FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

CARRERA: LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA

SEDE ESTE

PRÁCTICA PRE-PROFESIONAL SUPERVISADA

EN PSICOLOGÍA CLÍNICA

LÍNEA EXISTENCIAL Y HUMANISTA

AÑO: 2024

Alumna practicante: Soria, Gisela Agustina

Legajo: 23423

Docente supervisor: Lic. Alcover, Andrea

ÍNDICE
CONTEXTO E HISTORIA.......................................................................................................3
NORMAS Y GERENCIAMIENTO..........................................................................................12
OBSERVACIÓN, EVALUACIÓN Y DIAGNÓSTICO
OBSERVACIÓN.....................................................................................................22
EVALUACIÓN........................................................................................................28
DIAGNÓSTICO......................................................................................................30
INTERVENCIONES...............................................................................................................33
COMUNICACIÓN..................................................................................................................38
INFORME SEMANAL N°1......................................................................................39
INFORME SEMANAL N°2......................................................................................40
INFORME SEMANAL N°3......................................................................................41
INFORME SEMANAL Nº4 .....................................................................................42
INFORME SEMANAL Nº5 .....................................................................................44
INFORME SEMANAL N°6......................................................................................45
INFORME SEMANAL N°7......................................................................................48
INFORME SEMANAL N°8......................................................................................49
INFORME SEMANAL Nº9 .....................................................................................50
INFORME SEMANAL Nº10 ...................................................................................52
INFORME SEMANAL N°11....................................................................................53
INFORME SEMANAL N°12....................................................................................54
INFORME SEMANAL N°13....................................................................................56
INFORME SEMANAL Nº14 ...................................................................................57
INFORME SEMANAL Nº15....................................................................................58
INFORME SEMANAL N°16....................................................................................60
INFORME SEMANAL N°17....................................................................................61
INFORME SEMANAL N°18....................................................................................62
INFORME SEMANAL Nº19 ...................................................................................64
INFORME SEMANAL Nº20 ...................................................................................65
INFORME SEMANAL N°21....................................................................................67
INFORME SEMANAL N°22....................................................................................68
INFORME SEMANAL N°23....................................................................................70
INFORME DE DEVOLUCIÓN................................................................................71
INVESTIGACIÓN...................................................................................................................75
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.....................................................................................79
ANEXOS................................................................................................................................88
INFORME DE SEGUIMIENTO...............................................................................89
INFORME DE DEVOLUCIÓN FIRMADO...............................................................90
PÓLIZA DE SEGURO............................................................................................94
CONVENIO INSTITUCIONAL................................................................................95
PLANILLA DE ASISTENCIA..................................................................................99
PLANILLA DE EVALUACIÓN 100
1-Contexto e Historia:

a)

Las presentes prácticas se llevaron a cabo en un Hogar para personas con

discapacidad, por ello, se puede establecer, que la labor que realiza el/la
Psicólogo/ga en el área de discapacidad, implica un abordaje integral, con quienes
asisten a la institución, con sus familias y/o cuidadores y con toda la red de
profesionales que trabajan con ellos; esto exige además un trabajo con la
comunidad.

Actualmente, se busca abordar a la discapacidad desde un paradigma social, por lo

que el rol del Psicólogo/ga no debe estar centrado en la rehabilitación, por el
contrario sus intervenciones deben efectuarse tomando en cuenta aspectos sociales
y comunitarios, y también considerando una perspectiva transdisciplinar, es decir,
que integre saberes y conocimientos de otros campos para que se logre un abordaje
integral de las personas con discapacidad.

La autora Alfaro-Rojas (2013) sostiene que, si bien el diagnóstico, el tratamiento y el

asesoramiento son factores importantes para la labor en discapacidad, es
importante también que los/as profesionales puedan asumir la misión de combatir la
exclusión que sufren las personas con discapacidad. Para eso, deben tomar un rol
activo en la promoción de la representatividad de la persona con discapacidad en el
ámbito público, deben ser agentes que promuevan el cambio ya que el objetivo, no
es lograr un “cambio” o “rehabilitación” en la persona con discapacidad, sino
enfocarse en la búsqueda de un cambio social.

Tal como se ha mencionado, toda intervención que busque mejorar las condiciones
de vida de una persona con discapacidad debe tener como marco de referencia a la
comunidad con la intención de que el papel como sujeto activo y productivo de la
persona con discapacidad se vea legitimado. Por lo tanto, el profesional Psicólogo/a
debe trabajar desde un modelo de salud integral y positiva, a través de la promoción
y la capacitación de las personas con las que trabaja en temas de diversidad y de
derechos humanos.

Particularmente, en el hogar Huanomi se lleva a cabo un trabajo individual con una

modalidad de seguimiento, se brinda un espacio para la escucha y el sostén, pero
solo se realizan esporádicamente intervenciones con algún residente que presente
una dificultad, es decir, no se da lugar a un proceso psicoterapéutico. A su vez, se
busca generar un espacio de capacitación a familias, al personal y a la comunidad.
Si bien, es fundamental generar un espacio de seguimiento y escucha, cuando se
trabaja en discapacidad, es necesario no desatender a los factores sociales y
comunitarios, que hacen a un abordaje integral.

Siguiendo los lineamientos de Alfaro-Rojas (2013) el abordaje en discapacidad,

desde el ámbito de la Psicología, debe favorecer el desarrollo integral, la inclusión y
la participación en igualdad de condiciones de las personas con discapacidad, a
través de un adecuado proceso de acompañamiento y de la estimulación necesaria
en las potencialidades de la persona, en lugar de centrarse en las alteraciones que
caracterizan su vida; además tienen como tarea ´proveer a las personas con
discapacidad, estrategias para su empoderamiento como sujetos de derechos. Por
otro lado, se debe considerar, que las instituciones que trabajan con personas con
discapacidad deben dirigirse hacia la comunidad, de manera tal, que además de los
servicios que brindan, puedan realizar actividades dirigidas específicamente a la
educación de las personas en las comunidades de donde provienen sus usuarios.

b)

Pensar a la discapacidad fuera del ámbito de los derechos humanos, en la

actualidad resulta inadmisible. Sin embargo hace no mucho tiempo, se consideraba
a la discapacidad como una carga social que nada aportaba a la sociedad y que por
lo tanto su existencia era innecesaria. La autora Alfaro-Rojas (2013) sostiene que
desde la antigüedad, la discapacidad y las estrategias de abordaje, han sido muy
diversas, puntualmente desarrolla tres paradigmas que engloban las posturas más
usuales al hablar de discapacidad: el paradigma tradicional, el paradigma médico
biológico y el paradigma social. A continuación se detalla cada uno de ellos:

El paradigma tradicional o también llamado modelo de prescindencia, data desde la

antigüedad; en él se ven incluidas aquellas prácticas relacionadas con el exterminio,
la marginación y la segregación, aunque también tienen lugar la caridad, la lástima y
el proteccionismo de aquellas personas, consideradas en dicho contexto, como
“anormales”. Se excluyó a las personas con discapacidad de todas o casi todas las
actividades, tanto del ámbito público como privado, a su vez, se hizo uso de
denominaciones peyorativas como “discapacitados”, “lisiados” o “minusválidos",
entre otras.

Luego de la Segunda Guerra Mundial, surge el paradigma médico – biológico,

conocido también como paradigma rehabilitador; desde este se consideró que toda
la atención que se brindaba a las personas con discapacidad, debía estar centrada
en la “recuperación” de sus deficiencias, entendiendo que estas son “obstáculos”
para la inclusión en la vida social y laboral. Por lo tanto su objetivo o meta, era la
eliminación de la deficiencia, de manera tal que la persona con discapacidad sea
capaz de adaptarse a las demandas de su entorno, sin reflexionar sobre la
necesidad de adaptar el entorno para una inclusión efectiva en la sociedad. Cuando
se habla de discapacidad, desde este modelo, se pone el foco en la deficiencia
como factor que determina la condición de discapacidad, subrayando las
restricciones o pérdidas presentes en la persona.

Es por eso que Alfaro-Rojas (2013), sostiene que pensar a la discapacidad desde la
concepción de cualquiera de estos paradigmas, implica también hablar de una
construcción social que ubica a unas personas en condición de supuesta
superioridad por sobre otras. Es decir, que teniendo en cuenta la presencia o
ausencia de ciertas características, la persona podrá ser titular de derechos o dejará
de serlo. Además considera, que aunque estos modelos se encuentren presentes
en algunos entornos, guiando la concepción y el modo de abordaje de la
discapacidad desde hace más de dos décadas, en la mayoría de los casos se ha
incorporado una mirada desde el paradigma o modelo social.
Desde este paradigma se percibe a la persona con discapacidad desde una
perspectiva biopsicosocial y de derechos humanos, esto implica que se mire más
allá de la deficiencia, apuntando así a una real y efectiva participación de esta
población en todas las esferas de la vida en la sociedad. Este paradigma entiende a
la persona con discapacidad como sujeto de derecho, capaz de establecer
relaciones interpersonales y convertirse una persona activa social y
económicamente.
Además, considera que la segregación y la inaccesibilidad a los recursos no está
determinada por la deficiencia orgánica que pueda presentar una persona, sino que
están ligadas a las consecuencias de tener que afrontar un entorno que no está
diseñado para la diversidad.

Por lo tanto, es la sociedad quien debe organizarse para eliminar las barreras físicas
y actitudinales, que limitan o impiden la participación real de las personas con
discapacidad en diversos ámbitos, como el educativo, laboral, político, entre otros.

Taverna (2016), considera que desde la aparición misma del ser humano en la
Tierra, o al menos desde que se tiene registro, la figura de la discapacidad estuvo
presente. En la Edad Media, las personas con discapacidad eran consideradas
personas que no se podían valerse por sí mismas, no contribuían a la sociedad e
incluso eran temidas. El rechazo y el desprecio eran totales, por lo que se recurre a
su eliminación en favor de la prosperidad de la sociedad o en ocasiones se apelaba
a la comercialización por mera diversión.

A partir de la aparición del humanitarismo cristiano, se perciben mejoras mediante

la asistencia, dando lugar a la aparición de “sanatorios mentales”, en donde se
desarrollaron por ejemplo, los esbozos del tratamiento a sordomudos: el desarrollo
de la técnica protésica.

En Europa, durante los siglos XVI y XVII, se crean “instituciones manicomiales”; y

así como antiguamente se adjudicaba la causa de una discapacidad a la
demonología, en este periodo se pasa a un modelo organicista y biologicista, como
ya se ha mencionado, que considera que las enfermedades deben y pueden ser
tratadas. Sin embargo, a nivel social, se mantiene el rechazo y apartamiento de
estas personas en los manicomios, alejados de la sociedad.

A partir de la Revolución Francesa (1789), los pensadores de la Ilustración llevaron

a la sociedad a examinar la vida y el mundo con base en la experiencia humana.
Esto implicó que las personas con discapacidad comenzarán a ser vistas como una
responsabilidad pública.

Durante los siglos XVII y XVIII, las deficiencias siguen siendo razonadas como
permanentes, constantes e inmutables, esto genera una segregación indiscriminada
y un internamiento masificado, denominado “el gran encierro”. Sin embargo, un
avance en la medicina, permite el progreso en el entendimiento de las deficiencias
mentales y en materia de las discapacidades físicas, se produce un gran desarrollo,
teniendo en cuenta la cirugía en general y la ortopedia en particular. Pero a nivel
social, no se experimenta una evolución significativa ya que las personas con
discapacidad siguen causando repulsión y rechazo, esto ocasiona que el abandono
sea más frecuente que el infanticidio.

A su vez, durante la primera mitad del XVIII, a consecuencia del fuerte crecimiento
de la inmigración, muchas personas con discapacidad intelectual son vendidas
como esclavos.

La Revolución Industrial (siglo XVIII y XIX), trae aparejados múltiples cambios y es

justamente, en el contexto de una economía capitalista que se comienza a emplear
el término “discapacidad”, entendida como la incapacidad para ser explotado con el
objeto de generar ganancia para la clase capitalista. Allí mismo, las personas con
discapacidad y los pobres, comenzaron a ser vistos, como un problema social y
educativo, y progresivamente fueron segregados en todo tipo de instituciones.

Con la llegada del siglo XIX, hubo un período de ascenso en materia de

discapacidad y deficiencias mentales, ya que surge un creciente interés por el
estudio de la discapacidad, que se traduce en cuantiosos e importantes avances en
su comprensión, más en concreto, en la descripción, clasificación e identificación de
formas clínicas asociadas, con una diferenciación clara entre deficiencia y
enfermedad mental. También, se da reconocimiento incipiente a las problemáticas
que surgen en las personas que presentan una discapacidad física, se apunta a la
continuación de la escolarización de las personas con discapacidad sensorial,
auditiva o visual, a través del perfeccionamiento de los tratamientos aportados por la
sordomudística española. Se pone el foco en la asistencia física y pedagógica y la
mejora de la calidad de los servicios residenciales para todas las personas con
discapacidad, y, finalmente, la creación y desarrollo de la “educación especial”,
como es el caso de la creación del sistema de lectura y escritura táctil para
personas ciegas inventado en 1825.

En Argentina, en el año 1857, se inauguró la primera institución para personas

sordas e hipoacúsicas, en la década de 1880 se creó el Instituto Nacional de
Sordomudos, y en 1887 el pedagogo español Juan Lorenzo y González comenzó a
educar a un grupo de niños ciegos de un asilo de Huérfanos.

Como consecuencia de la Primera Guerra Mundial (1914-1918), un gran número de

jóvenes quedaron con secuelas físicas y psíquicas, esto dio lugar a la creación de la
Organización Internacional del Trabajo (OIT) en el año 1919. Dicha organización,
tuvo un papel fundamental en la aprobación de normativas, tendientes a proteger los
derechos de las personas con discapacidad congénita y adquirida, y en la
promoción y desarrollo de Programas de Rehabilitación.

En Argentina, a partir de esto, se comenzó a recomendar que los niños y niñas

asistieran a Escuelas Especiales de manera temporal o permanente para que
puedan ser reinsertados en la sociedad sin “debilidades”; con el tiempo fueron
evolucionando a Colonias de Verano, cuyo objetivo era alcanzar los estándares de
“normalidad y belleza” establecidos por los eugenistas.

A partir de la Crisis Económica Mundial de 1930, y luego de la Segunda Guerra

Mundial, el paradigma de rehabilitación, tuvo su auge a partir de la recomendación
N°99 de la OIT, en la cual se planteaba la necesidad de poner a disposición de las
personas con discapacidad la adaptación y readaptación profesional, en lo
relacionado con el empleo, para que las mismas fueran integradas social y
laboralmente. En la década de 1960 se crearon instituciones a favor de esta
rehabilitación en Latinoamérica a partir del apoyo financiero del Estado. A finales de
1960, comienza a gestarse el Paradigma Social que predomina en la actualidad
alrededor del mundo en materia de discapacidad, en esta época comienza a
utilizarse la noción de “persona con discapacidad”, dejando de lado todas las
antiguas y peyorativas atribuciones.

En 1970, surgen movimientos sociales de personas con discapacidades que luchan

por los derechos civiles, varios años después y a partir de estas luchas, se
incorporan los derechos de las personas con discapacidad a la normativa
internacional a través del “Programa de Acción Mundial para Personas con
Discapacidad”, Naciones Unidas en 1982; la “Declaración de Salamanca”, UNESCO
en 1994; la “Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad” y un
“Protocolo Facultativo”, Naciones Unidas en 2006, entre otros. Particularmente, en
Argentina desde el año 1605 se tiene registros de discapacidad en Buenos Aires a
partir de la construcción de la primera organización de asistencia para
discapacitados, fundada por Juan de Garay, conocido como “Hospital de San
Martín”.

En el año 1748, pasa a denominarse “Hospital Santa Catalina” y en sus archivos se

encuentran algunos registros de pacientes con patologías mentales los cuales
podían permanecer en sus casas, en conventos o en los calabozos del Cabildo.
Durante el siglo XIX y hasta mediados del siglo XX Argentina alcanzó un modesto
desarrollo en el campo de la asistencia a las personas con discapacidad, ya que se
produjo la creación de servicios educativos y asistenciales.

En el año 1857 surge la Fundación Filantrópica Regeneración, y en el año 1885 se

funda el Instituto Nacional de Sordos, en donde dos años después se inicia la
formación de talleres para la Escuela de Sordomudos, Ciegos y para los niños con
secuelas de epidemia de viruela que había azotado al país el año anterior.

A finales del siglo XIX y a principios del siglo XX, con la reestructuración de
paradigmas a favor de las personas con discapacidad, se aboga en favor de su
inserción social dentro del ámbito laboral a través de institutos especializados, como
por ejemplo talleres. Sin embargo, no fue hasta la brutal epidemia de poliomielitis
que azotó al país en 1956 que se crearon las primeras instituciones oficiales tales
como el Servicio Nacional de Rehabilitación al Lisiado, entre otras, cuyo objetivo era
ayudar a la persona con discapacidad. A partir de esta enfermedad altamente
contagiosa, el sector privado se involucra en la rehabilitación, formación laboral y
servicios educativos a favor de las personas con discapacidad.

Fue a partir de 1970 que el término “discapacitado” comenzó a ser empleado para
designar a los que padecían incapacidades de cualquier tipo en nuestro país. Tanto
así, que en las II Jornadas Nacionales realizadas por el Servicio Nacional de
Rehabilitación en 1972 se adoptó la denominación de discapacitados para los que
padecían problemas motores, sensoriales o de lenguaje, viscerales y mentales,
siendo el término “lisiado” (empleado hasta ese entonces) reemplazado por el
concepto “discapacitado” por creerse menos peyorativo. En 1982 se creó la primera
ley específica en materia de discapacidad: la Ley de Sistema de Protección Integral
de los Discapacitados o la ley n° 22.431. Posteriormente se extendió la cantidad de
normas nacionales hasta obtener un amplio compendio de leyes de discapacidad
tanto nacional como internacional. Los debates alrededor del tema de la
discapacidad cobraron mayor presencia mundialmente, pero sobre todo se llego a
ocupar un lugar de especial importancia en las últimas décadas en Argentina.

Con el paso del tiempo, el campo de discusión se fue enriqueciendo y

transformando con la adopción de roles centrales por parte de distintos actores,
como por ejemplo, las personas usuarias de servicios de salud mental, sus familias,
y distintas organizaciones de derechos humanos. Esto responde, entre otras cosas,
a las diversas luchas por los derechos de las personas con discapacidad, que
impulsaron un cambio de paradigma en el cual pueden participar cada vez más
activa y efectivamente de las decisiones que les afectan.

Gracias a esas luchas, las normas no estuvieron exentas de transformaciones, y a

lo largo de ese tiempo se fueron modificando, muchas veces acompañando los
cambios originados en la sociedad, y otras veces promoviéndolos, evidenciando un
largo proceso evolutivo que va desde una doctrina civilista tradicional hacia el
derecho internacional de derechos [Link], este proceso no estuvo libre de
obstáculos, retrocesos y amenazas, sobre todo de parte de actores y grupos de
poder que se resistieron a los cambios. A su vez, aunque existan avances en una
misma dirección, no todas las normas vigentes se encuentran siempre en perfecta
armonía.

Por otro lado, es importante mencionar tal como indica la Organización

Panamericana de la Salud, las personas con discapacidad son aquellas que poseen
deficiencias físicas, mentales, intelectuales o sensoriales a largo plazo que, en
interacción con diversas barreras, pueden obstaculizar su participación plena y
efectiva en la sociedad en igualdad de condiciones con los demás. Según el Informe
Mundial sobre Discapacidad, alrededor del 15% de la población vive con algún tipo
de discapacidad. Las mujeres tienen más probabilidades de sufrir discapacidad que
los hombres y las personas mayores más que los jóvenes.

En los últimos años la comprensión de la discapacidad ha pasado de una

perspectiva física o médica, a otra que tiene en cuenta el contexto físico, social y
político de una persona. Hoy en día, se entiende que la discapacidad surge de la
interacción entre el estado de salud mental o la deficiencia de una persona y la
multitud de factores que influyen en su entorno.

c)
Hogar Huanomi es un hogar para personas con discapacidad y necesidades
de apoyo permanente y generalizado, albergado por personas de entre 13 a 55
años de edad. Se encuentra ubicado al ingreso del casco céntrico en Ruta Nacional
7, Km 1002, más precisamente en la lateral Sur del Acceso Este del departamento
de General San Martín de la Provincia de Mendoza. Dicha residencia pertenece a
un grupo de empresarios de gestión privada cuya asociación se denomina PER. SE.
[Link], destinada a prestar el servicio de hogar permanente a personas con
discapacidad, con el compromiso en mejorar constantemente la calidad de sus
prestaciones y ser una organización referente en el rubro de discapacidad.
En cuanto a la certificación de las prestaciones, cuenta con: Categoría A
emitida por la Junta del Ministerio de Salud, Habilitación Municipal para prestar
servicio como Hogar, Habilitación del Ministerio de Salud, Servicio de emergencias
se zona protegida, Habilitación de Bomberos y Certificado de Medidas de
Protecciones aptas contra Incendio ([Link].P.A.C.I).
 Además, cuentan con convenios con: Programa Federal Incluir Salud, Pami,
Plan Privado de Union Personal (Accord Salud), Obra Social del Personal de la
Construcción (Construir Salud), OSPOCE, Superintendencia de Bienestar, Osep,
Obra Social OSPENA, Prestaciones Medicas ([Link])

Cabe destacar que la institución es relativamente nueva en la Zona Este de la

provincia ya que fue inaugurada el día 4 de enero del año 2022; de hecho en el
edificio en el que funciona el hogar anteriormente funcionaba un reconocido hotel de
San Martín llamado Delacava Hotel Boutique, el mismo era hospedaje de referencia
en la zona, y solía emplearse para eventos de empresas y organizaciones civiles
cerrando sus puertas a finales del año 2021.

La institución tiene una superficie cubierta que abarca los 1.848 metros cuadrados.
El perímetro del predio donde está el Hogar se encuentra completamente cerrado,
los únicos portones de ingreso y egreso están automatizados y bajo el manejo de
los recepcionistas de día y por los serenos de noche.
A la derecha del ingreso principal al predio se encuentra el acceso al
Estacionamiento Privado con el que cuenta el Hogar, el mismo es para el uso del
personal y autoridades de la empresa, se encuentra techado y tiene disponibilidad
para diez autos, motos y bicicletas.
Al ingresar al Hogar por el ingreso principal se encuentra la sala de estar o living,
que funciona también como Sala de Espera para las visitas. Además, de contar con
televisor de uso recreativo. La puerta principal cuenta con dos puertas laterales anti
pánico para uso en caso de emergencia.
La institución cuenta con equipos para combatir incendios que pueden ser
manipulados por el personal capacitado como el caso de los extintores y también
por el cuerpo de bomberos como las mangueras de agua.
Por otro lado, cuentan con una sala de enfermería, totalmente equipada para la
atención primaria y de primeros auxilios, en la que se atiende diariamente a los
residentes para realizar los controles y los seguimientos médicos necesarios.
Además, como en cada ambiente posee sensores de humo y luces de emergencia.

Se cuenta también, con un depósito para enfermería que se utiliza para guardar la
medicación bajo llave y cualquier otro elemento del área que así lo requiera.
Por otro lado, los pasillos internos y ventajas cuentan con las adaptaciones
correspondientes para no dificultar la circulación de los residentes.
La institución cuenta con veinticinco habitaciones con capacidad de alojar hasta
setenta y cinco residentes. Se encuentran equipadas con placares individuales,
mesas de luz, luminaria led, luces de emergencia, baño privado y sensores de
humo. Además, el pasillo de las habitaciones cuenta con dos baños adaptados de
uso común.

Por otra parte, se encuentra una sala de reuniones en la planta baja del Hogar,
destinada al uso del Equipo Terapéutico en las entrevistas de admisión que se
realizan con las familias y/o referentes de los futuros residentes. También tiene uso
administrativo eventualmente por el Departamente de Recursos Humanos o el
Departamento de Liquidaciones y para reuniones de Directorio de la empresa con la
Dirección Técnica del Hogar.
Las escaleras que se encuentran en el living del Hogar son el acceso al sector
administrativo, se encuentran bloqueadas por una puerta para impedir el acceso de
los residentes.
En la planta alta del Hogar se encuentra el sector administrativo, oficinas que utiliza
el Equipo Terapéutico para la elaboración de informes y tareas administrativas.
También aquí se encuentran la oficina de la dirección técnica del Hogar y la oficina
administrativa.
El ingreso al comedor se encuentra conectado al living del Hogar. Este cuenta con
la capacidad para atender a 50 personas en simultáneo. Cuenta con TV, Conexión
Inalámbrica a Internet y Cámara de Seguridad. La salida del comedor al exterior
está equipada con barrales antipánico y rampa para silla de ruedas. El comedor
cuenta también con baños para varones y mujeres y un baño adaptado para
personas con silla de ruedas. En este sentido, La cocina cuenta con un depósito de
alimentos que utiliza a modo de stock para guardar los productos para las distintas
elaboraciones que realiza diariamente. Al mismo sólo accede el personal de cocina
y se encuentra bajo llave.
El Hogar cuenta con un pasillo de acceso permitido sólo para el personal que
cumple funciones en la institución. En el mismo se encuentran los vestidores del
personal y los baños para los mismos.
Por otra parte, todas las salidas del Hogar hacia el exterior cuentan con rampa para
sillas de ruedas correctamente señalizadas para su visualización y permitir la fácil
circulación por todas las instalaciones.
Además, la institución cuenta con un Zoom en el subsuelo que se encuentra
clausurado momentáneamente para impedir el acceso de los residentes mientras se
realizan los trabajos de remodelación y adaptación.
Cuenta con un amplio parque para el desarrollo de actividades al aire libre. El
mismo se encuentra completamente cerrado lo que les da la privacidad necesaria a
todos los residentes. El parque cuenta con una gran rampa de acceso desde el
interior del Hogar lo que permite el acceso a todos los residentes. También posee
una cancha de futbol de uso recreativo y para las actividades de Educación Física

La institución cuenta con un amplio personal que trabaja interdisciplinariamente.

