ser humano esta
orientado hacia una verdad superior, a la cual solo puede acceder por medio de la
fe.
Las respuestas de la filosofía
A lo largo de la historia, los filósofos han dado diferentes
interpretaciones al sentido de la vida. Veamos.
Los filósofos griegos y romanos
los pensadores de estas culturas fueron los primeros en buscar
explicaciones al sentido de la vida desde la razón. Algunas
respuestas fueron
Aristóteles: sostenía que todas las actividades que las personas realizan
tienen como objetivo hacerlas felices, de lo contrario, carecen de sentido.
Los Epicúreos: Creían que el sentido de la vida estaba en ser felices,
pero decían que para lograrlo debíamos vivir de una forma ascética.
Los filósofos Racionalistas
Durante los siglos XVII y XIX, algunos filósofos influenciados por los adelantos científicos y los
cambios sociales propusieron que el sentido de la vida consistía en el dominio y la comprensión
del mundo por medio de la razón, la ciencia y la técnica. Rene Descartes uy Juan Jacobo
Rousseau son dos ejemplos de ello. Por su parte, los utilitaristas, como Jeremy Bentham y John
Stuart Mill, consideraban que el sentido de la vida era individual y estaba ceñido a la búsqueda
de sensaciones placenteras. Sin embargo, Stuart Mill distinguía entre varios tipos de placer,
unos mas nobles que otros. Creía que resultaba mejor extraer satisfacción de actitudes
intelectuales como leer o escuchar música, que del sexo o de la comida.
Los filósofos del siglo XX
En el siglo XX, dios tendencias que buscaron conceptualizar sobre el sentido de la vida fueron
los existencialistas y la logoterapia.
Existencialismo: surgió como reacción a las convenciones
morales y religiosas de su tiempo. Uno de los iniciadores de esta
corriente, Frietzsch Nietzsche, negó la existencia de Dos y planteo
una forma de pesimismo llamado nihilismo. Otro filosofo
existencialista, Jean Paul Sartre, se refería a la vida como “una
pasión inútil” y afirmaba que el precio que el hombre debe pagar
por el vacío de su existencia es la desesperanza y la angustia.
La Logoterapia: fue iniciada por Viktor Frankl, que propuso que el
sentido de la vida estaba ligado a la lucha contra el sufrimiento.
Según él, la persona vive humanamente cuando actúa de acuerdo
con su proyecto, consciente de sus metas, realizando sus objetivos
junto a los demás y para los demás.
Ascetismo: Doctrina que busca purificar el espíritu mediante la negación de los placeres
Diccionario corporales.
Bíblico
Existencialismo: corriente de pensamiento que va en contra del racionalismo. Centra su
atención en el análisis de la existencia del sr humano, la libertad, las emociones y el
significado de la vida.
De acuerdo a la lectura el sentido y el valor de la vida realiza 10 preguntas sobre el
texto, luego intercambia con un compañero y resuelve.
