KANT

Sergio Ferreiro Fraile

 Indice
[Link] histórico [Link]ía
[Link] filosófico 07. Influencias
[Link]ía 08. Repercusiones
[Link]ía [Link] recomendado
[Link]ía [Link]ícula recomendada
Contexto histórico
Immanuel Kant (1724-1804) fue un filósofo alemán de la Ilustración. Su obra
clave, "Crítica de la razón pura" (1781), aborda cuestiones epistemológicas y
su "Crítica de la razón práctica" (1788) trata temas éticos. Vivía en una
época de cambios, con la Revolución Científica, la Revolución Americana y
la Revolución Francesa. Buscó reconciliar el empirismo y el racionalismo,
promoviendo la razón y la libertad individual. Su influencia en la filosofía
perdura, marcando una era crucial en el pensamiento occidental.
Contexto filosófico
Immanuel Kant (1724-1804) se inscribe en la corriente de la Ilustración, un
movimiento que promovía la razón, la ciencia y la búsqueda del
conocimiento en Europa durante los siglos XVII y XVIII. Kant buscó
superar la dicotomía entre el racionalismo y el empirismo, proponiendo
una síntesis en su obra "Crítica de la razón pura" (1781). Este filósofo
alemán vivió en un momento de transición entre la filosofía moderna y
contemporánea, respondiendo a los avances científicos y abordando la
crisis en la metafísica. Su legado radica en establecer los límites y
posibilidades del conocimiento humano, influyendo profundamente en la
filosofía occidental.
 Filosofía
Sintesis entre el racionalismo y empirismo
Se divide en tres:

CRITICA DE LA RAZÓN PURA

CRITICA DE LA RAZÓN PRÁCTICA

CRITICA DE LOS JUICIOS

 [Link]ítica de la razón pura
Estructura
Estética trancendental Sensibilidad Matematicas
Analitica
Lógica transcendental
Estética
Clasificación kantiana de los juicios

La información del Juicios analíticos a priori Su verdad o falsedad

Juicios analíticos predicado está ya
es independiente de la Juicios analíticos
contenida en el sujeto
experiencia
Juicios sintéticos a priori
El predicado nos da Su verdad o falsedad
Juicios sinteticos información nueva depende de la Juicios sinteticos
sobre el sujeto experiencia
Juicios sintéticos a priori
 La estética, analítica y
dialéctica trascendental
Nuestra sensibilidad fuerza a todas nuestras intuiciones sensibles a adoptar una forma determinada, constituyendo así
el fenómeno. Esta forma consta de dos elementos, el espacio y el tiempo, que son formas de nuestra sensibilidad y no
realidades externas al sujeto.
El fundamento de la validez de los juicios sintéticos a priori de las matemáticas se encuentra en le hecho de que el
espacio y el tiempo son formas a priori de la sensibilidad e intuiciones puras.

Los conceptos son el instrumento que emplea el entendimiento para unificar la información múltiple y dispersa que le
llega de la sensibilidad.

Conceptos empíricos Conceptos puros

Un silogismo es un razonamiento formado por tres juicios. Los dos primeros son las premisas y el tercero es la
conclusión. Un silogismo bien construido nos asegura que, dada la verdad de las premisas, la conclusión también será
verdadera.
 La epistemología kantiana concluye que la metafísica, al tratar de elaborar un conocimiento sobre entidades
nouménicas, obtiene juicios sintéticos a priori aplicando las categorías a las ideas de Dios, alma y mundo. Pero, al
no poseer intuición sensible de esas tres ideas, el uso que se hace de las categorías es ilegítimo y no produce
verdadero conocimiento.

IDEAS DE LA ERROR AL QUE

SILOGISMO
RAZÓN CONDUCE

Alma Categórico Paralogismo Postulados a partir

de los cuales se
empieza la razón
Mundo Hipotético Antinomia práctica

Ideal de la
Dios Disyuntivo razón pura
[Link]ítica de la razón práctica
Las éticas materiales se caracterizan por proponer algo que se considera el bien supremo,
como la felicidad o el placer, para posteriormente proporcionar normas de conducta para
alcanzarlo. Las éticas materiales presentas tres defectos fundamentales:
[Link] empíricas
[Link] heterónomas
[Link] preceptos son hipotéticos o condicionales La voluntad es la clave de la moral
para Kant; solo la voluntad del sujeto
Las éticas materiales presentan dos graves problemas: moral, y no sus acciones, merecen
[Link] son universalmente válidas una calificación moral
[Link] la libertad del sujeto racional

La ética formal que propone Kant no dice lo que se debe hacer, sino cómo se debe
actuar, no se ocupa del contenido de las acciones, sino de su forma.
Las acciones humanas pueden ser:
[Link]ón contraria al deber
[Link]ón conforme al deber
[Link]ón realizada por deber
El imperativo categórico y el
utilitarismo
Los imperativos hipotéticos son normas que obligan al sujeto a realizar ciertas acciones y
no otras de forma condicionada, mientras que los categóricos lo hacen de forma absoluta
e incondicionada.

Esta actitud del utilitarismo supone negar la existencia de entidades específicamente

morales tales como la conciencia o el deber moral. Lo que inclina al sujeto a realizar o no
una acción no es su conciencia o su sentido del deber, sino la expectativa de
consecuencias placenteras o dolorosas de su decisión.