Desde el año 2023 hasta septiembre de 2024 su Director Técnico General fue el
Licenciado en Psicología Azzolino, Juan Marcos. Actualmente la Licenciada en
Psicología Videla, Ana Paula ocupa el rol de Directora, quien forma parte de la
comunidad desde 2023 como Psicóloga.
En relación al equipo terapéutico se encuentran trabajando actualmente terapista
ocupacional, nutricionista, kinesióloga, psicóloga, trabajadora social, fonoadiologa,
seis enfermeros/as profesionales y doce auxiliares de apoyo en el área de
enfermería.

El equipo médico está formado por un médico psiquiatra, médica clínico, y médico
general. Por otro lado, el equipo administrativo está compuesto por un responsable
de la administración general que también realiza las tareas administrativas
correspondientes al funcionamiento propio del Hogar. Dentro del área también se
encuentran el Departamento de Recursos Humanos y el Departamento de
Liquidaciones cada departamento con sus correspondientes responsables.
El Equipo de Talleristas está dedicado a fortalecer a través de las diversas
actividades que desarrollan el trabajo que realiza cotidianamente nuestro Equipo
Terapéutico. Los talleres están enfocados a la mejora de la calidad de la salud de
los residentes como en el caso del taller de educación física y estimulación
cognitiva. Pero también al ocio y a la recreación como en el caso de los talleres de
Arte, música, danza, huerta y costura.
Cuenta con el equipo de mantenimiento y limpieza que está coordinado por un
responsable general del área, el personal de mantenimiento está abocado
plenamente a atender las necesidades para el correcto funcionamiento de las
instalaciones del Hogar. El Equipo de Limpieza está dividido en tres turnos, de esta
manera se logra mantener y optimizar la higiene del edificio con el objetivo de
sostener los cuidados higiénicos pertinentes a los residentes y al personal que
desempeña funciones en el mismo.
El equipo de cocina está coordinado por la Licenciada en Nutrición del Hogar y
cuenta con un cuerpo de cocineras y cocineros divididos en turnos para de esta
manera cubrir la demanda del Hogar y así poder brindar la mejor atención y calidad
a los residentes en sus diferentes comidas durante su estadía.

Cabe destacar las personas admitidas en la institución generalmente poseen obras

sociales que cubren su estadía allí o forman parte del programa federal Incluir
Salud, el cual según la Agencia Nacional de Discapacidad (2024) brinda cobertura
en servicios médico-asistenciales a todas aquellas personas titulares de pensiones
nacionales no contributivas mediante una asistencia financiera a las provincias,
garantizando que los titulares puedan acceder a una atención de calidad
independientemente de donde vivan. .

Actualmente, en el hogar viven 50 residentes cuyo rango etario oscila entre los 14 y
65 años, algunos de ellos suelen irse con sus familias los fines de semana y volver
el día Lunes, aunque son la menor cantidad ya que según el antiguo Diirector de la
institución Juan Azzolino, los familiares suelen contactarse por el teléfono de la
institución y/o asistir frecuentemente a visitar a los residentes. Si bien el hogar
funciona de manera permanente, las veinticuatro horas, los siete días de la semana;
algunos de los residentes asisten a centros de día por media jornada o jornada
completa de Lunes a Viernes.

En cuanto a la misión institucional de Huanomi, el Director refiere que está centrada

básicamente en brindar contención y acompañamiento interdisciplinario a las
personas con discapacidad y/o padecimiento mental que viven allí. Sobre todo,
apuntan a un principio de no sobremedicación por lo cual los residentes se
encuentran en su estado más natural posible, evitando que estén todo el día
aletargados producto de los efectos de los psicofármacos. Es importante resaltar
que en el hogar se trabaja con una amplia variedad de diagnósticos como por
ejemplo: discapacidad intelectual, visual, y motriz, esquizofrenia, condición del
espectro autista, trastorno límite de la personalidad, entre otros, por lo cual se
dificulta la unificación de criterios de trabajo.
A su vez, priorizan la gestión de actividades que contribuyan a fomentar la
autonomía y vinculación de los residentes; tal como organización de salidas, visitas
a sus parejas, asistencia a cumpleaños familiares, etc.

2-Normas, gerenciamiento, procedimientos, lo instituido:

a)
El presente apartado tiene como objetivo describir el marco legal para el
ejercicio de la función del profesional de la salud mental dentro del Hogar Huanomi,
con el fin de contextualizar su funcionamiento, siendo el marco legal, según Detons
(s.f.) “el conjunto de normas, leyes y regulaciones que establecen los parámetros
para el funcionamiento del hogar” (p.1).

Se entiende por ley a:

(..) un precepto o conjunto de preceptos, dictados por la autoridad, mediante

el cual se manda o prohíbe algo acordado por los órganos legislativos
competentes, dentro del procedimiento legislativo prescrito, entendiendo que
dichos órganos son la expresión de la voluntad popular representada por el
Parlamento o Poder Legislativo. (Sistema de gestión legislativa, s.f., p.1)

Ley Nacional de Salud Mental 26.657. El marco legal del ejercicio profesional está
sostenido por la mencionada ley.

El artículo 1, expresa que la ley tiene por objeto asegurar el derecho a la protección
de la salud mental de todas las personas, y el pleno goce de los derechos humanos
de aquellas con padecimiento mental que se encuentran en el territorio nacional,
reconocidos en los instrumentos internacionales de derechos humanos, con
jerarquía constitucional, sin perjuicio de las regulaciones más beneficiosas que para
la protección de estos derechos puedan establecer las provincias y la Ciudad
Autónoma de Buenos Aires.

En el artículo 3 explica que se reconoce a la salud mental como un proceso

determinado por componentes históricos, socioeconómicos, culturales, biológicos y
psicológicos , donde su preservación y mejoramientos implica una construcción
social vinculada a la concreción de los derechos humanos y sociales de toda
persona.

Además, expresa que en ningún caso debe hacerse diagnóstico sobre la base
exclusiva de: Status político, socio-económico, pertenencia a grupo cultural racial o
religioso, demandas familiares, laborales, falta de conformidad o adecuación con
valores morales, sociales, culturales, políticos o creencias religiosas, elección o
identidad sexual o la mera existencia de antecedentes de tratamiento u
hospitalización.

Luego, en el artículo 4 se define que las adiciones deben ser abordadas como parte
integrante de las políticas de salud mental. Posteriormente en el artículo 5 se
describe que la existencia de diagnóstico en el campo de la salud mental no autoriza
a presumir de daño o incapacidad, lo que sólo puede deducirse a partir de una
evaluación interdisciplinaria.

Tal como lo presenta el artículo 7, el Estado reconoce a las personas con

padecimiento mental los siguientes derechos:

a) Derecho a recibir atención sanitaria y social integral y humanizada, a partir del

acceso gratuito, igualitario y equitativo a las prestaciones e insumos, con el objeto
de asegurar la recuperación y preservación de su salud;

b) Derecho a conocer y preservar su identidad, grupos de pertenencia, genealogía

e historia;

c) Derecho a recibir una atención basada en fundamentos científicos ajustados a

principios éticos;
d) Derecho a recibir tratamiento y a ser tratado con la alternativa terapéutica más
conveniente, que menos restrinja sus derechos y libertades, promoviendo la
integración familiar, laboral y comunitaria;

e) Derecho a ser acompañado antes, durante y luego del tratamiento por sus
familiares, otros afectos o a quien la persona con padecimiento mental designe;

f) Derecho a recibir o rechazar asistencia o auxilio espiritual o religioso;

g) Derecho del asistido, su abogado, un familiar, o allegado que éste designe, a

acceder a sus antecedentes familiares, fichas e historias clínicas;

h) Derecho a que en el caso de internación involuntaria o voluntaria prolongada, las

condiciones de la misma sean supervisadas periódicamente por el órgano de
revisión;

i) Derecho a no ser identificado ni discriminado por un padecimiento mental actual o

pasado;

j) Derecho a ser informado de manera adecuada y comprensible de los derechos

que lo asisten, y de todo lo inherente a su salud y tratamiento, según las normas del
consentimiento informado, incluyendo las alternativas para su atención, que en el
caso de no ser comprendidas por el paciente se comunicarán a los familiares,
tutores o representantes legales

k) Derecho a poder tomar decisiones relacionadas con su atención y su tratamiento

dentro de sus posibilidades;

l) Derecho a recibir un tratamiento personalizado en un ambiente apto con

resguardo de su intimidad, siendo reconocido siempre como sujeto de derecho, con
el pleno respeto de su vida privada y libertad de comunicación;

m) Derecho a no ser objeto de investigaciones clínicas ni tratamientos

experimentales sin un consentimiento fehaciente;
n) Derecho a que el padecimiento mental no sea considerado un estado
inmodificable;

o) Derecho a no ser sometido a trabajos forzados;

p) Derecho a recibir una justa compensación por su tarea en caso de participar de

actividades encuadradas como laborterapia o trabajos comunitarios, que impliquen
producción de objetos, obras o servicios que luego sean comercializados.

El artículo 8 explica que debe promoverse que la atención en salud mental esté a
cargo de un equipo interdisciplinario integrado por profesionales, técnicos y otros
trabajadores capacitados con la debida acreditación. Se incluyen las áreas de
psicología, psiquiatría, trabajo social, enfermería, terapia ocupacional y otras
disciplinas o campos pertinentes.

Según lo expone el artículo 9, el proceso de atención debe realizarse

preferentemente fuera del ámbito de internación hospitalario y en el marco de un
abordaje interdisciplinario e intersectorial, basado en los principios de la atención
primaria de la salud. Se orientará al reforzamiento, restitución o promoción de los
lazos sociales.

En el artículo 10 se explica el principio del consentimiento informado para todo tipo

de intervenciones. En el apartado de internaciones explica que es considerada
como un recurso terapéutico de carácter restrictivo, y sólo puede llevarse a cabo
cuando aporte mayores beneficios terapéuticos que el resto de las intervenciones
realizables en su entorno familiar, comunitario o social, promoviendo el
mantenimiento de vínculos. Entendiendo que la internación debe ser lo más breve
posible, en función de criterios terapéuticos interdisciplinarios.

Queda prohibida según el artículo 27, la creación de nuevos manicomios,

neuropsiquiátricos o instituciones de internación monovalentes, públicos o privados.
En el caso de los ya existentes se deben adaptar a los objetivos y principios
expuestos, hasta su sustitución definitiva por los dispositivos alternativos. Esta
adaptación y sustitución en ningún caso puede significar reducción de personal ni
merma en los derechos adquiridos de los mismos.

En el artículo 29 se expresa que para garantizar los derechos humanos de las

personas en su relación con los servicios de salud mental, los integrantes
profesionales y no profesionales del equipo de salud son responsables de informar
al órgano de revisión y al juez competente, sobre cualquier sospecha de
irregularidad que implicara un trato indigno o inhumano a personas bajo tratamiento
o limitación indebida de su autonomía.

En el capítulo de derivaciones se aclara que para tratamientos ambulatorios o de

internación que se realicen fuera del ámbito comunitario donde vive la persona sólo
corresponden si se realizan a lugares donde la misma cuenta con mayor apoyo y
contención social o familiar. Los traslados deben efectuarse con acompañante del
entorno familiar o afectivo de la persona.

Ley Nacional Nº 23.277. Ejercicio profesional de la psicología.

En su artículo 2 define el ejercicio profesional de la psicología, a los efectos de la

presente ley, la aplicación y/o indicación de teorías, métodos, recursos,
procedimientos y técnicas específicas en el diagnóstico, pronóstico y tratamiento de
la personalidad y la recuperación, conservación y prevención de la salud mental de
las personas, la enseñanza y la investigación, el desempeño de cargos funciones,
comisiones o empleos por designaciones de autoridades públicas, incluso
nombramientos judiciales y la emisión, evacuación, expedición, presentación de
certificaciones, consultas, asesoramiento, estudios, consejos, informes, dictámenes
y peritajes.

En su artículo 3 explica que el psicólogo podrá ejercer su actividad autónoma en

forma individual y/o integrando equipos interdisciplinarios, en forma privada o en
instituciones públicas o privadas que requieran sus servicios. En ambos casos podrá
hacerlo a requerimiento de especialistas en otras disciplinas o de personas que
voluntariamente soliciten su asistencia profesional.
El artículo 4, comenta que el ejercicio de la profesión de psicólogos sólo se
autorizará a aquellas personas que posean título habilitante de licenciado en
psicología otorgado por universidad nacional, provincial o privada habilitada por el
Estado, conforme a la legislación o título equivalente reconocido por las autoridades
pertinentes, posean título otorgado por universidades extranjeras que haya sido
revalidado en el país, tengan título otorgado por universidades extranjeras que en
virtud de tratados internacionales en vigencia haya sido habilitado por universidad
nacional.

También podrán ejercer la profesión, los extranjeros con título equivalente, que
estuviesen en tránsito en el país y fueran oficialmente requeridos en consulta para
asuntos de su especialidad. La autorización para el ejercicio profesional será
concedida por un período de seis meses, pudiendo prorrogarse.

En este sentido, los profesionales extranjeros contratados por instituciones públicas

o privadas con fines de investigación, docencia y asesoramiento. Esta habilitación
no autoriza al profesional extranjero para el ejercicio independiente de su profesión,
debiendo limitarse a la actividad para la que ha sido requerido.

El artículo 5 explica que el ejercicio profesional consistirá únicamente en la

ejecución personal de los actos enunciados en la presente ley, quedando prohibido
todo préstamo de la firma o nombre profesional a terceros, sean éstos psicólogos o
no.

En el artículo 6 se expresa que no podrán ejercer la profesión los condenados por

delitos contra las personas, el honor, la libertad, la salud pública o la fe pública,
hasta el transcurso de un tiempo igual al de la condena, que en ningún caso podrá
ser menor de dos años y los que padezcan enfermedades psíquicas graves y/o
infecto-contagiosas mientras dure el período de contagio.

Según lo mencionado en el artículo 7, los profesionales que ejerzan la psicología

podrán certificar las prestaciones de servicios que efectúen, así como también las
conclusiones de diagnósticos referentes a los estados psíquicos de las personas en
consulta y efectuar interconsultas y/o derivaciones a otros profesionales de la salud
cuando la naturaleza del problema así lo requiera.

Por otro lado, el artículo 8 explica que los profesionales que ejerzan la psicología
están obligados a: aconsejar la internación en establecimiento público o privado de
aquellas personas que atienden y que por los trastornos de su conducta signifiquen
peligro para sí o para terceros; así como su posterior externación, proteger a los
examinados, asegurándoles que las pruebas y resultados que obtenga se utilizarán
de acuerdo a normas éticas y profesionales, prestar la colaboración que le sea
requerida por las autoridades sanitarias en caso de emergencias, guardar el secreto
profesional sobre cualquier prescripción o acto que realizare en cumplimiento de sus
tareas específicas, así como de los datos o hechos que se les comunicare en razón
de su actividad profesional sobre aspectos físicos, psicológicos o ideológicos de las
personas y fijar domicilio profesional dentro del territorio de la Capital Federal, Tierra
del Fuego e Islas del Atlántico Sur.

Según el artículo 9 queda prohibido a los profesionales que ejerzan la psicología

prescribir, administrar o aplicar medicamentos, electricidad o cualquier otro medio
físico y/o químico destinado al tratamiento de los pacientes, participar honorarios
entre psicólogos o con cualquier otro profesional, sin perjuicio del derecho a
presentar honorarios en conjunto por el trabajo realizado en equipo, y anunciar o
hacer anunciar actividad profesional como psicólogo publicando falsos éxitos
terapéuticos, estadísticas ficticias, datos inexactos; prometer resultados en la
curación o cualquier otro engaño.

Código de ética. Federación de psicólogos de la República Argentina.

Dicho código tiene como propósito proveer tanto principios generales como normas
deontológicas. Los principios poseen una función orientativa de la práctica, las
normas son obligantes para el ejercicio profesional y hallan fundamentos en dichos
principios.

Por otro lado, las Normas deontológicas establecen reglas de conducta profesional,
las que expresan deberes que afectan a todos los profesionales psicólogos,
considerando que descuidar estos deberes atenta contra los derechos de los
receptores de los servicios profesionales.

Los psicólogos nucleados en las entidades que conforman la Federación de

Psicólogos de la República Argentina, se comprometen a ejercer su profesión
guiados por los principios y reglas de acción que contiene este Código de Ética.
Propician para el ser humano y para la sociedad en que están inmersos y en la que
participan, la vigencia plena de los Derechos Humanos, la defensa del sistema
democrático, la búsqueda permanente de la libertad, la justicia social y la dignidad,
como valores fundamentales que se traduzcan en un hombre y una sociedad
protagonista, crítica y solidaria. Entienden al bienestar psíquico como uno de los
Derechos Humanos fundamentales y trabajan según el ideal social de promoverlo a
todos por igual, en el mayor nivel de calidad posible y con el sólo límite que la ética
y la ciencia establecen. Comprenden que es responsabilidad individual de cada
psicólogo aspirar a alcanzar él mismo y promover en sus colegas una actitud
responsable, lúcida y comprometida frente al ser humano concreto y sus
condiciones. No consienten ni participan deliberadamente en prácticas
discriminatorias. Propician la armonía entre colegas, pero concuerdan en que el
sentimiento de solidaridad profesional no puede avalar o encubrir errores, faltas
éticas, crímenes o contravenciones penales practicadas por otros psicólogos en la
prestación de sus servicios profesionales.

b)

Con respecto a las leyes y regulaciones que rigen a la institución “Hogar Huanomi”,
se incluyen:

Ley 26.061 (2005) Ley de protección integral de los derechos de las niñas,
niños y adolescentes.

La presente ley tiene por objeto la protección integral de los derechos de las
niñas, niños y adolescentes que se encuentren en el territorio de la República
Argentina, para garantizar el ejercicio y disfrute pleno, efectivo y permanente
de aquellos reconocidos en el ordenamiento jurídico nacional y en los tratados
internacionales en los que la Nación sea parte. Derechos que son reconocidos
y asegurados por su máxima exigibilidad y sustentados en el principio del
interés superior del niño.

La omisión en la observancia de los deberes habilita a todo ciudadano a

interponer las acciones administrativas y judiciales a fin de restaurar el
ejercicio y goce de tales derechos, a través de medidas expeditas y
eficaces.

Algunos de los artículos y apartados más importantes son los siguientes:

En cuanto a la aplicación obligatoria, se realiza en todo acto, decisión o

medida administrativa, judicial o de cualquier naturaleza que se adopte
respecto de las personas hasta los dieciocho años de edad. Las niñas,
niños o adolescentes tienen derecho a ser oídos y atendidos cualquiera
sea la forma en que se manifiesten, en todos los ámbitos.

Los derechos y las garantías de los sujetos de esta ley son de orden
público, irrenunciables, interdependientes, indivisibles e intransigibles.

Los derechos y garantías que se deben respetar son los siguientes:

● Su condición de sujeto de derecho;

● El derecho de las niñas, niños y adolescentes a ser oídos y que su
opinión sea tenida en cuenta.
● El respeto al pleno desarrollo personal de sus derechos en su medio
familiar, social y cultural.
● Su edad, grado de madurez, capacidad de discernimiento y demás
condiciones personales.
● El equilibrio entre los derechos y garantías de las niñas, niños y
adolescentes y las exigencias del bien común.
● Su centro de vida. Se entiende por centro de vida el lugar donde las
niñas, niños y adolescentes hubiesen transcurrido en condiciones
legítimas la mayor parte de su existencia.
 ● Este principio rige en materia de patria potestad, pautas a las que se
ajustarán el ejercicio de la misma, filiación, restitución del niño, la niña o
el adolescente, adopción, emancipación y toda circunstancia vinculada
a las anteriores cualquiera sea el ámbito donde deba desempeñarse.
● Cuando exista conflicto entre los derechos e intereses de las niñas,
niños y adolescentes frente a otros derechos e intereses igualmente
legítimos, prevalecerán los primeros.

Por otro lado en el artículo 4 expresan que las políticas públicas de la niñez y
adolescencia se elaborarán de acuerdo a las siguientes pautas:

● Fortalecimiento del rol de la familia en la efectivización de los derechos

de las niñas, niños y adolescentes.
● Promoción de redes intersectoriales locales.
● Propiciar la constitución de organizaciones y organismos para la
defensa y protección de los derechos de las niñas, niños y
adolescentes.

Por otro lado, en el artículo 5 plantea que los Organismos del Estado
tienen la responsabilidad indelegable de establecer, controlar y
garantizar el cumplimiento de las políticas públicas con carácter federal.
Las cuales deben garantizar con absoluta prioridad el ejercicio de los
derechos de las niñas, niños y adolescentes.

La prioridad absoluta implica:

- Protección y auxilio en cualquier circunstancia;

- Prioridad en la exigibilidad de la protección jurídica cuando sus
derechos colisionan con los intereses de los adultos, de las personas
jurídicas privadas o públicas.
- Preferencia en la atención, formulación y ejecución de las políticas
públicas.
- Asignación privilegiada e intangibilidad de los recursos públicos que las
garantice.
- Preferencia de atención en los servicios esenciales.
Por otra parte, expresa en el artículo 7 que la familia es responsable en
forma prioritaria de asegurar a las niñas, niños y adolescentes el disfrute
pleno y el efectivo ejercicio de sus derechos y garantías.

El padre y la madre tienen responsabilidades y obligaciones comunes e

iguales en lo que respecta al cuidado, desarrollo y educación integral de
sus hijos.

Los Organismos del Estado deben asegurar políticas, programas y

asistencia apropiados para que la familia pueda asumir adecuadamente
esta responsabilidad, y para que los padres asuman, en igualdad de
condiciones, sus responsabilidades y obligaciones.

En el artículo 8 de la presente ley, se presenta uno de los derechos de

las niñas, niños y adolescentes a la vida, a su disfrute, protección y a la
obtención de una buena calidad de vida.

Las niñas, niños y adolescentes tienen además, derecho a la dignidad

como sujetos de derechos y de personas en desarrollo; a no ser
sometidos a trato violento, discriminatorio, vejatorio, humillante,
intimidatorio; a no ser sometidos a ninguna forma de explotación
económica, torturas, abusos o negligencias, explotación sexual,
secuestros o tráfico para cualquier fin o en cualquier forma o condición
cruel o degradante.

Las niñas, niños y adolescentes tienen derecho a su integridad física,

sexual, psíquica y moral.

La persona que tome conocimiento de malos tratos, o de situaciones que

atenten contra la integridad psíquica, física, sexual o moral de un niño,
niña o adolescente, o cualquier otra violación a sus derechos, debe
comunicar a la autoridad local de aplicación de la presente ley.
Los Organismos del Estado deben garantizar programas gratuitos de
asistencia y atención integral que promuevan la recuperación de todas
las niñas, niños y adolescentes.

Por otro lado, como lo expresa en el artículo 10 las niñas, niños y

adolescentes tienen derecho a la vida privada e intimidad de y en la vida
familiar. Así también tienen derecho a un nombre, a una nacionalidad, a
su lengua de origen, al conocimiento de quiénes son sus padres, a la
preservación de sus relaciones familiares de conformidad con la ley, a la
cultura de su lugar de origen ya preservar su identidad e idiosincrasia,
salvo la excepción prevista en los artículos 327 y 328 del Código Civil.

Los Organismos del Estado deben facilitar y colaborar en la búsqueda,

localización u obtención de información, de los padres u otros familiares
de las niñas, niños y adolescentes facilitándoles el encuentro o
reencuentro familiar. Tienen derecho a conocer a sus padres biológicos,
y a crecer y desarrollarse en su familia de origen, a mantener en forma
regular y permanente el vínculo personal y directo con sus padres, aun
cuando éstos estuvieran separados o divorciados, o pesara sobre
cualquiera de ellos denuncia penal o sentencia, salvo que dicho vínculo,
amenazare o violare alguno de los derechos de las niñas, niños y
adolescentes que consagra la ley.

En toda situación de institucionalización de los padres, los Organismos

del Estado deben garantizar a las niñas, niños y adolescentes el vínculo
y el contacto directo y permanente con aquéllos, siempre que no
contraríen el interés superior del niño.

Sólo en los casos en que ello sea imposible y en forma excepcional

tendrán derecho a vivir, ser criados y desarrollarse en un grupo familiar
alternativo o a tener una familia adoptiva, de conformidad con la ley.

Ante la falta de documento que acredite la identidad de la madre o del

padre, los Organismos del Estado deberán arbitrar los medios
necesarios para la obtención de la identificación obligatoria consignada
 en el párrafo anterior, circunstancia que deberá ser tenida especialmente
en cuenta por la reglamentación de esta ley.

