ACTIVIDAD
Leemos un cuento “El poder del agua de la Muyuna”
1.- Desarrollamos e identificamos y analizamos las características del cuento.
“EL PODER DEL AGUA DE LA MUYUNA”
INICIO
NUDO
DESENLACE
2.- Identifiqué la información explícita y relevante como tema, ideas
principales y propósito del texto leído.
“ PODER DEL AGUA DE LA MUYUNA”
Nacionalidad
Tipo de cuento
Escenario donde se
desarrollan los hechos
Tiempo al que hace
referencia el texto
Personajes
¿Qué motivaciones o
preocupaciones
principales expresan?
¿Qué preocupaciones
o motivaciones y
implícitas podemos
inferir?
¿Cuál es el problema
que deben enfrentar los
personajes en la
historia?
Propósito del autor
¿Para qué lo cuenta?
Valores que podemos
apreciar en los
personajes
Actitudes de los
personajes que son
cuestionadas o no
aprobadas en nuestro
contexto
¿Qué afirmaciones
sobre el agua potable
se pueden extraer del
texto “El poder del
agua Muyuna”?
A partir del texto, 1.-
escribe dos razones
por las que las
personas deben tener
acceso al agua potable: 2.-
¿Qué opinas sobre la
problemática del agua
en el Perú y el mundo?
El poder del agua de la Muyuna
Cuenta el abuelo de mi mamá que Moyobamba, ciudad capital de la antigua provincia de Maynas y hoy del
departamento de San Martín, hace muchísimos años era habitada por gente ingenua ymuy sana en su actuar.
Había personas que apenas conocían el entorno de su barrio, difícilmente otras ciudades aledañas, pues no había vehículos
motorizados, y los pocos hombres que lograban movilizarse tenían quetramontar cerros y quebradas, y cruzar ríos
nadando, como justamente eran los comerciantes desombreros de bombonaje.
La población moyobambina estaba rodeada de inmensos árboles madereros. Si una avioneta cruzaba los aires por
estos lares, solamente divisaba un mar verde de vegetación, de tal maneraque no se observaban las pocas viviendas
que había.
Moyobamba no tenía agua potable como hoy día, pues para su uso doméstico tenían que cargaren latas especiales
desde los chorros naturales como la Muyuna, Caparina; o chupaderos que había en el barrio de Lluillucucha, donde,
además, las huambras se reunían a lavar las ropas de sus sheretes y llullitos.
Una mañana primaveral apareció por estos lugares un hombre muthisco, alto, de barba dorada,diríamos un pucacho
de la alta alcurnia española, y quedándose mangañahui miraba a un ramillete de huambrillas que lavaban ropa en unas
bateas hechas de madera. Este tenía mucha sed de beber y, acercándose a las damas, expresó:
—¿Qué ha pasado con este pueblo? ¿Por qué no tienen agua potable?
María, quien era la chica más chuchusapa y bola siqui, le increpó rápidamente:
—¡Alaocito! ¡Alaocito! Joven, no tenemos agua potable, pero esta agüita del chorro de la Muyuna es la más pura,
cristalina y limpia. ¡Ah!. y persona que la bebe sea hombre o mujer, se queda en
esta tierra para toda su vida.
El gringo reía a carcajadas y exclamó:
—¡Qué ocurrencia la tuya, agüita de chorro! Ja, ja, ja, ja, ja, ja. Se queda en esta tierra, ja, ja, ja, ja,ja, ja.
Entonces, sacó de su morral, que llevaba colgado en sus hombros, un pocillo dorado y se acercóal chorro y, llenándolo
de agua, la ingirió. Tomó una, otra y otra pócima, y dijo:
—¡Qué agradable agua! ¡Increíble! Ni en España he tomado agua tan exquisita como esta.
Habían pasado cinco minutos aproximadamente; de pronto empezó a oscurecer y a llover con gran intensidad, pero
la lluvia fue tan rápida que, al querer guarecerse debajo del tambo, hechocon techo de hojas de palmeras, calmó.
Luego apareció intempestivamente un hada cubierta con vestidos plateados y una corona de oro. Ellos, asustados,
miraban la presencia de la ninfa de las aguas y, cuando quisieron esconderse, el hada los cogió de la mano y les dijo:
Yo soy la madre de este antiquísimo chorro de agua. Lo cuido, y en su largo recorrido no permitoque nadie corte los
árboles que están a su alrededor, porque entonces se secarían las fuentes, ycomo tú la has bebido, te casarás con
María, porque todo humano que toma el agua de mi chorrose queda en este bello pueblo y se casa.
Había terminado de hablar el hada y el joven se sintió pusangueado por María, diciéndole que laquería y deseaba
contraer matrimonio, porque al ingerir la agüita del chorro la huambrilla lo volvió huayra uma sin saber qué hacer.
A solicitud del forastero, el ser misterioso procedió a realizar la ceremonia nupcial, formando a la nueva familia. Luego
desapareció como un relámpago, perdiéndose en el enigmático chorro de agua. Por eso, todo forastero que llega a
Moyobamba e ingiere esta agüita del chorro de la Muyuna se queda para siempre. "Yo soy uno de ellos, que llegué
desde la ciudad de Cutervo a comprar sombreros hace muchísimos años y me casé con Anastasia Vásquez", dijo mi
bisabueloterminando de contarme esta lindísima leyenda.
GLOSARIO
1. Alaocito: ¡Pobrecito! ¡Qué pena!
2. Bola siqui: Que tiene nalgas abultadas.
3. Chuchusapa: Mujer con senos grandes.
4. Chupadero: Terreno pantanoso, cenegoso, atolladero.
5. Huambrilla: Señorita. Mujer tierna.
6. Huayra uma: Persona olvidadiza, medio loco.
7. Llullito: Niño pequeño.
8. Minga ñahui: Abrir los ojos con exageración. Admirarse.
9. Muthisco: Persona de ojos zarcos.
10. Pucacho: Persona de rostro colorado.
11. Pusanga: Filtro de amor. Brujos, curanderos y curiosos que preparan la
pusanga para atraer al hombre o mujer con fines amorosos (pusangueados).
12. 12. Sherete: Enamorado, marido.
13. amorosos (pusangueados).
14. Sherete: Enamorado, marido.