La felicidad es el fin último de toda conducta humana y en relación con ella se establece
la bondad o maldad moral de una acción. Lo que se juzga son las acciones y sus
consecuencias. El juicio que emitamos sobre ellas estará en función de su utilidad o falta
de esta para alcanzar el fin propuesto.
 [Link]ítica de los juicios
Tiene que ver con la esperanza del ser humano.
Los postulados de la razón práctica son:
[Link] libertad humana: está en la base de la moralidad, sin libertad no hay moralidad.
[Link] inmortalidad del alma: tiene su fundamento en la necesidad de que el hombre logre
completar la tarea que la moral tiene implícita. Voluntad santa.
[Link] existencia de Dios: esta puede asegurar el cumplimiento de la esperanza humana.

La esperanza humana no solamente se centra en el orden sobrenatural y en una vida tras

la muerte, también tiene otras expectativas:
[Link] la etapa de la Ilustración
[Link] la consideración de ciudadanos libres
[Link] una comunidad política

La libertad se conquista asumiendo el riesgo de usar la propia razón y tomar las

decisiones con autonomía. La paz solo se conquista si se actúa bajo la firme convicción de
que es posible alcanzarla y se crean las condiciones que favorezcan su consecución.
 Influencias
La filosofía de Immanuel Kant fue moldeada por diversas influencias, que abarcaron desde corrientes filosóficas
previas hasta contextos científicos y culturales de su época. Algunas de las principales influencias en la obra de Kant
incluyen:

1. Racionalismo y empirismo
Kant fue influido por las corrientes filosóficas 3. Revolución Científica
del racionalismo y el empirismo. Filósofos 2. Racionalismo y empirismo
Los avances científicos de la época,
como René Descartes, John Locke y David Filosofía Leibniziana: La filosofía de
Hume dejaron una huella en su pensamiento. especialmente las ideas de Isaac Newton,
Gottfried Wilhelm Leibniz, en particular su influyeron en la epistemología de Kant. La
Descartes le inspiró con su énfasis en la razón
enfoque en los conceptos innatos y su teoría newtoniana del conocimiento y la
y la certeza, mientras que Locke y Hume
teoría de las mónadas, también influyó en
contribuyeron a su reflexión sobre la naturaleza del espacio y el tiempo
experiencia y la importancia de los sentidos en Kant. Aunque Kant criticó aspectos del
impactaron directamente en su "Crítica de
la adquisición de conocimiento. sistema leibniziano, adoptó y modificó
la razón pura".
algunas ideas, como la noción de conceptos
a priori.

4. Ilustración 5. Teología Moral

Kant vivió en plena Ilustración, un La formación de Kant incluyó estudios
movimiento intelectual que abogaba de teología moral, que influyeron en su
por la razón, la ciencia y la libertad desarrollo ético. La importancia de la
individual. La confianza en la capacidad moralidad y la ética en su obra se
humana para el autogobierno y la conecta con sus reflexiones teológicas,
búsqueda de conocimiento se refleja en aunque luego separó la ética de las
su obra ética y política. cuestiones teológicas en su "Crítica de
la razón práctica".
Repercusiones
La filosofía de Immanuel Kant ha dejado un impacto duradero
en diversos campos. Su enfoque en la epistemología, ética,
estética y filosofía política ha influido en la filosofía de la
ciencia, ética contemporánea, teoría del arte, política
internacional y más. La distinción entre fenómenos y noumenos,
así como el imperativo categórico, son conceptos clave que han
dejado una marca profunda en la manera en que entendemos el
conocimiento y la moral. Además, su visión de la historia y su
contribución a la filosofía de la religión también han tenido
repercusiones significativas.
 Libro recomendado
Autor/a : Immanuel Kant
Formato: Papel
Páginas: 392
Sinopsis:
"Nuestra época es la época de la crítica, a la que todo
tiene que someterse. La religión por su santidad y la
legislación por su majestad quieren generalmente
sustraerse a ella. Pero entonces suscitan contra sí
sospechas justificadas y no pueden aspirar a un respeto
sincero, que la razón sólo concede a quien ha podido
sostener libre y público examen" (Prólogo a la 1.ª edición
de la Crítica de la razón pura). Immanuel Kant (1724-
1804) es el filósofo que más ha influido en la filosofía de
los últimos dos siglos. Su idealismo transcendental, que
expone en la Crítica de la razón pura, sienta las bases de
una nueva forma de concebir el conocimiento y al
hombre que todavía alimenta nuestro pensamiento. Esta
edición precedida de una introducción biográfico-crítica y
anotada en el texto de Kan seleccionado, se completa con
un apéndice final con glosario, biografías y bibliografía
referenciada a la obr
 Pelicula recomendada
Los últimos días de Immanuel Kant es una película
francesa dirigida por Philippe Collin , estrenada en 1993 .
Sinopsis:
Immanuel Kant , el célebre filósofo, autor de La metafísica
de las costumbres , se acerca al final de su vida. Su
existencia está enteramente marcada por hábitos
adquiridos a lo largo de muchos años. La marcha de su
mayordomo trastocará esta vida tan bien planificada...
Ficha técnica:
Director: Philippe Collin
Guión: Philippe Collin , André Scala , adaptado del
cuento de Thomas de Quincey
Producción: Archipel 33
Distribución de DVD: ediciones Films du Paradox
Formato: blanco y negro
Duración: 70 minutos (1h10)
Fecha de lanzamiento :
 FIN

Muchas
Gracias