Con respecto al artículo 15, expone el derecho a la salud, en la que los

Organismos del Estado deben garantizar:

- El acceso a servicios de salud, respetando las pautas familiares y

culturales reconocidas por la familia y la comunidad a la que pertenecen
siempre que no constituyan peligro para su vida e integridad;
- Programas de asistencia integral, rehabilitación e integración;
- Programas de atención, orientación y asistencia dirigidos a su familia;
- Campañas permanentes de difusión y promoción de sus derechos
dirigidas a la comunidad a través de los medios de comunicación social.

Toda institución de salud deberá atender prioritariamente a las niñas,

niños y adolescentes y mujeres embarazadas.

Las niñas, niños y adolescentes tienen derecho a la atención integral de

su salud, a recibir la asistencia médica necesaria y a acceder en
igualdad de oportunidades a los servicios y acciones de prevención,
promoción, información, protección, diagnóstico precoz, tratamiento
oportuno y recuperación de la salud.

En relación al derecho a la educación, en el artículo 15 plantea que, las

niñas, niños y adolescentes tienen derecho a la educación pública y
gratuita, atendiendo a su desarrollo integral, su preparación para el
ejercicio de la ciudadanía, su formación para la convivencia democrática
y el trabajo, respetando su identidad cultural y lengua de origen, su
libertad de creación y el desarrollo máximo de sus competencias
individuales; fortaleciendo los valores de solidaridad, respeto por los
derechos humanos, tolerancia, identidad cultural y conservación del
ambiente.

Tienen derecho al acceso y permanencia en un establecimiento

educativo cercano a su residencia. En el caso de carecer de
 documentación que acredite su identidad, se los deberá inscribir
provisoriamente, debiendo los Organismos del Estado arbitrar los medios
destinados a la entrega urgente de este documento.

Por ninguna causa se podrá restringir el acceso a la educación debiendo

entregar la certificación o diploma correspondiente.

Las niñas, niños y adolescentes con capacidades especiales tienen

todos los derechos y garantías consagrados y reconocidos por esta ley,
además de los inherentes a su condición específica.

Los Organismos del Estado, la familia y la sociedad deben asegurarles el

pleno desarrollo de su personalidad hasta el máximo de sus
potencialidades, así como el goce de una vida plena y digna.

En lo que respecta al artículo 19, las niñas, niños y adolescentes tienen

derecho a la libertad.

Este derecho comprende:

- Tener sus propias ideas, creencias o culto religioso según el desarrollo

de sus facultades y con las limitaciones y garantías consagradas por el
ordenamiento jurídico y ejercerlo bajo la orientación de sus padres,
tutores, representantes legales o encargados de los mismos;
- Expresar su opinión en los ámbitos de su vida cotidiana, especialmente
en la familia, la comunidad y la escuela;
- Expresar su opinión como usuarios de todos los servicios públicos y,
con las limitaciones de la ley, en todos los procesos judiciales y
administrativos que puedan afectar sus derechos.

Las personas sujetos de esta ley tienen derecho a su libertad personal,

sin más límites que los establecidos en el ordenamiento jurídico vigente.
No pueden ser privados de ella ilegal o arbitrariamente.
 La privación de libertad personal, entendida como ubicación de la niña,
niño o adolescente en un lugar de donde no pueda salir por su propia
voluntad, debe realizarse de conformidad con la normativa vigente.

El artículo 20 de la presente ley, expresa la importancia del deporte y el

juego recreativo. Los Organismos del Estado con la activa participación
de la sociedad, deben establecer programas que garanticen el derecho
de todas las niñas, niños y adolescentes a la recreación, esparcimiento,
juegos recreativos y deportes, debiendo asegurar programas específicos
para aquellos con capacidades especiales.

El derecho a la dignidad, como lo expresa el artículo 22, las niñas, niños

y adolescentes tienen derecho a ser respetados en su dignidad,
reputación y propia imagen.

Se prohíbe exponer, difundir o divulgar datos, informaciones o imágenes

que permitan identificar, directa o indirectamente a los sujetos de esta
ley, a través de cualquier medio de comunicación o publicación en contra
de su voluntad y la de sus padres, representantes legales o
responsables, cuando se lesionen su dignidad o la reputación de las
niñas, niños y adolescentes o que constituyan injerencias arbitrarias o
ilegales en su vida privada o intimidad familiar.

Uno de los derechos más importantes para los/las NNA, es el derecho a

opinar y ser oído, también a:

- Participar y expresar libremente su opinión en los asuntos que les

concierne y en aquellos que tengan interés.
- Que sus opiniones sean tenidas en cuenta conforme a su madurez y
desarrollo.

Este derecho se extiende a todos los ámbitos en que se desenvuelven

las niñas, niños y adolescentes; entre ellos, al ámbito estatal, familiar,
comunitario, social, escolar, científico, cultural, deportivo y recreativo.
Ley 27360 La Convención Interamericana sobre Protección de los Derechos
Humanos de las Personas Mayores establece pautas para promover, proteger
y asegurar el pleno goce y ejercicio de los derechos de la persona mayor.

Esta Convención forma parte de la Constitución Nacional, para la misma, una

persona mayor es la que tiene 60 años o más, salvo que la ley de cada país
determine una edad diferente.

Los principios de la Convención son:

- La promoción y defensa de los derechos humanos y libertades

fundamentales de la persona mayor.
- La valorización de la persona mayor, su papel en la sociedad y contribución
al desarrollo.
- La dignidad, independencia, protagonismo y autonomía de la persona mayor.
- La igualdad y no discriminación.
- La participación, integración e inclusión en la sociedad.
- El bienestar y cuidado.
- La seguridad física, económica y social.
- La autorrealización.
- La equidad e igualdad de género.
- La solidaridad y fortalecimiento de la protección familiar y comunitaria.
- El buen trato y la atención preferencial.
- El respeto y valorización de la diversidad cultural.
- La protección judicial efectiva.
- La responsabilidad del Estado y participación de la familia y de la comunidad
en la integración de la persona mayor, así como en su cuidado y atención, de
acuerdo con su legislación interna.

El deber del Estado es el de proteger los derechos humanos y libertades

fundamentales de la persona mayor. Para cumplir con ese deber, los Estados
deben:
 - Tomar medidas para prevenir, sancionar y eliminar las prácticas de
aislamiento, abandono, sujeciones físicas, hacinamiento, expulsiones de la
comunidad, negación de nutrición, infantilización, tratamientos médicos
inadecuados o desproporcionados y todos los malos tratos o penas crueles,
inhumanos o degradantes a la persona mayor .
- No tomar medidas legislativas que sean incompatibles con la Convención.
- Adoptar medidas para dar a la persona mayor un trato diferenciado y
preferencial en todos los ámbitos.
- Adoptar medidas para lograr la plena efectividad de los derechos
económicos, sociales y culturales de la persona mayor.
- Promover instituciones públicas especializadas en la protección y promoción
de los derechos de la persona mayor y su desarrollo integral.
- Promover la participación de la sociedad civil en la elaboración, aplicación y
control de políticas públicas y legislación dirigidas a la aplicación de la
Convención.
- Promover la recopilación de información adecuada para dar efecto a la
Convención.

En cuanto a los derechos de las personas mayores que protege esta Convención
son:

- Igualdad y no discriminación por razones de edad. Queda prohibida la

discriminación por edad en la vejez.
- Derecho a la vida y a la dignidad en la vejez.
- Derecho a la independencia y a la autonomía: se reconoce el derecho de la
persona mayor a tomar decisiones, a desarrollar una vida autónoma e
independiente, a elegir su lugar de residencia y dónde y con quién vivir.
- Derecho a la participación e integración comunitaria.
- Derecho a la seguridad y a una vida sin ningún tipo de violencia.
- Derecho a no ser sometido a tortura ni a penas o tratos crueles, inhumanos o
degradantes.
 - Derecho a la accesibilidad y a la movilidad personal.

Además, destaca la importancia de algunos aspectos relacionados a la salud:

- Derecho a la salud
- Derecho a dar consentimiento libre e informado en el ámbito de la salud. Las
instituciones y los profesionales de la salud no pueden realizar ningún
tratamiento, intervención o investigación de carácter médico o quirúrgico sin
el consentimiento de la persona mayor.
- Derecho a recibir servicios de cuidado a largo plazo.

Con respecto a la libertad, sus derechos giran entorno a:

- La libertad personal.
- La libertad de expresión y de opinión y el acceso a la información.
- La nacionalidad y la libertad de circulación.
- La privacidad y la intimidad.

En lo que respecta al trabajo y seguridad social

- Derecho a la seguridad social. Toda persona mayor tiene derecho a la

seguridad social para llevar una vida digna.
- Derecho al trabajo. La persona mayor tiene derecho al trabajo digno y
decente y a la igualdad de oportunidades y de trato con los otros
trabajadores, sea cual fuera su edad.

Educación y cultura

- Derecho a la educación. La persona mayor tiene derecho a la educación en

igualdad de condiciones con otros sectores de la población y sin
discriminación.
 - Derecho a la cultura. La persona mayor tiene derecho a su identidad cultural,
a participar en la vida cultural y artística de la comunidad y a compartir sus
conocimientos y experiencias.
- Derecho a la recreación, al esparcimiento y al deporte.

Derecho a la propiedad

- Derecho a la propiedad. Ninguna persona mayor puede ser privada de sus

bienes, excepto mediante el pago de indemnización justa, por razones de
utilidad pública o de interés social y en los casos y según las formas
establecidas por la ley.
- Derecho a la vivienda.

Derechos políticos

- Derechos políticos. La persona mayor tiene derecho a la participación en la

vida política y pública en igualdad de condiciones con los demás y a no ser
discriminada por motivo de edad.
- Derecho de reunión y de asociación.

En situaciones de riesgo, se debe proteger a las personas mayores de edad en

situaciones de riesgo, como conflictos armados, emergencias humanitarias y
[Link] otro lado, otro de los derechos importantes es hacia el acceso a la
justicia

- Acceso a la justicia. La persona mayor tiene derecho a ser oída, con las
debidas garantías y dentro de un plazo razonable, por un juez o tribunal
competente, independiente e imparcial.
- Igual reconocimiento como persona ante la ley. La persona mayor tiene
capacidad jurídica en igualdad de condiciones con las demás en todos los
aspectos de la vida.
 - La actuación de los jueces debe ser rápida si se encuentra en riesgo la salud
o la vida de la persona mayor.

Ley 22431 Sistema de protección integral de los discapacitados (modificatorias Ley

24.314/25634).

La ley 22.431 sistema de protección integral de los discapacitados fue sancionada y

promulgada el 16 de marzo de 1981. La presente ley, representa un sistema de
protección integral de las personas discapacitadas, tendiente a asegurar a éstas su
atención médica, su educación y su seguridad social, así como a concederles las
franquicias y estímulos que permitan en lo posible neutralizar la desventaja que la
discapacidad les provoca y les den oportunidad, mediante su esfuerzo, de
desempeñar en la comunidad un rol equivalente al que ejercen las demás
personas..

Tiene como objetivo garantizar la igualdad de oportunidades y la no

discriminacion de las personas con discapacidad, estableciendo, a su vez las bases
para su integración social y laboral. La ley aborda diferentes aspectos, como la
educación, el empleo, la salud, la vivienda y la accesibilidad.
Uno de los aspectos fundamentales que la presente Ley plantea, es la
definición de discapacidad:

(...) se considera discapacitada a toda persona que padezca una alteración

funcional permanente o prolongada, física o mental, que en relación a su
edad y medio social implique desventajas considerables para su integración
familiar, social, educacional o laboral. (Sistema de protección integral de los
discapacitados, 1981, Artículo 2)

Por otro lado, según el artículo 7 de la Ley 22431 (1981), expresa el apoyo
desde el Ministerio de Desarrollo Social y Medio ambiente, a la creación de hogares
con internación total o parcial para personas discapacitadas cuya atención, por parte
de la familia, sea dificultosa, reservándose en todos los casos la facultad de
reglamentar y fiscalizar su funcionamiento. Serán tenidas especialmente en cuenta,
para prestar ese apoyo, las actividades de las entidades privadas sin fines de lucro.

Otra de las cuestiones arraigadas a la institución, es garantizar la

accesibilidad al medio físico. Tal como se menciona en el artículo 20 de la Ley
22431 (1981), se establece como prioridad la eliminación de barreras físicas en
entornos urbanos, arquitectónicos y de transporte, y la remodelación o sustitución
de elementos existentes, por otro que cumplan con el objetivo de garantizar la
accesibilidad para personas con movilidad reducida. Se entiende por accesibilidad a
la capacidad de estas personas de disfrutar de condiciones de seguridad y
autonomía adecuadas, esenciales para el desarrollo de actividades cotidianas sin
restricciones impuestas por el entorno físico, promoviendo así su integración y
equiparación de oportunidades. Por otro lado, en dicho artículo, se plantea que, para
garantizar la accesibilidad, se debe cumplir con una serie de criterios, como:

● Pisos antideslizantes y sin obstáculos que impidan la movilidad segura de

personas con discapacidad.
● Rampas diseñadas para facilitar el paso de personas con movilidad reducida,
con una dimensión adecuada para permitir el paso.
● Debe contar también con baños adaptados para personas con discapacidad.
● En cuanto al transporte público, deben contar con asientos para personas
con movilidad reducida, con acceso prioritario y espacio para equipamiento
especial.

La institución “Hogar Huanomi” se alinea con los requisitos establecidos en la

ley 22431 (1981), que promueve la accesibilidad y eliminación de barreras para
personas con movilidad reducida. En este sentido, la infraestructura de la institución
ha sido diseñada para facilitar el desplazamiento seguro y autónomo de los
residentes, con puertas y pasillos amplios y sin obstáculos. Además, la entrada
principal cuenta con puertas anti-pánico laterales para emergencia y una sala de
estar que sirve como área de espera para visitas.
En cuanto a las habitaciones, están equipadas con comodidades y seguridad,
incluyendo luces de emergencia, baños adaptados y sensores de humo,
garantizando un entorno accesible y seguro para los residentes. De esta manera,
“Hogar Huanomi” cumple con los estándares de accesibilidad y seguridad
establecidos en la Ley 22431, promoviendo la inclusión y el bienestar de sus
residentes. No obstante, es válido agregar que, si bien el cumplimiento de dichos
requisitos resulta esencial en el ámbito del Hogar, se apunta a la eliminación de
barreras en todo ámbito urbano, con el objetivo de garantizar la inclusión y el acceso
a diferentes ambientes y eventos, lo cual fomentaría una mayor participación social
y comunitaria.

Ley 26.378 Aprobación sobre la convención sobre los derechos de las personas con
discapacidad y su protocolo facultativo.

La Ley 26.378 es una ley argentina que aprueba la Convención sobre los
Derechos de las personas con discapacidad y su protocolo facultativo, adoptada por
la Asamblea General de las Naciones Unidas en 2008. La Convención tiene como
objetivo promover, proteger y asegurar el disfrute pleno y en condiciones de
igualdad de todos los derechos humanos y libertades fundamentales por parte de
las personas con discapacidad, y promover el respeto de su dignidad.

El propósito de la presente Convención es promover, proteger y asegurar el

goce pleno y en condiciones de igualdad de todos los derechos humanos y
libertades fundamentales por todas las personas con discapacidad, y
promover el respeto de su dignidad inherente.

Las personas con discapacidad incluyen a aquellas que tengan

deficiencias físicas, mentales, intelectuales o sensoriales a largo plazo que, al
interactuar con diversas barreras, puedan impedir su participación plena y
efectiva en la sociedad, en igualdad de condiciones con las demás.
(Convención sobre los Derechos de las personas con Discapacidad y su
protocolo facultativo, 2008, artículo 1)

Otras de las temáticas que aborda la Convención en relación a las personas

con discapacidad, incluye:

● La igualdad de las personas con discapacidad

 ● Accesibilidad física con respecto a infraestructura adaptada que permitiría un
seguro desplazamiento de las personas con discapacidad con movilidad
reducida.
● No discriminacion en el acceso a la educación, el empleo, la salud y la
justicia.
● Protección contra la explotación y abuso.
● Acceso a la información y comunicación.

Con respecto a la discriminacion, entendiendo a ésta como según lo expresa

la Ley 26.378 (2008) “(..) cualquier distinción, exclusión o restricción por motivos de
discapacidad que tenga el propósito o el efecto de obstaculizar o dejar sin efecto el
reconocimiento, goce o ejercicio, en igualdad de condiciones, de todos los derechos
humanos”. En este sentido, en sucesivos encuentros con los miembros de la
comunidad, pudo observarse que algunos no asistían a un centro de día, mientras
que otros sí. Si bien se entiende que el gran número de residentes puede dificultar
el acceso de cada uno de ellos a un centro de día, se considera esencial generar las
condiciones para promover esta inclusión, ya que en ciertos casos la justificación
aludía a que, algunos residentes, “no estaban aptos”.

La institución en cuestión, si bien presenta una adecuada accesibilidad

física, como se mencionó anteriormente en la Ley 22.431 (1981), es fundamental
garantizar la accesibilidad comunicativa, proporcionando, en la medida de lo posible,
dispositivos adaptados y asistencia para el uso de tecnología de la información y
comunicación, como por ejemplo celulares, para promover la autonomía y la
inclusión social de las personas con discapacidad. La accesibilidad es de crucial
importancia que se pueda garantizar que

(...) puedan vivir en forma independiente y participar plenamente en todos los

aspectos de la vida, los Estados Partes adoptarán medidas pertinentes para
asegurar el acceso de las personas con discapacidad, en igualdad de
condiciones con las demás, al entorno físico, el transporte, la información y
las comunicaciones, incluidos los sistemas y las tecnologías de la información
y las comunicaciones, y a otros servicios e instalaciones abiertos al público o
de uso público, tanto en zonas urbanas como rurales. (Convención sobre los
 Derechos de las personas con Discapacidad y su protocolo facultativo, 2008,
artículo 9)

No obstante, se observa una brecha en la implementación de estrategias que

fomenten la participación activa y la toma de decisiones de los residentes, lo que
limita su autonomía.

“(...) Reconociendo el valor de las contribuciones que realizan y pueden

realizar las personas con discapacidad al bienestar general y a la diversidad
de sus comunidades, y que la promoción del pleno goce de los derechos
humanos y las libertades fundamentales por las personas con discapacidad y
de su plena participación tendrán como resultado un mayor sentido de
pertenencia de estas personas (...)”. (Convención sobre los Derechos de las
personas con discapacidad y su protocolo facultativo de Argentina, 2008)

La Ley 26.378 (2008) enfatiza en la importancia de promover la autonomía y

la toma de decisiones de las personas con discapacidad, lo que implica permitirles
elegir sus actividades y participar en la planificación de su vida diaria. Esto último,
según lo observado, sería un aspecto a trabajar en la institución, ya que existiría una
generalización en torno a las actividades y horarios.
En cuanto a la orientación o promoción individual, familiar y social.

El Ministerio de Trabajo apoyará la creación de talleres protegidos de producción y

tendrá a su cargo su habilitación, registro y supervisión. Apoyará también la labor de
las personas discapacitadas a través del régimen de trabajo a domicilio.

Ley 24.901 Sistema de prestaciones básicas en habilitación y rehabilitación integral

a favor de las personas con discapacidad.

La Ley 24.901 (1997), establece el régimen de prestaciones básicas para

personas con discapacidad, con el objetivo de garantizar su inclusión social y
promover su autonomía.
 Instituyese por la presente ley un sistema de prestaciones básicas de
atención integral a favor de las personas con discapacidad, contemplando
acciones de prevención, asistencia, promoción y protección, con el objeto de
brindarles una cobertura integral a sus necesidades y requerimientos.
(Sistema de prestaciones básicas en habilitación y rehabilitación integral a
favor de las personas con discapacidad, 1997, artículo 1)

Según se expresa en el artículo 18 de la Ley 24.901 (1997), se entiende

como prestaciones de apoyo asistencial, a aquellas intervenciones diseñadas para
satisfacer las necesidades básicas fundamentales de las personas con
discapacidad, incluyendo la provisión de un entorno habitacional adecuado,
alimentación nutricional, y atención especializada adaptada en función a las
necesidades específicas de las personas. El hogar ofrece prestaciones de servicios
como kinesiólogia, terapista ocupacional, psicólogos, nutrición, enfermería, lo que se
relaciona de forma directa con la Ley 24.901 (1997), que establece la cobertura
obligatoria de prestaciones básicas para personas con discapacidad. En específico,
los artículos 2 y 6 de dicha ley menciona que

● Las obras sociales deben cubrir con carácter obligatorio las prestaciones
básicas necesarias para las personas con discapacidad afiliadas.
● Los entes, de manera obligatoria, deben brindar estas prestaciones básicas,
mediante servicios propios o contratados.

En este sentido, el hogar está cumpliendo con los requisitos de la ley al

ofrecer las prestaciones de servicios mencionadas previamente, demostrando
compromiso con la inclusión y el bienestar de las personas con discapacidad.

El Centro de Día, según el artículo 18 de la Ley 24.901 (1997), es una

prestación fundamental para las personas con discapacidad severa o profunda, ya
que les brinda la oportunidad de desarrollar sus potencialidades y mejorar su
desempeño en lo cotidiano. Sin embargo, en el hogar, solo algunos residentes
tienen acceso a este tipo de instituciones, lo que limita las oportunidades de
desarrollo y crecimiento para aquellos que no pueden asistir. La falta de acceso a
este tipo de servicio puede generar, entre otras problemáticas: desigualdad de
oportunidades, limitaciones en cuanto a la adquisición de habilidades y
competencia.

Por otro lado, una de las prestaciones de servicios que, según la Ley 24.901
(1997), resulta fundamental para las personas con discapacidad, es la formación
laboral. No obstante, actualmente la institución no cuenta con un profesional que
pueda llevar a cabo dicha labor, a pesar de ser una gran demanda por parte de
algunos de los residentes. El objetivo de esta prestación es preparar a las personas
con discapacidad para su inserción en el mundo del trabajo, lo que resulta esencial
para su inclusión social y desarrollo personal.

Resolución 1328/2006 Marco básico de organización y funcionamiento de

prestaciones y establecimientos de atención a personas con discapacidad.

La resolución 1328 (2006), tiene como objetivo establecer las pautas para
garantizar la calidad y accesibilidad de las prestaciones y servicios para las
personas con discapacidad. En este sentido, plantea los siguientes aspectos en
relación a la organización y funcionamiento de prestaciones y establecimientos de
atención:
● Establece diferentes tipos de prestaciones, como por ejemplo, atención
residencial, ambulatoria y domiciliaria.
● Establece mecanismos para la evaluación y seguimiento de las prestaciones
y servicios.
● Promueve la coordinación entre diferentes sectores y niveles de gobierno
para garantizar las prestaciones y servicios

Por otro lado, la presente resolución expresa que las políticas de salud tienen
por objeto asegurar el acceso a todos los habitantes de la Nación a los Servicios de
Salud “entendiendo por tales al conjunto de los recursos y acciones de carácter
promocional, preventivo, asistencial y de rehabilitación, sean éstos de carácter
público estatal, no estatal o privados; con fuerte énfasis en el primer nivel de
atención.” (1328, 2006)
 La importancia de contrastar lo que dictan las leyes y el verdadero
funcionamiento de la institución, radica en que, como menciona Kestelman et al.
(s.f.), aunque existan leyes y políticas para proteger y promover los derechos de las
personas con discapacidad, la implementación de las mismas puede ser afectada
por la complejidad de la realidad social dentro de la institución. Los actores
involucrados como el personal, los residentes, familiares y proveedores de servicio,
pueden tener intereses y comportamientos diferentes que influyen en cómo se
aplican las leyes y políticas. Por ejemplo, puede encontrarse en la institución
resistencia al cambio, falta de recursos, o conflictos de intereses que obstaculizan la
implementación efectiva de las leyes y políticas. Por lo tanto, es importante
considerar la complejidad de la realidad social dentro de la institución y abordar los
desafíos que surgen en la implementación de las leyes descritas anteriormente y
políticas para garantizar que los residentes reciban el apoyo y servicios que
necesitan (p.26).

Por último, según expresan Gatti et al. (s.f.), la ciudadanía es un concepto

fundamental para garantizar la igualdad de derechos y oportunidades para todos los
individuos, incluyendo aquellas personas con un tipo de discapacidad, y las leyes
que rigen la institución del hogar. Deben asegurar que todos los residentes tengan
acceso a los mismos derechos y oportunidades que el resto de la sociedad.
Garantizando, además, los derechos y promoción de la inclusión y acceso a
servicios de apoyo (p. 40).

3-Observación, Evaluación, Diagnóstico:

a) Observación:

La experiencia de las primeras prácticas pre profesionales supervisadas y en

el marco del Hogar Huanomi, institución dirigida a personas con discapacidad y
necesidades de apoyo permanente y generalizado resultaron de alguna manera
retadoras por un lado, como así también, valiosas y emocionalmente agotadoras en
un inicio, para luego resultar enriquecedora e inspiradora.
 A través de los instrumentos utilizados, que se describen en el siguiente
punto, se pudo recabar información en relación a las características del Hogar, de
los distintos profesionales que realizan su labor en dicha institución y sus objetivos,
entre otros puntos centrales a explicar.

Actualmente, en el hogar viven 50 residentes cuyo rango etario oscila entre los 14 y
65 años, algunos de ellos suelen irse con sus familias los fines de semana, aunque
son la menor cantidad ya que según el Director de la institución Juan Azzolino, los
familiares suelen contactarse por el teléfono de la institución y/o asistir
frecuentemente a visitar a los residentes. Si bien el hogar funciona las veinticuatro
horas del dia, los siete días de la semana; algunos de los residentes asisten a
centros de día por media jornada o jornada completa de Lunes a Viernes.

Es importante resaltar que en el hogar se trabaja con una amplia variedad de

diagnósticos como por ejemplo: discapacidad intelectual, visual, y motriz,
esquizofrenia, condición del espectro autista, trastorno límite de la personalidad,
entre otros, por lo cual se dificulta la unificación de criterios de trabajo.

En relación al personal que trabaja actualmente se encuentra la Directora Videla,

Ana Paula, que lleva adelante además de sus tareas administrativas
correspondientes, un buen vínculo con cada uno de los residentes en relación a sus
necesidades personales y muestra interés por resolver los diferentes conflictos que
puedan surgir entre ellos. Por otra parte, ha servido de orientadora y guía de
desempeño de los practicantes en la licenciatura de psicología, teniendo una gran
apertura la hora de la realización de intervenciones facilitando además, información
sobre la institución y sus residentes.
Cabe agregar, que como se mencionó anteriormente hasta el mes de septiembre
del año 2024 el Director era el Licenciado Azzolino, Juan Marcos quien proporcionó
información con respecto al funcionamiento del Hogar, como así también de cada
uno de los residentes.

Con respecto a la Licenciada en psicología, que en un primero momento fue Videla,

Ana Paula en un inicio asistía al Hogar al menos tres veces en la semana entre
horarios de mañana y tarde,en donde junto con la licenciada en kinesiología
planifican actividades de estimulación cognitiva, motora y fortalecimiento de
vínculos. Además, de realizar los informes mensuales de cada uno de los
residentes, realizando un control sobre las intervenciones de las practicantes en
psicología supervisando las actividades vía whatsapp.

A su vez, la licenciada es la encargada de designar casos individuales por mes a las

practicantes, quienes realizan un seguimiento en relación a las áreas emocionales,
conductuales, sociales y cognitivas del residente, para posteriormente reunirse al
finalizar el mes con la licenciada con el objetivo de la conformación final del informe
del residente.
Actualmente, la Psicóloga del Hogar es la Licenciada Aceña, Michelle quien es la
encargada de realizar dichas tareas mencionadas.

En relación a los enfermeros son los encargados de administrar medicación

subcutánea, intramuscular e intravenosa, observar y notificar cambios en el estado
del residente e intervenir en caso de crisis.

Por otro lado los auxiliares de apoyo de enfermería se encargan principalmente de

dar de comer a los residentes que no pueden alimentarse de manera autónoma,
administrar medicación por vía oral bajo la supervisión del enfermero, tomar
muestras de los residentes en caso de ser necesario como orina y heces,
encargarse del aseo y la limpieza de los residentes como así también ayudarles a
cambiar la postura y moverse, además de monitorear los signos vitales, la
temperatura y la presión.

Cabe aclarar, que todas las tareas mencionadas anteriormente son realizadas en
conjunto. Dichos profesionales poseen una sala de enfermería donde realizan
atención primaria, mantienen al resguardo los medicamentos para utilizar en el día,
como así también poseen una serie de legajos pertinentes de cada residente, en
dónde están indicados los horarios y medicación correspondiente a cada uno.

Dentro del marco de las prácticas pre profesionales, se obtuvo la oportunidad de

participar de la rutina diaria en relación a la información y administración de
medicamentos, en donde se observaron legajos con la medicación de cada uno de
los residentes y los diferentes efectos secundarios para tener en cuenta a la hora de
las intervenciones y/o evaluaciones psicológicas.

Conforme a las actividades propuestas por los practicantes, en un inicio estuvieron

orientadas hacia lo lúdico hasta conocer en mejor profundidad las características
personales de cada residente en base a su diagnóstico y teniendo en cuenta sus
fortalezas y debilidades. Para luego enfocar intervenciones en relación a las áreas
cognitivas, conductuales, emocionales y sociales de los participantes.

En un segundo periodo, las intervenciones que se realizaron estuvieron situadas

conforme a generar una mayor participación de los residentes, ya que en un inicio
muy pocos eran quienes realizaban las tareas asignadas.

Posteriormente se elaboraron actividades para el fortalecimiento del sentido de

pertenencia de los residentes en el Hogar, con tareas como por ejemplo el orden y
la limpieza del establecimiento.

Aparte de las intervenciones grupales, se trabaja en simultáneo con el caso

asignado por la Licenciada en Psicología, donde además de la observación de las
áreas anteriormente mencionadas, se realizan intervenciones pertinentes bajo la
constante supervisión y aprobación del grupo Directivo..

Teniendo en cuenta que el Hogar Huanomi tiene como uno de sus objetivos
principales la gestión de actividades que contribuyan a fomentar la autonomía y
vinculación de los residentes; tal como organización de salidas, visitas a sus parejas
y asistencia a cumpleaños familiares, a la hora del retiro de algún residente los
enfermeros son avisados con anticipación para la preparación de los medicamentos
que se administrarán en el periodo que estén fuera de la institución. En esos casos,
el enfermero de guardia raciona los medicamentos y elabora una lista con horarios
para brindarle al familiar o tutor que retire a dicho residente.

En cuanto a la problemática que rodea el Hogar la que más predomina tiene que ver
con la vinculación diaria de los residentes, en relación a la elección de música,
programa de televisión, lugar en la mesa, comida etc, lo que genera conflictos
interpersonales que desatan violencia verbal como asi tambien, fisica. Lo que
origina la desestabilización en el resto de los residentes, que dan como resultado
diferentes crisis que ponen en riesgo no solo a ellos mismos, sino también a
terceros.

En los casos en los que se producen crisis en algún residente, las medidas que se
toman inicialmente tienen que ver con el intento de calmar al residente, buscando
focalizar su atención en una conversación con quien lo asiste, ya que la institución
apunta al principio de no sobremedicación. Sin embargo, de ser necesario y en
casos de urgencia, se lleva a cabo la administración de psicofármacos.

En este sentido, el Hogar busca la prevención y promoción de la salud desde un

enfoque integral, es decir se enfoca en mantener y mejorar el bienestar de cada uno
de los residentes. En donde en lugar de centrarse en la cura de enfermedades,
busca fortalecer los factores protectores que contribuyen a una buena salud mental,
reduciendo factores de riesgo.
En el caso de la prevención, consiste en la implementación de estrategias y
acciones diseñadas para detectar tempranamente aquellos aspectos que pueden
aumentar la vulnerabilidad de trastornos mentales, ofreciendo apoyo y tratamiento a
los residentes con el objetivo principal de prevenir su agravamiento. Además, se
trabaja con la educación, es decir, brinda información al personal sobre salud
mental, promoviendo hábitos saludables y desmitificando creencias erróneas sobre
aspectos que rodean la comunidad Huanomi.
En esta línea, el nivel de prevención es de tipo terciaria ya que está enfocada en
personas que experimentan un trastorno mental, con el objetivo de prevenir
recaídas y mejorar su calidad de vida.
Por otro lado, desde la promoción de la salud se establecen acciones encaminadas
a fomentar el bienestar psicológico y la calidad de vida que implica esencialmente el
fortalecimiento de habilidades como por ejemplo: comunicación efectiva, autonomía,
gestión del estrés, etc. Además, fomenta estilos de vida saludable teniendo en
cuenta una alimentación equilibrada, actividad física regular y sueño adecuado.

b) Evaluación:
 A lo largo del proceso de las prácticas pre profesionales supervisadas y en el
marco de la línea existencial - humanista se utilizaron tres tipos de técnicas con el
objetivo principal de obtener información en relación al Hogar Huanomi, en este
caso, cualitativas: entrevista de tipo semidirigida, observación participante e
informantes claves.

En relación a lo mencionado, según Kestelman et al. (s.f), la observación

participante consiste, fundamentalmente, en captar la realidad mediante la inclusión
del investigador en el medio social de estudio. Malinowski expresa que “la meta es
llegar a captar el punto de vista del otro, su posición ante la vida, comprender la
visión del mundo’’. (citado en Kestelman et al., s.f). Al respecto, es válido remarcar
que se debe actuar de manera que la presencia no aumente la distancia social que
existe entre el investigador y los investigados, intentando que los canales de
comunicación sean fluidos y veraces, logrando por este proceso de empatía una
familiaridad con la comunidad a la que se estudia. Además, el registro de datos se
realiza a través de un cuaderno de notas. (Kestelman et al., s.f).

Por otro lado, la observación participante, según señala Montero (2006), es

una técnica brillante y rica en la descripción de eventos en las ciencias sociales, ya
que además de registrar acontecimientos, genera una teorización que parte de la
experiencia misma, de carácter abierto y flexible. Debido a su carácter participativo,
genera una variedad de relaciones con las personas que están siendo en el
momento observadas, lo cual es una gran fuente de información. Cuando se dice
que la observación fue participante, se refiere a que el observador es participante,
se coloca en el rol de cercanía, ya que en este sentido, transforma y es
transformado por la participación en la observación (Montero, 2006). Dicha técnica
se utilizó a lo largo de todo el proceso, a fin de recoger información relevante con
respecto a las formas de trabajo, vínculos entre residentes, comunicación entre el
personal y residentes, etc.

Por otra parte, se utilizó la entrevista. Kestelman et al. (s.f), explica que el
contenido de las manifestaciones de la cultura sólo se comprende mediante las
declaraciones de los propios miembros de la comunidad. Se trata no solo de saber
el qué y el cómo, sino también el porqué de los fenómenos.
 La entrevista es una técnica de investigación social en la que una persona
(entrevistador) solicita información a otra (informante o sujeto entrevistado),
para obtener datos sobre un problema determinado. Presupone la interacción
verbal de dos personas y comprende desde la conversación libre hasta la
interrogación estandarizada. (Kestelman et al., s.f, p.58)

Teniendo en cuenta lo mencionado, el tipo de entrevista que se utilizó fue la

entrevista semidirigida que, según Kestelman et al. (s.f), consiste en la
comunicación entre el entrevistado y los entrevistados, a través de la cual el
entrevistador tiene amplia libertad para las preguntas o intervenciones, pero dando
lugar a que el entrevistado configure el campo de la entrevista. Según lo
mencionado por Celener (2003), las entrevistas semidirigidas integran aspectos de
entrevistas dirigidas y libres; de esta forma, suelen iniciarse de manera más dirigida,
comenzando por la presentación, el encuadre y recabando información pertinente,
en este caso, en relación a los residentes del Hogar Huanomi. Luego, se suele
continuar con la entrevista de manera libre, lo que posibilita el desarrollo de otros
tópicos por parte del entrevistado, los cuales son fundamentales para la recabación
de datos. Dichas entrevistas fueron realizadas al director y a la psicóloga del Hogar
Huanomi, como así también a diferentes residentes, en la medida de lo posible, a fin
de recabar información pertinente en favor a una intervención de importancia.

Por último, se utilizó la técnica de informantes claves que “son aquellas

personas que, por su inserción en la comunidad y el rol que desempeñan en esta,
manejan información de mucho valor para el estudio’’ (Kestelman et al., s.f, p.60).
Los informantes claves, en este caso, fueron el director del Hogar, junto con la
psicóloga, además de información recogida gracias enfermeros y auxiliares del
Hogar.

Durante todo el proceso de Prácticas Pre Profesionales Supervisadas no se llevaron

adelante técnicas o estrategias específicas relacionadas a la línea existencial -
humanista, ya que por características de la población y de la dinámica del Hogar
Huanomi no se considera necesario, teniendo en cuenta que tampoco se realizan
intervenciones personalizadas.
c) Diagnóstico:
En función de los resultados obtenidos a partir del proceso de evaluación, se
identificaron áreas de mejora y oportunidades de intervención que requieren
atención y apoyo dentro de la institución.

La observación de la interacción entre los residentes del hogar revela una

dinámica generalmente positiva, caracterizada por una buena convivencia y respeto
mutuo. Sin embargo, se identifican algunos patrones de interacción que sugieren la
presencia de subgrupos dentro de la comunidad. Estos subgrupos parecen estar
determinados por el rango de edad y los intereses compartidos entre los residentes.
Por ejemplo, se observa que los residentes más jóvenes tienden a agruparse y
participar en actividades más energéticas, mientras que los residentes más mayores
prefieren actividades más tranquilas y relajadas. Este patrón de interacción sugiere
la presencia de una dinámica de grupo, en la que los individuos se agrupan en
función de sus intereses y necesidades. Langle (2000), menciona en este sentido, la
importancia que tiene para la persona captar estas condiciones como la cercanía y
relación para poder convivir en el Hogar. para poder relacionarse con el mundo,
tanto física como socialmente.

En relación a los mismos con respecto a la llegada de personas externas a la

institución, es de manera receptiva y afectiva, lo que facilita generar un encuentro y
un espacio de apertura que facilitaría la socialización (Langle, 2000).

Entre los desafíos identificados se encuentran la escasez de personal de

enfermería y auxiliares en relación con la cantidad de residentes, que tal como lo
expresa Gómez Esteban (2022), la ausencia de personal, afecta el trabajo en
equipo, generando tensiones entre los diferentes grupos y profesionales que
conforman una institución, lo que puede generar dificultades para brindar una
atención adecuada y personalizada.

La falta de capacitación conjunta en temas que conciernen al personal del

hogar también es un desafío importante, ya que que afectaría negativamente la
calidad de la atención brindada a los residentes. Según enfatiza Werther et al.
(2014), la capacitación en diversos temas es una forma de ayudar a los
profesionales a alcanzar los conocimientos y fortalecer sus competencias a través
del aprendizaje. Se coincide en que la capacitación es el proceso que está dirigido
al desarrollo, profundización y actualización de conocimientos, habilidades, valores y
actitudes, con un carácter formativo, permanente, sistémico, flexible,
contextualizado, dirigido, diferenciado y transcurre durante el desempeño laboral.

En cuanto a las fortalezas, se destaca el trabajo interdisciplinario llevado a

cabo por profesionales de diferentes disciplinas. La flexibilidad y apertura por parte
de los profesionales para participar y acompañar las actividades propuestas también
es una fortaleza importante. Además, el hogar cuenta con un amplio espacio físico
adaptado para la multiplicidad de casos del hogar.

Con respecto a la institución se identificaría la apertura para colaborar con

instituciones educativas y establecer vínculos con la comunidad. Sin embargo,
también la limitada participación de las familias y los prejuicios culturales que
pueden afectar el pleno desarrollo y la inclusión social de los residentes.

En este sentido, en base al diagnóstico realizado y en colaboración con el

área de psicología, se propusieron intervenciones de estilo recreativo y actividades
para fomentar la interacción social y reducir conflictos y agresiones entre los
residentes. Además, se sugirió trabajar en la estimulación cognitiva y áreas
específicas que la psicóloga ya venía trabajando con los residentes. Esto permitirá
una intervención integral y personalizada que aborde las necesidades específicas
de cada residente.

Es importante destacar que la colaboración y apoyo del personal del hogar

han sido fundamentales para el desarrollo de este diagnóstico y la propuesta de
intervenciones. La disposición y compromiso del equipo para trabajar en conjunto
con los residentes.

4- Intervenciones:

En el marco de la atención integral y personalizada a residentes del Hogar de

residencia permanente, se implementaron diferentes intervenciones diseñadas para
estimular y mantener diversas áreas y funciones de los residentes.
Se realizaron actividades grupales y en ocasiones, adaptadas a las necesidades y
capacidades individuales de cada persona. Teniendo en cuenta, en este sentido, la
variedad de discapacidades y grados de las mismas la hora de la planificación de
las intervenciones.

Las intervenciones realizadas a lo largo de las Práctica Pre-profesional Supervisada

– área clínica, fueron las siguientes:

Actividades de estimulación cognitiva, las cuales se diseñaron para mejorar la

memoria y la atención, fortalecer las habilidades de resolución de problemas,
desarrollar la capacidad de razonamiento y pensamiento, mantener y mejorar las
funciones ejecutivas. Las actividades se realizaron de manera grupal, aunque en
ocasiones se tuvieron que adaptar al estilo de cada residente en particular, teniendo
en cuenta sus necesidades y capacidades individuales.

Por otro lado, cabe destacar que las actividades implementadas en el contexto de la
intervención fueron relativas y adaptativas, ya que se realizaron actividades
orientadas a la lúdico, las cuales captaron el interés de la mayoría de los residentes.
Sin embargo, a medida que avanzaban los encuentros, se consideró importante
seguir estimulando las habilidades y capacidades ajustadas de los residentes,
mediante la asignación de roles y tareas específicas que se adaptan a sus
fortalezas y habilidades individuales. En este sentido, se diseñaron actividades que
permitieron a los residentes desarrollar habilidades como la escritura, la lectura, la
identificación y marcado de formas, la manipulación de materiales como cartulinas y
goma eva, entre otras. Se llevaron a cabo teniendo en cuenta las necesidades y
capacidades individuales de cada residente, con el objetivo de promover su
autonomía, autoestima y bienestar general.

Se implementaron actividades enfocadas en la exploración y expresión de

emociones, con el objetivo de proporcionar un espacio seguro y de contención para
que los residentes puedan procesar y compartir sus experiencias emocionales.
Estas actividades se centraron en abordar las emociones y sentimientos
relacionados con su vida en el Hogar, incluyendo las influencias externas (familia) y
las interacciones con sus compañeros de convivencia.
La intervención se diseñó para proporcionar un entorno de apoyo emocional, donde
los residentes pudieran expresar sus sentimientos y emociones sin temor a ser
juzgados. Las practicantes y la psicóloga a cargo ofrecieron contención y apoyo
emocional, garantizando la creación de un ambiente seguro y de confianza.

Además, se estableció un protocolo de comunicación para informar a la psicóloga a

cargo sobre situaciones delicadas o críticas que requieren intervención
especializada. Esto permitió una respuesta oportuna y efectiva para abordar las
necesidades emocionales y psicológicas de los residentes.

Se realizaron intervenciones en colaboración con la psicóloga en cuanto al

desarrollo de planes de intervención personalizados para cada residente, realizar
evaluaciones y seguimientos regulares para monitorear el progreso del residente
designado por la misma, y en la ayuda de la elaboración de informes mensuales que
reflejaran el progreso y las necesidades del residente. Esto permitió proporcionar un
apoyo integral y personalizado a los residentes.

Junto a practicantes de la misma línea, se llevó a cabo una capacitación sobre la

Esquizofrenia, con el objetivo de proporcionar al personal del Hogar una
comprensión integral de este trastorno psiquiátrico. La capacitación abordó los
síntomas característicos de la Esquizofrenia, así como las posibles manifestaciones
clínicas y comportamientos asociados.

Además, se realizó una simulación auditiva de la experiencia subjetiva de una

persona con Esquizofrenia, con el fin de promover la empatía y la comprensión del
personal hacia las necesidades y desafíos de los residentes con este trastorno.
También se centró en la gestión de crisis y malestares en residentes con
Esquizofrenia, proporcionando al personal del Hogar estrategias y técnicas efectivas
para abordar estas situaciones de manera adecuada.

El encuentro permitió un valioso intercambio de experiencias y conocimientos entre

el personal del establecimiento, fomentando la colaboración y la coordinación en la
atención a los residentes con Esquizofrenia. Además, se destacó la importancia de
la ayuda que necesita el personal, ya que el trabajo en estos contextos puede
afectar su salud mental y desempeño en el trabajo.
5- Comunicación:

INFORME SEMANAL N° 1

Fecha: 11/04/24
Nombre de la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo: 23423
Institución en la que realiza las prácticas: A confirmar.
Referente de campo: Andrea Alcover

El día jueves cuatro de abril, en el marco de la segunda clase de las prácticas pre
– profesionales supervisadas, se trabajó grupalmente en relación a las pautas
éticas que debe cumplir cada uno de los alumnos a la hora de recurrir a sus
prácticas como así también en su futuro labor como psicólogo.

En este sentido, se desarrolló un recorrido por la Guía de compromiso ético para

prácticas profesionales en psicología entendiendo a las prácticas profesionales
como un aspecto fundamental de la formación de grado en psicología.

Se explicó que la guía tiene como objetivo fundamental promover en el

estudiantado la reflexión ética, en este aspecto se mencionaron los tres niveles de
esclarecimientos más importantes como lo son; los principios éticos, los valores
asociados de los mismos y por ultimo las pautas éticas.

Se enunciaron cada uno de los principios comenzado por el Respeto por la

Dignidad y los derechos de las Personas y los Pueblos el cual es fundamental ya
que en él se asientan los demás, ya que reconoce que todos los seres humanos,
en forma individual y colectiva, son merecedores de igual consideración moral y
de respeto por su dignidad y sus derechos. Donde explica que es fundamental
reconocer y respetar las diferentes formas en la que se expresan las diferentes
comunidades y culturas.

Como se mencionó anteriormente, los principios esta asociados a valores, en este

caso alguno de ellos son: respeto por la dignidad y los derechos de los seres
humanos; respeto por la diversidad de personas y pueblos; respeto por las
costumbres y creencias de culturas; respeto por la autonomía y la libre capacidad
de decisión de las personas; respeto por la integridad y la intimidad de las
personas como así también la equidad y justicia en el trato hacia los otros. En
este apartado se hizo referencia principalmente a la importancia del secreto
profesional a la hora de llevar a cabo las Prácticas Profesionales.

Luego se trabajó sobre las pautas de conducta de dicho principio, en donde

explica que no se deben realizar juicios discriminatorios en base a raza, religión,
sexo, educación, nivel social, u otra circunstancia. Además, agrega que se debe
respetar la libre decisión de los sujetos de la práctica de participar en ella o no,
donde es indispensable que los participantes sepan que se trata de una práctica
profesional supervisada y que conozcan la condición de alumno/a de quien la
lleva a cabo.

Por ultimo explica que se debe brindar el consentimiento informado a los sujetos
de la práctica, aclarando aspectos característicos de la práctica supervisada
realizada por alumnos y alumnas.

En este punto también se puntualizó sobre cómo realizar las practicas con
personas menores de edad, en donde se comentó que siempre se debe obtener
el consentimiento informado de madres, padres o tutores legales, salvo en
observaciones no participantes. Como así también, preserva la confidencialidad
de los datos obtenidos, los cuales serán comunicados al/la docente supervisor/a
omitiendo datos que permitan la identificación de los sujetos, tanto en informes
orales como escritos. En caso de levantamiento del secreto, en caso de ser
necesario, y bajo justa causa, es de responsabilidad del profesional docente que
supervisa.

El segundo principio llamado Integridad hace referencia a la importancia de ella,

para la adquisición y producción de conocimiento vinculado a la formación en
Psicología, incluidas las Prácticas Profesionales. En donde la integridad está
basada en el desarrollo de comunicaciones y actitudes honestas, abiertas y
precisas. Evitando situaciones en el ámbito académico que impliquen un beneficio
inmerecido, o un perjuicio para terceras personas.

Referente a ello se encuentran los valores asociados, como lo son; veracidad, y

exactitud en comunicaciones y actitudes, manejo de la confidencialidad en
estudiantes y supervisores y evitar conflictos de interés y expresarlos cuando no
puedan ser evitados.

Entre las pautas de conductas se encuentran; manifestar los resultados de las

prácticas con exactitud a sus supervisores y sin realizar alteraciones en los
resultados, no realizar prácticas con personas con las cuales se esté
manteniendo o se haya mantenido algún tipo de relación que pudiera alterar el
desarrollo o resultados de las practicas, evaluar y tomar a consideración las
diferencias culturales de las personas para el adecuado desarrollo de las
practicas, y por último, manifestar al/la docente supervisor/a con libertad y
honestidad cualquier circunstancia de índole persona que el alumno considere un
severo obstáculo para la realización de las practicas.

El tercer y último principio, nombrado Responsabilidades científicas y académicas

con la sociedad en donde explica que la psicología, como ciencia y como
profesión, tiene responsabilidades con la sociedad, relacionadas con contribuir a
la comprensión que las personas poseen sobre sí mismas y sobre los demás, al
cuidado competente de los sujetos involucrados en su quehacer, y a la utilización
de su conocimiento para mejorar la condición de individuos, familias, grupos,
comunidades, y de la sociedad. Que debe hacerse dentro de las normas éticas de
un modo culturalmente sensible y estimulando el desarrollo de estructuras y
políticas sociales que beneficien a todas las personas y pueblos.

En cuanto a ello, se hallan valores como por ejemplo; la responsabilidad de la

disciplina de incrementar el conocimiento científico y profesional desde la
formación universitaria, incluidas las Practicas Profesionales, de manera que
además de sus fines didácticos, promueva el bienestar de la sociedad y de todos
sus miembros. Además de la responsabilidad de formar adecuadamente a los
estudiantes en sus responsabilidades éticas y en las competencias requeridas,
con conciencia y sensibilidad ética desde la etapa de formación universitaria.

Las pautas de conducta que se encuentran son principalmente; mantener el nivel

de responsabilidad que implican las prácticas profesionales con personas y
comunidades, tanto como que la responsabilidad legal de las mismas recae sobre
las y los docentes supervisores a cargo, no iniciar o continuar una práctica que
pueda entrañar algún riesgo real para los alumnos o para las personas y
comunidades involucradas en las mismas, evaluar son seriedad los beneficios y
 posibles riesgos de las practicas, junto a las y los docentes supervisores, respetar
las pautas establecidas por las y los docentes supervisores para la realización de
las practicas, acorde a estándares científicamente establecidos y avalados por la
comunidad académica y profesional.

FUENTES CONSULTADAS

Documento de cátedra. [Link]

congreso/habilitacion-profesional/1-pautas-eticas/31605205

INFORME SEMANAL N° 2

Fecha: 18/04/24

Nombre de la practicante: Soria, Gisela Agustina

N° de legajo: 23423

Institución en la que se realiza la práctica: A confirmar.

Referente de campo: Andrea Alcover.

Durante la clase del día 11 de abril se trabajó sobre los diferentes ítems que debe
contener la carpeta final que debe ser presentada ante el/la supervisor/a
correspondiente, en relación a las experiencias en las practicas pre profesionales
supervisadas.
Dichos ítems están bajo un marco regulatorio especifico que consta de seis (6)
puntos fundamentales de los cuales se debe realizar una monografía de acuerdo
a la Institución que ha sido designada a cada uno de los/las practicantes.
El primer punto en correspondencia con el contexto y la historia que tiene como
fin ubicar y contextualizar la practica en el marco sociocultural, en donde es
necesaria la articulación de la practica con los desarrollos en salud mental, como
así también agregar hitos históricos en relación a la temática propia de la
institución y por ultimo sumar la historia de la institución en la que el estudiante ha
sido designado.
El punto dos hace referencia a las normas, gerenciamiento, procedimientos y lo
instituido que tiene que ver don el desarrollo del marco legal para el ejercicio de la
función del profesional, además de tener en cuenta que la práctica que se realiza
tiene consensuados los procedimientos, normas y leyes, los cuales hay que
determinar.
El punto tres se relaciona con la observación, evaluación y diagnóstico. En este
punto se realizara un escrito elaborado a partir del trabajo de campo, durante la
asistencia a la institución y las diferentes experiencias presentadas como lo son
por ejemplo: observaciones directas, talleres, reuniones etc.
En un primer momento se halla la observación, en donde se describen las
experiencias, características de la institución, de los distintos profesionales
intervinientes y como se define el contexto que tiene que ver con las
características de la población en la que se está trabajando.
Luego en la evaluación se deberá constar que instrumentos se seleccionaron
para recabar información y cuál es su fundamentación relacionado con el enfoque
teórico en el que se sustenta.
Y por último se encuentra el diagnostico, aquí se desarrollan explicaciones de
como a partir del ítem anterior, se llega a un diagnostico que es la identificación
del o los problemas, teniendo en cuenta la articulación que deberá aportar
fundamentos teóricos y las decisiones que fueron tomadas para determinar la
competencia de la PPS en la intervención propuesta.
Luego en el punto cuatro (4) se trabaja con las intervenciones bajo el marco del
diagnóstico institucional y paradigmático que lo oriento, donde el/la prácticamente
deberá dar cuenta de cuáles fueron las intervenciones decididas, como así
también sus características y fundamentación.
Se tiene que tener en cuenta que el/la practicante no está habilitado para realizar
tratamientos pero si puede participar en intervenciones que promuevan la salud
mental, donde es necesario diferenciar si la intervención es de prevención
primaria, secundaria, terciaria, individual, grupal o institucional.
El/la alumno/a deberá especificar cuáles fueron las técnicas y estrategias que se
realizaron, como se intervino en las condiciones sociales y ambientales para
promover el bienestar y si se realizaron detecciones precoces de futuros
problemas de salud mental.
El punto cinco hace referencia a la comunicación donde explica que los/las
 practicantes deberán anexar informes semanales entregados durante el año de
cursado y el informe de devolución a la institución, caracterizando si son escritas
u orales.
En el cierre de la experiencia de prácticas los/las practicantes que hayan
concurrido a la misma institución deberán elaborar en modo grupal solo un
informe de devolución a la institución.
Por último, en el punto seis de investigación donde se deberá presentar la
sistematización de su experiencia, consideraciones, conclusiones, vías y
preguntas que deja abierta su investigación como practicante en la institución.
Además, presentar que interrogantes clínicos quedan abiertos luego del paso por
la práctica, que propuestas futuras de intervención son posibles de ser pensadas
en relación con lo trabajado.
Estos ítems son fundamentales a la hora de la elaboración de la monografía que
forma parte de la carpeta final de las prácticas pre profesionales supervisadas.

FUENTES CONSULTADAS
Documento de catedra.

INFORME SEMANAL N° 3

Fecha: 25/04/24

Nombre de la practicante: Soria, Gisela Agustina

N° de legajo: 23423

Institución en la que se realiza la práctica: A confirmar.

Referente de campo: Andrea Alcover.

En relación a lo trabajado a lo largo de las clase del día jueves 18 del mes de abril,
se consideró importante comenzar a desarrollar el primer ítem de la monografía que
formará parte de la carpeta final, como lo es el contexto y la historia donde se hace
hincapié en la recolección de información de la Institución brindada para la
realización de las Prácticas Pre Profesionales Supervisadas, llamada Hogar
Huanomi, es un hogar de residencia permanente para personas con discapacidad
intelectual y necesidades de apoyo generalizado, dicha institución se encuentra
ubicada en Ruta Nacional 7 KM 1002, del departamento General San Martín,
provincia de Mendoza, considerándola como zona totalmente urbanizada, ya que se
encuentra rodeada por una estación de servicio, paradas de colectivo, oficinas de la
policía turística, barrios privados, etc.

Su fecha de creación dicta del cuatro de enero del año 2022, su actual director es el
Licenciado Juan Azzolino, que cuenta con diferentes profesionales como
enfermeros, trabajadores sociales, terapistas ocupacionales, psicólogos, talleristas,
etc.

Los mencionados profesionales se encargan de realizar talleres como por ejemplo:

cocina, arte, danza aeróbica y realizan diferentes actividades en relación a
efemérides.

La institución cuenta con número telefónico, email y redes sociales como lo son
Facebook e Instagram que hacen más accesible el acercamiento de información
hacia la comunidad.

Estructuralmente al ser una infraestructura nueva poseen un gran espacio para las
diferentes actividades propuestas, cuentan con puertas y pasillos adaptados para el
desplazamiento cómodo de cada uno de los residentes, dispone además de una
enfermería altamente equipada para la atención primaria y de primeros auxilios.
Además, dispone en todos los accesos y rampas adecuadas

Por otro lado, la entrada principal cuenta con dos puertas laterales anti pánico para
uso en caso de emergencias. Y por último al ingresar al hogar, por la entrada
principal, se encuentra la sala estar o living, en donde funciona también como sala
de espera las visitas.

FUENTES CONSULTADAS
Documento de catedra.

INFORME SEMANAL N° 4

Fecha: 02/05/24
Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo: 23423
Institución en la que se realiza la práctica: A confirmar.

Referente de campo: Andrea Alcover

El día jueves once de abril, en el marco de la cuarta clase de las prácticas pre –
profesionales supervisadas, se trabajó grupalmente en relación a la temática de
discapacidad, y su estrecha e ineludible relación con la psicología y las futuras
prácticas a realizar por los y las estudiantes.

En este sentido, se analizó y profundizo la aplicación de la práctica clínica en

pacientes con discapacidad, por ello es importante recaudar información de dicha
temática para iniciar el proceso de anclaje.

La comisión para la Plena Participación en Inclusión de las Personas con

Discapacidad comenta que el concepto general de discapacidad ha ido
cambiando a lo largo de la historia, actualmente se considera a la discapacidad
como una construcción social que se modifica en función de distintos factores
históricos y culturales. En este sentido, es fundamental recordar que la
denominación correcta es persona con discapacidad, en contra posición a los
conceptos más antiguos que resultan inadecuados (2023).

Según la Organización Panamericana de la Salud (s.f) ‘’las personas con

discapacidad son aquellas que tienen deficiencias físicas, mentales, intelectuales
o sensoriales a largo plazo que, en interacción con diversas barreras, pueden
obstaculizar su participación plena y efectiva en la sociedad en igualdad de
condiciones con los demás. ’’

Como se mencionó anteriormente, en los últimos años la comprensión de la

discapacidad ha pasado de una perspectiva médica a otra, que tiene en cuenta el
contexto físico, social y político de la persona. Actualmente se entiende que la
discapacidad surge de la interacción entre el estado de salud o la deficiencia de
una persona y la multitud de factores que influyen en su entorno. (OPS, 2023).
Por otro lado, tal como explica Morera (2023) existen muchos y distintos tipos de
discapacidad, como por ejemplo; visual, auditiva, motriz, intelectual, psicosocial,
etc., que pueden afectar aspectos de la vida de la personas. Por esa razón, a
pesar de pertenecer a un mismo grupo poblacional, cada persona con
 discapacidad vive una experiencia distinta. Estas diferencias se agudizan según
factores como la identidad de género, orientación sexual, origen étnico, estatus
migratorio, rango etario, etc.

Teniendo en cuenta su concepto general como así también su clasificación, el

Colegio de Psicólogos explica que es importante remarcar el papel del psicólogo
en el abordaje de la discapacidad, en donde el psicólogo juega un papel clave para
su abordaje, ya que se encarga de evaluar, diagnosticar e intervenir en las
dificultades emocionales, cognitivas y sociales asociadas a la discapacidad.
Además, brinda apoyo psicosocial a las personas con discapacidad y a sus
familias. (2023)

La Comisión para la Plena Participación e Inclusión de las Personas con

Discapacidad (2023) explica que la inclusión social de las personas con
discapacidad es esencial para su bienestar y calidad de vida. Algunas estrategias
para promover la inclusión social incluyen la sensibilización y educación de la
comunidad, la adaptación de entornos físicos y digitales, y la promoción de
oportunidades de participación y empleo.

CITAS
Discapacidad. (s.f.). OPS/OMS. Organización Panamericana de la Salud.
[Link]
La Comisión para la Plena Participación e Inclusión de las Personas con

Discapacidad. (2024). Conceptos básicos de discapacidad y herramientas para la

inclusión.

[Link]

5d6c44bd [Link]

Morera, D. B. (2023, 2 diciembre). ¿Qué es la discapacidad? Definiciones y buenas

prácticas para una región más inclusiva. ¿Y Si Hablamos de Igualdad?
[Link]
Colegio de psicólogos. (2024, 20 de febrero). Discapacidad en psicología:
una mirada integral [Link]
 psicologia/?
shared=false#cual_es_el_papel_del_psicologo_en_el_abordaje_de_la_discapacid
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INFORME SEMANAL N° 5
Fecha: 16/05/24
Nombre de la practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de legajo: 23423
Institución en la que se realiza la práctica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Juan Azzolino

El primer contacto con el Hogar Huanomi, se realizó el día lunes trece de mayo del
corriente año. Se llevó a cabo, inicialmente una reunión con el director Juan
Azzolino quien brindo información valiosa con respecto al hogar como así también,
de las personas que actualmente residen en el hogar.
Al día de la fecha residen 44 personas de entre 14 años a cincuenta y siete 57 años,
de los cuales veinte 20 de ellos en la mañana van a Centros de Día de San Martin y
Ciudad de Mendoza, volviendo a horarios de la tarde nuevamente al Hogar.
La institución está capacitada para 80 residentes, pero este año el cupo total es de
45 personas, donde la mayoría son varones, el cupo depende de la cantidad de
personal y de los casos que ingresen.
Los residentes cuentan cada 15 días con visitas de familiares quienes retiran a su
familiar por un fin de semana o simplemente por el día, aunque la gran mayoría de
ellos no cuenten con una familia o contención externa.
Es importante conocer los casos particulares de los residentes ya que hay más de
43 tipos de discapacidad que están regidos por el CIE10, definido por el Certificado
Único de Discapacidad (CUD).
El hogar cuenta con una infraestructura preparada como hotel, por lo cual hay
habitaciones instaladas para tres 3 camas, ordenadas según la afinidad de los
residentes, como así también del caso de cada uno. Se encuentran divididos en alas
de varones y de mujeres, como los baños, diferenciándolos de los baños del
personal que trabaja. Poseen un comedor, una sala de estar, y un gran patio para
actividades al exterior.
Entre los casos informados por el director se encuentra: Trastorno generalizado del
desarrollo (TEA), autismo, discapacidad intelectual, discapacidad motora, afasias,
paraplejia, disminución visual, ceguera, disminución de la audición, casos de
agresividad, disminución de lenguaje, crisis de ausencia, abstinencia de alcohol,
como así también casos psiquiátricos como esquizofrenia paranoide y residual. En
los casos más severos cada uno de los residentes cuenta con un acompañante
terapéutico las 24 horas.
En cuanto al trabajo interdisciplinario cuentan con un auxiliar de enfermería cada 15
residentes, enfermeros, acompañantes terapéuticos, psicóloga, trabajadora social,
terapista ocupacional, kinesióloga y profesora de educación física quienes trabajan
dentro del Hogar en diferentes días y horarios, por otro lado, se encuentran el
médico psiquiatra y medico clínico quienes asisten esporádicamente y en casos
necesarios al hogar.
Entre los talleres que actualmente están en funcionamiento se encuentran: Danza,
teatro, yoga, educación física y arte.
Finalmente, el director comentó sobre el objetivo fundamental que tiene el hogar,
donde el acompañamiento emocional y didáctico es esencial, como así también el
monitoreo del contacto con la familia. En casos necesario se hace uso de la
medicación para la estabilización de algunos residentes con casos severos, donde
no se considera el ‘’dopaje’’.
Luego de la reunión con el director Juan Azzolino se realizó una observación
participante, para la familiarización de los residentes del hogar, como así también de
los profesionales que se encontraban en ese momento trabajando, pudiendo
conocer las instalaciones
Por otro lado, durante el segundo encuentro realizado el día martes 14 del mes de
mayo, se realizó nuevamente una reunión con el director como también con la
psicóloga del hogar, quienes comentaban sobre las intervenciones que realizan
dentro del hogar.
Los lunes se trabaja lo individual y los días martes se enfatiza en el trabajo grupal,
donde el primer objetivo es plantear lo emocional y la contención para aquellos
residentes sin familia. El día martes se elaboran diferentes talleres grupales,
esencialmente avocados a realización de actividades para que cada una de las
personas se sienta útil, en este sentido esta semana se realización collares con
fideos, donde además de trabajar la motricidad fina, , se trabajó el aspecto
emocional.
En este caso, se participó de la actividad de los collares, ayudando a su
presentación al grupo como también, a su elaboración para continuar la línea de
familiarización. Además, se participó en la hora de educación física, evaluando a
través de la observación participante quienes eran los residentes que más
participaban como así también, descubrir cuáles eran las actividades que mas les
gustaba hacer a cada uno de ellos.

INFORME SEMANAL N° 6

Fecha: 25/05/24
Nombre de la Practicante: Gisela Agustina Soria
N° de Legajo: 23423
Institución en la que realiza las prácticas: A confirmar.

Referente de campo: Andrea Alcover

El día martes veintidós de mayo se participó de la actividad propuesta por el Hogar,

que constaba de la realización de manualidades para la celebración del día sábado
veinticinco de mayo.

Esta actividad como los diferentes talleres que se realizan en el hogar tienen como
objetivo principal generar en cada uno de los participantes un espacio de sostén en
el ámbito espiritual y físico ya que mencionados talleres son proporcionados de
manera regular y experimentado por los participantes cierta fidelidad del mundo en
el que se encuentran, creando desde el hogar un espacio seguro donde los
residentes se sientan protegidos y cómodos en relación a ciertas condiciones frente
a la angustia de no poder ser, descripto en la primera motivación fundamental.
(Längle, 2000)

Siguiendo con lo mencionado, el objetivo desde las Practicas Pre Profesionales

consiste en brindar sostén, protección y espacio, pero también una relación
relacionado con la dedicación, con el contacto, dedicándonos a ellos en base a los
sentimientos, en consonancia al tiempo vivenciado y la cercanía condiciones
esenciales de la segunda motivación fundamental donde la base es el gustar vivir,
donde no solo es el vivir sino además, poder encontrar el valor en la vida.

Desde esta perspectiva se puede pensar en relación a la jerarquía de las

necesidades de Maslow donde se explica que cada individuo tiene aptitudes y
potencialidades que deben ser desarrolladas y por este motivo la persona no puede
ser juzgada, sino, estudiada desde sus necesidades. (González, s.f)

Con ello, se comprende que es necesaria la observación y la escucha activa en el

Hogar para reconocer cuales son las necesidades que se pueden ver afectadas y
cuáles son los recursos con la que los residentes cuentan dentro del Hogar y fuera
de él.

Las necesidades entendidas en cinco bloques, donde la más afectada dentro de los
residentes comienza desde la necesidad de afecto y afiliación, por la ausencia de
una familia que sirva de protección y cuidado, de allí en adelante se ven afectadas,
además, las necesidades de estimación y por ende de autorrealización.

Es por eso que desde el hogar se le brindan diferentes apoyos emocionales como
en el caso de acompañantes terapéuticos, psicólogos, etc. Y un calendario de
actividades, estableciendo una rutina en su día a día, que favorece también las
relaciones interpersonales entre residentes.

Por otro lado, se observó que algunos de los residentes en el horario de entrada de
las estudiantes de psicología esperan afuera, tal vez no recordando que los espera,
pero entendiendo que ese día se hace algo diferente con la participación de
personas nuevas en el hogar. Con esto se entiende que se acostumbran rápido a
las rutinas y que con las estudiantes se ha podido establecer un buen contacto.

En cuanto a los limites personales, los residentes son conocedores de ellos, ya que
a la hora del saludo inicial y final, entienden la seña del ‘’puñito’’ como así también
en cuanto abrazos y cercanía entre los mismos compañeros.

FUENTES CONSULTADAS
González, J. L (s.f).Teoría de la motivación de Maslow. Psicología de la
personalidad. (pp. 241-273) [Archivo PDF].
Längle, A. (2000).Las motivaciones fundamentales de la existencia. [Archivo PDF].
 INFORME SEMANAL N° 7

Fecha: 30/05/24
Nombre de la: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo: 23423
Institución en la que se realiza la práctica: Hogar Huanomi.

Referente de campo: Juan Azzolino

El día martes 28 del mes de abril se llevó a cabo el primer taller de cocina en
donde fueron participes alrededor de 10 residentes, quienes se mostraron
entusiasmados a la hora de realizar la tarea, algunos de ellos con motricidad fina
adecuada pudieron pelar y cortar frutas mientras que el resto realizo el jugo para
la ensalada de fruta.

El objetivo central de la actividad es generar en los residentes un sentido de

utilidad, al realizar comida ellos mismos, la cual luego fue consumida como un
tentempié de media mañana y compartida con todo el grupo.

Se trabajó con el logro de la primera motivación fundamental propuesta por

Langle (2000) que es la confianza, en este marco de poder realizar comida por si
solos, además de favorecer el sentido de pertenencia con respecto al hogar,
donde se sientan en casa y no como simples residentes pasivos.

Luego de dicha actividad, se decidió trabajar en el hall de entrada,

comprendiendo que la música, el baile y el canto son dinámicas que en general
gustan a los residentes, se pudo conversar sobre la música que más le gustaba a
cada uno para luego bailar entrando en calor, donde algunos de ellos
acompañaron con cantos la música, debido a que la atención en los residentes es
reducida, la actividad duro aproximadamente 20 minutos.

En este sentido desde las prácticas pre profesionales lo que se busca es un

encuentro personal donde crecen ambas partes, por un lado los residentes del
hogar y por el otro lado, cada una de las practicantes, desde un eje estructural
donde existe proximidad con ciertos límites éticos. En este encuentro existe una
concentración del ser, se vuelven más personas en este encuentro, porque se
 intercambian de alguna manera ciertos valores y este sentido también poder
conectar es esencial. (Concepto de persona en el análisis existencial, s.f)

Se trabaja fundamentalmente con la confianza, servir como sostén en los

residentes, para ello se necesita además, dedicación para llegar a la relación, y
por último utilizando la razonabilidad manejando un lenguaje en común donde lo
que mueve a los residentes afecte de alguna manera a las practicantes.

Finalmente se tuvo una reunión con la psicóloga del hogar, quien informo que a
partir del mes de junio cada una de las practicantes iba a tener un seguimiento de
un residente propuesto por la profesional, donde se brindó de una planilla día a
día, para anotar observaciones con respecto al caso otorgado.

La profesional explico que, la tarea va a ser poder trabajar en grupo con todos los
residentes, dedicándole mayor atención y observación al caso elegido por ella,
donde al finalizar el mes se tendría una reunión individual con las practicantes
para brindar información del seguimiento.

Esta tarea va a ser llevada a cabo hasta finalizada las prácticas, donde todos los
meses ella brindara a cada una de las practicantes diferentes casos para el
seguimiento

CITAS
Concepto de persona en el análisis existencial. (s.f.). Documento de catedra.
Längle, A. (2000).Las motivaciones fundamentales de la existencia [archivo
PDF].

INFORME SEMANAL N° 8

Fecha: 06/05/24
Nombre de la: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo: 23423
Institución en la que se realiza la práctica: Hogar Huanomi.
Referente de campo: Juan Azzolino

El día martes cuatro de junio, se realizaron actividades a nivel individual, se

comenzó con una residente (Z) la cual deseaba hacer un marco para la foto de sus
sobrinos. Al notar tal sentimiento hacia el recuerdo de la foto se realizó un marco
con elementos reciclables, la residente se mostró contenta con el resultado.
Por otro lado, se mantuvo una conversación con otro de los residentes quien
atraviesa una depresión donde el valor se tornó negativo, se pudo observar la
primera reacción de coping, retirarse, ya que no participa de las actividades
propuestas por el hogar. Además, de aislarse del grupo. Se trabajo con una serie de
canciones que el residente recordaba de su juventud. (Längle, 2000).
El día sábado el residente expreso sentir tristeza por la ausencia de sus hijos,
indicando que los extraña y explicando su deseo de suicidio frente a esta soledad
que percibe dentro del hogar, cabe mencionar que unos de sus diagnósticos es el
trastorno depresivo recurrente que como se mencionó anteriormente corresponde a
la patología de la segunda motivación fundamental donde el valor positivo se torna
negativo. Se pueden observar reacciones de coping como el retirarse, como así
también la resignación que hace referencia al reflejo de agotamiento y posición de
muerto, como se puede observar a la hora de no querer caminar, o actividades
generales que implen movimiento corporal. (Längle, 2000).
Cabe destacar que como menciona Längle (2004) la depresión un una enfermedad
depresiva donde existe una actitud de rechazo a la vida que conduce a una
perturbación de la vivencia y por ende esta actitud de rechazo afecta la vida en su
totalidad.
En cuanto al ámbito de la elaboración de la segunda motivación fundamental de la
existencia, se puede percibir un proceso de duelo por su vida anterior, lo cual puede
comenzarse a trabajar a partir de las terapias de la depresión de acuerdo al análisis
existencial. (Längle, 2000).
En este sentido, en el día martes se trabajo con aquellas cosas de las cuales
anteriormente le resultaban agradables e interesantes, para revalorar su nutrición
espiritual, como por ejemplo lectura de poemas, música de la época de su juventud
como así también, la escucha atenta de anécdotas de su vida.
Frente a lo mencionado, el residente expreso querer escribir el diario de su vida y
prometió en el próximo encuentro participar de al menos una actividad que se lleve
a cabo.
Por otro lado, los objetivos que tiene el hogar con respecto al caso designado es
principalmente conseguir un satisfactorio desarrollo personal para la adecuada
adaptación al entorno socio – familiar y alcanzar el máximo grado de independencia
funcional. Las propuestas de parte del hogar para trabajar con dicho residente son
fundamentalmente trabajar de manera grupal, posibilitando la integración con sus
pares y otorgar un espacio de escucha atenta.
FUENTES CONSULTADAS
Längle, A. (2000).Las motivaciones fundamentales de la existencia [archivo
PDF].
Längle, A. (2004).Psicoterapia analítico-existencial de los trastornos depresivos.
Revista Chilena de Neuro-psiquiatría, 42(3). [Link]
script=sci_arttext&pid=S0717-92272004000300005

INFORME SEMANAL N° 9

Fecha: 13/06/24
Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo: 23423
Institución que realiza la práctica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Juan Azzolino

El día miércoles doce de junio, se realizo un taller de regalos, donde los residentes
del hogar contaban con una hoja tipo sobre con el dibujo de una caja de regalos, en
donde dentro tenia que pegar diferentes imágenes de temáticas que mas le
gustaran, por ejemplo; música, comida, descanso, maquillaje, cantar, invierno,
verano etc. Luego de pegar dichas imágenes dentro del sobre, debían decorar la
caja y comentar si era para ellos mismo o si deseaban regalárselo a alguien
especial.
Con respecto a lo mencionado el objetivo final era poder trabajar con los valores que
de alguna manera dirigen a los residentes. Entre sus trabajos, destacaron valores
relacionados a la felicidad, discapacidad, verano, comida, maquillaje etc.
Algunos de los participantes decidieron regalar el sobre realizado a los padres,
teniendo en cuenta que el próximo domingo se festeja su día, mientras que el resto
decidía guardarlo en su habitación.
En relación a lo mencionado, se busca una construcción de sentido a través de lo
que menciona Längle (2000) en la cuarta motivación de la existencia explicando las
tres vías para construir sentido.
Primero a través de los valores vivenciales donde se entra en contacto con lo que es
valioso para cada uno, con lo que resulta placentero y agradable, como por ejemplo
la elección de dichas imágenes para pegarlas en la caja de regalos. Luego con los
valores creativos que tiene que ver con la producción en este caso la creación de la
caja de regalos con lo que es importante para cada uno de los residentes y por
ultimo los valores actitudinales que hace referencia al caso de poder vivencia ni
crear generar un cambio de actitud.
Por ultimo y en relación a la cuarta motivación fundamental de la existencia Längle
explica que quien tiene un porque para vivir, puede soportar cualquier como,
desarrollando su teoría que esta última motivación es en definitiva muy valiosa ya
que se refiere a un ‘’hacer’’ a una acción para salir desde si y trascender.
Por otro lado, el día sábado 8 de junio se trabajo individualmente con el caso
asignado (C) por la psicóloga del hogar, donde el residente expresó su felicidad por
la visita de uno de sus hijos lo que favoreció las condiciones de la primera
motivación fundamental que hace referencia a la protección, espacio y sostén.
En cuanto al sostén que hace referencia al sentimiento de sentirse aceptado en este
caso por uno de sus hijos, donde se puede percibir la sensación de amparo en el
paciente, luego el espacio donde el residente acudió a su antiguo hogar donde
evidentemente se sintió un ambiente cálido y amoroso donde pudo compartir el día
con su hija y por ultimo el sostén por parte de su familia que favorece en definitiva la
base fundamental que es la confianza.
Además, se pudo mantener diferentes conversaciones con el resto de los
residentes, donde contaron diferentes experiencias dentro del hogar, ya que se
acudió en horarios de la tarde donde ya se encuentran los residentes que en horario
de la mañana e encuentran en diferentes centros de día.

FUENTES CONSULTADAS
Längle, A. (2000).Las motivaciones fundamentales de la existencia [archivo
PDF].

INFORME SEMANAL N° 10
Fecha: 20/ 06/ 2024
Nombre del / la Practicante: Soria, Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Juan Azzolino

El día sábado quince de junio, se trabajó grupalmente con una actividad llamada
‘’Arma tu recuerdo’’ donde se les indico a cada uno de los residentes que hicieran
un marco para su foto, la cual después iba a formar parte de la decoración del
hogar.

Desde el análisis transaccional de Eric Berne citado en Naranja Pereira (2011) que
hace referencia a una teoría de la comunicación que permite de alguna manera,
comprender y mejorar la calidad de las relaciones interpersonales. Que tiene gran
variedad de puntos centrales como, por ejemplo; se basa se una filosofía positiva y
de confianza en el ser humano, donde todas las personas tienen un valor más allá
de sus conductas y por ello se lo acepta incondicionalmente, ya que el valor del ser
humano este marcado por el solo hecho de estar vivo, aunque esta existencia no
sea del todo satisfactoria.

Otro de sus puntos esenciales es que está basado en la teoría humanística que
tiene como propositico, facilitar que la persona crezca y se desenvuelva
plenamente. Basado en las necesidades de todo ser humano que toma en cuenta
las necesidades como el afecto, el reconocimiento, autoestima, autonomía,
bienestar, pertenencia y la aceptación social dentro de un marco de armonía tanto
intrapersonal como interpersonal.

En este punto, se intentó generar entre los residentes un encuentro consigo mismo
a través de cuadros, decorándolos a su gusto, generando un reconocimiento y
pertenencia dentro del hogar, en un marco intrapersonal como interpersonal
mostrando el cuadro al resto de sus compañeros y exponiéndolos en hogar, como
así también regalándoselo a alguien a quien le tienen un afecto especial.
Cabe recordar que los residentes que asisten a centros de día durante la semana,
los fines de semana permanecen en el hogar Huanomi, por lo tanto, la decisión de
comenzar la actividad el día sábado fue prudente para que la gran mayoría de
residentes pudieran participar de dicha actividad.

El día miércoles se continuo con el resto de los marcos para las fotos de aquellos
residentes que por diferentes situaciones no pudieron llevarlo a cabo el día sábado,
muchos de los residentes que participaron hicieron el cuadro de sus compañeros
para que cada uno tenga el suyo expuesto en el hogar.

Además, a lo largo de las dos jornadas se mantuvieron diferentes conversaciones

con algunos de los residentes, en especial con uno de ellos (F) quien indico que le
gustaría trabajar con otro tipo de actividades que implicaran conceptos de psicología
que lo ayudaran a poder dormir, a reducir los constantes pensamientos a futuro y a
aliviar su ansiedad por tener el alta y poder abandonar el hogar para vivir con su
familia.
En relación a lo mencionado se tuvo una reunión con el director de Huanomi,
comentando sobre lo manifestado por el residente y las diferentes actividades a
realizar, la idea final fue proponerle al residente llevarle diferentes artículos de
psicología básica como así también de libros y cuentos cortos para leer con
respecto a la temática.

Con respecto al caso asignado por la psicóloga del hogar, el día sábado, momento
de la primera jornada de la actividad. El residente en esta oportunidad decidió
participar de la actividad, pero acompañado de la practicante, donde decoro su
cuadro y se lo dedicó a su familia, para luego escuchar música lo cual lo angustio
por la llegada próxima del día del padre, ya que constantemente indica estar
deprimido y extrañar a sus hijos.
Tal como se mencionó en informes anteriores (C) que unos de sus diagnósticos es
el trastorno depresivo recurrente que corresponde a la patología de la segunda
motivación fundamental donde el valor positivo se torna negativo, donde se pueden
observar reacciones de coping como el retirarse al no participar de las actividades y
aislarse del grupo como así también la resignación que hace referencia al reflejo de
agotamiento y posición de muerto, como se puede observar a la hora de no querer
caminar, o actividades generales que implen movimiento corporal. (Langle 2000).

En cuanto al ámbito de la elaboración de la segunda motivación fundamental de la

existencia, se puede percibir un proceso de duelo por su vida anterior, lo cual puede
comenzarse a trabajar a partir de las terapias de la depresión de acuerdo al análisis
existencial.

Es por ello, que desde el comienzo de la asignación del caso se trabaja con
aquellas cosas de las cuales anteriormente le resultaban agradables e interesantes,
para revalorar su nutrición espiritual, como por ejemplo lectura de poemas, música
de la época de su juventud como así también, la escucha atenta de anécdotas de su
vida y la escritura en conjunto del ‘’libro de su vida’’

FUENTES CONSULTADAS
Langle, A. (2000).Las motivaciones fundamentales de la existencia [archivo PDF].
Naranjo Pereira, M. L., (2011). Una revisión de la teoría de Análisis Transaccional y
posibles aplicaciones en la educación desde Orientación. Revista Educación. 35
(1), 1-47 [Link]

INFORME SEMANAL N° 11

Fecha: 26/06/24
Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Juan Azzolino

El día miércoles veintiséis de junio, se llevó a cabo una actividad de manualidades

relacionadas a la llegada de la estación del invierno.
En el momento de la llegada se encontraba una de las residentes (L) quien según
su CUD (Certificado Único de Discapacidad) posee esquizofrenia hebefrenica. La
residente se mostraba ansiosa y angustiada, comenzó a gritar y sollozar indicando
que urgentemente necesitaba hablar con el director del hogar. Dicha situación
despertó en los demás residentes ciertas crisis como, por ejemplo, (M) quien según
su CUD posee autismo, generalmente se encuentra en el patio en solitario, ya que
los sonidos fuertes y el constante contacto le generan crisis.
En el momento de comenzar la actividad, se lo notaba muy ansioso por guardar
todos los elementos en la bolsa, se accedió a que guardara todo, pero, aun así,
desato una crisis lo que llevo a que mordiera una de sus manos, y con la otra
agarrar del cuello a una de las practicantes. En ese momento, se trato de calmar la
situación con un dialogo directo y sin acercarse demasiado, ya que el contacto hace
que empeore la situación.

Según el Manual Diagnostico y Estadístico de los Trastornos Mentales, DSM-5 el

trastorno del espectro del autismo, para que una persona tenga TEA tiene que tener
alteración en las tres áreas que se incluyen dentro de los déficits en la interacción y
comunicación social (reciprocidad socio – emocional, comunicación no verbal y
desarrollo, mantenimiento y comprensión de relaciones), así como dos de las cuatro
áreas alteradas en el repertorio restringido de conductas e intereses (conductas
repetitivas, insistencia en la invarianza, intereses restringidos o alteraciones
sensoriales). (Seldas, 2014)
En este sentido el colapso autista, también conocida como crisis autistas,
regresiones autistas o sobrecargas autistas, es un evento fisiológico involuntario en
la que la persona reacciona a una saturación de estímulos con perdida parcial o
completa del control que tiene de sí misma. Es un mecanismo que se pone en
marcha cuando se ven envueltos por un exceso de estímulos que superan la
capacidad del cerebro para procesarlo. (Autismo, liberación y orgullo., et al, s.f)

Por ultimo se tuvo una conversación con la psicóloga y el director del hogar para
acordar diferentes acciones que se pueden llevar a cabo en caso de que situaciones
de crisis se produzcan nuevamente.

FUENTES CONSULTADAS

Seldas, R. P. (2014). DSM-5: la nueva clasificación de los TEA.

[Link]
 Autismo, liberación y orgullo, CEPAMA, Traduciendo autistas, Biblioteca de la
comunidad autista, & Neuroclastic. (s. f.). Comprender la mente autista. Autismo:
Mi cerebro atípico.
[Link]

INFORME SEMANAL N° 12

Fecha: 06/07/2024
Nombre del / la Practicante: Soria, Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la práctica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Juan Azzolino

El día sábado seis del mes de junio, se realizó una actividad a fin de evaluar la
atención y la percepción de los residentes que participaran. Dicha actividad consto
de una serie de repeticiones de formas en relación a su color con materiales
reciclables, en este caso palitos de madera.
Una de las residentes (C) indico su deseo de leer, ya que una de sus hijas la había
llamado por el teléfono del hogar y la residente quería demostrarle como leía, entre
los libros disponibles eligió uno de poesías y entre ellos quería uno que ‘’hablara de
amor’’.
Eligio el poema, lo leyó con dificultad y luego de cortar la llamada indico que
deseaba escribirlo en papel para regalarle uno a cada hija. Junto con la residente
escribieron el poema elegido y la residente hizo un dibujo y decoro el papel con
elementos reciclables.
En relación a lo mencionado según la teoría de logoterapia de Viktor Frankl (2012)
donde menciona que el camino para encontrar el sentido de la vida, es igual a los
valores que son las cuestiones a la cuales las personas le dedican tiempo y
dedicación, como lo que sucede con la residente (C). En este sentido, menciona tres
valores, por un lado el sentido de creación que tiene que ver con lo que uno aporta
al mundo, es decir, el sentido del trabajo, como en este caso la carta escrita por la
residente hacia sus hijas.
 Luego, están los valores de la experiencia que es lo se percibe del mundo, el
sentido del amor y la comunidad, donde la residente recibe contención y amor por
parte de sus hijas y por ultimo los valores de actitud, donde la residente en semanas
anteriores comentaba que se encontraba enojada con ella misma, por no poder
compartir momentos con sus hijas por estar ‘’encerrada’’ en el Hogar, por lo cual
cambia su actitud, elaborando dichas cartas y leyendo poemas para compartir con
sus hijas.
Los valores anteriormente mencionados se encuentran justamente en la cuarta
motivación fundamental de Längle (2000) donde el logro de dicha motivación es el
sentido de la vida, que es central para lo cual uno quiere vivir. Es la respuesta que
uno le da al mundo cuando se es preguntado por este y así llegar al sentido de la
vida.
Finalmente, y en relación al caso asignado en el mes de junio, en el residente (C)
se pudo observar un avance en el ámbito físico, ya que el día jueves no se
encontraba usando la silla de ruedas, al hablar con el indico que se trataba de una
recomendación de la kinesióloga poder recomponer el habito de caminar con ayuda,
en este caso de un andador, dejando la silla de ruedas.

FUENTES CONSULTADAS

Längle, A. (2000). Las motivaciones fundamentales de la existencia [archivo PDF].

Frankl, V. (2012). La voluntad de sentido. Fundamentos y aplicaciones de la
logoterapia. Herder Editorial.
[Link]
dc9878db4d6be5a2e3ed04bbd7c4cc4d27a096304dc84801345ba695c7d8fd91/275
45586/fd2a10/[Link]

INFORME SEMANAL N° 13

Fecha: 22/ 07/ 2024

Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Juan Azzolino
El día miércoles diecisiete del mes de julio, en conjunto con otra practicante, se llevó
adelante una actividad con el objetivo de observar la motricidad fina y el valor
emocional de los residentes participantes.

En un primer momento, se les pidió que hicieran un dibujo con cotonetes de algodón
y pintura sobre hojas blancas, para luego pedirles que comentaran que habían
dibujado y a si se lo querían regalar a alguien o preferían guardarlo en su
habitación. Es importante reconocer estos detalles, ya que como miembros del
Hogar no se les permite tener muchos elementos personales por situaciones de
robo y/o destrucción de dichos elementos.

Participaron alrededor de siete residentes, uno de ellos (S) decidió trabajar con
masa de colores, con el fin de realizar un regalo para uno de sus compañeros por su
cumpleaños de igual forma trabajo con la motricidad fina al hacer figuras pequeñas
sobre las hojas.

Al llegar al Hogar muchos de los residentes se encontraban durmiendo en los

sillones del hall de entrada, entre ellos se encontraba (I) que expresaba angustia por
extrañar a su tutor, se encontraba en el piso del hogar llorando, pidiendo por (M) su
tutor. A partir de allí se siguieron las recomendaciones brindadas por la psicóloga
del Hogar, como, por ejemplo, pedirle que se levantara y se mantuviera con la
cabeza en alto, tratar de tranquilizarlo con la petición de realizar actividades, ya que
a él le gusta participar de los talleres de pintura y manualidades y por último, se le
ofrecieron galletitas porque ya se acercaba el horario de la media tarde. Finalmente
(I) participo de la actividad e hizo dos dibujos para regalarle a (M) a quien extraña,
luego en la media tarde, se lo noto mucho más adaptado y tranquilo.

En relación a lo expresado y teniendo en cuenta lo mencionado por Längle (2005) el

residente (I) tenía angustia en relación al impedimento del Ser, por perder o no
percibir en ese momento, el apoyo, sostén o amparo del cual él se sostenía, es por
ellos que desde la psicología se trabaja desde lo ontológico, es decir, lo que se hace
es como ser humano acompañarlo, escuchando y validando sus emociones en
relación a esta sensación de inseguridad. Desde el lugar de practicante y al asistir
durante todo el año a la institución se le da al residente una estructura.

Dichos déficits en relación al sostén aparecen en la primera motivación

fundamental de la existencia, donde se encuentran las necesidades de seguridad,
protección, espacio y confianza en el mundo. Es por ello, que es importante la
confianza fundamental, abandonando la estructura que sostiene para confiar en
uno.
En cuanto a las actividades propuestas lo que se busca es que los residentes
encuentren valores en relación a los dibujos o manualidades por medio de un
regalo, o solo elaborando algo que les guste.
Al igual que la semana anterior, y desde la teoría de la logoterapia de Frankl (2012)
donde menciona el camino para encontrar el sentido de la vida, es igual a los
valores que son las cuestiones a la cuales las personas le dedican tiempo y
dedicación. En este sentido, menciona tres valores, por un lado el sentido de
creación que tiene que ver con lo que uno aporta al mundo, es decir, el sentido del
trabajo, como en este caso los trabajos elaborados por los residentes del Hogar
Huanomi durante las actividades.

Luego, están los valores de la experiencia que es lo que recibo del mundo, el
sentido del amor y la comunidad, donde en el caso del residente mencionado (I)
recibe contención y amor por parte de su tutor (M) a quien extraña y por último los
valores de actitud, donde el residente decide cambiar su actitud y comportamiento
para participar de las actividades y compartir una nueva experiencia con sus
compañeros y compañeras.
Los valores anteriormente mencionados se encuentran justamente en la cuarta
motivación fundamental de Längle (2000) donde menciona que el logro de dicha
motivación es el sentido de la vida, que es central para lo cual uno quiere vivir. Es la
respuesta que uno le da al mundo cuando se es preguntado por este y así llegar al
sentido de la vida.

FUENTES CONSULTADAS

Längle, A. (2000). Las motivaciones fundamentales de la existencia [archivo PDF].

Längle A. (2005) Búsqueda de sostén. Análisis Existencial de la Angustia. Terapia
Psicológica, 23(2), 57-64 (Vol.23). [Link]
Frankl, V. (2012). La voluntad de sentido. Fundamentos y aplicaciones de la
logoterapia. Herder Editorial.
[Link]
dc9878db4d6be5a2e3ed04bbd7c4cc4d27a096304dc84801345ba695c7d8fd91/275
45586/fd2a10/[Link]

INFORME SEMANAL N° 14

Fecha: 02/08/2024
Nombre del / la Practicante: Soria, Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Juan Azzolino

El día lunes veintinueve de julio se asistió al Hogar Huanomi con diferentes

materiales lúdicos y de entretenimiento, como por ejemplo una mini cancha de futbol
realizada con cartón y tapas, una caja de la calma con diferentes juegos, entre ellos
prender botones, cerrar botellas, enhebrar un cordón, etc., por último, un jenga de
madera.

Dichas actividades tuvieron como finalidad la participación de la gran mayoría de los

residentes, incluyendo a los residentes más autónomos quienes son los que no
suelen participar de las actividades por considerarlas infantiles, como así también a
aquellos con trastornos de espectro autista que no solo no participan de actividades,
sino que también, últimamente, suelen tener las denominadas crisis.

En este sentido y teniendo en cuenta lo mencionado por Rogers (1985) existen

diferentes condiciones terapéuticas en relación a las características que debería
mantener un buen terapeuta con la persona con la que se trabaja. Entre las
características del terapeuta menciona, la capacidad empática en donde lo que se
busca es una constante comprensión de los sentimientos y expresiones del cliente,
solo allí el otro se vuelve libre de explorar rincones más ocultos.

Luego, es importante la autenticidad en donde el terapeuta no muestra un rol

directivo, sino que expresa a través de palabras, conductas, sentimientos y actitudes
lo propio de si, para que la relación se vuelva más cálida y significativa. (Rogers,
1985).

Por último, hay que tener en cuenta la consideración positiva incondicional, que
tiene que ver con el respeto hacia el otro como persona, como un individuo valioso,
independientemente de su condición, conducta o sentimiento. Es la aceptación de la
persona en todos sus aspectos, en donde lo que hace es desarrollar la seguridad de
la persona. (Rogers, 1985).

En relación a lo mencionado, se intenta mantener estas características esenciales

con los diferentes residentes del Hogar para desarrollar una relación verdadera y de
confianza.

La confianza en los residentes es fundamental y en este sentido, tal como menciona

Rogers (1972) se le tiene una confianza fundamental al cliente, llamado así, con la
intención de abandonar el termino paciente ya que viene dado por una connotación
del vocablo relacionado con la patología, lo cual implica una relación asimétrica en
donde el enfermo busca la ayuda del sanador. Lo nombra como cliente, ya que se
considera a la persona como activa, donde nace con una tendencia realizadora.

Con respeto a las intervenciones que se llevan a cabo, se realizan talleres

asociados al arte y manualidades, pero en este caso, se buscaron alternativas de
actividades para la mayor participación de los residentes, en donde se generaron
conversaciones asociadas a su vida fuera del Hogar y sus deseos de ser dados de
alta por la Institución.

FUENTES CONSULTADAS
 Rogers, C. (1985). Lo que no sabemos sobre la psicoterapia, objetiva y
subjetivamente. Psicoterapia Centrada en el Cliente. (pp. 66-76). Paidós.
[Link]
rogers-cap-4-lo-que-sabemos-sobre-la-psicoterapia-objetiva-y-subjetiva-libro-el-
proceso-de-convertirse-en-persona/22706235
Rogers, C. (1985) Carl Rogers y la perspectiva centrada en la persona.
Psicoterapia Centrada en el Cliente. (pp.413-455). Paidós.
[Link]
consultoria-psicologica-1/carl-rogers-y-la-perspectiva-centrada-en-la-persona/
27889251

INFORME SEMANAL N° 15

Fecha: 08/08/24
Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo: 23423
Institución que realiza la práctica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Juan Azzolino

El día miércoles siete del mes de agosto se realizaron actividades orientadas a

aspectos multisensoriales con la ‘’caja misteriosa’’ donde se buscó trabajar con la
discriminación visual, con la clasificación de colores con el objetivo de adquirir más
habilidades motoras finas y la integración de la motricidad visual.
Luego, el día jueves ocho de agosto, se realizó una actividad con un intento de
desarrollar el sentido de pertenencia de los residentes en relación al Hogar
Huanomi, donde se realizó un mural de pinturas.
En ambas jornadas se trabajó con ‘’la caja de la calma’’. En el día jueves, el Hogar
se encontraba revolucionado, ya que en los horarios de la mañana se encontraban
haciendo una supervisión al Hogar, como así también diferentes arreglos en relación
a la infraestructura, por lo tanto, había muchas personas desconocidas para los
residentes y el ambiente no era el habitual dentro de la dinámica del Hogar, lo que
desato cierta incomodidad y molestias por parte de la gran mayoría de los
residentes.
En este sentido y teniendo cuenta el tópico de ‘’rutina’’, a lo largo del proceso de
prácticas se puede observar que los residentes del Hogar buscan en las
practicantes las actividades para situarse dentro de una regularidad, en donde la
rutina los hace de alguna manera, sentirse en calma.
En relación a lo mencionado y teniendo en cuenta lo explicado por Längle (2000) en
la motivación fundamental de la existencia número uno, define las condiciones, en
las que entre ellas se encuentra el sostén, concepto esencial dentro de la mirada
existencialista.
El sostén hace referencia a la experiencia de que el mundo en el que estoy me
sostiene a pesar de todo, en este caso, para los residentes las actividades
realizadas al menos una vez a la semana la perciben como una rutina en donde
justamente se sostienen. Donde logran expresarse, ya sea a través de las
actividades manuales como también, de manera verbal.
Dicho sostén, les da cierta seguridad, ya que experimentan cierta fidelidad por parte
del mundo cuando en al menos una vez a la semana saben que llega el momento
de realizar las actividades que más les gustan y en donde comparten un momento
en comunidad.

FUENTES CONSULTADAS
Längle, A. (2000).Las motivaciones fundamentales de la existencia [archivo PDF].

INFORME SEMANAL N° 16

Fecha: 19/08/2024
Nombre del / la Practicante: Soria, Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la práctica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Juan Azzolino

El día jueves quince de agosto además de llevarse adelante diferentes actividades

grupales con los residentes del Hogar, se trabajo esencialmente con el caso
asignado (G) quien tiene un diagnóstico de retraso mental moderado con deterioro
del comportamiento de grado no especificado.
Según lo observado a lo largo de los meses de practicas y en base al legajo de
dicho residente, posee dificultades a la hora de la sociabilización con el resto de
residentes, debido a ello, no participa de las actividades propuestas y mantiene una
estructura rígida en relación a su rutina.

En relación a lo mencionado y teniendo en cuenta lo explicado por Längle (2000) en

la motivación fundamental de la existencia número uno, define las condiciones, en
las que entre ellas se encuentra el sostén, concepto esencial dentro de la mirada
existencialista.

El sostén hace referencia a la experiencia de que el mundo en el que estoy me

sostiene a pesar de todo, en este caso, para los residentes las actividades
realizadas al menos una vez a la semana la perciben como una rutina en donde
justamente se sostienen. Donde logran expresarse, ya se a través de las actividades
manuales como también, de manera verbal.

Dicho sostén, les da cierta seguridad, ya que experimentan cierta fidelidad por parte
del mundo cuando en al menos una vez a la semana saben que llega el momento
de realizar las actividades que más les gustan y en donde comparten un momento
en comunidad.

La amenaza física o psíquica pone al ser humano, como ser personal-

existencial, frente a su posible destrucción o a la perdida de sostén y de
estructuras ordenadas que, de acuerdo a la primera motivación fundamental,
le dan el suelo para el despliegue de su ‘’poder-ser’’, (Längle, 2005 p.57).

Según lo mencionado por Längle (2005) En la angustia se ve en la persona la

potencial aniquilación de su existencia por causa de una amenazante perdida de
sostén en el mundo, donde la reacción de coping contra este estado de indefensión
y el sentirse sin suelo en el cual apoyarse es el reflejo de sostén y la búsqueda de
protección, seguridad y sostén, en vistas del aviso de la existencia.

FUENTES CONSULTADAS
Längle, A. (2000).Las motivaciones fundamentales de la existencia [archivo PDF].
Längle, A., (2005). La Búsqueda de Sostén. Análisis Existencial de la Angustia.
Terapia Psicológica, 23 (2), 57-64. [Link]

INFORME SEMANAL N° 17

Fecha: 26/08/2024
Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Juan Azzolino

El día jueves veintidós de agosto se llevó a cabo la proyección de la película

Intensamente 2, participaron alrededor de 22 residentes. La actividad fue bien
recibida por los participantes, comentando sus emociones preferidas y con escucha
atenta.

Teniendo en cuenta lo anteriormente mencionado Längle (2000) explica las cuatro

motivaciones fundamentales de la existencia que son esenciales para comprender
como las personas enfrentan y encuentra sentido en ella.

En el caso de la segunda motivación del gustar vivir que trata la capacidad de

disfrutar la vida y encontrar valor en ella y considerando en este caso, que las
personas necesitan oportunidades para participar en actividades que de alguna
manera les brinden alegría y satisfacción, lo que refuerza además, su autoestima y
bienestar emocional.

Es por ello que se proyectó una película que hablara de forma lúdica y sencilla
sobre el plano de elaboración de dicha motivación, que es justamente el sentir, el
plano de la afectividad y las emociones. Y a partir de ello, trabajar con el valor
fundamental que es el valor a sus propias vidas, encontrar lo que le da valor a su
existencia y que difícilmente se lo otorgue a otra cosa. (Langle, 2000).

FUENTES CONSULTADAS
Langle, A. (2000).Las motivaciones fundamentales de la existencia [archivo PDF].
 INFORME SEMANAL N° 18

Fecha: 30/ 08/ 2024

Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica:: Hogar Huanomi
Referente de campo: Juan Azzolino

El día jueves veintinueve de agosto se llevó a cabo actividades relacionadas a la

temática abordada la semana anterior con respecto a las emociones. La dinámica
consto de dos juegos, por un lado el ludo y por el otro el juego de la oca.

La tarea tuvo como objetivo reflexionar sobre las emociones con respecto a los
residentes, donde debían responder preguntas referidas a por ejemplo: ¿Qué te
hace feliz? ¿Qué cosas te ponen tristes? ¿Cuál es tu cara cuando algo te da asco?
Etc.

Frente a lo mencionado y en relación a lo explicado por Längle (2000) el plano de

elaboración de la segunda motivación fundamental tiene que ver con el sentir, en
donde la afectividad y las emociones se relacionan directamente con los valores que
es a eso que se le dedica tiempo y hace bien.

La actividad lo que busca es encontrar esos valores, teniendo en cuenta las

condiciones de la segunda motivación fundamental, como lo son la cercanía, el
tiempo y por último la relación. (Langle, 2000).

Luego en relación a los residentes, se puede observar cierta evolución en relación

al ámbito social y participación de actividades, teniendo en cuenta las dificultades
relacionadas a la discapacidad de cada uno de manera individual.
 Los residentes actualmente se muestran en su gran mayoría muy desenvueltos a
la hora de comentar preocupaciones e intimidades en relación a sus afectos, de
manera gradual muestran cierta confianza con respecto a las residentes.

El objetivo por el momento, es mantener y fortalecer este tipo de vínculos en

relación a los residentes para abordar de una mejor manera aspectos tendientes a
ámbitos sociales, cognitivos y emocionales.

FUENTES CONSULTADAS
Längle, A. (2000).Las motivaciones fundamentales de la existencia [archivo PDF].

INFORME SEMANAL N° 19

Fecha: 09/09/2024
Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica:: Hogar Huanomi
Referente de campo: Juan Azzolino

El día jueves cinco de septiembre se llevó a cabo una actividad relacionada a la

temática de las emociones con el objetivo de trabajar durante todo el mes de
septiembre y analizar si a partir de lo trabajado se pueden percibir cambios en
relación a la temática.
El objetivo de la actividad fue observar si los residentes podrían expresar con
sus palabras las diferentes emociones que se le presentaran, describiendo
situaciones de su cotidianidad.
Las respuestas a las emociones presentadas se relacionaron al contexto que
rodea el Hogar y aspectos personales de los residentes, donde mostraron tristeza
frente al desprecio, a que no los visiten, como así también, felicidad cuando les
hablan, los miran etc. Y por último, miedo a sus patologías.
En relación a lo mencionado, Längle en la tercera motivación fundamental de
la existencia explica que existe un encuentro en donde ‘’…estoy dirigido hacia lo que
el otro dice, piensa y también me dirijo a lo que para mí también es importante.
Ambos, yo y tú, somos esenciales, importantes…’’ (Längle, 2000, p.16).
 Frente a ello, existen además, condiciones básicas para dicho encuentro, como lo
es la consideración donde el encuentro no es un simple acercamiento, se busca la
cercanía donde se encuentra el valor propio, con preguntas como por ejemplo ¿Qué
haces? ¿Qué es lo que te es importante hoy? Lo que refiere a la necesidad de los
residentes de ser escuchados, mirados, y preguntados por el otro, dándoles valor en
ellos mismos.

Luego, se encuentra el aprecio ‘’…se produce la valoración del otro respecto a mí y

la valoración de mí mismo respecto de mí mismo…’’’ (Längle, 2000, p.17). Aquí,
como se mencionó anteriormente se piensa en la importancia del encuentro para
llegar a la cercanía, donde los residentes se sientan apreciados por el otro, desde
la cercanía.

Por otro lado, uno de los residentes (J) quien tiene un diagnóstico de depresión,
quien no mostraba relación con el resto de los residentes, no participaba de las
actividades y en la gran mayoría del tiempo no mantenía contacto con las
residentes.

En el momento de la actividad mencionada quiso participar y pudo expresar algunas

de las emociones presentadas, mostrando una evolución en relación a aspectos
comportamentales, emocionales y cognitivos.

FUENTES CONSULTADAS
Längle, A. (2000).Las motivaciones fundamentales de la existencia [archivo PDF].

INFORME SEMANAL N° 20

Fecha: 16/09 /2024

Nombre del / la Practicante: Soria, Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Ana Paula Videla
 El día lunes nueve de septiembre se llevó a cabo la primera capacitación
sobre el trastorno de esquizofrenia en el Hogar Huanomi, dirigido a todo el personal,
entre ellos enfermeros/as, auxiliares, cocineros/as etc.
En la capacitación se abordaron los síntomas, causas e incidencias de dicho
trastorno. Además se brindó información relacionada al apoyo psicológico y el
autocuidado del personal en contextos de discapacidad y por último se compartió
una breve explicación sobre la línea psicología existencial – humanista.
Dentro del contexto de la capacitación se realizaron dinámicas grupales,
donde del Campo del Paso et al. (2014), señala que trabajar en grupo brinda
ganancias que no están presentes en el trabajo individual, en este sentido se han
realizo diferentes modalidades del trabajo con grupos que se denominó taller
vivencial.

Un taller vivencial es un espacio en el cual los participantes se reúnen en

grupo para trabajar a partir de experiencias personales, sobre algún tema
específico. Posee una estructura y planeación previa que contempla, además
de los contenidos teóricos, ejercicios que facilitan el aprendizaje y el
desarrollo personal de los participantes (Villar, 2010 citado en del Campo del
Paso et al 2014, p. 180).

Según explica Berra y Dueñas, (2011) citado en del Campo del Paso et al. (2014),
los talleres vivenciales permiten crear espacios dialógicos, se comparten
conocimientos, afectos y experiencias cotidianas y significativas, para ser
resignificadas por medio del reaprendizaje.

“En el taller vivencial se combinan conceptos teóricos, ejercicios vivenciales,

reflexión persona y retroalimentación…’’ (En del Campo del Paso et al, 2014, p.
180.).

En del Campo del Paso et al (2014), comenta que el taller vivencial con enfoque
centrado en la persona nace del grupo T, que es principalmente una experiencia de
aprendizaje y de desarrollo de habilidades. Dicho aprendizaje es significativo al
involucrar a la persona en su totalidad, lo que posibilidad el cambio.
 Los grupos T se caracterizan por la forma peculiar en la que se produce el
aprendizaje y por el contenido de este. En los grupos T las personas
aprenden cosas que tienen que ver consigo mismas, sobre cómo se
relacionan y cómo son percibidas por otros miembros del grupo. Además,
este grupo aprende cómo le afecta la conducta de los participantes y cómo su
conducta afecta al resto del grupo (Canto y Montilla, 2008; González y
Márquez, 2014 citado en Fraguela Handal, F. L C. 2021, p. 19).

Fraguela Handal (2021) explica que en el grupo T los participantes expresan lo que
piensan y sienten de manera espontánea, donde este influye y es influido por la
retroalimentación que no es enjuiciador, sino que tiene que ver esencialmente con lo
emocional, tomando conciencia de sus emociones comprendiendo el efecto que
tiene su comportamiento en los demás.

Frente a lo expuesto anteriormente, dentro de la capacitación sobre el trastorno de

esquizofrenia se realizaron dos dinámicas vivenciales. Una, consto en un juego de
roles con un breve guion de una charla cotidiana, donde diferentes participantes
representaron a una persona con esquizofrenia y otra a un trabajador del hogar,
frente a dicha representación se les pregunto cómo se sentían al respecto, que les
había hecho resonar de la conversación y cual creían que era la razón de tener en
cuenta esta representación a futuro.

Finalmente, la segunda dinámica tuvo que ver con la escucha de diferentes audios
que de alguna manera mostraban como suena dentro de la mente de la persona con
esquizofrenia los delirios, de los cuales también se les pregunto que habían sentido
al escuchar esos audios, que pensaban con respecto a ellos y sobre la importancia
de tener en cuenta dichos síntomas.

Para concluir, Fraguela Handal (2021), explica que el abordaje grupal beneficia el
aspecto emocional donde los sentimientos se expresan en el intercambio entre
participantes y esta interacción favorece que se puedan entender y conocer los
diferentes puntos de vista.
 FUENTES CONSULTADAS

Del Campo del Paso, M. I.G, Salazar Garza, M. L y Rodríguez Morril E. (2014) Los
talleres vivenciales con enfoque centrado en la persona, un espacio para el
aprendizaje de competencias sociales. Revista Intercontinental de Psicología y
Educación, 16 (1), 175-190.
[Link]

Fraguela Handal, F. L. C. (2021). Dinámicas grupales humanistas e inteligencia

emocional en adolescentes de tercer año de secundaria de una institución
educativa personalizada de Lima [Tesis para optar el Título Profesional de
Licenciado en Psicología, Universidad de Lima]. Repositorio institucional de la
Universidad de Lima.
[Link]
Fraguela_Creaci%C3%B3n_de_las_p%C3%A1ginas%[Link]?sequence=1

INFORME SEMANAL N° 21

Fecha: 23/09/2024
Nombre del / la Practicante: Soria, Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Ana Paula Videla

El día veinte de septiembre, se realizó un evento por el día de la primavera, donde

parte de los residentes participaron de una obra de teatro, cantos y bailes. Además
el grupo de practicantes encargó de la decoración del Hogar como así también, de
vinchas y pulseras para cada uno de los residentes. El objetivo de dicho evento era
festejar la llegada de la primavera.

Cabe destacar que dos de los residentes que se poseen un diagnostico similar, en
el caso de (JD) que según la Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE10)
posee deterioro de comportamiento, demencia vascular mixta, cortical y subcortical
en donde uno de los síntomas que suele estar presentes es la depresión o la apatía.

Luego en el caso de (CL) posee trastorno mental debido a lesión y disfunción

cerebral, y enfermedad física, trastorno depresivo, trastorno cognoscitivo leve,
epilepsia y secuelas de enfermedad cerebrovascular.
Como se mencionó, ambos residentes poseen en mayor o menor medida un grado
de depresión, se puede observar ya sea por expresiones verbales de parte de ellos
y por reacciones comportamentales que la depresión afecta su estadía y relación
con el resto. Frente a ello, ambos residentes por su diagnóstico se encuentran de
alguna manera imposibilitados de tomar decisiones frente a su libertad. ‘’Ser libre
implica tener más posibilidades (estar libre de obstáculos) ’’ (Längle, 2005, p. 4).
Explica que la libertad que uno pueda realizar implica ser libre, y si por temor a
perder la liberta no se realizan las posibilidades, conducirá a una situación
enfermiza.

Por otro lado Längle (2005) comenta que ‘’la libertad no realizada nos lleva a la
soledad, en el sentido de sentirse solo, aislado’’ (p.6). Estar aislado implica no
encontrarse a uno mismo y depende de los otros, son relaciones no – libres que
mantiene con los otro, que generan dependencia, porque no puede estar solo.

Lo mencionado se puede observar en dichos residentes ya que al percibir atención

por parte, en este caso, de la practicante mantienen una necesidad de dependencia
absoluta a la hora de realizar diferentes tareas.

Längle (2005) comenta sobre de qué manera es posible desarrollar el poder estar
solo, en donde el camino esencial es la búsqueda de sentido, explica que se busca
sentido cuando no se puede entender o cuando no hay una orientación para las
decisiones.

Dicha falta de sentido según Frankl conduce a un vacío existencial caracterizado

por la apatía, desinterés, aburrimiento que de por sí, no es una patología sino, in
síntoma existencial que en situaciones donde se prolonga se desarrollan trastornos
psicosomáticos, depresión, inclinación al suicido etc. Que es lo que sucede con los
residentes mencionados. (Längle, 2005)

FUENTES CONSULTADAS
Längle, A. (2005). Soledad y libertad: la búsqueda de sentido.
[Link]
BUSQUEDA-SENTIDO

INFORME SEMANAL N° 22

Fecha: 03/10/2024
Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica:: Hogar Huanomi
Referente de campo: Ana Paula Videla

El día jueves tres de septiembre se llevaron a cabo actividades relacionadas

a la motricidad fina, memoria y atención. Si bien a lo largo del último mes se había
trabajado en relación a la temática de las emociones, en este punto se consideró
oportuno cambiar las actividades para no agotar a los residentes y realizar nuevas
dinámicas.
Se mantuvo un encuentro con la psicóloga del Hogar recientemente
ingresada, donde se le pudo comentar sobre la necesidad de los residentes de
sentirse acompañados, escuchados y desde ese lugar valorarlos. Teniendo en
cuenta que como practicante se ha podido observar a lo largo de las diferentes
actividades llevadas adelante este tipo de necesidades y su importancia.

Frente a lo mencionado, es fundamental comentar sobre el bienestar

emocional de los residentes dentro del Hogar Huanomi, que como explica Vera,
(2006) citado en Paredes, D. (s.f) el bienestar emocional explora las fortalezas
personales e influye en la felicidad de las personas. Comenta, además, que la
mayoría del conocimiento desarrollado hasta la actualidad a rondado en tópicos
relacionados al funcionamiento cognitivo, la evaluación y capacitación en la
conducta adaptativa, el aprendizaje académico, la inclusión, integración y
normalización social, etc., dejando de lado muchas veces el aspecto emocional.

Dykens, (2006) citado en Paredes, D (s.f) explica que la discapacidad

intelectual se ha percibido tradicionalmente desde un lugar negativo y por ellos los
aspectos emocionales y afectivos, lo interno de la persona han recibido poca
atención, y lo que existe en relación a estudios tiene que ver con desajustes
emocionales mas que en los proceso afectivos positivos.

FUENTES CONSULTADAS
Paredes, D. (2010) Bienestar emocional y expresión conductual en las personas
con discapacidad intelectual., 4 (2), 51-60. [Link]
BienestarEmocionalYExpresionConductualEnLasPersona-3276331%20(5).pdf

INFORME SEMANAL N° 23

Fecha: 10/10/2024
Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica:: Hogar Huanomi
Referente de campo: Ana Paula Videla

El día jueves diez de septiembre se asistió al Hogar Huanomi desde el rol de

practicante como todas las semanas, con la diferencia que se llevo a cabo
diferentes conversaciones con un grupo de residentes, (N) con diagnóstico de
retraso mental moderado, (L) retraso mental moderado y deterioro del
comportamiento significativo y por último (R) con retraso mental moderado y
esquizofrenia no especificada.
Las conversaciones se dieron en un contexto dinámico y distendido, el
objetivo principal fue conocer más a profundidad a (L) y (R) quienes durante todo el
proceso de practicas se han mostrado reticentes a la hora de realizar actividades
especificas por considerarlo ‘’infantil’’.
Durante la charla se pudo obtener información con respecto a gustos e
intereses de los residentes, además de conocer que factores influyen en el humor
diario dentro del Hogar, donde comentaron que lo que los enoja y los pone
nerviosos esta estrechamente relacionado con las constantes peleas entre
residentes y las crisis de parte de alguno de ellos.
Lo mencionado se relaciona íntimamente con lo informado la semana anterior
en cuanto al bienestar emocional y la importancia de explorar estos aspectos, ya
que constantemente son mencionados por parte de los residentes del Hogar.

INFORME SEMANAL N° 24

Fecha: 17/10/2024
Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica:: Hogar Huanomi
Referente de campo: Ana Paula Videla

El día diecisiete del mes de octubre se realizó una actividad relacionada a la

creatividad, trabajando con diferentes texturas al tacto para una mayor experiencia.
Dicha actividad estuvo fomentada por parte de los residentes, ya que mencionaron
en varias oportunidades su deseo de trabajar con pinturas, dibujos, papeles etc.,
expresando su motivación por la mencionada tarea.
Lo realizado tuvo como objetivo principal, cumplir con las necesidades expresadas
por los residentes del Hogar, mostrando que existe una escucha activa y respeto por
sus intereses por parte de las practicantes.

En este sentido, es importante mencionar:

La creatividad permite a los individuos combinar ideas con más facilidad

cuando se ofrece un ambiente e intercambios variados porque colaboran con
el enriquecimiento del pensamiento y nuestras nuevas posibilidades de
actuación y participación social. Como señala Csikszentmihalyi M. (1998),
‘’La exploración, la curiosidad y la motivación componen a la conducta
creativa, para su desarrollo es necesario disponer de oportunidades’’ (citado
en Giúdice, M. 2013 p.92).
Pastor, Ivars. M y Llanas, Pacheco. R (2012) citados en Giúdice, M. (013) explican
que a través de diferentes estudios realizado, la creatividad mejora la calidad de
vida en personas con discapacidad, como así también esta, tiene fines terapéuticos
en donde la estimulación genera aprendizajes, teniendo en cuenta formas, letras,
números y la canalización de emociones.
Por otro lado, López, J. (2013) comenta que la creatividad es un proceso que
permite el desarrollo de la expresión, la estimulación cognitiva, el aprendizaje
significativo, la vinculación con vivencias y necesidades con estimulación corporal y
visual.

FUENTES CONSULTADAS
Giúdice, M.M. (2013). Educación, discapacidad y el desarrollo de la creatividad.
Journal for Educators, Teachers and Trainers, Vol. 5 (1), pp. 90–102
[Link]
[Link]?sequence=1

INFORME SEMANAL N° 25

Fecha: 29/10/2024
Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica:: Hogar Huanomi
Referente de campo: Ana Paula Videla

El día lunes veintiocho se asistió al Hogar Huanomi con el objetivo de realizar

una revisión de legajos de los residentes.
Se pudo observar que a partir del ingreso de la nueva Licenciada en nutrición
Florencia Piran, hace aproximadamente mes y medio, los informes mensuales han
sido actualizados en donde la dieta de cada uno de los residentes es mucho más
personalizada, lo que de alguna manera beneficia el estadio de los mismos.

Además, la licenciada ha tomado medidas con respecto a los horarios y

cantidades de comida, como en el caso de la residente R.J quien según su
diagnóstico posee retraso mental grave, trastorno de la conducta no especificado y
epilepsia, ultimadamente no estaba comiendo en los horarios estipulados por el
hogar, en este caso, la Licenciada opto por que la residente comiera en un horario
diferente con la supervisión de un auxiliar, y con dicha modificación logro que los
horarios alimenticios se mantuvieran estables.

En el caso de los informes mensuales referidos al área de psicología, todavía

no se realizan en su totalidad, ya que la Licenciada Michelle Aceña ha ingresado al
hogar hace un poco menos de un mes.

INFORME SEMANAL N° 26

Fecha: 11/11/2024
Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Ana Paula Videla

El día lunes cuatro del mes de noviembre se asistió a la capacitación ‘’La

sexualidad en personas con discapacidad’’ en donde se explicaron aspectos
esenciales en relación a la sexualidad entendiéndola de manera integral.
Las temáticas abordadas dentro de dicha capacitación constaron de por
ejemplo; la perspectiva de género, respeto a la diversidad, valorar la afectividad,
ejercer los derechos y cuidar el cuerpo y la salud.
Además, se desarrolló el papel que cumplen los y las profesionales que
desempeñan su labor en el Hogar en relación a la puesta de límites entendiendo las
normas que propone Huanomi y en este sentido, se expusieron situaciones
cotidianas que suelen suceder dentro de la institución entre residentes teniendo en
cuenta su diagnóstico individual.
Por otro lado, se brindaron diferentes consejos fundamentales, teniendo en
cuenta los derechos de los y las residentes y la validación de emociones cuando se
presentan situaciones que aluden a establecer relaciones sexoafectivas.
Finalmente, propuso una herramienta de prevención de abuso llamada
‘’semáforo corporal’’ que tiene como objetivo enseñar a los residentes a identificar
partes privadas de su cuerpo, usando la terminología correcta
 INFORME SEMANAL N° 27

Fecha: 11/11/2024
Nombre del / la Practicante: Soria, Gisela Agustina
N° de Legajo 23423
Institución en la que se realiza la practica: Hogar Huanomi
Referente de campo: Ana Paula Videla

El día sábado nueve del mes de noviembre se llevó adelante un evento

musical donde además participó la psicóloga Michelle Aceña, quien pudo supervisar
todo el evento.
Dicha actividad se desarrolló a partir de la identificación de la necesidad por
parte de los y las residentes de contar con espacios que les permitan expresarse a
través de la música, donde la esta se entiende como lenguaje universal, ofreciendo
un medio eficaz para canalizar emociones, reducir el estrés y fortalecer los vínculos
interpersonales.
El encuentro tuvo como objetivos principales fomentar la expresión emocional
y artística de los y las residentes, creando un espacio de encuentro y convivencia.
Además, del evento musical consto de la presencia de Juan Pablo Agüero,
quien canto diferentes canciones donde participaron los residentes, ya sea cantando
como así también bailando.
Por otro lado, se realizaron mascaras donde cada residente pintaba y
decoraba la suya a modo de recuerdo del día.
Finalmente, se compartió una merienda a modo de festejo y de finalización
del evento.
Por otro lado, es importante mencionar el ingreso de dos residentes nuevos quienes
participaron de la actividad, todos los residentes colaborar con la decoración del
lugar como así también de la limpieza una vez terminado el encuentro.

CAPACITACIÓN DE ESQUIZOFRENIA PARA EL PERSONAL DEL HOGAR

HUANOMI

Introducción:
Este informe tiene como objetivo principal, proporcionar una visión general de la
esquizofrenia, explorando sus síntomas, causas y diagnostico con el fin de
aumentar la comprensión y el conocimiento sobre esta compleja condición.

¿Qué es la esquizofrenia?

La esquizofrenia es un trastorno mental crónico y severo que afecta la forma en que

una persona piensa, siente y se comporta. Clasificada como un tipo de trastorno
psicótico. La esquizofrenia se caracteriza por una pérdida de contacto con la
realidad manifestada a través de síntomas persistentes como, alucinaciones
(percepciones falsas), ideas delirantes (creencias falsas), habla y conductas
desorganizadas, afecto aplanado (rango restringido de emociones), déficits
cognitivos (deterioro del razonamiento y la resolución de problemas) y disfunción
laboral y social.
A pesar de que su incidencia no es alta, es una de las primeras diez causas
generadoras de discapacidad. Esto se explica por su inicio temprano, su curso
crónico en que predominan los síntomas y recaídas psicóticas y el estigma asociado
con el padecer del trastorno.
La causa se desconoce, pero la evidencia que avala la participación de
componentes genético y ambiental es significativa. Existen estudios que demuestran
que el ambiente familiar puede influir favorable o desfavorablemente en el
pronóstico, lo que hace que la intervención familiar sea una necesidad en estos
escenarios.
Diagnóstico de la esquizofrenia

El [DSM-5] que es el Manual Diagnóstico y Estadístico de Trastornos Mentales

proporciona criterios diagnósticos específicos y descripciones detalladas de una
amplia variedad de trastornos mentales, donde su función es servir como guía
estandarizada y globalmente reconocida para profesionales de la salud mental,
permitiendo evaluar y diagnosticar trastornos con precisión.
Además, establece un lenguaje común y una terminología estándar que facilita la
comunicación entre clínicos y garantiza la coherencia en los diagnósticos.

Combinación de antecedentes, signos y síntomas

Primero es importante mencionar que los signos clínicos son manifestaciones
objetivas y observables que pueden ser identificadas por profesionales y pueden
incluir cambios en el comportamiento, apariencia física o respuestas emocionales
del individuo.
Por otro lado, los síntomas son elementos subjetivos que son percibidos e
informados por el individuo que experimenta tales trastornos. Estos pueden incluir
sensaciones físicas, emociones, pensamientos o cambios en el comportamiento que
son experimentados internamente por la persona.
Tener en cuenta que los signos y los síntomas no existen de forma independiente,
sino que están interrelacionados. Los signos pueden ser una manifestación
observable de los síntomas internos que experimenta el individuo, y los síntomas
pueden influir en los signos clínicos que se presentan.
No existe una prueba para el diagnóstico definitivo de esquizofrenia por lo general,
se basa en la evaluación exhaustiva de los antecedentes, los signos y los
síntomas.
Sin embargo, de acuerdo con el DSM-5 se diagnostica esquizofrenia cuando la
persona presenta 2 síntomas característicos durante una parte significativa de un
período de 6 meses (los síntomas deben incluir al menos uno de los 3 primeros):

1- delirios: Las ideas delirantes son un síntoma positivo, es decir, una exacerbación
de funciones habituales de la persona, una característica que no estaba y se añade
como nueva, estas son creencias erróneas que se mantienen a pesar de la
evidencia contradictoria clara.
Tipos:
 Ideas delirantes persecutorias: el paciente cree que están atormentándolo, lo
siguen, lo engañan o lo espían.

 Ideas delirantes de referencia: los pacientes creen que algunos pasajes de

libros, periódicos, canciones u otras señales del entorno están dirigidos
contra ellos.

 Ideas delirantes de robo o de inserción de pensamientos: los pacientes creen

que los demás pueden leer su mente, que sus pensamientos son transmitidos
 a otros y que los pensamientos e impulsos le son impuestos por fuerzas
extrañas

Las ideas delirantes en la esquizofrenia tienden a ser extrañas y no derivan de las

experiencias de la vida cotidiana (p. ej., la creencia de que alguien extirpó sus
órganos internos sin dejar cicatriz).

2- alucinaciones: Son percepciones sensoriales que no son percibidas por ningún

otro. Pueden ser auditivas, visuales, olfatorias, gustativas o táctiles, pero las
auditivas son las más frecuentes. Los pacientes pueden oír voces que comentan su
comportamiento, hablan entre sí o hacen comentarios críticos o abusivos. Las ideas
delirantes y las alucinaciones pueden ser muy irritantes para los pacientes.

3- lenguaje desorganizado: incluyen patrones repetitivos e inapropiados de habla,

uso de palabras inusuales o sin sentido, saltos abruptos de un tema a otro y
dificultad para mantener un hilo conductor coherente. Los pacientes también pueden
presentar cambios bruscos en el tono de voz, así como pausas, entonaciones y
ritmos inusuales en su habla. En este sentido, el pensamiento también está
desorganizado, con un discurso que se va por las ramas y no se dirige a ningún
objeto en concreto, que va cambiando de un tema a otro.

4- comportamiento extremadamente desorganizado o catatónico como por ejemplo:

inmovilidad motora, agitación excesiva sin motivo, extremo negativismo (se rehúsa a
las órdenes), mutismo (la persona no habla nada), movimientos extraños (ciertas
posiciones o muecas que llaman la atención), higiene inapropiada y ecolalia, que es
cuando la persona enferma repite de manera involuntaria palabras que él dijo o que
otros dijeron.

5- síntomas negativos: Tienen que ver con una disminución en de las capacidades
habituales y las cuales ya existían en el repertorio de la persona, estas incluyen:
 Afecto aplanado: la cara del paciente es inexpresiva, ausencia de contacto
ocular y falta de expresividad.
 Pobreza del habla: el paciente habla poco y ofrece respuestas secas o
lacónicas a las preguntas, con lo que da la impresión de un vacío interior
  Anhedonia: falta de interés en las actividades y un aumento de otras
actividades sin un fin concreto.
 Falta de sociabilidad: falta de interés por mantener relaciones con los demás.

Los síntomas negativos a menudo conducen a una escasa motivación y una

disminución del sentido del propósito y de los objetivos.
También presentan déficits cognitivos incluyen deterioros en las siguientes
situaciones:
 Atención
 Velocidad de procesamiento
 Memoria de trabajo y declarativa
 Pensamiento abstracto
 Resolución de problemas
 Comprensión de las interacciones sociales

El pensamiento del paciente puede ser inflexible y disminuye la capacidad de

solucionar problemas, entender los puntos de vista de otras personas y aprender de
la experiencia. Un deterioro cognitivo grave es el principal determinante de la
discapacidad global.
Además, existe un deterioro en el funcionamiento en uno más ámbitos principales
como lo son el trabajo, las relaciones personales, el cuidado personal o un
funcionamiento por debajo del esperado si comienza en la infancia o la
adolescencia.
Se tiene en cuenta que si existen antecedentes de un trastorno del espectro del
autismo o de un trastorno de la comunicación de inicio en la infancia, el diagnóstico
adicional de esquizofrenia sólo se hace si los delirios o alucinaciones son notables,
además de los otros síntomas requeridos para la esquizofrenia, también están
presentes durante un mínimo de un mes.
Por último, hay que tener en cuenta que el trastorno no se atribuye a efectos
fisiológicos de una sustancia u otra afección médica.
A continuación, se destacan algunos conceptos en relación a la línea con la cual
trabajamos actualmente en la institución, relacionando con los diferentes aspectos
de la esquizofrenia. Dicha línea es denominada Existencial y Humanista, la cual se
puede describir como una terapia que ayuda a la gente a vivir con aprobación o
consentimiento interior. Para ser capaz de hacerlo y de vivir así, se necesita como
base una clara referencia de realidad, de mundo, poder responder a los hechos y a
las posibilidades que presenta esa realidad actual.

MOTIVACIONES FUNDAMENTALES DE LA EXISTENCIA: Análisis Existencial y

Logoterapia: Aportes del Doctor Alfried Längle

Dentro de la psicología, existen diferentes líneas que tienen una perspectiva en

relación a la esquizofrenia, como lo es en este caso, el análisis existencial de Alfried
Längle.
Dicho autor, desde su propuesta del Análisis Existencial explica que es un “método
psicoterapéutico, cuyo fin es capacitar al ser humano para que viva su propio obrar
y existir con aprobación y consentimiento internos”.
“El Análisis Existencial es una psicoterapia fenomenológica –personal, cuyo
objetivo es ayudar a la persona alcanzar un vivenciar libre mental y emocional,
tomas de posición auténticas y un trato responsable consigo mismo y con el mundo.

¿Qué son las Motivaciones Fundamentales de la Existencia?

Son condiciones para la realización de la existencia, son “solicitaciones básicas del

existir en las que, de lo que se trata, es de “poder ser” en el mundo.” Se llaman
también experiencias existenciales básicas: poder ser, valor de vivir, valor de sí
mismo y sentido en el mundo. Längle propone movilizar la capacidad del hombre de
tomar decisiones.
Siempre estamos en diálogo con el mundo. Desde lo corporal recibimos oxígeno,
agua que luego se puede transformar en lágrimas o en transpiración. En el plano de
lo psíquico, a través del diálogo recibimos impresiones que movilizan en nosotros
sentimientos sobre cuya base reaccionamos. Así surgen tensiones que, a veces,
terminan en una explosión. Estas percepciones del mundo que llegan a nosotros,
nosotros también las transformamos, y a veces salen por el choque y no siempre
por la reflexión. De modo que siempre estamos influenciados por la atmósfera que
nos rodea. También ocurre en la discusión con otras personas. Así Längle (2002)
afirma que el hombre está desplegado en el mundo.

Primera motivación fundamental

Su tema esencial se centra en el siguiente dilema existencial: "Yo soy pero, ¿Puedo
ser?". Vemos que aquí se aborda lo concerniente al tema del poder, y a ser capaz
de ocupar un espacio (todos tenemos un espacio en el cual nos sentimos seguros:
en nuestra habitación, cocina, etc). La pregunta existencial profunda que desde ella
aflora, es: "Si todo aquello en que confío desaparece, entonces ¿Qué me
sostiene?". Biográficamente, la percepción y vivencia de tener espacio personal
para poder ser, sentirse sostenido y sentirse protegido, depende mucho de una
relación plena con el otro y con el mundo. Es decir, esta motivación implica la
confianza en que uno puede existir y sobrevivir en su entorno.
Las personas con esquizofrenia a menudo experimentan una ruptura en esta
motivación. Pueden sentirse amenazadas o inseguras en su entorno, lo que puede
manifestarse en alucinaciones y delirios. Estos síntomas pueden ser vistos como
intentos de la mente de reconstruir un sentido de seguridad y control en un mundo
que perciben como caótico y peligroso.
Cuando una persona se siente amenazada en su Ser, surge la angustia y teme,
entonces puede responder acudiendo a alguna de las cuatro reacciones básicas de
defensa, son reacciones de protección, y que en el nivel del Ser son las siguientes:

1. Huida: Es una reacción para tratar de escapar cuando se presenta una situación
amenazante. Es un movimiento normal hacia un lugar seguro, sea un espacio
interno o externo. Si este mecanismo se fija o se hace rígido, aparecerán trastornos
de ansiedad.

2. Ataque – Actividad (lucha): Tiene que ver con enfrentar, luchar, abrirse un
espacio para eliminar una situación peligrosa o amenazante. Reacciona ante el
sentimiento de no poder ser, tratando de controlar y proporcionar seguridad
mediante, por ejemplo: estructuras de orden, rituales, pretendiendo así eliminar
hasta el lógico grado de incertidumbre de la vida humana.

3. Agresión, Odio: El odio tiene como única finalidad la aniquilación del enemigo.
Con el odio se quiere aplastar, liquidar. El problema se presenta de manera
amenazante. Si esta defensa se hace rígida aparece la imposibilidad de empatía,
por lo tanto no hay reparo para eliminar al otro, por ejemplo en el trastorno de
personalidad antisocial.

4. Reflejo de posición de muerto: Cuando la persona no puede enfrentar la

situación, cae en un estado de total pasividad, como si dijera: “no existo”, aparece
parálisis de sentimientos, bloqueo. Si esta reacción se fija aparece como patología
la psicosis, como ruptura con el mundo.
Estos son mecanismos de protección ante la angustia, son expresión de un Ser
amenazado no sólo en la existencia física, sino también en la existencia psíquica y
espiritual, la amenaza pone en peligro las estructuras que dan sostén al hombre. Sin
sostén, el ser humano se siente des-acogido.
Para poder aceptar, existen ciertas condiciones, ellas son:

1.-Protección: Tenemos experiencia de amparo en el ámbito de las relaciones

familiares, cuando somos recibidos por otro, cuando hemos sido aceptados. Esta
experiencia de haber sido aceptado tiene el valor de ser un cobijo de mi existencia.
Cuando llegó a la conclusión de que he sido aceptado experimento la calma, de lo
contrario se experimenta un dolor muy profundo y también cuando la persona ha
sido rechazada, el sentimiento que experimenta es que el otro no lo deja ser.

2.-Espacio:En primer lugar espacio físico y también psíquico. ¿Dónde tengo yo para
mí un espacio? ¿Tengo el sentimiento de que tengo un espacio en el que puedo
estar, en el que me siento seguro, del cual puedo decir que es mí lugar? Ante esta
pregunta muchos responden que su lugar es su cuarto de trabajo; o la cocina; otros
dicen que tienen un rincón en el que se pueden retirar y recuperar.

3.-Sostén: hace referencia a ¿Qué es lo que me da sostén en mi vida? En primer

lugar el cuerpo que me sostiene, por eso cuando mi cuerpo se enferma se crea una
sensación de inseguridad. Nosotros vivimos bajo el supuesto de que el cuerpo me
está sosteniendo.

Surge una angustia cuando uno no se puede apoyar en el curso del pensamiento,
esto es lo que ocurre en la psicosis. Esta experiencia de que el cuerpo no te puede
sostener es de una tremenda conmoción de las condiciones básicas de la
existencia. Pero el sostén también nos es proporcionado por todo lo que tiene
regularidad: que el sol se salga todos los días, que las estaciones vuelvan. Todo
aquello por lo que experimentamos una fidelidad por parte del mundo genera en
nosotros un sentimiento de sostén, nos sentimos protegidos dentro de este ritmo. Es
muy importante la experiencia de que el mundo en el que estoy me sostiene a pesar
de mi dolor.

Cuando falta esta experiencia de sostén falta la base fundamental para lograr la
confianza en el ser. De la experiencia del sostén surge la confianza pero... ¿Qué es
la confianza? Es poder abandonarme a una estructura que me sostiene. Necesito de
esta confianza para sobrevivir, necesito de ella para todo lo que hago, necesito
confiar que el mundo me va a sostener.
Segunda Motivación Fundamental

Su tema esencial se centra en el siguiente dilema existencial: "Yo estoy vivo pero,
¿Me gusta vivir?". Se aborda lo concerniente a la vida afectiva y a ser capaz de
conmoverse. La incapacidad de poder gustar ser, puede expresarse de muy
diversas maneras; entre estas posibles expresiones destacan la pena, la rabia, la
apatía y la depresión. Un ejemplo relacionado con la pérdida de relación con la vida,
es el Trastorno Depresivo. La consolidación de la relación con la vida, depende
mucho de una relación plena con las personas. Esta motivación se centra en la
capacidad de disfrutar de la vida y encontrar placer en las experiencias cotidianas.
Está relacionada con los sentimientos, las emociones y los valores personales.
Los síntomas negativos de la esquizofrenia, como la anhedonia (incapacidad para
sentir placer) y el aislamiento social, reflejan una disfunción en esta motivación. Las
personas con esquizofrenia pueden luchar para encontrar alegría y conexión
emocional en sus vidas, lo que puede llevar a una profunda sensación de vacío y
desesperanza.

Tercera motivación fundamental

Su tema esencial se centra en el siguiente dilema existencial: "Yo existo pero, ¿Me
permito ser plenamente como yo soy?" o bien, “¿Tengo permitido ser como yo
soy?”. Se aborda lo concerniente a la autenticidad, autoestima, libertad,
responsabilidad y dignidad. Así, la persona es capaz de consolidar su toma de
posición, en forma integrada y sincera. Es una motivación relacionada con la
identidad. La incapacidad de poder ser auténtico, entonces, se vivencia como
difusión de identidad.
La desorganización del pensamiento y el comportamiento puede dificultar
la interacción social y la autenticidad. Las personas con esquizofrenia pueden
sentirse desconectadas de los demás y de sí mismas, lo que puede llevar a un
aislamiento social y a una sensación de alienación. La terapia puede ayudar a estas
personas a reconstruir sus relaciones y a encontrar un sentido de pertenencia.

Cuarta motivación fundamental

Su tema esencial se centra en el siguiente dilema existencial: "Yo existo pero, ¿Para
qué es bueno que yo exista?". Relacionada con el sentido. La incapacidad de poder
encontrar el sentido existencial, entonces, se vivencia como vacío existencial. Esta
motivación se refiere a la búsqueda de un propósito y significado en la vida. Es la
necesidad de encontrar un contexto mayor en el cual vivir, algo que dé sentido a las
experiencias y a la existencia.
Los delirios de grandeza o persecución pueden ser intentos de encontrar un sentido
en experiencias caóticas y fragmentadas. La terapia existencial puede ayudar a las
personas con esquizofrenia a explorar y reconstruir un sentido de propósito más
saludable y realista, ayudándoles a encontrar un significado en sus vidas a pesar de
los desafíos que enfrentan.
Para concluir con la exposición de este tema diremos que, según Längle, hay un
principio que rige para todas las Motivaciones Fundamentales de la Existencia y es
que comienzan “desde afuera”, nacen desde el mundo, desde el otro.
Pasan de la persona que nos mira con interés hacia nosotros. Al mirarnos y
preguntarse: “¿Quién eres tú?” el otro nos está otorgando valor como persona, nos
está diciendo de alguna manera: me interesa tu vida, eres importante, eres único, tu
vida tiene sentido.
Aquí podemos destacar el valor incalculable de la presencia de la madre o de la
persona que sostiene al bebé con vida, porque es ella la encargada de “mostrarle”
dichas condiciones. Luego será tarea personal ir tomando posición frente a ellas, y
haciéndolas propias a lo largo de la existencia, ya que lo que decidirá su historia
será su propia decisión.

Trabajadores en el contexto de discapacidad

El papel del personal que trabaja en el Hogar es clave para la atención integral del
paciente, teniendo en cuenta el apoyo psicológico primario. Al enfrentarse a
situaciones de enfermedad, dolor o angustia, los residentes pueden experimentar
una serie de emociones y sentimientos que pueden afectar su bienestar general. Es
en este punto que entra en juego el apoyo psicológico por parte del personal.
El apoyo psicológico se centra en proporcionar un espacio seguro en el que los
residentes puedan expresar sus preocupaciones y miedos. Este tipo de apoyo no
solo se limita a escuchar, sino que implica brindar orientación y asesoramiento,
ayudando a los residentes a entender y manejar mejor sus emociones.

Además, se traduce en la promoción de la confianza y la empatía entre el paciente y

el personal. Esto crea un ambiente de cuidado más humano y personalizado, lo que
puede tener un impacto positivo en la respuesta del paciente al tratamiento.

El apoyo emocional es una parte fundamental en la atención de residentes,

especialmente aquellos que se encuentran en situaciones difíciles o dolorosas.

Por otro lado, el enfermero/a y el auxiliar de enfermería es un profesional

comprometido con el cuidado integral de los residentes, no solo desde el punto de
vista médico, sino también desde el aspecto emocional. Su cercanía con los
residentes y su capacidad empática son herramientas fundamentales para
establecer un vínculo de confianza y comprensión.

En el ámbito de la enfermería, se puede detectar emociones y ofrecer un espacio

de escucha y apoyo. Puede ser tan simple como brindar una palabra de aliento,
acompañar al paciente durante un momento difícil o proporcionar información clara y
comprensible sobre su estado de salud.
Es importante destacar que no reemplaza al psicólogo o al psiquiatra, pero su
presencia y habilidades emocionales son un complemento valioso en el equipo de
atención. Su cercanía con los residentes les permite detectar cambios en el estado
de ánimo y alertar al personal especializado si fuera necesario.

En conclusión, todo el equipo de personas que trabaja en el Hogar desempeña un

papel fundamental en el apoyo emocional de los residentes. Su cercanía, empatía y
capacidad de escucha son herramientas esenciales para brindar contención y
acompañamiento en momentos difíciles. No olvidemos que la salud no solo se limita
a lo físico, sino que también abarca el bienestar emocional de los residentes.

Técnicas de apoyo psicológico a residentes por parte del equipo de trabajadores en

un contexto de discapacidad.

Una de las técnicas de apoyo psicológico que se pueden emplear es la escucha

activa. Esto implica prestar atención plena a lo que el paciente está expresando,
tanto verbal como no verbalmente. Es importante mostrar empatía, validar sus
sentimientos y brindar un espacio seguro para que puedan desahogarse. Al hacerlo,
se puede ayudar a los residentes a sentirse comprendidos y apoyados.

Además de la escucha activa, el uso de la comunicación asertiva también puede ser

beneficioso. Los enfermeros/as y auxiliares de enfermería por ejemplo, pueden ser
capaces de transmitir información de manera clara y comprensible, mostrándose
seguros y respetuosos al mismo tiempo. Esto ayuda a generar confianza en los
residentes, lo que les permite sentirse más tranquilos y confiados durante su
tratamiento.

Otra técnica importante es el fomento de la autonomía de los residentes. El personal

puede animar a los residentes a participar activamente en su propio cuidado,
permitiéndoles tomar decisiones y brindándoles opciones siempre que sea posible.
Esto no solo les otorga un mayor sentido de control, sino que también les ayuda a
desarrollar una mayor confianza en sí mismos y en su capacidad para superar las
dificultades.
En resumen, las técnicas de apoyo psicológico que se pueden utilizar son variadas y
cruciales en el cuidado de los residentes. La escucha activa, la comunicación
asertiva y el fomento de la autonomía son herramientas potentes para ayudar a los
residentes a enfrentar los desafíos emocionales que pueden surgir durante su
tratamiento. Al brindar este tipo de apoyo, el personal contribuye significativamente
a la mejora del bienestar psicológico de los residentes.

Importancia del autocuidado del equipo de trabajadores en un contexto de

discapacidad.

El autocuidado juega un papel fundamental en el apoyo psicológico que brinda a los

residentes. Este aspecto es clave para asegurar una atención de calidad y promover
la salud y el bienestar tanto de los profesionales de la salud como de quienes
reciben sus cuidados.

El trabajo en el área de discapacidad puede ser desafiante tanto a nivel físico como
emocional. Es común que el personal se encuentre expuesto a situaciones
estresantes e incluso traumáticas, lo que puede afectar su salud mental y
emocional. Es por esto que es fundamental que el trabajador se cuide y se brinde a
sí mismo el apoyo necesario para poder hacerle frente a las dificultades que puedan
llegar a presentarse en el día a día.

El autocuidado implica diferentes prácticas que ayudan al personal a mantener un

equilibrio en su vida laboral y personal. Esto puede incluir actividades como el
ejercicio regular, una alimentación saludable, la práctica de técnicas de relajación y
la búsqueda de apoyo social. Asimismo, es importante que el personal tenga la
capacidad de reconocer y gestionar sus propias emociones, ya que esto les
permitirá ser más empáticos y comprensivos con los residentes con los que trabajan
diariamente,

El papel del autocuidado en la prevención del agotamiento profesional

El agotamiento o burnout es un problema común en estos contextos y puede afectar

negativamente la calidad de atención que se brinda. El autocuidado juega un papel
clave en la prevención del agotamiento, ya que permite a los trabajadores mantener
un balance entre las demandas laborales y su bienestar personal.

En resumen, el autocuidado del personal es esencial para poder brindar un apoyo

psicológico adecuado a los residentes. Este proceso implica prácticas y acciones
que ayudan a la persona a mantener un equilibrio en su vida y a cuidar de su salud
mental y emocional. Al promover el autocuidado, se contribuye no solo al bienestar
del equipo, sino también a la calidad de atención que se ofrece a los residentes.

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6- Investigación:

La experiencia en el Hogar Huanomi tuvo sus aspectos positivos como el

establecimiento de relaciones significativas con los residentes, lo cual fue
gratificante y enriquecedor para ambas partes, lo que permitió observar el
crecimiento personal y los logros de los residentes a lo claro de las Prácticas Pre
Profesionales Supervisadas.

Además, se adquirieron conocimientos y habilidades prácticas dentro del campo de

la psicología clínica, desarrollando la reflexión y competencias relacionadas a la
evaluación, intervención y el trabajo en equipo. En este sentido, se amplió la
comprensión sobre las diversas discapacidades dentro de la comunidad del Hogar y
sus diferentes implicaciones.

Asimismo, el trabajo en equipo fue beneficioso ya que se colaboró con profesionales

de diferentes disciplinas como por ejemplo: terapista ocupacional, enfermeros/as,
profesora de educación física, etc, lo que generó un aprendizaje de la experiencia
de dichos profesionales, enriqueciendo la propia práctica educativa.

En relación al desarrollo personal, se fortalecieron habilidades referidas a la

comunicación, empatía y paciencia, además del crecimiento de la conciencia social
y el compromiso con los derechos de las personas con discapacidad.

Por otro lado, las dificultades que se presentaron tuvieron relación con enfrentarse a
situaciones clínicas complejas y por lo tanto desconocidas desde el rol de
estudiante, que requieren un alto nivel de conocimiento y experiencia en el ámbito,
en este sentido, manejar conductas desafiantes y situaciones de crisis en un
principio se tornó problemático.

De la misma manera resulta con la carga emocional, experimentar emociones como

tristeza, frustración y culpabilidad al trabajar con personas que enfrentan grandes
desafíos día a día, fue de alguna manera desafiante en un principio.

Además, la falta de preparación como estudiante conllevo a sentirse en algunos

aspectos, sobrepasado por la complejidad y las diversas necesidades de los
residentes, como así también, la dificultad de aplicar conocimientos teóricos a la
práctica clínica.

A partir de la experiencia en el Hogar Huanomi, han surgido diversos interrogantes

que se consideran relevantes para futuras investigaciones:

¿Cómo influye el entorno institucional en el desarrollo de habilidades sociales y

emocionales de los residentes?

¿Cómo promover la inclusión social de las personas con discapacidad en la

comunidad?

¿Cómo promover la autonomía y la participación de los residentes en las

actividades de la institución?

¿Cómo promover la comunicación aumentativa y alternativa en personas con

discapacidad severa?

En este sentido, se pueden evaluar futuras propuestas de intervención considerando

los desafíos y oportunidades identificados durante las Prácticas Pre Profesionales
Supervisadas como por ejemplo: la implementación de programas de formación
continua, capacitando al personal en nuevas estrategias y técnicas de intervención,
como así también, aumentar el conocimiento en relación a las diversas
discapacidades que se encuentran dentro del Hogar Huanomi.

Por otro lado, fomentar la participación de las familias en la planificación de

actividades de los residentes. Luego desde un enfoque personal, desarrollar
programas de formación de habilidades de comunicación y resolución de conflictos
para el personal.

Ampliar las propuestas terapéuticas que sirvan de complemento para el bienestar y

desarrollo de los residentes como por ejemplo, la utilización de técnicas de
relajación, mindfulness y meditación, explorar las eficacia de la musicoterapia y la
arteterapia.
 Además, de contar con un enfoque en la educación y aprendizaje, implementando
programas de educación informal adaptados a la necesidades y capacidades de
cada residente.

Desde el enfoque comunitario, se podrán organizar actividades de sensibilización y

concientización sobre la discapacidad en la comunidad.

En conclusión, la experiencia en el Hogar Huanomi ha sido enriquecedora y

desafiante. A través de esta práctica, se ha podido desarrollar competencias
profesionales y personales que permitirán enfrentar los retos de la futura carrera
como psicóloga. Asimismo, se han identificado áreas de mejora y generado nuevas
preguntas de investigación que espero contribuir a responder en el futuro.

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